What do you think?
Rate this book
Tổ quốc ăn năn
- GenresHistoryNonfiction
712 pages, Paperback
First published November 8, 2011
22 people are currently reading
177 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 23 of 23 reviews
June 30, 2016
Một cuốn sách rất hay, rất ý nghĩa, viết bởi một người "yêu nước" và luôn tin là mình "yêu nước". Quan điểm tác giả đưa ra hầu hết là hợp lý, đôi chỗ hơi mang tính chủ quan, thiếu dẫn chứng nhưng nhìn chung đều mạnh mẽ và có tác dụng thức tỉnh người đọc, nhất là những người chưa có điều kiện tiếp xúc với thông tin đa chiều cũng như những luồng tư tưởng "ngoài Việt Nam".
Thái độ chống Cộng của tác giả rất gay gắt, âu cũng là điều dễ hiểu với xuất thân của tác giả, nhưng ông không hoàn toàn chối bỏ những đóng góp của Đảng Cộng sản, vẫn thừa nhận những mặt tích cực của nó nhưng với những tiêu cực (khá nhiều) thì ông đánh cho "tơi bời". Khổng giáo, Nho học là những thứ bị ông lên án một cách gay gắt, tôi chưa có điều kiện để kiểm chứng hết những gì ông nêu ra trong chương 3 (chủ yếu về Khổng giáo), nhưng nếu tất cả là sự thực thì có thể nói dân tộc Việt Nam và Trung Quốc quả là thiếu may mắn...
3 chương đầu tiên viết rất hay, nếu tách 3 chương này riêng tôi có thể cho nó 5 hoặc thậm chí 6 sao. Nhưng 2 chương cuối thì chưa thuyết phục, đọc lan man và gây mỏi mệt, dường như khi chuyển sang hướng đưa ra giải pháp thay vì phân tích nguyên nhân, thực tại (như 3 chương đầu), tác giả (cũng như bao chiến lược gia khác) bị hơi "đuối"? Đây cũng là một sự thực dễ hiểu vì không phải ai cũng đủ tầm vóc để hoạch định một cách thuyết phục chiến lược phát triển cho cả một quốc gia, dân tộc.
.
Một cuốn sách PHẢI đọc, nếu bạn quan tâm tới con người và Tổ quốc này.
Thái độ chống Cộng của tác giả rất gay gắt, âu cũng là điều dễ hiểu với xuất thân của tác giả, nhưng ông không hoàn toàn chối bỏ những đóng góp của Đảng Cộng sản, vẫn thừa nhận những mặt tích cực của nó nhưng với những tiêu cực (khá nhiều) thì ông đánh cho "tơi bời". Khổng giáo, Nho học là những thứ bị ông lên án một cách gay gắt, tôi chưa có điều kiện để kiểm chứng hết những gì ông nêu ra trong chương 3 (chủ yếu về Khổng giáo), nhưng nếu tất cả là sự thực thì có thể nói dân tộc Việt Nam và Trung Quốc quả là thiếu may mắn...
3 chương đầu tiên viết rất hay, nếu tách 3 chương này riêng tôi có thể cho nó 5 hoặc thậm chí 6 sao. Nhưng 2 chương cuối thì chưa thuyết phục, đọc lan man và gây mỏi mệt, dường như khi chuyển sang hướng đưa ra giải pháp thay vì phân tích nguyên nhân, thực tại (như 3 chương đầu), tác giả (cũng như bao chiến lược gia khác) bị hơi "đuối"? Đây cũng là một sự thực dễ hiểu vì không phải ai cũng đủ tầm vóc để hoạch định một cách thuyết phục chiến lược phát triển cho cả một quốc gia, dân tộc.
.
Một cuốn sách PHẢI đọc, nếu bạn quan tâm tới con người và Tổ quốc này.
December 29, 2015
Một cuốn sách dài và hay, cho ta nhiều thông tin được viết bởi một người theo chủ nghĩa chống Cộng. Nên đọc nếu là người Việt, vì tác giả dành một khoảng rất lớn trong sách để phân tích những điểm yếu (chủ yếu) và điểm mạnh của người Việt, những tật xấu, những thói quen cố hữu của dân tộc và nhân dân ta. Tác giả cũng dày công nghiên cứu và đi xuôi dòng lịch sử để phân tích nguyên nhân sâu xa của những đặc tính ấy của người Việt, rằng tại sao chúng ta lại như bây giờ.
Ngoài ra, tác giả cũng nêu ra những quan điểm về cách xây dựng và duy trì nhà nước, quan điểm của tác giả có nhiều điểm đồng điệu với các nhà tư tưởng khác. Ở phần sau của cuốn sách, tác giả cũng đưa ta đến những đất nước khác với những ví dụ thoáng qua về con người và sự phát triển trên đất nước họ, theo cá nhân mình thì không thích đọc bằng phần trước là về người Việt.
Một quyển sách hay, cho mình một góc nhìn khác, với lượng thông tin dồi dào. Tuy vậy, ở nhiều đoạn, lối hành văn vẫn chưa được khách quan cho lắm.
Ngoài ra, tác giả cũng nêu ra những quan điểm về cách xây dựng và duy trì nhà nước, quan điểm của tác giả có nhiều điểm đồng điệu với các nhà tư tưởng khác. Ở phần sau của cuốn sách, tác giả cũng đưa ta đến những đất nước khác với những ví dụ thoáng qua về con người và sự phát triển trên đất nước họ, theo cá nhân mình thì không thích đọc bằng phần trước là về người Việt.
Một quyển sách hay, cho mình một góc nhìn khác, với lượng thông tin dồi dào. Tuy vậy, ở nhiều đoạn, lối hành văn vẫn chưa được khách quan cho lắm.
May 18, 2018
"Lịch sử của nhân loại là một chuỗi những sai lầm và làm lại"
"Sai lầm là một hằng sự của con người"
"Con người chỉ ăn năn hối hận khi họ ý thức mình đã làm điều sai trái"
Độc giả như mình cũng phải ngạc nhiên trước sự bình tĩnh của tác giả, trước những quan điểm về lich sử, văn hóa, xã hội của Việt Nam được bàn đến trong "Tổ quốc ăn năn". Chỉ cần là độc giả thui, mình cũng đã đứng ngồi không yên. Đứng ngồi không yên vì nhiều lẽ: cảm giác phẫn nộ vì bị lừa dối, cảm thấy tác giả phê phán mình, cảm thấy có lỗi về những suy nghĩ mang sắc màu thành kiến,...
Có thể tạm chia "Tổ quốc ăn năn" thành 3 phần: Địa lý và Kinh tế, Văn hóa và lịch sử, dân chủ và ý niệm quốc gia.
Nước ta có một nguồn tài nguyên dồi dào, từ nhỏ đến lớn chắc không ai không được dạy phải tự hào về điều đó, nhưng chúng ta đã làm gì với nó. Chỉ đơn thuần là tự hào? Sẽ như thế nào nếu một đứa trẻ sinh ra trong gia đình khá giả và được giáo dục phải luôn cảm thấy "tự hào" về điều đó. Người ta cứ tưởng đất nước VN vô tận, thiên nhiên vô tận nên cứ thẳng tay tàn phá. Tương phản với những gì Nhật Bản phải đối mặt, và học sinh Nhật được giáo dục luôn phải cố gắng.
Về văn hóa, Việt Nam bị ảnh hưởng nặng nề bởi văn hóa Trung Quốc, đặc biệt là Nho Giáo (Khổng Giáo). Nếu không chịu suy xét kỹ, gạt bỏ mọi thành kiến, thì đó quả là một điều tai hại. Thành kiến ở đây là đánh giá sai lầm mà không thèm suy xét đúng sai, lâu ngày trở thành cố hữu, chân lý. Xem Nho Giáo là một triết lý là một sai lầm, sai lầm lớn. Nho Giáo là một tập hợp những đức tính và kiến thức để làm quan, "là một hệ thống ý thức tôn trọng chế độ quân chủ cực quyền, bảo thủ và bất dung". Chính vì nó mà TQ dậm chân tại chỗ trong hơn 2000 năm, Việt Nam ta không ngoại lệ. Hãy gạt bỏ qua tất cả thành kiến và suy xét kỹ lại! Nó bao gồm những lý thuyết mơ hồ, chỉ được nêu ra mà ko được phân tích lập luận, nhiểu điểm sai lầm trầm trọng, nên nó không phải là một đạo lý mà chỉ là luân lý. (tham khảo chương "đạo lý thánh hiền") Nó không đề cập đến lòng nhân ái, thân phận người phụ nữ bị khinh thường bị gắn với "tam cương ngũ thường", nó không đề cao lòng nhân đạo. Nó mang lại cho ta một nếp sống thủ cựu rập khuôn, bài trừ cái mới, đề cao vua chúa, sùng bái người xưa một cách thái quá. Nhưng Nho Giáo vẫn được xem là quốc giáo, Khổng Tử được đưa lên tầm thánh nhân. Mục đích cuối cùng là để củng cố quyền lực cai trị. Việc thiếu hiểu biết về lịch sử làm con người không học hỏi được gì từ ông cha. Tai hại hơn là một lich sử của một quốc gia dân tộc lại bị bóp méo phục vụ lợi ích của một chính quyền cai trị tại một thời điểm. Đơn cử phải kể đến một Quang Trung Nguyễn Huệ, đã được thần tượng hóa một cách thái quá. Ý niệm trung quân giết chết ý niệm yêu nước. Ý niệm yêu nước chỉ đến rất muộn và cũng rất mơ hồ. Ảnh hưởng thứ văn hóa như thế, nước Việt ta cũng không thoát khỏi nhiều hệ lụy trong suốt chiều dài lịch sử. Khuynh hướng bạo lực ăn vào văn hóa vào tiềm thức.
Phần cuối, tác giả nêu ra rất nhiều tấm gương về chế độ dân chủ/không dân chủ của rất nhiều nước trên thế giới trên đường hội nhập và phát triển. Tác giả phê phán nước ta có một ý niệm quốc gia mơ hồ gần như không kéo theo đó là trách nhiệm cá nhân tới đất nước cũng không có. Không có một đánh giá đúng đắn với tầm quan trọng của lịch sử, chữ viết của chính tổ tiên. Mặt khác, đồng thuận với cái xấu trước mặt, chấp nhận an phận sống chung lâu dần nó trở thành thành kiến.
"Lịch sử của nhân loại là một chuỗi những sai lầm và làm lại. Điều chúng ta mong đợi nơi họ là họ hãy tiếp tục làm đúng như họ đã làm trong quá khứ, nghĩa là thấy điều gì đúng thì hãy dấn thân làm một cách hăng say. Ngày trước họ thấy đảng Lao Động là đúng và họ đã ủng hộ, họ thấy chính quyền Sài Gòn nhảm nhí và đã chống đối. Ngày nay họ có thấy dân chủ là đúng không, sao họ không chịu tích cực tranh đấu".
"Sai lầm là một hằng sự của con người"
"Con người chỉ ăn năn hối hận khi họ ý thức mình đã làm điều sai trái"
Độc giả như mình cũng phải ngạc nhiên trước sự bình tĩnh của tác giả, trước những quan điểm về lich sử, văn hóa, xã hội của Việt Nam được bàn đến trong "Tổ quốc ăn năn". Chỉ cần là độc giả thui, mình cũng đã đứng ngồi không yên. Đứng ngồi không yên vì nhiều lẽ: cảm giác phẫn nộ vì bị lừa dối, cảm thấy tác giả phê phán mình, cảm thấy có lỗi về những suy nghĩ mang sắc màu thành kiến,...
Có thể tạm chia "Tổ quốc ăn năn" thành 3 phần: Địa lý và Kinh tế, Văn hóa và lịch sử, dân chủ và ý niệm quốc gia.
Nước ta có một nguồn tài nguyên dồi dào, từ nhỏ đến lớn chắc không ai không được dạy phải tự hào về điều đó, nhưng chúng ta đã làm gì với nó. Chỉ đơn thuần là tự hào? Sẽ như thế nào nếu một đứa trẻ sinh ra trong gia đình khá giả và được giáo dục phải luôn cảm thấy "tự hào" về điều đó. Người ta cứ tưởng đất nước VN vô tận, thiên nhiên vô tận nên cứ thẳng tay tàn phá. Tương phản với những gì Nhật Bản phải đối mặt, và học sinh Nhật được giáo dục luôn phải cố gắng.
Về văn hóa, Việt Nam bị ảnh hưởng nặng nề bởi văn hóa Trung Quốc, đặc biệt là Nho Giáo (Khổng Giáo). Nếu không chịu suy xét kỹ, gạt bỏ mọi thành kiến, thì đó quả là một điều tai hại. Thành kiến ở đây là đánh giá sai lầm mà không thèm suy xét đúng sai, lâu ngày trở thành cố hữu, chân lý. Xem Nho Giáo là một triết lý là một sai lầm, sai lầm lớn. Nho Giáo là một tập hợp những đức tính và kiến thức để làm quan, "là một hệ thống ý thức tôn trọng chế độ quân chủ cực quyền, bảo thủ và bất dung". Chính vì nó mà TQ dậm chân tại chỗ trong hơn 2000 năm, Việt Nam ta không ngoại lệ. Hãy gạt bỏ qua tất cả thành kiến và suy xét kỹ lại! Nó bao gồm những lý thuyết mơ hồ, chỉ được nêu ra mà ko được phân tích lập luận, nhiểu điểm sai lầm trầm trọng, nên nó không phải là một đạo lý mà chỉ là luân lý. (tham khảo chương "đạo lý thánh hiền") Nó không đề cập đến lòng nhân ái, thân phận người phụ nữ bị khinh thường bị gắn với "tam cương ngũ thường", nó không đề cao lòng nhân đạo. Nó mang lại cho ta một nếp sống thủ cựu rập khuôn, bài trừ cái mới, đề cao vua chúa, sùng bái người xưa một cách thái quá. Nhưng Nho Giáo vẫn được xem là quốc giáo, Khổng Tử được đưa lên tầm thánh nhân. Mục đích cuối cùng là để củng cố quyền lực cai trị. Việc thiếu hiểu biết về lịch sử làm con người không học hỏi được gì từ ông cha. Tai hại hơn là một lich sử của một quốc gia dân tộc lại bị bóp méo phục vụ lợi ích của một chính quyền cai trị tại một thời điểm. Đơn cử phải kể đến một Quang Trung Nguyễn Huệ, đã được thần tượng hóa một cách thái quá. Ý niệm trung quân giết chết ý niệm yêu nước. Ý niệm yêu nước chỉ đến rất muộn và cũng rất mơ hồ. Ảnh hưởng thứ văn hóa như thế, nước Việt ta cũng không thoát khỏi nhiều hệ lụy trong suốt chiều dài lịch sử. Khuynh hướng bạo lực ăn vào văn hóa vào tiềm thức.
Phần cuối, tác giả nêu ra rất nhiều tấm gương về chế độ dân chủ/không dân chủ của rất nhiều nước trên thế giới trên đường hội nhập và phát triển. Tác giả phê phán nước ta có một ý niệm quốc gia mơ hồ gần như không kéo theo đó là trách nhiệm cá nhân tới đất nước cũng không có. Không có một đánh giá đúng đắn với tầm quan trọng của lịch sử, chữ viết của chính tổ tiên. Mặt khác, đồng thuận với cái xấu trước mặt, chấp nhận an phận sống chung lâu dần nó trở thành thành kiến.
"Lịch sử của nhân loại là một chuỗi những sai lầm và làm lại. Điều chúng ta mong đợi nơi họ là họ hãy tiếp tục làm đúng như họ đã làm trong quá khứ, nghĩa là thấy điều gì đúng thì hãy dấn thân làm một cách hăng say. Ngày trước họ thấy đảng Lao Động là đúng và họ đã ủng hộ, họ thấy chính quyền Sài Gòn nhảm nhí và đã chống đối. Ngày nay họ có thấy dân chủ là đúng không, sao họ không chịu tích cực tranh đấu".
December 25, 2017
Một cuốn sách hay có thể cả về lịch sử và văn hóa của Việt Nam, với lòng yêu nước luôn mong đất nước được phát triển, tác giả đã bóc trần những sự thật được giấu từ lâu trong những cuốn giáo khoa lịch sử chán ngắt.
Tại sao lại là Tổ Quốc ăn năn, chúng ta làm gì có tội hay sao mà phải ăn năn, mà thực sự từ tổ quốc trong đây tác giả muốn ám chỉ là gì vậy? Tác giả muốn ám chỉ tổ quốc là người dân hay là chính quyền. Điều gì tác giả đang muốn đề cập đến với cái tên đó.
Lịch sử Việt Nam hào hùng như vậy, ba lần chống quân Mông - Nguyên, đạo quân được coi là mạnh nhất thời bấy giờ, đánh bại 2 đế quốc lớn là Pháp và Mỹ, tại sao hiện nay đất nước ta lại hèn kém vậy. Liệu rằng những sự kiện này chỉ thể hiện dân tộc ta là một dân tộc có truyển thống bạo lực hay những gì trong sách lịch sử là sai lầm, hay là còn sự thật nào đó ẩn sau những chiến tích vẻ vang đó. Liệu có phải chúng ta đánh bại kẻ thù vì chúng ta mạnh, hay theo như trong sách sử là chúng ta là một dân tộc giàu lòng yêu nước có tinh thần đoàn kết, cách đánh sáng tạo. Nếu như vậy tại sao lịch sử chúng ta trải qua toàn là những trang lịch sử bị đô hộ rồi bị kẻ thủ tiến đánh. Có một điều gì đó mâu thuẩn giữa những trang sách lịch sử và những suy luận logic thông thường.
Tác giả đã lật ngược lại vấn đề, với những luận cứ chắc chắc, tác giả đã làm cho lịch sử trở nên logic và chân thực một cách đáng sợ. Nhưng nếu chỉ dừng lại thì đây chỉ đơn giản là một cuốn sách viết lại lịch sử. Tác giả đã vượt xa hơn thế nữa, tác giả dùng lịch sử để đưa ra luận điểm của mình và là luận cứ để chứng minh cho luận điểm đó. Theo tác giả, Văn Hóa Việt Nam là một văn hóa thui chột, nếu chúng ta mãi không thể phát triển. Hay nói đúng hơn là tất cả những nước mãi bám riết theo cái văn hóa Khổng Giáo đều đi vào con đường tương tự, một con đường quân chủ chuyên chế, độc tài không cho con người phát triển.
Tại sao lại như vậy? Văn Hóa Khổng Giáo được viết ra để giúp cho các thế lực thống trị, hay nói đúng hơn đó là một cái đạo làm nô lệ. Một khi đã là nộ lệ thì làm sao chúng ta có thể phát triển. Chúng ta đi theo đạo Khổng dẫn đến chúng ta có một văn hóa yếu kém không có lòng yêu nước, luôn đề cao quyền lực, tìm cách sống trong an nhần mà không muốn đương đầu với khó khăn, một văn hóa coi trọng bạo lực.
Tác giả đưa ra các dẫn chứng về những đất nước thực sự đi theo đạo Khổng và những nước đi theo sự dân chủ để phân tích rõ ràng văn hóa náo sẽ giúp đất nước phát triển.
Không chỉ vậy, Tác giả còn đưa ra cách giải quyết cho vấn đề của đất nước ta từ gốc rễ với những luận cứ đưa ra một cách logic.
Đây là một cuốn sách chứa đựng nhiều kiến thức, nó xứng đáng được nghiền ngẫm nhiều lần để hấp thụ được hoàn toàn ý tưởng của tác giả, cũng như có thể phản biện lại để tìm ra con đường tốt nhất cho Việt Nam thoát khỏi gông cùm và tiến lên.
Tại sao lại là Tổ Quốc ăn năn, chúng ta làm gì có tội hay sao mà phải ăn năn, mà thực sự từ tổ quốc trong đây tác giả muốn ám chỉ là gì vậy? Tác giả muốn ám chỉ tổ quốc là người dân hay là chính quyền. Điều gì tác giả đang muốn đề cập đến với cái tên đó.
Lịch sử Việt Nam hào hùng như vậy, ba lần chống quân Mông - Nguyên, đạo quân được coi là mạnh nhất thời bấy giờ, đánh bại 2 đế quốc lớn là Pháp và Mỹ, tại sao hiện nay đất nước ta lại hèn kém vậy. Liệu rằng những sự kiện này chỉ thể hiện dân tộc ta là một dân tộc có truyển thống bạo lực hay những gì trong sách lịch sử là sai lầm, hay là còn sự thật nào đó ẩn sau những chiến tích vẻ vang đó. Liệu có phải chúng ta đánh bại kẻ thù vì chúng ta mạnh, hay theo như trong sách sử là chúng ta là một dân tộc giàu lòng yêu nước có tinh thần đoàn kết, cách đánh sáng tạo. Nếu như vậy tại sao lịch sử chúng ta trải qua toàn là những trang lịch sử bị đô hộ rồi bị kẻ thủ tiến đánh. Có một điều gì đó mâu thuẩn giữa những trang sách lịch sử và những suy luận logic thông thường.
Tác giả đã lật ngược lại vấn đề, với những luận cứ chắc chắc, tác giả đã làm cho lịch sử trở nên logic và chân thực một cách đáng sợ. Nhưng nếu chỉ dừng lại thì đây chỉ đơn giản là một cuốn sách viết lại lịch sử. Tác giả đã vượt xa hơn thế nữa, tác giả dùng lịch sử để đưa ra luận điểm của mình và là luận cứ để chứng minh cho luận điểm đó. Theo tác giả, Văn Hóa Việt Nam là một văn hóa thui chột, nếu chúng ta mãi không thể phát triển. Hay nói đúng hơn là tất cả những nước mãi bám riết theo cái văn hóa Khổng Giáo đều đi vào con đường tương tự, một con đường quân chủ chuyên chế, độc tài không cho con người phát triển.
Tại sao lại như vậy? Văn Hóa Khổng Giáo được viết ra để giúp cho các thế lực thống trị, hay nói đúng hơn đó là một cái đạo làm nô lệ. Một khi đã là nộ lệ thì làm sao chúng ta có thể phát triển. Chúng ta đi theo đạo Khổng dẫn đến chúng ta có một văn hóa yếu kém không có lòng yêu nước, luôn đề cao quyền lực, tìm cách sống trong an nhần mà không muốn đương đầu với khó khăn, một văn hóa coi trọng bạo lực.
Tác giả đưa ra các dẫn chứng về những đất nước thực sự đi theo đạo Khổng và những nước đi theo sự dân chủ để phân tích rõ ràng văn hóa náo sẽ giúp đất nước phát triển.
Không chỉ vậy, Tác giả còn đưa ra cách giải quyết cho vấn đề của đất nước ta từ gốc rễ với những luận cứ đưa ra một cách logic.
Đây là một cuốn sách chứa đựng nhiều kiến thức, nó xứng đáng được nghiền ngẫm nhiều lần để hấp thụ được hoàn toàn ý tưởng của tác giả, cũng như có thể phản biện lại để tìm ra con đường tốt nhất cho Việt Nam thoát khỏi gông cùm và tiến lên.
February 12, 2018
Sách đáng đọc nhiều lần để tự soi lại chính mình đang ở đâu trong tiến trình lịch sử của dân tộc, các cá nhân thực sự là ai, có trách nhiệm gì, vai trò như thế nào đối với quốc gia. Lần đọc đầu này mình thích nhất nhận định của tác giả rằng người Việt ta thâm tâm không đánh giá cao chính mình, nên chúng ta thường coi thường những người giống mình, khinh thường các giá trị dân tộc, vọng ngoại nhiều hơn và coi đó là cách giải thoát. Khinh ghét, tìm cách ngồi lên đầu nhau bằng đủ thứ "căn cước" chủ nghĩa, tôn giáo, địa lý Bắc Nam, nghề nghiệp, thậm chí là tìm giết nhau bởi vì yêu cái này và ghét cái kia. Hàng triệu người đã chết vì cái thói tự xưng yêu nước, yêu chủ nghĩa của lớp người này với lớp người kia.
Mọi người tìm cách định nghĩa bản thân nhưng không phải bằng cái thực chất mà bằng đủ các thứ danh xưng phù phiếm bên ngoài mình. Mà danh xưng luôn tồn tại mâu thuẫn khinh ghét, dẫn đến không thể hòa hợp dân tộc để mọi người cùng chia sẻ một ước vọng, mục tiêu chung được.
Mọi thứ chủ nghĩa 2 bên chỉ là cái cớ.
Đằng sau đó nguyên nhân thực sự là nỗi sợ.
Nỗi sợ tạo nên nhu cầu khinh ghét người khác ở trong lòng, chỉ chực có cơ hội là trào lên.
Không có cách nào trốn tránh khỏi việc bị người Việt lên án lẫn nhau, vì người ta thực sự ham thích làm thế và coi điều đó là bình thường chứ không phải là bệnh hoan.
Tất nhiên vẫn cần nhiều thứ phải xem xét lại vì chủ đề quá rộng lớn mà tác giả bàn trong hơn 600 trang sách cần nhiều kiến thức để hiểu và nhiều thời gian để kiểm chứng. Nhưng từ những thứ tác giả chia sẻ có thể cảm nhận được ông là người yêu nước thực sự và cố giữ vai trò như một người không cho dân tộc ngủ quên bởi những lời ru êm ái của các thế lực khác nhau mà trốn tránh đi cái yếu kém của chính mình.
Bản thân mình nghĩ ông là một trí thức thực sự.
Cảm ơn tác giả :)
Mọi người tìm cách định nghĩa bản thân nhưng không phải bằng cái thực chất mà bằng đủ các thứ danh xưng phù phiếm bên ngoài mình. Mà danh xưng luôn tồn tại mâu thuẫn khinh ghét, dẫn đến không thể hòa hợp dân tộc để mọi người cùng chia sẻ một ước vọng, mục tiêu chung được.
Mọi thứ chủ nghĩa 2 bên chỉ là cái cớ.
Đằng sau đó nguyên nhân thực sự là nỗi sợ.
Nỗi sợ tạo nên nhu cầu khinh ghét người khác ở trong lòng, chỉ chực có cơ hội là trào lên.
Không có cách nào trốn tránh khỏi việc bị người Việt lên án lẫn nhau, vì người ta thực sự ham thích làm thế và coi điều đó là bình thường chứ không phải là bệnh hoan.
Tất nhiên vẫn cần nhiều thứ phải xem xét lại vì chủ đề quá rộng lớn mà tác giả bàn trong hơn 600 trang sách cần nhiều kiến thức để hiểu và nhiều thời gian để kiểm chứng. Nhưng từ những thứ tác giả chia sẻ có thể cảm nhận được ông là người yêu nước thực sự và cố giữ vai trò như một người không cho dân tộc ngủ quên bởi những lời ru êm ái của các thế lực khác nhau mà trốn tránh đi cái yếu kém của chính mình.
Bản thân mình nghĩ ông là một trí thức thực sự.
Cảm ơn tác giả :)
June 15, 2024
Tổ quốc Ăn năn đã là một tác phẩm hoàn hảo, nếu phần cuối được mài dũa hơn.
Bài phê bình tính xấu người Việt và Khổng giáo của ông đã làm tôi ấn tượng. Tôi đã hóng đọc kế hoạch phát triển đất nước của tác giả, vì theo tôi, đất nước cần có kinh tế vững mạnh và chính trị ổn định, quyền lực phân cấp, minh bạch (*) trước khi có dân chủ lành mạnh – một quan điểm mà ông Nguyễn Gia Kiểng chống lại. Tuy nhiên, tôi nhận ra rằng lập trường kinh tế của ông cực kỳ thiên vị, vài thí dụ mà ông đưa ra thì không hoàn chỉnh, cho thấy rằng kiến thức của ông còn sơ sài.
Thật đáng thất vọng! Nguyễn Gia Kiểng đã không thách thức tôi. Trái lại, quan điểm yếu ớt của ông lại vô tình củng cố kiến thức của tôi.
* Trái với nhìn nhận đầu những năm 2000 của tác giả, quyền lực chính quyền Cộng sản hiện nay bất ổn định, nội bộ chia rẽ phe phái.
Bài phê bình tính xấu người Việt và Khổng giáo của ông đã làm tôi ấn tượng. Tôi đã hóng đọc kế hoạch phát triển đất nước của tác giả, vì theo tôi, đất nước cần có kinh tế vững mạnh và chính trị ổn định, quyền lực phân cấp, minh bạch (*) trước khi có dân chủ lành mạnh – một quan điểm mà ông Nguyễn Gia Kiểng chống lại. Tuy nhiên, tôi nhận ra rằng lập trường kinh tế của ông cực kỳ thiên vị, vài thí dụ mà ông đưa ra thì không hoàn chỉnh, cho thấy rằng kiến thức của ông còn sơ sài.
Thật đáng thất vọng! Nguyễn Gia Kiểng đã không thách thức tôi. Trái lại, quan điểm yếu ớt của ông lại vô tình củng cố kiến thức của tôi.
* Trái với nhìn nhận đầu những năm 2000 của tác giả, quyền lực chính quyền Cộng sản hiện nay bất ổn định, nội bộ chia rẽ phe phái.
September 7, 2020
Tôi đã phải đấu tranh tư tưởng rất nhiều trong lúc đọc quyển này. Quả thực là một cuốn sách có sức nặng và khó đọc (đối với tôi). Quan điểm của tác giả có phần đúng và thực tế nhưng có nhiều đoạn là ý kiến chủ quan. Chính tác giả cũng nói ở phần đầu là ông không thể dẫn nguồn cho mọi thông tin được đề cập vì nó là tổng hợp những suy nghĩ của ông. Điều này cộng thêm ngôn ngữ gay gắt cực đoan của tác giả, tôi nghĩ nó sẽ thích hợp hơn khi là một blog cá nhân thay vì là một quyển sách.
Có lẽ vì tác giả định cư ở nước ngoài lâu, đa phần những dẫn chứng và những câu chuyện được kể đều là trước năm 2000. Nếu có dịp về Việt Nam, mong tác giả hãy dành thời gian và một đầu óc mở để thấy chúng ta đang phát triển nhanh như thế nào. Nếu có gì tệ, thì đó là vì chưa tốt chứ không phải là hết thuốc chữa. Tôi nhìn thấy giới trẻ Việt Nam ngày nay sự ham học hỏi và tiếp thu kiến thức, khiêm tốn nhưng vẫn năng động. Tôi không có bất kì sự nghi ngờ gì cho việc Việt Nam sẽ còn tiến xa tuy rằng đó không phải là dễ dàng. Xin được trích lại lời của người dịch cho quyển “Cuộc cách mạng một-cọng-rơm” của Mansanobu Fukuoka: “Paul Doumer là Toàn quyền Đông Dương từ năm 1897 tới năm 1902 và sau này là tổng thống Pháp, từng so sánh người Việt với các dân Miên, Lào, Thái và các dân khác ở Đông Nam Á. Ông bảo rằng “Phải sang đến tận Nhật Bản người ta mới thấy được một giống dân tương xứng và giống với người Việt. Cả hai giống người Việt và Nhật đều thông minh, chăm chỉ và can đảm.” Vào thời điểm Doumer phát biểu nhận định trên đây, dân tộc Việt Nam đang ở trong hoàn cảnh thất thế nhục nhã, trong khi dân tộc Nhật Bản đang tột đỉnh vinh quang, vừa đại thắng Nga.”
Riêng sự bài Tàu của tác giả làm tôi cảm thấy cần phải nêu lại trên đây. Tại sao giống Tàu lại là việc đáng xấu hổ? Trung Quốc là nền văn minh cổ duy nhất còn sót lại hiện này và tất cả các nước Đồng Văn đều chưa bao giờ phủ nhận sự ảnh hưởng của văn hoá Trung Hoa đến đất nước họ. Nếu giống Tàu là đáng ngại, thì có lẽ Hàn và Nhật còn xấu hổ hơn.
Những điều tác giả nói cũng không phải là mới. Nói thì dễ, nhưng có làm gì để thay đổi không thì khó. Thiết nghĩ tác giả nên tìm hiểu về Phật pháp để bớt cực đoan lại. Tóm lại, nên đọc nếu bạn thấy mình cần một sự thẳng thừng cay nghiệt để nhìn nhận hiện thực. Có dám nhìn thì mới có thể thay đổi được.
Có lẽ vì tác giả định cư ở nước ngoài lâu, đa phần những dẫn chứng và những câu chuyện được kể đều là trước năm 2000. Nếu có dịp về Việt Nam, mong tác giả hãy dành thời gian và một đầu óc mở để thấy chúng ta đang phát triển nhanh như thế nào. Nếu có gì tệ, thì đó là vì chưa tốt chứ không phải là hết thuốc chữa. Tôi nhìn thấy giới trẻ Việt Nam ngày nay sự ham học hỏi và tiếp thu kiến thức, khiêm tốn nhưng vẫn năng động. Tôi không có bất kì sự nghi ngờ gì cho việc Việt Nam sẽ còn tiến xa tuy rằng đó không phải là dễ dàng. Xin được trích lại lời của người dịch cho quyển “Cuộc cách mạng một-cọng-rơm” của Mansanobu Fukuoka: “Paul Doumer là Toàn quyền Đông Dương từ năm 1897 tới năm 1902 và sau này là tổng thống Pháp, từng so sánh người Việt với các dân Miên, Lào, Thái và các dân khác ở Đông Nam Á. Ông bảo rằng “Phải sang đến tận Nhật Bản người ta mới thấy được một giống dân tương xứng và giống với người Việt. Cả hai giống người Việt và Nhật đều thông minh, chăm chỉ và can đảm.” Vào thời điểm Doumer phát biểu nhận định trên đây, dân tộc Việt Nam đang ở trong hoàn cảnh thất thế nhục nhã, trong khi dân tộc Nhật Bản đang tột đỉnh vinh quang, vừa đại thắng Nga.”
Riêng sự bài Tàu của tác giả làm tôi cảm thấy cần phải nêu lại trên đây. Tại sao giống Tàu lại là việc đáng xấu hổ? Trung Quốc là nền văn minh cổ duy nhất còn sót lại hiện này và tất cả các nước Đồng Văn đều chưa bao giờ phủ nhận sự ảnh hưởng của văn hoá Trung Hoa đến đất nước họ. Nếu giống Tàu là đáng ngại, thì có lẽ Hàn và Nhật còn xấu hổ hơn.
Những điều tác giả nói cũng không phải là mới. Nói thì dễ, nhưng có làm gì để thay đổi không thì khó. Thiết nghĩ tác giả nên tìm hiểu về Phật pháp để bớt cực đoan lại. Tóm lại, nên đọc nếu bạn thấy mình cần một sự thẳng thừng cay nghiệt để nhìn nhận hiện thực. Có dám nhìn thì mới có thể thay đổi được.
December 24, 2017
Khoan hãy nói về tính đúng sai trong các lập luận của tác giả Nguyễn Gia Kiểng. Giá trị của cuốn sách trước hết nằm ở lối tiếp cận mang tính triết học: rà lại những di sản, những điều hiển nhiên mà ta hay mặc định cho là đúng. Kế đến, cuốn sách cũng tự thân nó chuyên chở những lời động viên, cổ vũ cho tương lai của người Việt.
Sẽ là một cuốn sách còn bị lật đi lật lại nhiều lần, không chỉ cá nhân tôi mà còn trong giới đọc sách, ít nhất ở hai khía cạnh:
- Các lập luận, luận cứ mà tác giả đưa ra
- Hiến kế của tác giả ở chương cuối đối với Việt Nam
Tổng thể lại: Nếu có thể, bạn hãy thử một lần đọc nó.
Sẽ là một cuốn sách còn bị lật đi lật lại nhiều lần, không chỉ cá nhân tôi mà còn trong giới đọc sách, ít nhất ở hai khía cạnh:
- Các lập luận, luận cứ mà tác giả đưa ra
- Hiến kế của tác giả ở chương cuối đối với Việt Nam
Tổng thể lại: Nếu có thể, bạn hãy thử một lần đọc nó.
December 6, 2015
Dù phản đối, trung dung hay tán thành với ý kiến của Nguyễn Gia Kiểng, chúng ta cũng phải cho tác giả 1 số sự trân trọng nhất định cho những nổ lực "đi ngược con sóng" của ông. Tác phẩm đề cập đến nhiều vấn đề căn bản của dân tộc Việt Nam , về nguồn gốc, lịch sử, địa lý, tính cách,những điều đã làm nên 1 con người, 1 đất nước Việt Nam hiện nay. Tác phẩm, trong góc nhìn chủ quan của tác giả, đã cố gắng đánh giá 1 cách khách quan nhất về thực trạng của Việt Nam hiện nay. Dù ít nhiều mang hơi hướng chính trị, đây là 1 tác phẩm đáng đọc cho những người muốn có 1 góc nhìn khác về Việt Nam.
October 3, 2020
Nội dung cuốn sách có nhiều ý đáng được xem xét nhưng ước tác giả có thể cấu trúc quyển sách một cách mạch lạc và logic hơn, tuy tác giả nói đã lên bố cục trước. Có vẻ như việc viết cuốn sách một cách ngắt quãng (chủ yếu trên máy bay và tàu lửa, như tác giả đã đề cập) không chỉ làm ảnh hướng đến các trích dẫn mà tới luôn bố cục chung của sách. Nếu muốn nói một cách khắc khe thì sự lỏng lẻo còn nằm trong cách đặt vấn đề ở một vài chương.
Nói chung đây là một cuốn sách đáng đọc, nhưng đôi khi đọc giả phải chịu khó một tí. Sách cũng đã lâu và không còn được phát hành chính thức nên không biết tác giả có sửa đổi lại, cập nhật hay không?
Nói chung đây là một cuốn sách đáng đọc, nhưng đôi khi đọc giả phải chịu khó một tí. Sách cũng đã lâu và không còn được phát hành chính thức nên không biết tác giả có sửa đổi lại, cập nhật hay không?
December 4, 2021
Tác giả đã đưa ra các vấn đề của Việt Nam và chỉ ra - theo góc nhìn/quan điểm của tác giả về những vấn đề này và đưa ra những đề xuất. Trong đó nhiều nội dung có thể gây tranh cãi lớn. Ông đã chia tác phẩm của mình ra các phần:
Phần 1: Đất nước và con người, gồm 24 chương - bàn về 1 khía cạnh địa lý Việt Nam.
Phần 2: Đoạn đường đã qua - gồm 19 chương về lịch sử.
Phần 3: Vì đâu nên nỗi? Gồm 17 chương về các vấn đề tâm lý và văn hóa VN.
Phần 4: Vài hành trang cho tương lai, gồm 15 chương đề nghị một số kiến thức và nhận thức cơ bản để nghĩ lại và làm lại nước Việt.
Phần 5: Vươn mình lớn dậy.
Phần 1: Đất nước và con người, gồm 24 chương - bàn về 1 khía cạnh địa lý Việt Nam.
Phần 2: Đoạn đường đã qua - gồm 19 chương về lịch sử.
Phần 3: Vì đâu nên nỗi? Gồm 17 chương về các vấn đề tâm lý và văn hóa VN.
Phần 4: Vài hành trang cho tương lai, gồm 15 chương đề nghị một số kiến thức và nhận thức cơ bản để nghĩ lại và làm lại nước Việt.
Phần 5: Vươn mình lớn dậy.
February 25, 2023
Bạn có thể không đồng tình với tác giả nhưng vẫn nên kiên trì đọc đến cuối. Hẳn là bạn sẽ đọc được rất nhiều điều bạn chưa từng được nghe, cũng chưa từng nghĩ đến. Thậm chí với hiểu biết đang có của mình, bạn có thể nghĩ tác giả sao mà báng bổ, xấc láo, hạ thấp con người VN. Nhưng những điều đó rất đáng để suy ngẫm, chiêm nghiệm, để rồi, sẽ đến lúc bạn phải thừa nhận rằng, tác giả không phải không có lý. Sách rất nên đọc.
October 20, 2017
The book helped me to understand more about Vietnamese and our beloved Vietnam. I highly recommend you to read the chapters about history and factors resulting to the culture and psychology of Vietnamese, which is one of the reasons why our nation has not yet been developed and prosperous until today.
It's worth reading, for any Vietnamese who cares about his/her country.
It's worth reading, for any Vietnamese who cares about his/her country.
February 25, 2018
Đoạn đầu hay, cơ hội cho người ta soi lại bản thân và xung quanh. Đến đoạn sau thì viết về những vấn đề lớn lao mà lại chung chung quá nên cũng đỡ hay rùi.
Thêm nữa tác giả ở Pháp nên nghe chừng nâng đỡ Pháp quá:))
Thêm nữa tác giả ở Pháp nên nghe chừng nâng đỡ Pháp quá:))
June 1, 2020
Cuốn sách không phù hợp với bản thân mình (vì mình cho rằng nó là những nhận xét chủ quan của cá nhân tác giả) nhưng vẫn là một cuốn sách đáng đọc, với những quan điểm "nhìn về khía cạnh khác" của ông. Mình chỉ đọc được vài chương đầu, nhưng sẽ lưu lại, sau này bản thân "sâu sắc" hơn sẽ đọc tiếp.
October 9, 2017
spoiler: phần định nghĩa về quốc gia, nhà nước, dân tộc dựa trên các khái niệm về state/éstat, nation, people là rối rắm, có phần thiếu chính xác và không cần thiết cho biện luận
November 12, 2019
1 cuốn sách hay, có 1 cái nhìn rất khác về lịch sử con người Việt Nam.
June 2, 2022
Một cuốn sách rất hay. Mình rất bất ngờ với lối viết văn của tác giả, rất lưu loát, dễ đọc, và lập luận cũng khá chặt chẽ.
January 13, 2019
Một nửa sự thật thì không hoàn toàn là sự thật. Nhưng được biết một sự thật tròn trịa như ánh sáng mặt trời, người ta có muốn nhìn vào sự thật để bị chói lòa hay sẽ che mắt và hơn thế nữa là bịt tai?
Trong sự đọc hạn hẹp của mình, ước lượng mình chỉ đang ở ngưỡng của người đọc đang lớn chờ đợi cơn mơ được trưởng thành, chọn ăn những thứ mình thích mà hầu như bỏ qua việc ăn những thứ cần cho trưởng thành nên vẫn dậm chân tại đây như một đứa trẻ suy dinh dưỡng?
Nếu có hiệu sách riêng, tôi nghĩ người ta nên trưng trổ cuốn sách này cho thực bắt mắt đặng người ta phải nhìn ngắm nó nhiều rồi ắt sẽ muốn đọc.
Trong sự đọc hạn hẹp của mình, ước lượng mình chỉ đang ở ngưỡng của người đọc đang lớn chờ đợi cơn mơ được trưởng thành, chọn ăn những thứ mình thích mà hầu như bỏ qua việc ăn những thứ cần cho trưởng thành nên vẫn dậm chân tại đây như một đứa trẻ suy dinh dưỡng?
Nếu có hiệu sách riêng, tôi nghĩ người ta nên trưng trổ cuốn sách này cho thực bắt mắt đặng người ta phải nhìn ngắm nó nhiều rồi ắt sẽ muốn đọc.
May 9, 2017
Sách rất hay, giúp mình hiểu rõ hơn lịch sử đất nước, bản chất xã hội và cái chế độ mà mình đang sống. 3 chương đầu rất đáng đọc nhưng vẫn có nhiều bài dường như tác giả cố tình bẻ cong nhằm mục đích chính trị
October 11, 2018
Cuốn sách này đưa ra những góc nhìn và phân tích Việt Nam trên nhiều mặt. Có nhiều đoạn rất hay nhất là phần đầu, về sau tác giả trình bày mang nhiều màu sắc chính trị và lắp lại nhiều điểm đã nói từ trước đó nên đọc khá mệt mỏi.
February 26, 2018
Hay lắm
This entire review has been hidden because of spoilers.
Read
November 23, 2017Ở một mức độ nào đó thì có thể coi "Tổ quốc ăn năn" là phiên bản Việt hoá và ngắn gọn của Why Nations Fail. Bởi hai tác giả đều cùng chứng minh cho một luận điểm là dân chủ và đa nguyên chính là chìa khoá thành công của một xã hội.
Bác Kiểng viết vô cùng thuyết phục và xác đáng ở phần lý do. Thuyết phục tới giật mình, đau lòng và rồi là buồn cười. Thoạt nhìn thì phần giải pháp có vẻ hụt hơi, khi bác bắt đầu như mấy ông say xỉn nói đi nói lại một vài chuyện, tới độ mình phân vân không biết có bấm nhầm trang hay không mà đoạn văn lặp lại gần như y nguyên. Nhưng với quyển sách này, sự lẩm cẩm đó nên được chấp nhận, cả nhiều sự chủ quan, thiên vị như tác giả đã tự nhận từ đầu hay cả một vài lập luận mơ hồ trong một tổng thể khá chắc chắn. Giải pháp mà tác giả đưa ra thực ra rất rõ ràng, đó là dân tộc cần bớt hèn, bớt vị kỉ và đi theo con đường đấu tranh cho dân chủ đa nguyên trong hoà bình, bất bạo động.
Phần mà mình thích nhất là phương hướng phát triển của đất nước giả dụ một ngày đất nước đổi khác. Đó là một tầm nhìn mà ít người có, ít người quan tâm, nhưng lại quan trọng hơn tất thảy cho một dân tộc đã thuộc bài học chiến đấu nhưng mãi còn ê a bài ca xây dựng.
Bác Kiểng viết vô cùng thuyết phục và xác đáng ở phần lý do. Thuyết phục tới giật mình, đau lòng và rồi là buồn cười. Thoạt nhìn thì phần giải pháp có vẻ hụt hơi, khi bác bắt đầu như mấy ông say xỉn nói đi nói lại một vài chuyện, tới độ mình phân vân không biết có bấm nhầm trang hay không mà đoạn văn lặp lại gần như y nguyên. Nhưng với quyển sách này, sự lẩm cẩm đó nên được chấp nhận, cả nhiều sự chủ quan, thiên vị như tác giả đã tự nhận từ đầu hay cả một vài lập luận mơ hồ trong một tổng thể khá chắc chắn. Giải pháp mà tác giả đưa ra thực ra rất rõ ràng, đó là dân tộc cần bớt hèn, bớt vị kỉ và đi theo con đường đấu tranh cho dân chủ đa nguyên trong hoà bình, bất bạo động.
Phần mà mình thích nhất là phương hướng phát triển của đất nước giả dụ một ngày đất nước đổi khác. Đó là một tầm nhìn mà ít người có, ít người quan tâm, nhưng lại quan trọng hơn tất thảy cho một dân tộc đã thuộc bài học chiến đấu nhưng mãi còn ê a bài ca xây dựng.
Displaying 1 - 23 of 23 reviews