جديد في رسالة الغفران

by عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ

230 pages, Paperback

First published March 7, 1970

About the author

Aisha Abd al-Rahman Bint al-Shati
عائشة عبد الرحمن والتى كانت تكتب قديما تحت اسم بنت الشاطئ .. اقتبسته من ارتباطها بشاطئ بلدها الحبيبة دمياط فى زمن لم يكن يسمح للنساء فيه بالكتابة فى الصحف والمجلات باسمائهن الحقيقية هي مفكرة وكاتبة مصرية، وأستاذة جامعية وباحثة .

ولدت في مدينة دمياط بشمال دلتا مصر في منتصف نوفمبر عام 1913 التحقت بجامعة القاهرة لتتخرج في كلية الآداب قسم اللغة العربية 1939، ثم تنال الماجستير بمرتبة الشرف الأولى عام 1941. تزوجت أستاذها بالجامعة الأستاذ أمين الخولي صاحب الصالون الأدبي والفكري الشهير بمدرسة الأمناء، وأنجبت منه ثلاثة أبناء وهى تواصل مسيرتها العلمية لتنال رسالة الدكتوراه عام 1950 ويناقشها عميد الأدب العربي د. طه حسين.

أبرز مؤلفاتها هي: التفسير البياني للقرآن الكريم، والقرآن وقضايا الإنسان، وتراجم سيدات بيت النبوة، وكذا تحقيق الكثير من النصوص والوثائق والمخطوطات، ولها دراسات لغوية وأدبية وتاريخية أبرزها: نص رسالة الغفران للمعري، والخنساء الشاعرة العربية الأولى، ومقدمة في المنهج، وقيم جديدة للأدب العربي، ولها أعمال أدبية وروائية أشهرها: على الجسر.. سيرة ذاتية، سجلت فيه طرفا من سيرتها الذاتية، وكتبته بعد وفاة زوجها أمين الخولي بأسلوبها الأدبي.

Reviews

[رابطة قراء العرب · Rating 5 out of 5]

☘️لَم تَضحك له الدنياً يوماً ، أصيب بالجدري فشوهت له وجهه تشويهاً لا يذهب ، وفقد بَصره إثر هذا المرض .
مات والده وهو في سن مبكرة .وتوفيت والدته وهو في عودته من رحلته الى بغداد . رغم ذلك كله كان في صباه ذا ذاكرةً عظيمة وحافظة مبهرة شهد له الجميع بقوة ثَقافته ومعرفته . انتقل إلى رحمة الله سَنة ٤٤٩ هـ ووصى أن يكتب على قَبره:
هَذا جناه أبي علَيَّ ، وما جَنيتُ على أحد.
عاش في حياته معتزلاً الناس زاهداً، في عراك داخلي مع نفسه وذاته ، يقمعها تارة وتنال منه تارة.
-
☘️ كُتبت رسالة الغفران إثرَ رسالة وصلت المعري من رَجل اسمه : علي بن منصور الحلبي ( ابن القارح ) .
كان هذا العلي ، مُتزلفاً لدى ابي القاسم المغربي عندما كان وزيراً في بغداد . يمدحه ويثني عليه ويأكل من خيراته . فلما دارت الدوائر فأذهبت وزارته انقلب ابن القارح على الوزير وبدأ يهجوه ويسبه. ثم حَدث أن ذهب ابن القارح الى حَلب مستقراً بها ، ورغب حينها في غربته تلك ، أن يتقرب إلى أحد الوجهاء ويكمل عملية قَرع الطبول تلك، ولكنه اختار من كَسر تلك الطبول على رأسه.
-
☘️ارسل رسالة للمعري مبيينًا له فيها انه ليس بمنافقٍ ولا هَجَّاء، وشكى له من حال دهره وسوء أهل زمنه ونفاقهم وذكر شيئاً من أحوالهم ، ولم ينسَ أن يبرز فيها عَضلاته اللغوية والنحوية بمفرداتٍ غريبةٍ وغير ذلك.
-
☘️ ثم رد المعري على ابن القارح برسالة طويلة على قِسمين :
أولاً : رحلة الغفران تِلك التي جعل فيه ابن القارح بَطلاً لرحلته الخيالية الى الدار الآخرة .
من النشر والوقوف والشفاعة والصراط الى دخوله الجنة وما حصل لها فيها من لقاء الأدباء والشعراء، في الجنة وفي النار كذلك!
ثم رد في القسم الثاني على رسالة ابن القارح .
ولا يخلوا كِلا القسمين من غَمزٍ ولمزٍ بابن القارح ، وأفحمه بما لا يخطر له على بال من مفردات وأسجاع وأمالٍ نحوية وشعرية ولغوية عجيبةً جداً .
-
☘️هذا العَمل الأدبي من أهم الأعمال النثرية في التراث العربي ، إبداعاً في فكرته ، وقوة في خياله وسرده .
تمكن المعري المدهش من اللغة العربية عجيب، وكأنها جُمعت ما بَين فَكيه يلوكُها كَيفَ شاء !
-
☘️تَقع هذه الرسالة بقرابة ٦٠٠ صفحة مُلحقة برسالة ابن القارح .( طبعة دار المعارف )وهي من المُمتع المُمتنع لما للمعري من ُلغة وَعِرَة.
-
☘️ولا تقرأ هذه الرسالة أبداً إلا بتحقيق تلك الدكتورة المُجاهدة بحق: عائشة عبدالرحمن ( بنت الشاطئ)
فقد أفنت عمرها في دراسة هذا الرجل وتحقيق تراثه.
عاشت معه وسَبرت غَور شخصه ومكنوناته.
.
.
.
إعداد: محمد

[أنس خالد]

اتمنى اسمع رأي واحد لم يقرأ الرسالة وقرأ المسرحية، يعني كيف بيقيم المسرحية بأدوات نقد مسرحية أو روائية أو حتّى سينمائية، يعني كيف راح يتخيل الديكور واستخدام اللغة الغريبة عن المسرح. فكرة مميزة واللي عجبني انها نفس النص هو هو، مجرد إضافة اسم وحذف بعض الأمور واختصارها، شيء غريب، كيف رسالة لم تكتب بالأصل كمسرحية تكون ضابطة كنص مسرحي؟! لهذا نبي نسمع رأي واحد يقيمها بأدوات مسرحية، لا أظن إنّ قادر على تقييمها كمسرحية وأنا قاري الرسالة
لو في حاجة جديد ضافتها المسرحية -غير المقدمة وترجمة أبي العلاء وتحليل رؤية المعري لإبن القارح- بتكون المخيال البصري للنزهة، أظن كنت مركز على النص لدرجة نسيت تصوّر جنة الغفران، المسرحية عطتني هذا التصوّر
غير بس الطبعة باهتة للأسف بس لا بأس بذلك، الآن اتمنى حصولي طبعة الدراسة النقدية وكتاب رحلة حياته