ديوان شعر يقع فى ثلاثة أجزاء .. في كتاب واحد -الجزء الأول بالفصحى بنوعيها العمودى و الحر .. -الجزء الثانى بالعامية المصرية .. -الجزء الثالث محاكاة للتراث بأسلوب معاصر ..
ديوان ممتع بشكل استثنائي حيث يجمع ما بين الفصحي و العامية و المربعات الصعيدية امتعني الديوان لدرجة انني لم اكتف منه في المرة الاولي و قررت قرأته للمرة الثانية -ولا أعتقد أنها ستكون الاخيرة- الفصحي ... متانة في اللغة و أختيار الألفاظ في " قصائد في الثياب الحمر" الاستعارة الأكثر من رائعة في " أغيرت خزاعة " المشاعر الاكثر م رائعة في " أحبــكـ " "العالِم بفقره " و عنوانها الاكثر من رائع العامية ... و التي ينطبق عليها "خير الشعر ما معناه إلى قلبك أسرع من لفظه إلى سمعك" ف ( عروسة بحر و رسالة الي الوالي و توت توت ) مستني شخصيا و امتعتنيتي شعريا أما عن الجزء الاخير من الديوان و هو المحبب الي بالفطرة كوني انتمي- و هذا شرف لي - إلي بلاد الذهب (أســوان) فقد ابدع الكاتب في هذا النوع من الشعر استمتعت كثيــــــــــرا و استفــــدت من اللغة اكثـــر أتمني من الله التوفيق للمؤلف و دوام الموهبة و الصحة
أولا ً : تحية للي لسه فيه نفس يكتب شعر بالإتقان و الإحترافية و الإهتمام ده
ثانيا ً : قصيدة توت توت هي من أفضل ما قرأت في حياتي علي الإطلاق خاصة من حيث وصف الصورة خصوصا ً و إن وصف الصورة ده أصلا ً أكل عيشي :)
ثالثا ً : قصيدة أغيرت خزاعة غير طبيعية و بعتبرها مفضلتي الثانية في الديوان خاصة و أنها في الصميم و جاية ع الجرح
رابعا ً : قصيدة أحبك بالنسبة لي هي السهل الممتنع مع أن الكلام يبدو عليه سهل و بسيط لكن أنا متأكد أن البساطة دي مرهقة جدا ً في الكتابة
خامسا ً : العالم بفقره فيها حاجه ذكية و لماحة في أختيار الموضوع
سادسا ً : عروسة البحر أنا من ساعة ما أشتريت الديوان قريتها تقريبا ً ست مرات و كأني همتحن فيها بكرة أنا حبتها جدا ً بشكل أنا نفسي مش فاهمه
سابعا ً : البجعة الحمراء صعبة صعبة صعبة و أنت أتحديت نفسك أنك مش مجرد شخص هيحول الحدوتة لقصيدة لأ ده أنت أخترت فن المربعات اللي هو صعب لوحده أصلا ً إضافة إلي الحفاظ علي إيقاع التصاعد بتاع القصة
يا محمد يا عبد السلام أنا فخور بيك و ربنا يفتح عليك كمان و كمان و يديم عليك الموهبة السحرية دي
صديقى الذى أحببته و ألفته من مجرد قراءة شطور وأبيات ديوانة, إفتح القوس يابنى وزود على (أمل دنقل و الخال, جويده ومطر, الجخ ومحمد السيد وأشرف توفيق) .. زود محمد عبد السلام
الديوان فى لمحات : جميل هو المزج بين الأشعار العاميه , والمربعات الصعيديه , وقصائد الفصحى .. إن دلّ إنما يدل على تمكن وجرأة لدى الشاعر فلا يحصر نفسه فى ركن واحد , بل ينوع لك بضاعته ولا يخشى مثل بعض الشعراء إفتضاح ضعفه فى إحداها
أعجبتنى فى الفصحى .. أغيرت خزاعه وهى كما ستقرأ عن رؤية الشاعر لفلسطين الجريحه وموقف الدول العربيه, أطلقت تلك القصيده ذلك المصباح فوق رأسى ( دلالة الفكره) عن المشهد القريب وحزن المصريين من عدم فوز أحمد جمال
تأتى فى المرتبه الثانيه .. قصيدة العالم بفقره, ربما لميلى وتحيزي لفكرة التذكير الدائم و تنبيه الغفلة إلى وجود هؤلاء المعدومين, أيضا .. لان باب تلك القضايا تعودنا - نحن العرب - أن نفتحها ونتركها موربه لا أغلقناها ولا تركناها مهيئه لغيرنا .. بل كل ما نقدر عليه أننا نتهكم على مشاكلنا .
المركز الثالث محجوز لقصيدة .. عهد عسكرى بحماستها وتنبؤها وتساؤلاتها
فى قسم العاميه .. أمتعتنى قصيدتى ( عروس البحر وغجريه ) فيهما من البهجه ما يصنع التوازن بعد المواضيع الثقيله المطروحه فى جزء الفصحى
أما عن المربعات الصعيديه .. ستتأكد من فطنة الشاعر وإبتكاره .. فتحويل وتحوير " باليه بحيرة البجع الشهير " إلى مربعات تلقى باللهجه الصعيدى ( إحدى اللهجات المصريه صعبة الإتقان ) فحتما ستتعثر على ما تدخل فى ذلك الجو الغريب والمدهش فى نفس الوقت , ولكن سريعا جدا ستألفه وتعتاد على تلك الحاله المختلفه الفريده
المربعات الصعيديه : أشبه بالرباعيات لكن بنظام توحد قافية الشطر الأول مع الثالث , والشطر الثانى مع الرابع
نصائح سريعه إلى الشاعر الفذ أظن ان لو إختلف ترتيب الأقسام ( يعنى لو بدأت بالعاميه .. أستقطبت القارئ سريعا وساعدته على إلتهام بضعة صفحات وذلك سيساعده ويعطيه دفعه للتكمله بأريحيه , ثم تأتى المربعات الصعيديه لتبهره بأسلوبك فى تقمص اللهجه , ثم تختتم بالفصحى تاركاً إياه فى حيرة من أمرة وتضمن بذلك الإنطباع الأخير فى قمته ) وتلك رؤيه شخصيه متواضعه.
أطل قليلا قصائدك فلديك الكثير والكثير.
حاول التأكيد على خروج الطبعه بدون تلك الأخطاء التى ربما تنتقص من تقييمك لدى القارئ والمتابع
لديك فرصة تكوين قطاع عريض من المتابعين بل من المريدين , لو لم يتم تأخر نزول الديوان التالى
قصائد في الثياب الحمر .. هو اسم الديوان و ايضا اسم اول قصيدة بالفصحى اعلنت تمكن الشاعر من كلماته و لغته التى استخدمها ببراعة ليوصف تلك العلاقة بينه و بين اشعاره كما قال " اشتقت للاشعار حتى كونت .. انثى هى المعنى .. هى ابياتى " ما اروعه من تشبيه في بداية قرائتى للقصيدة رحت ارسم تلك الانثى في مخيلتي و تكونت بحسنها و صفاتها و تابعتها حتى ذكرتنى بقصة يوسف عليه السلام الى ان ضعف الشاعر امام اغواء انثاه و حسنها ووصف مشهد التقائهم الى ان فارقته و قد افاق من نومه و اتحفنا لهذه القصيدة الرائعة لن اتمكن من توفية الشاعر حقه من تمكنه من اللغة الذى ظهر جليا في الجزء الفصحى من الديوان بجميع قصائده عامة و اغيرت خزاعة خاصة تلك القصيدة التى وصفت حال الامة العربية تجاه القضية الفلسطينية بابسط الكلمات و احقها "دماء الضحايا تنادى عليكم بلاد التيوس " "اذا كان دما فلا شأن للصلح او للحوار " "مذل هو الصلح ان كان فوق الاراضي المباعة " مذل هو الصلح ان كان فوق الحقوق لمضاعة " و قبلها يذكرنا الشاعر بسبب هذا الصلح فهو ليس حقنا لدماء بل هو ""فعلتم لفرط النطاعة "اغيرت خزاعة لسبعين عاما اغيرت خزاعة " رغم ما تحمله القصيدة من واقع مأساوى فهى لم تمحو الامل ف خزاعة هى القبيلةالتى تم نقض صلح الحديبية من اجلها و تم فتح مكة كما ذكرن الشاعر في عنوان القصيدة ♥ البجعه الحمرا ♥ قراتها ل سبعة مرات و عشقتها المرة الاولى كانت لفك طلاسم اللهجة الصعيدية فهى مرتى و الاولى ايضا لقرائتى للههجة الصعيدية المرة الثانية في محاولة لفهم معانيها و الثالثة قرأتها كاننى اقراها لاول مرة بطريقة واضحة و مفهومة و من ثم ادمنتها ..اظهرت تلك المربعات تمكن الشاعر من لهجته و كنوزها بوصف رائع لتلك المشاعر التى غمرت ابطال قصيدتنا و الحوار بينهم و طريقة سير الاحداث.. جعلنى ذلك الوصف و الحوار اعيش احداثها و اعاصرها بل و اشعر بمشاعر الحب و الالم و الحسرة لمعظم ابطال القصيدة لم اكتفي منها للان :) الجزء العامى يحوى قصائد حسناء :) تصل للقارئ باسلوب بسيط سلس مشاعر نعيشها جميعا من الحب للاستسلام و بأسنا في حاكم عادل و الحلم و الامل تنوعت القصائد لترضي مشاعر الجميع :):) ديوان رائع بكل ما تحمله الكلمة من معانى .. .. ابداعت :) :)
اولا تحيه مني للشاعر على هذا الديوان و على الرغم من انها التجربه الاولى له الا ان الديوان يحمل كل عوامل النجاح ما شاء الله و نتمنى انه يمتعنا دائما الديوان اهم شىء ملفت فيه انه متنوع بين الفصحى و العاميه و المربعات الصعيديه و ظهرت قوه الشاعر في تمكنه من كل هذه الالوان الفصحى....اعجبتني بشده قصائد في الثياب الحمر التي يحمل الديوان اسمها أحبك لما تحمله من مشاعر رائعه و ايضا قصيده العالم بفقره العاميه...غجريه و عروسه بحر ادخلوا عليا بهجه غير طبيعيه و ايضا توت توت لمست مشاعري جدا التراثيه...قراتها ما يقرب من عشر مرات احببت هذا اللون جدا و اعجبتني رؤيه الشاعر لبحيره البجع على نهج المربعات الصعيديه و الحوار في القصيده و كل شىء منتظره اعلنت الحادها جدا جدا و اخيرا و ليس اخرا دمت مبدعا
بداية 3/5 لعدة أسباب : الأول : الأخطاء المطبعية والإملائية التي ظهرت كالبثور في الوجه الجميل للديوان
الثاني : بعض السهوات العروضية من تسكين ما لا يلزم تسكينه, ولو حاول الشاعر دحض هذه الفكرة لدى قارئيه عندما قال : عرفتُ الوزنَ في شعري ولم أتركه مختلّا ^_^
الثالث : لم أستحسن من العامية سوى قصيدتي رسالة إلى الوالي والحلم.
وعن الجزء التراثي فلم أتذوقه قراءة وأتوق لسماعهِ من الشاعر لتقريب الفوارق اللغوية , على كلٍ أستثنيتُ هذا الجزء من التقييم
الشاعر يمتلكُ لغةً جمع فيها بين جزالة المعنى وحداثة التركيب. تدين الشاعر يظهر في تأثرهِ بالقرآن الكريم لفظاً وحتى في موسيقاه العذبة. وتجدرُ الإشارة إلى تمسك الشاعر بالعادات الشرقية واعتزازه بها, على غير ما أضحى عليه الكثير من الشعراء المعاصرين الذين يصفون مثل هذه العادات بالجهل والتخلف.
وإذا تحدثت عن قوة التشبيه أحسبك تشير إلى : قد نامَ كفّي مغرماً في كفها يغفو رضيعاً في يد المُقلاتِ (المُقلات : السيدة التي لا تنجب ) و يا نفسُ كُفِّي فالهوى مثلُ الظما إنْ زاد لا يعطي سوى اللهْثاتِ
عرَّتْ جميلَ المتن من أثوابهِ طوبى لمن سوى له العرياتِ
وأجد الشاعرَ وقد أحيا قرائح الابداع رافضاً موت الحروف :
واستدرَكت : أكم��لْ قصيدكَ شاعري وانطق فإن الصمتَ للأمواتِ
والشعرُ يا عشقي لنا أرواحنا والموتُ شعراً : لحظةُ الإسكاتِ
( صدقت وربي .. )
ويأتي الختام ليكون مسك القصيدة
أشتقتُ للأشعارِ حتى كونت أنثى هيَ المعنى هي ... أبياتي ========================= وكما سلك الشاعر الجميل دروب العمودي أبحرَ على التفعيلة في ملحمة قوية أثارت داخلي ما أثارته رائعة الشاعر امل دنقل : لا تصالح
دماءُ الضحايا تنادي عليهم : بلادَ الجوار إلى أن اراهم جميعاً فأسعد قليلاً إلى أن أرى بينهم طيف شخصٍ قتلني فأبكي قتيلاً إلى أن أرى عندهم حسرةً في جماعة تجمع رؤوس البلاد المطيعة تصلي فروض البلادِ المُطاعَة هنا تحت قاعة تداعت شقوق انقسامٍ لديهم لسوء الصناعة
دماءُ الضحايا تنادي عليهم بلاد التيوس طلبنا قراع الكتائب,لثأرٍ , وحربٍ ضروس ولن نلتقي ذات يومٍ عدواً سوى بالعبوس فلا نشوة من نساءٍ لدينا, ولا من خمورٍ, ولا من دراهم ولا لذة من رنين الكؤوس ولا تعتلينا قرونٌ لنرضى عناق البغايا ولا تعتلينا بخوفٍ قناعة
دماء الضحايا تنادي عليكم هنا كل ساعة مذلٍ هو الصلحُ إن كان فوق الأراضي المُباعة دماء الضحايا تنادي عليكم هنا كل ساعة مذلٍ هو الصلحُ إن كان فوق الحقوق المُضاعة دماء الضحايا تنادي عليكم هنا كل ساعة أغيرت خُزاعة , لسبعين عاماً , أغيرت خزاعة
الله الله الله =================== وإذا اجاد الشاعرُ في عروس الديوان اقتباس الصور القرآنية في قصة سيدنا يوسف , فقد أجاد اقتباس اللحن الرنان من سورة الرحمن :
ووقَّعت ... بهِ ثانِ فباتَ الحبُّ ممنوعاً كذكر النهدِ في شعرٍ كموجٍ تاهَ في بحرٍ ومرغوباً بهِ كالوِردِ في ذكرٍ وموصوداً كبابٍ حوله التفَّتْ جنودُ الحربِ في قصرٍ سراباً .. مثل بئر الماءِ في قفرٍ ظلاماً .. مثل طعم الموتِ في قبرٍ وتحتياً ومنسياً وشرقياً كطبعي عندما يدنو لكِ ثانِ
توقّعتِ بأنَّ زواجكِ حلّا لعمري لم يكن حلّا ولكني .. ولكني عرفتُ الله في حبي , سواءٌ زادَ أو قلّا ولكني عرفتُ الله في حبي , ولم أعهدهُ منحلّا عرفت الأرض حصن الغير لا يرضى بأن يغشاهُ مُحتلّا عرفتُ الوزنَ في شعري ولم أتركه مختلّا سيمسحُ وجنتي كفي , ويمسحُ وجنتك كفي وجوباً حينَ يبتلّا
فأنتي الآن مثل الأختِ في قلبي وقلبي في الهوى كلّا طباعُ الشرق تنتصرُ وصايا الربِ تنحدرُ على قلبي فتثلج مهجتي ثلجةْ وتختصرُ البحور القولَ في موجة بأن الحبَّ لا يفنى ولا يُهدى إلى زوجة
أحبكِ .. بما راحَ من ذكرياتِ الزمن بما لم يزلْ أحبكِ حتى تقولي فسَدْ أحبكِ إذ يستطيعُ ابتسامُكِ دفع الحسدْ وحبي وإن كانَ بين الزناة, إذا ما رآكِ إماماً سجدْ =================== وأقولُ لم يسلم الفقرُ من براثنِ شعرهِ فراح يصف الفقر والفقراء :
لهُ ألفُ حرفٍ وبحرٍ ونصٍ وألفُ ابن مالكْ , بهِ لا تفيدْ
وللفقر آلٌ إذا باتَ عِلماً وإني وللآلِ نجلٌ وحيدْ
وشاكٍ إلى الربِ حالي ذليلاً فمَسقٍ مِن العبدِ ذلاً جديدْ
وإن غبت قد يسألُ الدهرُ عنِّي كما تسألُ النارُ : هل من مزيدْ
تظنونُ أني إذا هلَّ عيدٌ لطولِ ابتسامٍ فقيرٌ سعيدْ
أشاكٍ من الجوعِ والفقر باكٍ وتشكو من الطولِ , طولِ القصيدْ
وأقول ليتها طالت عما هي عليه .. قوية والله ================== وفي باب العامية راق لي * رسالة إلى الوالي * الحلم : أوعى تستسلم تسلم أو تسيب همّك يسوقك أو يسوءك سوء زمانك أو ركود البيع فـِ سوقك قول لليلك إنه زايل وان هيجيلك شروقك وان حلمك زي دمك مهنته يمشي فِـ عروقك
ديوان أكثر من رائع يتميز بالتنوع الذي يناسب جميع الأذواق. رغم عشقي الكبير للقراءه لكن إن لم يستطع ما أقرأه أن يستولى على كل إنتباهي و يسرقني من واقعي فأنني أمل و أترك ما أقرأ و إذا تركته لا يعيدني شئ إليه أبدا. عندما بدات فى قراءة هذا الديوان أخذني من واقعي و شعرت أنى اجلس فى وسط الخضرة و أمامي النيل فى وقت الغروب (الوقت المفضل بالنسبالي )دخلت حلم جميل و أخذت الكلمات تناجي مشاعري بحلوها و مرها, أنهيت جزء الفصحى و عندي رغبة كبيره فى الإستمرار و الإستمتاع بهذا الديوان لكن قررت أن أحترم أقسامه الثلاثه و أن أعطي لكل جزء وقته الكافي و أن أقرأ كل جزء فى يوم منفصل و كان بداخلى تساؤل هل سأعود فى اليوم التالي لأكمله ام لا؟! فأنا كطفله مجرد تركها للعبتها حتى و إن كانت المفضله لا تعود لها و لكن لعجبي عدت و ليومين متتاليين لأقرأ العامية و التراثية. أستمتعت بالديوان كإستمتاعي بسماع أغنية لمنير وقت الغروب. رغم المشاعر المختلفه و الأفكار المختلفه التى يعرضها إلا أن فى كل الأحوال تشعر براحه و سلام نفسي عند القراءه و الأهم من ذلك أني شعرت بأجزاء تمسني بشكل شخصي و كأنها كتبت على لساني. أستمتعت كثيرا و أعتقد أننى كلما رغبت فى الهروب من واقعي لعالم خاص ممتع سأعود لأقرأ هذه الكلمات. أحييك و إلى الأمام و فى إنتظار الجديد إن شاء الله :)
ديوان ممتع بشكل استثنائي حيث يجمع ما بين الفصحي و العامية و المربعات الصعيدية امتعني الديوان لدرجة انني لم اكتف منه في المرة الاولي و قررت قرأته للمرة الثانية -ولا أعتقد أنها ستكون الاخيرة- الفصحي ... متانة في اللغة و أختيار الألفاظ في " قصائد في الثياب الحمر" الاستعارة الأكثر من رائعة في " أغيرت خزاعة " المشاعر الاكثر م رائعة في " أحبــكـ " "العالِم بفقره " و عنوانها الاكثر من رائع العامية ... و التي ينطبق عليها "خير الشعر ما معناه إلى قلبك أسرع من لفظه إلى سمعك" ف ( عروسة بحر و رسالة الي الوالي و توت توت ) مستني شخصيا و امتعتنيتي شعريا أما عن الجزء الاخير من الديوان و هو المحبب الي بالفطرة كوني انتمي- و هذا شرف لي - إلي بلاد الذهب (أســوان) فقد ابدع الكاتب في هذا النوع من الشعر استمتعت كثيــــــــــرا و استفــــدت من اللغة اكثـــر أتمني من الله التوفيق للمؤلف و دوام الموهبة و الصحة
الشعر ليس بغير الشعر يتصف ^_^ بما أن الديوان دا هو الوحيد في المجموعة اللي معايا اللي فيه فصحى فأنا لازم أعمل بشهادتي وأتفلحس - حلوة اتفلحس دي - شويه * ريفيو خاص بالجزء الفصحى * من حيث العَروض : 4 من 5 مستوى متميز أوي على حد مجاله بعيد عن اللغة وعلومها من حيث اللغة : 5 من 5 الديوان لغته صعبة شويه وأنا بحب اللغة الصعبة من حيث الصور البلاغية : 5 من 5 لو حد عايز يقرا لـ " هشام الجخ وأحمد بخيت ونزار ودرويش ودنقل والابنودي " ممكن يختصر و يقرا لك من حيث التكثيف : 4 من 5 في قصائد فيها إطناب شويه من حيث اختيار الموضوعات : 3 من 5 الموضوعات متشابهه شويه وانا مش بحب كدا عن نفسي .. 3 عاطفة و 2 سياسي و 1 وصف من حيث الإهداء : 10000000000000000000 من 5 كل بنت حتقرا الإهداء دا حتحس إنه ليها
*ريفيو خاص بالجزء العامية * حبيته ،جميل ومصري جدا
* ريفيو خاص بالجزء التراث * أولا هي شجاعة ان تعمل جزء زي دا وخصوصا ان الناس مش بقت بتقرا شعر اساسا عشان يقروا شعر تراثي ثانيا شابوه على الفكرة
الديوان التاني أنا مستنياه بقالي قرن >_< حينزل امتى دا مش أسلوب
الديوان عبارة عن باقة متنوعة من الزهور قطفت من بستان الشعر في معظم انواعة تشكلت الصحبة بين اللغة العربية الفصحي الرصينة وذلك عكس الاصالة في الاختيار مرورا بالعامية التي بثت السلاسة في الديوان.. انتهائا بخاتامها بنوع جديد علي شخصي وهو المربعات الصعيدية ممثلة تراثنا الثري الرائع ... امتعني الدقة في التعابير والاغراق في الوصف والتصوير مما اثبت لي ان الشاعر متمكن من ادواتة بل اجاد في استخدامها ... لكن هناك جزئ لم افهمة كا قارئة وهو الجزئ الخاص بالمربعات الصعيدية لعدم المامي بة اولا وثانيا استعصي علي فهمة نظرا لسببين اولا عدم المامي بقصة بحيرة البجع التي كانت وقودا لخيال الكاتب التي نسج عليها مربعاتة وثانيا اعيب علية طول هذة المربعات وكثرتها فبات المعني منفصلا بالنسبة لي ...بداية موفقة جدا
الشاعر الشاب المبدع محمد عبد السلام كنت سعيدةالحظ لانى حصلت على نسخه من ديوان قصائد فى الثياب الحمر الديوان تحفه فنيه بمعنى الكلمه وانت شاعر متمكن من اللغه وعبقرى فى الطرح تمكنت من التنقل بين ثلاثه ألوان من الشعر فأبدعت وأتقنت عشقت كل القصائد بوجه عام ولكن قصائد في الثياب الحمر بوجه خاص أبدعت صديقي دام قلمك مبدعا تحياتى
صديقى .. لقد عشت معك كل قصيدة بكل ما تحمل من مشاعر صادقة .. و آلام و آمال من قصائد هذا الديوان الرائع , لذا لا أجد كلمات لوصف الديوان سوى أنه أنت .. و أنت رائع يا صديقى :)
انا بقول ان الراجل ده ديوانه التالت ان شاء الله هيبقي النقلة اللي في حياته والله ! عالمي و تحية كبيرة جدا لعبسلام انه لسة بيكتب فصحي بالروعة ديه .. بس معلش يعني أعلنت إلحادها اعلي بالنسبة لي ؛-)
الآن فهمت وجهة هذا الكاتب * عدد قصائد الكتاب هي 13 قصيدة ، هذه ليست صدفة أحبائي الكرام فهو رقم يشير لعدد أسباط اليهود * في القصيدة الأولى و هي عنوان الديوان " قصائد في الثياب الحمر " يقول : في ظلمة أبكي على مأساتي و الليل مكفوف بلا نجمات رمزًا للظلام الذي يسبق أعتناق الماسونية * يقول " أوت إلى كفهي الفقير الموحش أنثي تبث الضوء كالمشكاة " فعندهم بعد أعتناق المرء لهذه الديانة ينقل من الظلام للنور * يقول " و استصنعوا اصنامهم من بعضها كي يعبدوا الاقدام باسم اللات " دلاله علي أن الوثنية أصلها كان الماسونية * السيدة التي يتحدث عنها هي ذات الرداء الأحمر ولا عجب فقد فضح الكاتب نفسه و أسمى صفحته بـ the lady in red *قاتلك الله إيها الكافر القذر ، اللهم أمنحنا القوة علي محاربة أمثالك
باب الفصحى. قصيدة في الثياب الحمر؛استمتعت بها. قصيدة أغيرت خزاعة/ على سبيل التصحيح . عند تعريفك لكلمة خزاعة في أسفل الهامش أخطأت في كلمة "المشكرين". المشركين. رائعة استمتعت بها. قصيدة وقعت على ميثاق الزواج/ أعجبني فيها نهايتها بشدة (Y). قصيدة عهر العسكر لم يعجبني الاسم بالتالي لم أندمج مع القصيدة. قصيدة أحبك/ على سبيل التصحيح كلما ذكرت إذا قبلت الهمزة للأعلى أذا. والنبرة والرتم فيها راق لي ☺. قصيدة العالم بفقده/ أحسنت يا رجل. القصائد العامية. لا أفضلها إلا سمعا. لذا ليس عليها تعقيب. لكن من أجل الصداقة ، قصيدة/ توت توت فكرتني بطفلتنا :P.