الخدمة

by متى المسكين

هذا الكتاب الثرى ثلاثة أجزاء يعبر عن واقع خدمتنا المعاصر ويعالج كثير من المشاكل التى تواجهنا فى الخدمة
كتبه الأب متى المسكين بين سنة 1965_1971

Genres: Christian, Spirituality, Religion

207 pages, Paperback

First published November 7, 1971

About the author

Father Matta El-Meskeen (Maskeen or Maskine ; translated as Matthew the Poor )

الأب متى المسكين

+ وُلد عام 1919.
+ تخرج من كلية الصيدلة عام 1943.
+ اشتغل في المهنة حتى سنة 1948.
+ كان يمتلك صيدلية في دمنهور.
+ وباع كل ما يملك ووزعه على الفقراء ولم يحتفظ إلا بثمن التذكرة ذهاب.
+ ترهبن في دير أنبا صموئيل في الصعيد يوم 10 أغسطس 1948 [اختار هذا الدير لأنه كان أفقر دير وأبعد دير عن العمران وأكثرهم عزلة].
+ كان يطوي الليالي في قراءة الكتاب المقدس بتعمق شديد وفي الصلاة والتسبيح حتى الصباح. وهناك بدأ يخط أولى صفحات أهم وأول كتبه وهو كتاب: ”حياة الصلاة الأرثوذكسية“ (الذي صدر عام 1952، ونُقِّح وزيد عام 1968، وترجم ونُشر بالفرنسية عام 1977، وبالإيطالية عام 1998، ثم بالإنجليزية ونُشر بواسطة دار نشر ٍSVS التابعة لمعهد سانت فلاديمير اللاهوتي بنيويورك عام 2002).
+ سرعان ما هزلت صحته بسبب فقر الدير الشديد، ولكنه أجبر على الانتقال إلى دير السريان ـ وادي النطرون (سنة 1951). وهناك تقبَّل نعمة الكهنوت رغماً عنه.
+ عاش متوحداً في مغارة وسط الصخور بعيداً عن الدير، وبعد سنتين، كلف أن يصير أباً روحياً لرهبان الدير وعلى الأخص للشباب المتقدم للرهبنة حديثاً. وهكذا صار رائداً للنهضة الرهبانية في الكنيسة القبطية في هذا الجيل.
+ أرجع الرهبنة إلى حياتها الأولى وأحيا من جديد روح الآباء النساك الأوائل بحياته الروحية والنسكية على أعلى مستوى، بالإضافة إلى روح أبوة وتلمذة وتدبير لأول مرة في برية الأسقيط منذ عصر الآباء الأوائل، مما جمع الشباب المسيحي حوله. ومن هنا بدأت أول جماعة رهبانية في العصر الحديث متتلمذة على أب روحي واحد كما كانت الرهبنة في بدء تكوينها.
+ ظل يدبر هذه الجماعة الرهبانية الأولى وهو في مغارته بعيداً عن الدير. لمدة سنتين (1952-1954). وهناك أكمل أول كتاب له: ”حياة الصلاة الأرثوذكسية“. (الذي تم الانتهاء من الطباعة في يوم الأربعاء 7 أكتوبر 1953، ونُقِّح وزيد عام 1968، وتُرجم للإنجليزية ونُشر بواسطة دار نشر SVS التابعة لمعهد سانت فلاديمير اللاهوتي بنيويورك عام 2002، كما نُشربالفرنسية عام 1997 وبالإيطالية عام 1999م).
+ في 1954 اختاره بابا الإسكندرية الأنبا يوساب الثاني (1946-1956) وكيلاً له في مدينة الإسكندرية (بعد أن رفع درجته الكهنوتية إلى إيغومانس "قمص") حيث مكث حوالي سنة وشهرين (مارس 54-مايو 55) هناك، ترك في شعبها أثراً روحياً عميقاً ما زال ظاهراً حتى اليوم في إكليروس وشعب الكنائس القبطية في الإسكندرية (حوالي 40 كنيسة).
+ إلا أنه في أوائل عام 1955 آثر العودة إلى مغارته بالدير ليكمل حياته الرهبانية في الوحدة والسكون، أُقيل (تلغراف من أنبا يوساب) وعاد إلى دير السريان. وآنذاك ازداد الإقبال على التتلمذ له في طريق الرهبنة.
+ في الجمعة 20 يوليو 1956 ترك دير السريان إلى ديره القديم (الأنبا صموئيل) طلباً لمزيد من الخلوة والهدوء. فتبعه تلاميذه الجدد إلى هناك.
+ ظل هناك 3 سنين رُشح خلالها للمرة الأولى ليكون بطريركاً.
+ في عام 1960 (29 يناير 1960 - فجر سبت لعازر 9 أبريل 1960) عاد هو وتلاميذه إلى دير السريان استجابة لطلب البابا القبطي الجديد البابا كيرلس السادس (1959-1971)، لكنهم آثروا أن يرجعوا إلى حياة الوحدة والهدوء والكامل للحفاظ على روح الرهبنة الأولى.
+ فذهبوا إلى صحراء وادي الريان 11 أغسطس 1960 (تبعد 50 كيلو عن أقرب قرية مأهولة بالسكان في محافظة الفيوم - في عمق الصحراء). وعاشوا هناك في كهوف محفورة في الجبال، حفروها بأيديهم، بحياة مشابهة تماماً وفي كل شيء لحياة آباء الرهبنة الأوائل أنطونيوس ومقاريوس. واستمروا هكذا 9 سنين.
+ ازدادت جماعتهم الرهبانية بالرغم من انقطاع كل صلة بينهم وبين العالم.
+ في هذه الفترة، ألَّف كتباً روحية كثيرة ما زال يقرأها حتى الآن الشباب المسيحي في مصر والشرق الأوسط ويتأثرون بها.

+ في سنة 1969 دعاه البابا كيرلس السادس مع جماعته الرهبانية (12 راهباً) للانتقال إلى دير أنبا مقار (منتصف المسافة من القاهرة والإسكندرية) بوادي النطرون (من القرن الرابع) الذي كانت الحياة الرهبانية فيه توشك أن تنطفئ وعهد إليه بمهمة تعمير الدير وإحياء الحياة الرهبانية في الدير من جديد. لم يكن فيه أكثر من خمسة رهبان (مسنين ومرضى) ومباني الدير توشك أن تتساقط.
+ من هذا التاريخ بدأت النهضة العمرانية والنهضة الرهبانية الجديدة الملازمة لها.
+ أصبح الآن (2006) في الدير حوالي 130 راهباً.
+ اتسعت مساحة الدير ستة أضعاف المساحة الأصلية بحيث تتسع ل

Reviews

[Kyrellos Maged · Rating 4 out of 5]

-اعتقد انه من احد اكثر الكتب المهم وربما من الواجب الاطلاع عليها لاي شخص مهتم بفهم جيد لاصول التربية الكنسية
-الكتاب عبارة عن مقالات مجمعة تتمحور حول الخادم و الخدمة كما يجب ان تكون (من وجهة نظر الكاتب )
-الكاتب يرصد الكثير من المشكلات و الاخطاء التي قد يقع فيها الخدام ..
-يبدأ بتعريفات عن جوهر الخدمة و مقاييس نجاحها
- يذكر بعض الامراض الموجودة بالمخدومين لكي يراعيها الخادم ..
- عمل تحليل جيد جدا في نظري لانواع العثرة من الخادم و الخدمة ..
- في الجزء الثالث حلل الكاتب وتكلم عن المنهج الارثوذوكسي السليم في الخدمة
وعلى الرغم من اقتناعي بمجمل المقال
لكن الجزء الخاص بتحليل عقلية الشاب الشرقي و الغربي لم تكن مناسبة التطبيق في القرن الواحد و العشرين
في وجهة نظري ..
ختاما يتكلم عن البناء النفسي و الروحي الواجب بناءه في الخادم
الجزء عن الاخلاق في المسيحية فعلا كان عميق و جميل ..

الباقي مش قادر اقيمه دلوقتي الصراحة xD

[Ehab Anis · Rating 4 out of 5]

الاب متى يتحدث عن حياة خدمية وليس تربية دينية ، هذا كتاب ليس عن كيف تضع منهج الخدمة او كيفية الشرح وتوفير وسائل الايضاح ، هو كتاب عن كيف تكون الحياة نفسها خدمة ، كيف يعد الخادم حياته للخدمة ، كيف يبذلها من اجل الاخرين . ما جعلنى انقص من تقييم هذا الكتاب هو ان الكتاب كان دسما جدا بيد ان كل فصل من الفصول كان يجب ان يكون كتابا يقرأ على حدة ، لكن تجميعهم معا فى كتاب واحد احدث نوعا من التشتيت .

[Mena · Rating 5 out of 5]

الكنيسة الأولي مزدحمة بشهود اقوياء افحموا الفلاسفة والعلماء
و اذهلوا القضاء وارعبواالحكام و الولاة بمنطقهم و حجتهم و علمهم و صلابة إرادتهم مع بساطة الحملان و وداعتهم ،إنها كانت مفاعيل
الخبرة الروحية للحياة مع المسيح.

هذه كانت السطور الاخيرة لكتاب الخدمة للأب متي المسكين، الكتاب جيد جداً ويعرض مفاهيم هامة عن الخدمة و يعطي نصائح هامة للخادم عن هدفه من الخدمة و هدف الخدمة نفسها.

[Sarah M. Adly · Rating 3 out of 5]

الكتاب ده اكتر من رائع و بيوضح إيه هي الخدمة و ليه تخدم و صفات الخادم و إزاي تواجه صعاب و ضعفاتك و كمان مشاكل مخدومين..وراني قلب يسوع للمخدومين و جدية الموضوع و فكرة مش معني إني مسيحي يبقي لازم أخدم إطلاقا ....دي دعوة و رؤية و مسئولية...عيبوا الوحيد و بما إنجيلية العرق الإرثذوكسي اللي في كتاب بصراحة ملهاش لازمة و حودتت من أبونا متي شوية

[Mamdouh Magdy · Rating 4 out of 5]

خدام الرب هم أسري المحبة :)

تحس انه الكتاب مرجع علمي في الخدمة ...
ورغم انه حسسني او خلي عندي يقين اني اي كلام ..
الا ان الكتاب جميل جدا ...

وزي ما قال الكتاب:
"يوجد في القطيع جميع القدرات .. "

[Bebo Ayman · Rating 5 out of 5]

الكتاب فعلًا رائع انصح بقراءته للخدام او كل الاشخاص عمومًا 😍

[Petra · Rating 4 out of 5]

"اساس الخدمة في الكنيسة ليس التعليم فقط، فالتعليم لا يمثل الا الجزء الظاهري من الخدمة، اما الجزء الجوهري السري فهو لا يقدم بصورة كلام و انما بتوصيل روح المسيح و حياته الى قلوب المؤمنين بطريقة غير قابلة للفحص! بحيث لو اعتمدت الكنيسة على الوعظ فقط و استغنت عن الاسرار فهذا معناه انها تخلت عن جوهر الخدمة السري."
كتاب مفيد و بيوصل رسالة بطريقة مباشرة دون الكلام المعروف عن الخدمة..اكتر اجزاء عجبتني كانت بتصحصح و بتخليني اعيد النظر في مفهومي عن جوهر الخدمة منها الجزء الاول و فصل في بناء الخادم.
في نص الكتاب موجود كذا فصل حساهم اكاديميين و قد تعتبر اراء او نقد المنهج الحالي لمدارس الاحد و مع انه مظبوط لكن فصلني عن جو الكتاب خصوصا انه بداية و نهاية الكتاب فيهم روح واحدة موجهة للخادم شخصيا" بافكار يمكن تطبيقها و قياسها فرديا".
جزءي المفضل هو البناء الروحي للخادم في نهاية الكتاب.

[Rizk Reda · Rating 4 out of 5]

الكتاب فى نقط اكثر من رائعة رغم انه صعبة التحقيق او مثالية جدا ... وده صعب تحقيقة فى الوقت الحالى لكن مش مستحيل
فكرة تطوير المناهج كان بالنسبالى صادمة وفى نفس الوقت اقرب الى الواقع والحقيقة وفى نفس الوقت تعانى الكنيسة فى الوقت الحالى من الجفاف الفكرى والتعليمى اللى يخلينا محتاجين تصحيح مسار سريع جدا للرجوع للفكر الابائي الاولى
ومعرفش ده يحصل ازاى

[Michael Mansour · Rating 4 out of 5]

كتاب رائع لكل الخدام

[Michael Wahba · Rating 5 out of 5]

لابد ان تكتب كلمات هذا الكتاب بحروف من ذهب

[Emmy Jesus]

محتاجه احمل الكتاب ومش بيفتح معايا.. خالص

[Botros Safwat · Rating 5 out of 5]

أول مره اقرأ حاجه زي كدا عن الخدمة . كسرت مفاهيم عندي كتير و أدان جوايا حاجات كتير . كتاب بمثابه مرجع للخدمه وملم لكل الجوانب بشكل مختصر مليان الخلاصه بعمق كبير اوي . ممتن لابونا متي علي الكتاب ده .

[Sara Mofeed · Rating 5 out of 5]

"الخادم الكنسى لا تزكيه معرفه الكتب الكثيرة او التعليم الكثير و لكن روح المسيح الذى يستقيه كل يوم فى الكنيسه و فى الصلاه و فى الاسرار و التسبيح و صوت المسيح المقروء فى الانجيل بخوف و رعده و وقار الحضره الالهيه "
كتاب دسم و قيم جدا
خصوصا الفصل الثانى نحو خدمه كنيسة ارثوذكسيه

[Mina Matta · Rating 5 out of 5]

من أقوى ما كتب أبونا متى المسكين ✨🖤

[Hossam Hossny · Rating 3 out of 5]

صوت الحق لا يمكن ان يطرق قلب الانسان عدة مرات بنفس القوة اذا رفضنا الحق مرة صار نداؤه وتحذيره لنا اقل وضوحا واضعف تأثيرا حتى يأتى وقت نبدأ نشك فيه هل هو صوت من الله او لا يا للحزن الشديد صوت الله لا يمكن ان يشك فيه انسان اذا بادرنا من البدء فى الاستماع اليه والاستجابة له
رفضنا لصوت الحق بداعى التسويف والتأجيل وانتهاز الوقت لتتميم اخطائنا وشهواتنا يفقد جهازنا الروحى الداخلى القدرة على التقاط نداء الله واستدعائه لنا وحينئذ يأتى وقت نطلب فيه التوبة بدموع فلا نجدها كما يقول الكتاب ( اذ لم يجد للتوبة مكاناً مع انه طلبها بدموع )
النبى حزقيال

[Sandy Talaat · Rating 5 out of 5]

خدام الرب هم أسري المحبه :)