অতীনকে যেন তার সমস্ত অস্তিত্বসহ অজগরের মতোই গ্রাস করে নিল মূর্তিটা। রোজ ভোগ বেড়ে দিত সে, এই আশায় যে মা খাবেন, গ্রহণ করবেন ভোগের প্রসাদ। কিন্তু মা সেদিনই ভোগ নিলেন যেদিন ডামরি এসে উপস্থিত হলো এ বাড়িতে। কে এই ডামরি? মূর্তিটাই বা কোন দেবীর? বৌদ্ধতান্ত্রিক সহস্রাক্ষ কেন বানিয়েছিলেন এই মূর্তি? অতীনের পিতৃবন্ধু ভবেশবাবু কি পারবেন অতীনকে বাঁচাতে?
অভীক সরকারের জন্ম পয়লা জুন, উনিশশো উনআশি সালে। বেড়ে ওঠা প্রাচীন শহর হাওড়ার অলিগলিতে। বাবা ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী ছিলেন, মা স্কুল শিক্ষিকা। রয়েছে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর ডিগ্রি। পেশায় সেলসম্যান, কর্মসূত্রে ঘুরেছেন পূর্ব-ভারতের প্রায় সব শহর ও গ্রাম। জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ে বাসা বেঁধেছেন হায়দ্রাবাদ, পাটনা, মুম্বাই ইত্যাদি বিভিন্ন শহরে। শখের বই ব্যবসায়ী ও প্রকাশক। লেখালেখির শুরু আন্তর্জালে ও বিভিন্ন ব্লগে। প্রকাশিত বইগুলো হল মার্কেট ভিজিট, তিতিরপাখি ও প্রিন্সেস (সহলেখক অনুষ্টুপ শেঠ), এবং ইনকুইজিশন, খোঁড়া ভৈরবীর মাঠ, চক্রসম্বরের পুঁথি, ইত্যাদি। বিবাহিত। কন্যা সন্তানের পিতা। ভালোবাসেন ইলিশ, ইস্টবেঙ্গল, ইয়ারবন্ধু এবং ইতিহাস।
১টা webseries হয়েছে বলে এই বই টার সন্ধান পেলাম। বই-এর প্রতি লোভ বেশি, তাই বই টাই পড়তে বসলাম আগে। আর পড়ে এক অদ্ভূত ভয় পেলাম। দেবী কেও ভয় হয়, যে কিনা চিরকাল মাতৃরূপে পূজিত। দেবী যখন কুপিত হন, তখন জগত সংসার ছাড়খাড় হতে পারে। এখানে তো শুধু অতীন-এর ভুল হয়েছে। তবে এই বই-এর সব থেকে গুরুত্বপূর্ণ বাক্য - "ভালোবাসা হল সব থেকে বড় তন্ত্র, সবচেয়ে বড় যাদু"।
পাঠক তুমুল ভোগ খেয়েছেন অথবা ভোগ পাঠককে খেয়েছে ভালোই, অন্তত অভীক সরকারের যত লেখা আলোচনায় আসে, ভোগ থাকে তার সর্বাগ্রে। গল্পটা শেষ পর্যন্ত বিশেষ যুতের লাগেনি আমার, তবে অনেকেরই সবচে পছন্দের গল্প (এই লেখকের লেখা)। রিসোর্স ব্যবহারে মুঘ হয়েছি দেবী সরস্বতীর এক তান্ত্রিক রূপ, 'মাতঙ্গী'-কে প্রসঙ্গ করতে দেখে। সোশাল মিডিয়ায় গত এক বছর (২০২৪) দেবী মাতঙ্গী'র lore খুব আলোচ্য হয়ে উঠেছে। এবং শ্যালো পন্ডিত থেকে শুরু করে নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ী অব্দি মাতঙ্গীতে মেতেছে (কাছাকাছি সময়ে সবার ভিডিও ইউটিউবে সারফেস করেছে), এবং সুতো ধরে 'এন্টনি ফিরিঙ্গি'র উত্তমকুমারের মুখেও যে মাতঙ্গী-বন্দনা ঘটেছিল সে গল্প শোনা হচ্ছে,... সেসবের মূলে যে অভীক সরকারের এই এক গল্প ঘৃতাহুতি দিয়েছে, তা ধরে নেওয়া যায়। 'ভোগ' গল্পটা পছন্দের না হলেও, কন্টেম্পরারি কালচারে তার আছর note-worthy।
I wrote in my review of "The Mahabharata Murders" the following: "call it "lazy enough to not finish the show but nosy enough to read the book to know what happens."" this falls in the same category, thanks to, again, Hoichoi. but. this was terrifying in the sense that it was very bad for my intrusive thoughts. personal reasons gave this a two, although it is haunting and nicely worded and as a work of literature it's well-put-together. hoping for better stuff from this author because the potential is there.
The climax being inspired by Batul the Great comics was not on my bingo card. Cool Bengal history, but some weird creative licensed that I don't agree with entirely. Overall, I wish the climax was shaped better, but it's always fun to read something that grew out of my own culture.