مسائل في علم الاجتماع

by Pierre Bourdieu, بيير بورديو, هناء صبحي (ترجمة)

صدرَ كتاب «مسائل في علم الاجتماع» في 1984 عن دار النشر مينوي بباريس. جَمعَ بورديو في هذا الكتاب تسعة عشر حواراً ومحاضرة تلخص فكره، ألقاها في أماكن مختلفة في فرنسا، في جامعات ومؤتمرات ومقابلات صحفية تحّدثّ فيها عن أسرار علم الاجتماع وعن كيفية صياغة النتائج المتصلة بموضوع ما على نحو يخدم المهيمنين ويحجب الحقيقة عن أنظار الآخرين في مجالات عديدة. فهو يُلقي الضوء على نهج ومفاهيم علم الاجتماع الذي بلوره (الحقل، المتصل الوراثي، رأس المال، الاستثمار وما إلى ذلك...) وعلى مسائل إبستمولوجية وفلسفية واجتماعية يطرحها علم الاجتماع وتحليلات جديدة للثقافة والسياسة والإضراب والنقابات والرياضة والأدب، والموضة والحياة الفنية واللغة والموسيقى. من خلال الولوج إلى العمل السوسيولوجي وهو في طور الإعداد، يُتيح بورديو الفرصة للمتلقي أن يتمكّن من نهج تفكيرٍ معين وليس التماهي مع فكرٍ جاهز فحسب.

Genres: Sociology, Nonfiction, Philosophy, France, Fashion

434 pages, Paperback

First published January 1, 1980

About the author

Bourdieu pioneered investigative frameworks and terminologies such as cultural, social, and symbolic capital, and the concepts of habitus, field or location, and symbolic violence to reveal the dynamics of power relations in social life. His work emphasized the role of practice and embodiment or forms in social dynamics and worldview construction, often in opposition to universalized Western philosophical traditions. He built upon the theories of Ludwig Wittgenstein, Maurice Merleau-Ponty, Edmund Husserl, Georges Canguilhem, Karl Marx, Gaston Bachelard, Max Weber, Émile Durkheim, Erwin Panofsky, and Marcel Mauss. A notable influence on Bourdieu was Blaise Pascal, after whom Bourdieu titled his Pascalian Meditations.

Bourdieu rejected the idea of the intellectual "prophet", or the "total intellectual", as embodied by Sartre. His best known book is Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste, in which he argues that judgments of taste are related to social position. His argument is put forward by an original combination of social theory and data from surveys, photographs and interviews, in an attempt to reconcile difficulties such as how to understand the subject within objective structures. In the process, he tried to reconcile the influences of both external social structures and subjective experience on the individual (see structure and agency).

Reviews

[أحمد أبازيد Ahmad Abazeid]

كتاب ممتاز كمدخل غني إلى بورديو , لولا بعض الملاحظات على الترجمة , والتي لم تراعِ خصوصية بعض المفاهيم التي وضعها بورديو (و أهمّها الهابيتوس) وخلل محاولة ترجمتها ,وما يؤدي إليه ذلك من خلل في تصوّر المشروع , فالمفاهيم والاصطلاحات التي تمثل مفاتيح خاصة بالمشروع ليست كلمات قاموسية لتترجم, وإنّما هي علامات لها استقلال نسبي حتى عن جذرها وقاموسها اللغوي و تكتسب معناها من الحقل\المشروع الذي يستخدمها و يكرّسها , بقدر ما أن ما ينبغي هو نقلها و شرحُها في الهامش, إلا إن يُذل جهد حقيقي في وضع ترجمة محاكية للمصطلح الأصل, و ضمن نظرية ما في الترجمة , وإن كنت أفضّل أن تُنقل هذه المصطلحات المفتاحية للمشاريع في العلوم الإنسانية كما هي بلفظها , و يكون جهد المترجم أو الشارح للمشروع غير محصور بتغيير المصطلح نفسه.

[Tarık]

Bourdieu abime 5 yıldızdan aşağı verenin aklından şüphe ederim. Orwell gibi zırlağa 5 yıldız verip bu adama 2 yıldız verenleri gördüm. Beni bir yerden izliyorsan emanetin emin ellerde abim. Vârisler'i baştan yazacağız. Bir yerlerde Marx'la tavla oynadığını biliyorum. C'était super mon bébé.

[Nathan]

très accessible sans non plus être dans la vulgarisation. Il faut s'attendre à un vocabulaire technique mais ça fait du bouquin une bonne introduction pour quiconque serait tenté d'étudier ma sociologie et voudrait avoir un aperçu de la discipline.

[Youssef Morsy]

ترجمة هناء صبحي سيئة
لكن محتوى الكتاب مفيد لكنه لا يصلح كمدخل لبروديو

[Hamza Razzak]

يفتت بورديو، في الحوارات والمحاضرات المؤثثة لكتابه هذا، أسس مجموعة من القضايا والمسائل التي اعتاد الناس التعامل معها بوصفها بديهيات غير قابلة للمساءلة. فهو يؤكد ضرورة الفصل بين علم الاجتماع الحقيقي، الذي يقض المضاجع، باعتباره يبحث تلك الأسس بدهشة الطفل الذي يكسر ألعابه لمعرفة ما بداخلها، وبين علم اجتماع المهيمنين، من أصحاب رؤوس المال الثقافية والاقتصادية، الذين يرمون الى تمويه او اخفاء الأسس التي تقوم عليها تلك القضايا عن الاخرين، بما يكرس علاقات الهيمنة وإعادة انتاجها وتدويرها في المجتمع.

ومن هذا المنطلق، يبعث الكتاب على إعادة التفكير في هذه القضايا وغيرها من منظور سوسيولوجي نقدي، يعري ما هو كامن وراء الظواهر الاجتماعية المألوفة. وعلى الرغم من ان لغة بورديو صعبة ويؤاخذ عليها، الا انها، على حد تعبيره، لا تنفصل عن مشروعه الفكري (الذي يمكن اعتبار هذا الكتاب مدخلا له) الذي يهدف الى تفكيك المسلمات والكشف عن الآليات المخفية التي تنتج ظروف استشراء الهيمنة داخل المجتمع.

قراءة واحدة بهذا العتاد الفكري الهزيل لاتكفي لفهم هذا الكتاب الرصين واستيعاب جميع اشكالاته. لكن، باستعداد ذهني اكبر وزاد فكري اوسع سييغدو التعاطي معها نسبيا أيسر

[Mathieu]

Réflexions d'ordre général sur la sociologie et la méthode sociologique. C'est le deuxième livre de Bourdieu que j'essaie de finir mais rien n'y fait, l'ennui me guette rapidement et l'écriture, bien que parfois élégante, reste en substance dodue et soporifique. On ne m'y reprendra plus de sitôt !!!!!

[Robin Duclos]

Livre absolument pertinent pour s’introduire en sociologie, où Bourdieu tente de répondre à un ensembles de questions, tirées de conférences, sur la sociologie en générale. Sinon, introduction à plusieurs concepts bourdieusien comme « champs » ou « capital ».

[Felipe Feitosa Castro]

Maravilhosa passagem por falas e artigos que compuseram, ao longo dos anos, a obra de Bourdieu. Sugiro para quem já tem conhecimento introdutório de seus escritos e saiba do contexto de alguns termos.

[Houssa Azarou]

thanks

[aaron]

muy recomendable

[powershoptickets]

J'ai beaucoup aimé ! C'est beaucoup plus digeste que le reste du travail de Bourdieu. Le livre est divisé en plein de questions et entretiens sur la sociologie. Si vous voulez vous initier à la socio et à Bourdieu, lisez le !

[John]

Utdrag ur ett antal föreläsningar och anföranden där Bourdieu försöker svara på olika frågor som sociologin ställer sig. Det rör sig oftast om de idéer om habitus, sociala fält och kulturellt kapital som Bourdieu är känd för. I texterna behandlas allt från idrottsutövning och musikvurmare till strejker och klädmode.

Ett stort spann med andra ord. Undertecknad har inte läst särskilt mycket sociologi, och en del flyger över huvudet på mig. Jag upplever ändå att jag har behållning av texterna och kan tänka mig att fördjupa mig ytterligare längre fram.

[Karim Faramawy]

ترجمة ردئية جداً