هذا الكتاب فيه من الأدلة ما راق ومن البراهين ما طاب وذلك فى تأييد ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة فى تفنيد أباطيل من ضل عن طريقهم فأنكر التوسل والشفاعه فهنيئا لمن طالعه متدبرا لمعانيه واعترف بفضل مؤلفه وتمسك بما فيه .
هذا كتاب يتضح فيه الهدى .. علنا فتسطع للعقول حقائق يا ظلمة الشبهات والكذب انجلى .. فلقد بدا للحق فجر صادق
جميل صدقي الزهاوي درس على أبيه وعلى علماء عصره، وعين مدرسا في مدرسة السليمانية ببغداد عام 1885 وهو شاب ثم عين عضوا في مجلس المعارف عام 1887 ثم مديرا لمطبعة الولاية ومحررا لجريدة الزوراء عام 1890، وبعدها عين عضوا في محكمة استئناف بغداد عام 1892، وسافر إلى إستانبول عام 1896، فأعجب برجالها ومفكريها وتأثر بالأفكار الغربية، وبعد الدستور عام 1908 عين استاذا للفلسفة الإسلامية في دار الفنون بإستانبول ثم عاد لبغداد، وعين استاذا في مدرسة الحقوق، وانضم إلى حزب الاتحاديين، وأنتخب عضوا في (مجلس المبعوثان) مرتين، وعند تأسيس الحكومة العراقية عين عضوا في مجلس الأعيان. ونظم الشعر بالعربية والفارسية منذ نعومة أضفاره فأجاد واشتهر به.
بصراحة الكتاب زاد من علامات الاستفهام في عقلي فأنا لست وهابياً ولا صوفياً ولست مسلماً سنياً والى اخره ولكني مسلم وفقط والان اقول رأيي الشيخ جميل في كتابه هذا يحارب بشكل واضح الوهابيه كتب عنهم الكثير وكيف يُكفرون ويقتلون ويسستبيحون اموال المسلمين دون ان احد في كلامه دليل يقنعني وزاد تساؤلي هل الوهابيين فعلاً كذلك؟؟؟! ومن ناحية اخرى تطرق الى كيف يمنعون التوسل وزيارة قبور الصالحين والانبياء وطلب الحوائج من الله بواسطتهم وقال ان الوهابيين يحرمون ذلك واتى بادلتهم ثم كتب الشيخ ماعنده من حجج تضعف ادلتهم لكن المشكلة اني وجدت ادلة الوهابية اقوى بكثير من محاولة الشيخ اثبات انهم على خطأ🤔 ولست مع التكفير ولا تحليل دماء المسلمين كما قال الشيخ ان الوهابية يفعلون ذلك
بصراحة لم احد في هذا الكتاب مايغنيني عن قرائة المزيد الشيخ زاد تساؤلاتي وشكوكي نحو كل شيء