Lev Nikolayevich Tolstoy (Russian: Лев Николаевич Толстой; most appropriately used Liev Tolstoy; commonly Leo Tolstoy in Anglophone countries) was a Russian writer who primarily wrote novels and short stories. Later in life, he also wrote plays and essays. His two most famous works, the novels War and Peace and Anna Karenina, are acknowledged as two of the greatest novels of all time and a pinnacle of realist fiction. Many consider Tolstoy to have been one of the world's greatest novelists. Tolstoy is equally known for his complicated and paradoxical persona and for his extreme moralistic and ascetic views, which he adopted after a moral crisis and spiritual awakening in the 1870s, after which he also became noted as a moral thinker and social reformer.
His literal interpretation of the ethical teachings of Jesus, centering on the Sermon on the Mount, caused him in later life to become a fervent Christian anarchist and anarcho-pacifist. His ideas on nonviolent resistance, expressed in such works as The Kingdom of God Is Within You, were to have a profound impact on such pivotal twentieth-century figures as Mohandas Gandhi and Martin Luther King, Jr.
Tome este libro en preparación para leer en un futuro cercano a Ana Karenina. A pesar de haber escuchado maravillas de León, nunca había leído ninguna de sus obras, así que decidí empezar a conocerlo a través de un cuento corto. Y vaya sorpresa... Honestamente, esperaba algo denso, incluso inalcanzable, pero Tolstoi me decepciono, y me entrego algo fresco, sencillo, con quien te puedes relacionar... Porque a pesar de que han pasado muchísimos años desde su muerte, la sociedad sigue conservando el mismo patrón que la caracterizó en su época. Mi copia está integrada por tres historias. La primera de ellas es la muerte de Iván Ilich... A la cual le di unas sólidas cuatro estrellas. La segunda historia fue Diablo, la cual me gusto muchísimo, pero la tercera fue mi favorita. El padre Sergio ha sido una lectura increíble. No puedo dejar de pensar en muchas cosas que el pobre Sergio sufrió y que se relacionan en valores infinitos a muchas cosas que he vivido, que pensado, que he sentido. Sin lugar a dudas, este libro pequeñito despertó una tremenda curiosidad en mi, así que me fui a YouTube a ver un documental de este hombre, porque sencillamente no podía quedarme con las sobras que Google nos ofrece. Y vaya... Un personaje total que me hizo entender muchísimo que cada fragmento de este libro lo define en cuerpo y en alma. Puedo afirmar que Tolstoi ha dejado su huella en mi interior, lo cual es algo ridículo, solo he leído tres historias cortas, así que no me quiero imaginar cuando lea a Ana y también me lance a Guerra y Paz...
Todos somos Iván Ilich. “Todos hemos de morir, así que, ¿por qué no voy a tomarme un poco de molestia?” “La muerte de Ivan Ilich”, publicado en 1886 es, según Nabokov, el cuento corto más grande jamás escrito: “la obra más artística, la más perfecta, la más refinada de Tolstoi”. Escrita en un periodo tardío, cuando el genio creativo se refugiaba tras su espíritu religioso y moralizante. “La muerte de Iván Ilich” es un relato de agonía sobre las dos caras de nuestra moneda: la vida y la muerte. El texto empieza por el final, con la muerte y las reacciones que suscita, retratadas con tintes de humor sombrío, sinceridad y egoísmo. Tras los aparentes diálogos y situaciones pueriles del primer capítulo se esconde una estructura que nos precipita al enigma: ¿Cómo debemos vivir? A partir del segundo capítulo se cuenta la vida de Ivan Ilich, sus triunfos y desventuras, sus anhelos y secretos, sus decoros y alegrías. Un codicioso funcionario que ascendió en los juzgados, ejerciendo la profesión con justa medida, al amparo de las normas, a la luz del reglamento. Que consiguió todo lo que quería, y que, de un momento otro, se enfrentó a la enfermedad. El sanguinario camino de la parca, una carrera que siempre nos toca perder, el inevitable otoño de las hojas secas. Ivan Ilich enfermó en lo físico y en lo moral, se quedó solo, con sus dolores y miserias, esperando el funesto llamado de la muerte, que tardó, pero apareció con su alegría, para liberarlo al fin. La obra, evidentemente, tiene muchísimas interpretaciones, iré por los caminos del dualismo, la contradicción y el complemento.
Tolstoi, según Nabokov, sentía la pugna interna del artista y del predicador. La vida interior, la introversión, el afán creativo y artístico de Tolstoi era acallado por su afán de comunión, de extroversión, de servicio a Dios, porque Dios está en la humanidad. Este profundo dualismo marcó los caminos de Tolstoi, que renunció a las obras literarias gigantes para escribir fábulas morales, ensayos y crítica. Para Tolstoi, siguiendo la interpretación de Nabokov, la vida de Iván Ilich fue casi un desperdicio, un despropósito, una aberración, aterido a su puesto burocrático, concentrado en frivolidades y decoros, enajenado a sus estándares sociales, moldeado en la rutina, indiferente a los atardeceres y a los versos, carente de empatía o cariño. “Iván vivió una muerte en vida; y puesto que más allá de la muerte está la luz viva de Dios, Iván murió naciendo a una nueva vida, a una vida con mayúsculas”. Quizá por eso, al final, Iván Ilich se regocijó, amó, perdonó. Lo que produce terror no es la muerte, es la agonía y su espantosa soledad. Cercano al final, tratado con hipocresía por su familia indolente, con la enfermedad carcomiendo su ser, con los colegas embusteros esperando la vacante, Ivan Ilich comprendió la soledad inherente a nuestra especie, nos iremos solos, calladitos, doloridos, olvidados, intrascendentes.
“El Diablo” es un estupendo relato de amores y celos, infidelidad y tragedia. Recordemos: “quien mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón”. El deseo y la culpa sostienen el equilibrio de esta anécdota de los campos rusos. Se cuenta que Tolstoi se inspiraba en sucesos y personajes reales para sus obras, que se informaba en detalle de los casos curiosos para retocarlos con su mágico talento y convertirlos, en una exploración de la condición humana. Muchos han visto rasgos autobiográficos en este cuento, escrito en dos versiones, oculto de su esposa, publicado completo de forma póstuma en 1911. Un tierno marido es seducido por una antigua amante, tentado entre la espada y la pared debe escoger: el pecado o la lealtad. Una historia que retrata a la perfección el desmoronamiento interno, la lucha, la tensión de una pasión incontrolable y un profundo anhelo de resistir.
“El Padre Sergio” es el relato que completa el volumen, nuevamente la contradicción y el complemento, la vanidad o el recogimiento, el orgullo o la contemplación. El padre Sergio fue aventajado, el primero en todo, candidato a edecán personal del zar que, por azares de la suerte, abandonó a su prometida y a su carrera para internarse en un monasterio. Convertido en anacoreta, resistió los impulsos de la carne para elevarse a la santidad. Imponiendo las manos, curando enfermos, realizando milagros. Un viaje personal al encuentro de Dios. Una travesía dubitativa, fragmentaria, tormentosa, sin atajos y a trompicones. Un camino que lo sacó del monasterio y lo llevó a descubrir la verdad. La verdad de Tolstoi el profeta: Dios no está en los altares, en los íconos, en los ritos, ayunos o plegarias. Dios está en tu vecino, en tu colega, en tu familia, en las personas, en nosotros.
"A dor surda, que não parava de o atormentar um só momento, a consciência de que a vida nos deixa inexoravelmente e sempre esta terrível e odiosa morte que lá vinha com passos de lã e era a única realidade cercada pela mesma mentira. Que importância podiam ter os dias, as semanas e as horas do dia?"
"A Morte de Ivan Ilich" é uma história sobre a reflexão de uma vida de um homem que se vê à espera da morte. Este é um retrato intenso da dor física, da agonia dos pensamentos sobre o tempo desperdiçado, da angústia provocada pela falsidade dos amigos, do tormento da falta de atenção dos familiares, da aflição da necessidade insatisfeita de carinho e companhia. Entre tanta dor, surge o arrependimento do que foi, o medo do que será e, acima de tudo, a solidão, que o rodeia até tornar insuportável a sua simples existência. Ivan Ilich era um bom homem, tinha muitos amigos, um excelente emprego, uma mulher dedicada e dois filhos bem educados. Tinha tudo para ser feliz, mas será que foi?
"Efectivamente, se Evgueni Irténev fosse um doente mental, então só havia neste mundo doentes mentais e os mais doentes seriam, sem dúvida, os que bispavam nos outros sintomas de loucura e não lobrigavam em si próprios."
Se o conto anterior tratava da morte de um homem, este trata da morte de um casamento e ambos os processos são longos e com percalços, relembrando o auge da vida.
Era uma vez um homem simples, que após a morte do pai foi viver para a quinta com a mãe. Entre a relação sexual com uma mulher da aldeia e a ânsia da sua mãe de o ver casado, mais para resolver os seus problemas financeiros, Evgueni apaixona-se e casa-se. A vida em família é feita de alegrias e tristezas, vitórias e lutas, mas acima de tudo Tolstói mostra-nos o conflito interior do homem casado e as questões que nunca abandonam o seu pensamento. Uma vez mais o autor russo dá-nos uma visão negativa do casamento, do relação entre o homem e a mulher. Tolstói foi casado e teve treze filhos, mas lendo as suas obras, e sabendo que as crenças do autor se tornaram mais intensas ao longo dos anos, não posso deixar de pensar que não pode ter tido um casamento feliz. Contudo, penso que devemos ter em mente que, mesmo das perspectivas mais obscuras, existe luz, mesmo que não brilhe.
"Esta luta era causada pela irritação que lhe causava o povo, homens e de modo particular as mulheres."
O terceiro conto também trata da morte, mas a nível espiritual. Kasatski teve uma boa educação no colégio, esteve no exército e a certa altura, para subir na vida a nível social, decidiu casar-se com uma mulher, que escolheria pelo nome e dinheiro. Inesperadamente, apaixonou-se pela escolhida, mas quando esta lhe fez uma revelação pessoal, Kasatski ficou chocado e cancelou o matrimónio. Determinado em mudar o rumo da sa vida, lutando contra o pecado e a tentação, dedicou-se a Deus e após 7 anos num convento, tornou-se num eremita. Durante mais de 10 anos viveu em retiro, na solidão, tentando expiar os seus pecados e limpar a sua alma.
Tolstói ataca fortemente a religião e faz uma reflexão sobre o que significar ser um fiel e verdadeiro servidor de Deus. Uma vez mais, a pureza advém da renúncia total dos prazeres. O autor russo explora a tranquilidade da alma e enriquecimento de espírito através da abstinência dos prazeres da vida e da solidão, mas a sua obra não podia despertar mais os sentidos e as emoções. Ninguém enfrentam a sua escrita com tranquilidade, pois ela provoca, acima de tudo, distúrbio.
"¿Qué me ocurrirá cuando no exista? No pasará nada. ¿Dónde estaré cuando no exista?¿La muerte? No, no la quiero"
"Lo que más deseaba (...) era que alguien lo tratase con cariño, como si fuese un niño enfermo. Quería que le hiciesen caricias, le besasen y llorasen con él como se acaricia y consuela a los niños."
The story of Ivan Ilich is indeed a classic! I personally love Tolstoi's writting but this story is no match to his remarkable War and Peace. Therefore I was a bit disappointed as I was expecting more. Death is a very used topic, but at the time the book was written it must have been disruptor. I think I lack here because I couldn't distance myself from the fact that I live in the 21th century and Tolstoi lived in an era when Death wasn't openly discussed. Nevertheless, what I liked the most is the rhythm of the story: the more Ivan Ilich gets sick, the faster Tolstoi's description of his symptoms get, which made my heart beat faster - creating a very cinematic view.
Pues yo qué sé, me esperaba más de Tolstoi, especialmente después de Anna Karenina, pero bueno. El Diablo es un coñazo absoluto y el mejor es el de Iván Ilich. El padre Sergio no está mal, pero bueno.
Actualización una semana más tarde: qué risa, cuántos «pero buenos», se nota que estaba hasta la pepitilla de leer a hombres demonizar mujeres por su propio deseo sexual.
Esta edição que li é uma compilação de três livros de Leo Tolstoy (Morte de Ivan Ilich, O Diabo e O Padre Sérgio) que abordam, de forma característica, o descontrolo emocional após a aparente realização pessoal. As personagens principais, apesar de inseridas em histórias diferentes, buscam o sentido da vida, propondo a si próprios, no meio do desespero, o suícidio como forma de escapar à inevitabilidade da morte. Nestes três livros há sempre um conflito interno entre o eu real e animal (com excesso de desejo carnal e espontaneidade de comportamentos) e o eu ideal, que sempre definiu o Homem como ele é.
This book will change the way you see life and death. Even though it’s short and has a simple vocabulary, you can feel it touching your soul. Ivan Ilitch’s Death shows how being so close to death makes you and the people who are close to you feel. Moreover, it’s a great book for those who want to start reading Russian novels.
Vale a de Ivan Ilich inda taba curiosa pq relato en primeira persona do k é morrer; pero El Diablo é un dos relatos mais machistas e horrendos k lin na miña vida osea qué acabo de ler. Tolstoi o groomer apologist di k es k claro como nn lle vai pegar 3 tiros a unha campesina random o burgués, si es k le estaba poniendo cachondo mirar pra ela e el é un home casado e cunha filla, vamos, pásanos a todos.
一。crítica a la sociedad de la época en el Imperio ruso/ meritocracia, etc, etc. 二。fácil de leer. Aunque esta traducción es un poquitín antigua. 三。el traductor nació justo el año que Tolstoy moría. Comunista español muy cercano a la URSS. 四。como que todo está muy comido y producido en serie. Justo recuerdo a la Metamorfosis de Kafka, que usa recursos más interesantes para sus críticas a la sociedad en la que vivía. 🫠
"La muerte de Ivan Ilich" ha sido mi obra favorita de este tomo, sin duda. Una mezcla de crítica a la respetabilidad burguesa y un existencialismo que despierta del dolor más físico.
Morri na praia com este. Precisava de mais intensidade na crítica e a pouca que houve a nada soube. Sinto que foram palavras ocas sem grande significado, numa narrativa que se enrolou sempre no mesmo passo entediante.
Cuando se trata de libros rusos no puedo dejar de pensar en Dostoievski, que me cautivó con “El Idiota” hace unos años y del que he leído cerca de una docena de historias. No obstante, aunque tanto Dostoievski como Tolstoi cuentan historias con ciertas similitudes y en el mismo contexto histórico, el estilo narrativo de este último resulta más ágil, con menos pompa y, a menudo, más ácido en su crítica social.
Si Dostoievski, que retrata personajes febriles y desquiciados, se define como novela psicológica, Tolstoi se refiere a la novela del sentido. Es decir, Dostoievski habla de personajes corrompidos por la sociedad y por sus propios miedos y complejos, alargando etopeyas que se quedan en lo psicológico. Sin embargo, Tolstoi trata personajes similares a un nivel más profundo, y al mismo tiempo, con un pragmatismo que tiene los pies en la tierra.
Una historia de amor y desamor, del paso de la vida, de la familia y del Estado… En definitiva, una historia cien por cien humana. A lo largo de “La muerte de Iván Ilich” (libro que Gandhi calificó como la mejor novela rusa) el autor va susurrando una pregunta: “¿para qué?”. Critica el absurdo, el vacío que innumerables hombres y mujeres han intentado llenar con decisiones equivocadas, frecuentemente heredadas de una sociedad que en nada ayuda a encontrar el sentido de la vida.
Con Tolstoy, me suele pasar que tengo el alma dividida. Por un lado, es innegable su talento como escritor y sabe transmitir ciertas sensaciones y, sobre todo, pensamientos que otros autores simplemente bosquejarían. Él, sin embargo, va tanteando y delimitando poco a poco, con la precisión de un cirujano que aparta tendones y músculos hasta llegar a su objetivo. Eso me fascina. Pero lo que me echa para atrás, casi con un poco de repulsa, es ese carácter moralizante, las ganas que tiene siempre de adoctrinar al lector. Estos tres macrorrelatos se centran en tres realidades muy humanas: el carácter muchas veces frívolo de la vida y nuestros empeños en cosas banales y superficiales, las bajas pasiones y los tormentos que genera la culpa en el alma y, por último, el orgullo y su capacidad cegadora. Grandes realidades para una gran pluma, a veces un poco viciada por la defensa y justificación de las creencias personales.
Tres excelentes novelas cortas por parte de uno de los grandes maestros rusos.
En todas ellas se manifiesta alguna especie de lucha entre opuestos: la vida y la muerte, el deseo y la culpa, la humildad y el orgullo, lo fútil y lo trascendente. Lucha que va en cada caso más allá de la clásica dicotomía bien-mal, siendo mucho más palpable, más cercana. Me atrevo a asegurar, sin haber leído otras obras de este autor, que esto se debe a un profundo conocimiento de la mente y el alma humanas.
Estas temáticas se presentan en forma bastante directa, y a pesar de parecernos las situaciones planteadas muy diferentes a las de la realidad actual (al menos en su aspecto externo), Tolstói se las arregla para mantenernos atraídos irremediablemente a sus páginas, al revestir a estos relatos de un significado mucho más atemporal del que se podría suponer en primera instancia.
Me identifiquei mto com ele. Só q ainda não morri Fala de dor crônica de uma forma muito real e direta e honesta, até as partes que a gente tem vergonha de admitir Poderia ser maior, com mais detalhes, que eu leria com gosto. Porque faz sentido.
“A Morte de Ivan Ilich” é com certeza o conto mais famoso dos três que compõem esta edição, mas curiosamente apreciei “O Diabo” mais que os outros dois. Uma linha condutora atravessa todos os contos, no que concerne ao comportamento e pensamento obsessivos com que as personagens se debatem. Tolstoi apresenta uma escrita rica, que flui naturalmente, realçando o carácter trágico-cómico das histórias que narra.
Uno tiene que entender que, además de la represión moral y sexual, esta forma de construir socialmente a los personajes y enmarcarlos en las épocas de transición post aristocrática hacia la nueva burocracia rusa protocapitalista que Tolstoi narra son absolutamente maestras. El fragmento de la enfermedad y Cayo —Cayo es hombre, los hombres son mortales, Cayo es mortal, pero es imposible que eso me aplique a mí— es una definición tan corta y tan disparatadamente buena de lo que es la Lógica formal y de quién es el Humano del Humanismo que solo queda aplaudir con las orejas. Y lo mismo con el proceso en el que el Iván Ilich, gracias al privilegio epistémico que le otorga la enfermedad y la perspectiva de la muerte, que es lo central del libro, se hace consciente de la debilidad de las creencias que han conformado toda la recta moral y el estricto principio del deber que han guiado su vida entera, precisamente al verse a sí mismo objetivado en las prioridades y el trato del resto hacia un moribundo de su clase. El odio sensible se despierta con el dolor aún más sensible, y eso lleva a la conciencia del fin necesario. Y al comprenderlo, la muerte es luz. Hegeliano el amigo.
Los otros dos relatos son evidentemente menos interesantes, pero como apunte, hay fragmentos en El padre Sergio (yo) en los que las crisis de fe se solventan con disciplina y rutina sólo corporal "sin que el alma participase", que calca casi literalmente la definición de ideología de Althusser: junta las manos, arrodíllate, cierra los ojos, repite palabras, y entonces creerás.
Surpreendeu-me o facto da linguagem ser extremamente informal (mais notório no primeiro conto), mas não por isto deixar de ser denso e muito bem escrito.
Apesar de alguns críticos julgarem “O Diabo” como um conto inferior, foi o que mais me deleitou, visto que explora uma citação bíblica assaz interessante: “Mas eu vos digo que todo o que olha para uma mulher desejando-a, cometeu já adultério em seu coração. Assim, pois, se o teu olho direito te escandaliza, arranca-o e atira-o fora, porque é melhor que pereça um dos teus membros do que todo o corpo ser precipitado na geena. E se a tua mão direita te escandaliza, corta-a e atira-a fora, porque é melhor que um dos teus membros pereça do que todo o teu corpo ser lançado na geena”
Recomendo a leitura, principalmente de “O diabo” e, naturalmente, “A morte de Ivan Ilich”.
Ainda assim, uma baita história trazida por Tolstói. Aqui, conhecemos Ivan, filho inteligente de um servidor público, irmão mais inteligente e até um prodígio em sua profissão e carreira, também no serviço público. Após casar, resolve mudar de ares e, após uma queda - e muitos anos de casamento -, algumas coisas passam a mudar. Seu semblante feliz muda para uma faceta de dor. Sua dor, contudo, não é física, mas de seara sentimental, pois se vê a caminho da morte, uma morte que entende não ser para ele, pois vivia uma vida correta, uma vida certa. Uma morte que chega devagar, que vai tomando seu imaginário, que lhe transforma em um acamado ranzinza, infeliz pela virilidade e vitalidade alheia, quando vê a sua própria desvanecendo.
Excelente livro, muito curto, lê-se em uma tarde. Aos desavisados, pode trazer reflexões sobre como viver a vida.
Novela corta que subyuga como pocas, tremendo testimonio de la inexorabilidad de la muerte en primera persona, que se vuelve incluso más terrible por el contraste con lo anodino del entorno del protagonista, cuyos familiares asisten casi con aburrimiento a su agonía, que además va a peor cuando ya uno espera que no puede rebasar ciertos límites. Muy muy duro. Yo no sé a los demás que la han leído, pero estuvo un par de días rondándome el pensamiento de "¿y si me pasara a mí...?". En mi volumen de Salvat, además, se incluyen otros dos relatos estimables: "El diablo", una historieta sobre la tentación y el adulterio, con un protagonista atormentado por su continuo combate entre la razón y la pasión; y "El padre Sergio", que trata el tema de la búsqueda de la fe verdadera y critica la vanidad humana.
Wonderful. With the big War and Peace project approaching i wanted to give this collection of stories a go to see what Tolstoy was all about and I can't get over how good russian literature is..Written masterfully and with a very approchable style Tolstoy gifts us 3 different exemplifications of society and it's ramifications on us that on a level could still operate today. I was surprised to also see the phsicological depth to it as I was told otherwise regarding Tolstoy. I feel like we can all draw our own conclusions and opinions on the characters and the ramnifications of their actions and in my opinion Tolstoy gives a very sharp (and gritty) view on life and society
Me gustó muchísimo Iván Ilich, los otros cuentos estuvieron bien pero no fueron gran cosa, pero ese, no sé, era una historia bien normal, pero como hablaba de la muerte... Primero no entendía que tenía tan de especial ese cuento, era una historia bastante monótona, aburrida, pero cuando Iván Ilich empezó a morirse lentamente... Se volvió una novela muy psicológica, me sentí muy identificada con sus pensamientos. Es curioso como siendo todos tan distintos, tenemos un miedo en común. Ya me lo descargué para releer en ruso
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Las tres historias son de gran calidad, se nota la maestría de Tolstoi para contar historias y manejar temas complejos.
"La muerte de Iván Ilich” es de lejos la mejor de las tres. Explora el concepto de vida y muerte. Es la pregunta del sentido de la vida y de la muerte plasmada en unas pocas páginas.
"El diablo" a simple vista trata el tema del adulterio, pero en mi opinión, a un nivel más profundo se trata de las apariencias en sociedad, la opinión de los demas y la vida que decidimos llevar a partir de eso.
"El padre Sergio" es una gran historia sobre la redención. Muy dramática.
"Eso es lo que mi sueño significaba. Páshenka es precisamente lo que yo debí ser y no he sido. Viví para los hombres con el pretexto de vivir para Dios y ella vive para Dios imaginándose que vive para los hombres."
Tres emocionantes y hermosas novelas sobre el arrepentimiento, la tentación y el paso del tiempo. Pensaba dedicarle un ensayo y alguna reflexión, pero inutil sería pretender explicar la composición del alma mejor que como lo hace Tolstoy con sus relatos.