What do you think?
Rate this book
Kant'ın Felsefesi
Königsbergli filozofun düşünceleri, şüphe yok ki bir dehanın parıltısına ulaşabilmiştir. Güçsüz bir bedenden yükselen ateş, insanın ve evrenin sırrına dahil edilme isteğini, doğaya karşı aynı ölçülerde, aynı mutlak kesinlikte karşılık verebilme iradesini göstermiştir. Kant'ın büyüsü şimdiye kadar hiç eksilmemiştir. "Üzerimdeki yıldızlı gök ve içimdeki ahlâk yasası" yeryüzünde var olduğu müddetçe de bu büyü yaşamaya devam edecektir.
Akıl, ahlâk, metafizik, değer, bilgi, inanç ve yargılarımız konusunda hiçbir düşünür, Kant kadar eleştirel ve kuşatıcı olmamıştır. Kant, insan doğasının kuruluşunu tüm nesnelliğiyle ele alır. Öncelikli olarak o, kendinden önceki felsefi gelenekleri kendi merkezinde toplamayı başarabilmiştir. Kant, duyumcu, emprisist, metafizik cepheleri gözden geçirmiş, transendental idealizmin imkânlarını araştırmıştır. Etik ve estetik değerler konusunda, "yüce"ye dair bilgimizi ortaya koymuştur. Aklın bilinebilir sınırlarını göstermiş, ahlâk metafiziğinin ilkelerini saptamştır. Yani, "Ne bilebiliriz?" sorusuna, aklın bundan daha az önemli olmayan başka bir sorusunu ilâve etmiştir: "Ne yapmalıyız?" Nihayetinde, teorik akıl ile pratik aklı temel bir sorun olarak günyüzüne çıkarabilmiştir.
Kant'ın felsefesi insanın içinde bir 'özne' olarak yer aldığı kusursuz bir matematiğe benzer. Doğanın özgürlüğü ile insanın ödev ahlâkı, iniş ve çıkışlarıyla birlikte, bu müziğin notalarını oluşturur. Akıl ve duygu, iyi ve kötü gibi bütün karşıtlıklar bu denklemin her iki tarafında yer alır ve Kantçı felsefede mükemmel çözüme kavuşurlar.
Bu kitapta, Kantçı düşüncenin en önemli yorumcularından kabul edilen Heinz Heimsoeth, Kant felsefesinin özüne dair çetrefil meseleleri, sade bir üslup ve büyük bir ustalıkla çözümlemektedir.
Akıl, ahlâk, metafizik, değer, bilgi, inanç ve yargılarımız konusunda hiçbir düşünür, Kant kadar eleştirel ve kuşatıcı olmamıştır. Kant, insan doğasının kuruluşunu tüm nesnelliğiyle ele alır. Öncelikli olarak o, kendinden önceki felsefi gelenekleri kendi merkezinde toplamayı başarabilmiştir. Kant, duyumcu, emprisist, metafizik cepheleri gözden geçirmiş, transendental idealizmin imkânlarını araştırmıştır. Etik ve estetik değerler konusunda, "yüce"ye dair bilgimizi ortaya koymuştur. Aklın bilinebilir sınırlarını göstermiş, ahlâk metafiziğinin ilkelerini saptamştır. Yani, "Ne bilebiliriz?" sorusuna, aklın bundan daha az önemli olmayan başka bir sorusunu ilâve etmiştir: "Ne yapmalıyız?" Nihayetinde, teorik akıl ile pratik aklı temel bir sorun olarak günyüzüne çıkarabilmiştir.
Kant'ın felsefesi insanın içinde bir 'özne' olarak yer aldığı kusursuz bir matematiğe benzer. Doğanın özgürlüğü ile insanın ödev ahlâkı, iniş ve çıkışlarıyla birlikte, bu müziğin notalarını oluşturur. Akıl ve duygu, iyi ve kötü gibi bütün karşıtlıklar bu denklemin her iki tarafında yer alır ve Kantçı felsefede mükemmel çözüme kavuşurlar.
Bu kitapta, Kantçı düşüncenin en önemli yorumcularından kabul edilen Heinz Heimsoeth, Kant felsefesinin özüne dair çetrefil meseleleri, sade bir üslup ve büyük bir ustalıkla çözümlemektedir.
- GenresPhilosophy
184 pages, Paperback
First published January 1, 2007
4 people are currently reading
53 people want to read
About the author
Heinz Heimsoeth
39 books3 followersHeinz Heimsoeth (12 August 1886, Cologne – 10 September 1975, Cologne) was a German historian of philosophy.
Heimsoeth began his studies at Heidelberg in 1905, but soon transferred to Berlin, where he studied with Wilhelm Dilthey, Alois Riehl, and Ernst Cassirer. Due to his interest in Kant he transferred in 1907 to Marburg, where he studied with Hermann Cohen and Paul Natorp. He graduated in 1911 with a thesis on Descartes. After a year studying in Paris with Henri Bergson he was habilitated with a thesis on Leibniz.
After two years teaching at Marburg, he was appointed Professor at the University of Königsberg in 1923. In 1931 he transferred to a chair in philosophy at Cologne.
After the Nazi seizure of power in 1933 Heimsoeth himself joined the Nazi Party and was named Dean of his faculty, a position he held again in 1943/44. He became Professor Emeritus in 1954.
Heimsoeth began his studies at Heidelberg in 1905, but soon transferred to Berlin, where he studied with Wilhelm Dilthey, Alois Riehl, and Ernst Cassirer. Due to his interest in Kant he transferred in 1907 to Marburg, where he studied with Hermann Cohen and Paul Natorp. He graduated in 1911 with a thesis on Descartes. After a year studying in Paris with Henri Bergson he was habilitated with a thesis on Leibniz.
After two years teaching at Marburg, he was appointed Professor at the University of Königsberg in 1923. In 1931 he transferred to a chair in philosophy at Cologne.
After the Nazi seizure of power in 1933 Heimsoeth himself joined the Nazi Party and was named Dean of his faculty, a position he held again in 1943/44. He became Professor Emeritus in 1954.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
April 6, 2023
Kesinlikle tavsiye ederim! Kant'ın felsefesine giriş/özet mahiyetinde çok net ve öz, kavramların anlaşılması kolaylaştırılmış bir kitap.
February 9, 2019
Heimsoeth Kant kitabında 3 Kritik'e de önemli bakış açısı kazandırmaktadır. Takıyettin Mengüşoğlu çeviris Türkçe felsefe yaklaşımında ayrı bir değere sahip. 4 kez okudum ve el kitabı olarak her zaman başucumda bulunduruyorm.
June 20, 2022
Kant'in 3 kritiği üzerine yazılmış, Kant felsefesini anlayabilmemiz hayli yardımcı bir kitap. Yer yer benzer aciklamalar kitapta tekrarlanmis olsa da, kavram ve düşüncelerin biraz daha yer etmesi adına hayli faydalı olduğunu soylebilirim.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews