What do you think?
Rate this book
Soleil D'Allah Brille Sur L'Occident (Le) (Collections Spiritualites)
Alors que l'Europe se débattait dans un Moyen Âge de conflits et de blocages, le monde arabe était le théâtre d'une admirable civilisation fondée sur les échanges économiques, intellectuels et spirituels. Dans toutes les disciplines mathématiques, astronomie, médecine, architecture, musique et poésie, les Arabes multiplièrent les plus prodigieuses réalisations.
Venant d'Italie, de Sicile, d'Espagne et autres territoires soumis à la domination ou à l'influence arabe, passant par l'entremise de grands princes, comme Frédéric II de Hohenstaufen ou par le canal de nombreux voyageurs (négociants, pèlerins, croisés, étudiants), les réalisations de cette prestigieuse civilisation ont peu à peu gagné l'Europe où elles jouèrent un rôle déterminant dans l'éclosion de la civilisation occidentale.
Sigrid Hunke brosse un tableau saisissant de cette rencontre entre l'Orient et l'Occident. L'influence décisive de la civilisation arabe sur celle de l'Europe influence trop souvent passée sous silence, sinon ouvertement contestée est enfin mise en pleine lumière.
Venant d'Italie, de Sicile, d'Espagne et autres territoires soumis à la domination ou à l'influence arabe, passant par l'entremise de grands princes, comme Frédéric II de Hohenstaufen ou par le canal de nombreux voyageurs (négociants, pèlerins, croisés, étudiants), les réalisations de cette prestigieuse civilisation ont peu à peu gagné l'Europe où elles jouèrent un rôle déterminant dans l'éclosion de la civilisation occidentale.
Sigrid Hunke brosse un tableau saisissant de cette rencontre entre l'Orient et l'Occident. L'influence décisive de la civilisation arabe sur celle de l'Europe influence trop souvent passée sous silence, sinon ouvertement contestée est enfin mise en pleine lumière.
Paperback
First published January 17, 1960
228 people are currently reading
5088 people want to read
About the author
Sigrid Hunke
8 books173 followersSigrid Hunke was a German author. She received her PhD from the Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin in 1941. She is known for her work in the field of religious studies.
Sigrid Hunke joined the "Germanistischer Wissenschafteinsatz", the German Sciences Service of the SS, the organization established by Heinrich Himmler to oversee the Germanization of Northern Europe. Her job was to research racial psychology.
Hunke was also known for her claims of Muslim influence over Western values. Her tutor, Ferdinand Clauss is associated with the ideology of the German Right.
After 1957, she went to Morocco and stayed two years in Tangier (Tanja), after which she returned to Bonn.
In her book, "Allahs Sonne über dem Abendland" or "Allah's sun over the Occident" she asserts that "the influence exerted by the Arabs on the West was the first step in freeing Europe from Christianity."
Some of her books have been translated to many languages, e.g. her "Allahs Sonne über dem Abendland".
Sigrid Hunke was a pagan Unitarian.
--
from wikipedia
Sigrid Hunke joined the "Germanistischer Wissenschafteinsatz", the German Sciences Service of the SS, the organization established by Heinrich Himmler to oversee the Germanization of Northern Europe. Her job was to research racial psychology.
Hunke was also known for her claims of Muslim influence over Western values. Her tutor, Ferdinand Clauss is associated with the ideology of the German Right.
After 1957, she went to Morocco and stayed two years in Tangier (Tanja), after which she returned to Bonn.
In her book, "Allahs Sonne über dem Abendland" or "Allah's sun over the Occident" she asserts that "the influence exerted by the Arabs on the West was the first step in freeing Europe from Christianity."
Some of her books have been translated to many languages, e.g. her "Allahs Sonne über dem Abendland".
Sigrid Hunke was a pagan Unitarian.
--
from wikipedia
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 172 reviews
March 28, 2012
قبل ان اقرأ هذا الكتاب كنت قد قررت ان لا اعطية الخمسة نجوم
حتى لا اكون متحيزة نحو العرب او المسلمون
ولكنى بعدما انتهيت منه اعتقد انة كان سيكون عدم انصاف منى ان لا اعطية الخمس نجوم
هذا الكتاب الذى اشعرنى بالخزى والعار من نفسى اولا ان لا اكون اعرف هذة المعلومات التى تعطيها لى مستشرقة المانية
ومن المسلمين الذى انتمى اليهم والذين هم الأن بعيدين كل البعد عن المسلمين الاوائل وعن الرسول علية الصلاة والسلام الذى يأمر بالعلم والعمل على الدوام
الكاتبة تركز كل اهتمامها على فترة العلماء المسلمين مثل الرازى والخوارزمى وابن رشد وابن سينا
وفترة ازدهار الاندلس
وتاثير ذلك كلة على نهضة وحضارة اوروبا
واستشهدت باحاديث للرسول علية الصلاة والسلام
مثلما يقول
ان حبر قلم طالب علم هو اغلى من دم شهيد
واطلبوا العلم من المهد الى اللحد
ليأتى الرسول ليرى متبعية عن ماذا يتناقشون الان وكيف هم يحرمون العلم والفكر
اتمنى ان نحتذى بهؤلاء الفترة القادمة فكيف يكون هؤلاء اجدادنا بكل هذا الرقى فى التفكير ونحن الأن لا يشغل فكرنا الا التوافة
حتى لا اكون متحيزة نحو العرب او المسلمون
ولكنى بعدما انتهيت منه اعتقد انة كان سيكون عدم انصاف منى ان لا اعطية الخمس نجوم
هذا الكتاب الذى اشعرنى بالخزى والعار من نفسى اولا ان لا اكون اعرف هذة المعلومات التى تعطيها لى مستشرقة المانية
ومن المسلمين الذى انتمى اليهم والذين هم الأن بعيدين كل البعد عن المسلمين الاوائل وعن الرسول علية الصلاة والسلام الذى يأمر بالعلم والعمل على الدوام
الكاتبة تركز كل اهتمامها على فترة العلماء المسلمين مثل الرازى والخوارزمى وابن رشد وابن سينا
وفترة ازدهار الاندلس
وتاثير ذلك كلة على نهضة وحضارة اوروبا
واستشهدت باحاديث للرسول علية الصلاة والسلام
مثلما يقول
ان حبر قلم طالب علم هو اغلى من دم شهيد
واطلبوا العلم من المهد الى اللحد
ليأتى الرسول ليرى متبعية عن ماذا يتناقشون الان وكيف هم يحرمون العلم والفكر
اتمنى ان نحتذى بهؤلاء الفترة القادمة فكيف يكون هؤلاء اجدادنا بكل هذا الرقى فى التفكير ونحن الأن لا يشغل فكرنا الا التوافة
May 4, 2015
لم يعمل العرب على إنقاذ تراث اليونان من الضياع والنسيان فقط، وهو الفضل الوحيد الذي جرت العادة الاعتراف به لهم حتى الآن، ولم يقوموا بمجرَّد عرضه وتنظيمه وتزويده بالمعارف الخاصة، ومن ثَمَّ إيصاله إلى أوروبا بحيث إن عددًا لا يحصى من الكتب التعليمية العربية حتى القرنين (16- 17) قدمت للجامعات أفضل مادة معرفية، فقد كانوا -وهذا أمر قلما يخطر على بال الأوربيين- المؤسِّسين للكيمياء والفيزياء التطبيقية والجبر والحساب بالمفهوم المعاصر، وعلم المثلثات الكروي، وعلم طبقات الأرض، وعلم الاجتماع، وعلم الكلام
هذا الإقتباس هو غيض من فيض ، مما ادرجته الكاتبه انصافا لـ الاسلام و المسلمين و العرب ، فى كتابها ، و دفاعا عنهم امام تلك الهجمة الاستشراقية الشرسه التى قادها الغرب عليهم ، كتاب جدير بالقراءة .. و كاتبة جديرة بالاحترام ، كونها احتملت استعداء قومها من اجل قولتها تلك ، و استمرت فى الدفاع عن وجهة نظرها و موقفها على الرغم من ذلك ..
November 30, 2010
كتاب المستشرقة الألمانية زيجريد هونكه عاشقة الحضارة الإسلامية.. حبذا لو قرأه من لا يعرف كيف كانت الحضارة الإسلامية في عصورها الذهبية
September 14, 2010
الحمد لله أنني في حالة نفسية هانئة وإلا كنت وقعت في المترجم وقعة لا يفلته مني إلا الله وحده ، شمس العرب ! ماذا صنعت لك العروبة ؟ لقد شرفت بالإسلام ، كل الذين ناضلوا من أجلها يرثونها الآن
المهم شكراً كبيرةً لك يا سيغريد هل صحيح أن أشكر شخصاً قال الحقيقة في زمن بدأت فيه تضيع أعتقد أنه نعم .
فقرة الحديث عن اللغة العربية مؤلمة ليس لأنني أمجدها ولكن لأنني أمجد الإسلام والإسلام يمجد العلم ولغة العلم هي اللغة السيدة وهكذا كانت فيما فمضى .
الكتاب جميل ، لم أقرأه ولكن سمعته ككتاب مسموع في تجربه جميلة جداً وكان أحداً ما يقرؤه علي :)
المهم شكراً كبيرةً لك يا سيغريد هل صحيح أن أشكر شخصاً قال الحقيقة في زمن بدأت فيه تضيع أعتقد أنه نعم .
فقرة الحديث عن اللغة العربية مؤلمة ليس لأنني أمجدها ولكن لأنني أمجد الإسلام والإسلام يمجد العلم ولغة العلم هي اللغة السيدة وهكذا كانت فيما فمضى .
الكتاب جميل ، لم أقرأه ولكن سمعته ككتاب مسموع في تجربه جميلة جداً وكان أحداً ما يقرؤه علي :)
May 2, 2017
كتاب رائع متوسع ومفصل للأحداث التاريخية التي أثر بها العرب على الغرب في كل مناحي الحياة
!و يبقى السؤال هنا، هل تشرق غدا شمسنا؟
!و يبقى السؤال هنا، هل تشرق غدا شمسنا؟
February 4, 2018
لدى الكاتبة بعض المفاهيم الإسلامية الخاطئة عموماً، وما يميز وصفها للعرب خصوصاً هو قوة العاطفة، ومحاولة إظهار الجميل من باب الإحسان والإعتراف به ضمنياً ومنطقياً أمام مسرح الحضارة الغربي الناكر للإنسان قبل الحق. والمتخلي عن الذات قبل المدافع والراصد لمصالحها.
زيغريد هونكة، كانت أول معرفتي بهذا الإسم في المرحلة الثانوية، وقبل أن أستوعب فكرة أن يدافع شخص عن تاريخ حضاري لقوم رأى أنهم قد ظلموا كثيراً، وتم طمس سيادتهم المعرفية عنوة وبكل جرأة وتحدي، بل كانوا فيما بعد ألد أعداء ذلك الغربي الذي يرى أنه ليس فوقهم فحسب بل فوق البشرية جمعاء.
طبعاً المعرفة التي بيني وبين الكتاب، لم تجعلني أحبه في ذلك الوقت ولم تثر شغفي، لأن الدافع يحتاج قبل العاطفة إلى إدارك ومع الإدارك لابد من سبب يفسر سر همي بهذه الأمة، من ماضٍ أو حاضر و مستقبل.
لم أقف لها تبجيلاً، ولم تستوقف عقلي إلا أنها لم تخرج منه، نعم؛ هكذا بكل بساطة، بعض الكتب لا نعرف لماذا نرتبط بها روحياً وقبل أن نعرفها!.
شمس العرب تسطع على الغرب محاولة نبيلة من قبل كائن يفسر الأشياء بحب، والعاطفة الصادقة تقود أحياناً للكثير وأظنها كانت قادحة هنا للإنجاز.
ولكن ... العاطفة شيء، والإتقان شيء آخر، الكتاب ممتاز ولكن زاخر بما لا يطيقه قلمها .. فهي متخبطة في السرد .. وجمعت من كل شيء أشياء في وقت واحد. والترجمة عرقلت الباقي.
زيغريد هونكة، كانت أول معرفتي بهذا الإسم في المرحلة الثانوية، وقبل أن أستوعب فكرة أن يدافع شخص عن تاريخ حضاري لقوم رأى أنهم قد ظلموا كثيراً، وتم طمس سيادتهم المعرفية عنوة وبكل جرأة وتحدي، بل كانوا فيما بعد ألد أعداء ذلك الغربي الذي يرى أنه ليس فوقهم فحسب بل فوق البشرية جمعاء.
طبعاً المعرفة التي بيني وبين الكتاب، لم تجعلني أحبه في ذلك الوقت ولم تثر شغفي، لأن الدافع يحتاج قبل العاطفة إلى إدارك ومع الإدارك لابد من سبب يفسر سر همي بهذه الأمة، من ماضٍ أو حاضر و مستقبل.
لم أقف لها تبجيلاً، ولم تستوقف عقلي إلا أنها لم تخرج منه، نعم؛ هكذا بكل بساطة، بعض الكتب لا نعرف لماذا نرتبط بها روحياً وقبل أن نعرفها!.
شمس العرب تسطع على الغرب محاولة نبيلة من قبل كائن يفسر الأشياء بحب، والعاطفة الصادقة تقود أحياناً للكثير وأظنها كانت قادحة هنا للإنجاز.
ولكن ... العاطفة شيء، والإتقان شيء آخر، الكتاب ممتاز ولكن زاخر بما لا يطيقه قلمها .. فهي متخبطة في السرد .. وجمعت من كل شيء أشياء في وقت واحد. والترجمة عرقلت الباقي.
November 30, 2022
محاولة لرصد أثر حضارة العرب على الإنسانية
مليئة، تسويقيّة، متوسّطة الدقّة العلميّة، بلغة جميلة
لا يُقرأ لأنّ العيون الألمانيّة الأنثويّة أدقّ من عيوننا
ولا لأنّ الغرب من يحدّد من صاحب الفضل الحضاري
لكنّ لطرافة فكرة النظر إلى الذات من الخارج المستشرق
ولن تعدم من المعارف التاريخيّة النافعة في شتّى الحقول
مليئة، تسويقيّة، متوسّطة الدقّة العلميّة، بلغة جميلة
لا يُقرأ لأنّ العيون الألمانيّة الأنثويّة أدقّ من عيوننا
ولا لأنّ الغرب من يحدّد من صاحب الفضل الحضاري
لكنّ لطرافة فكرة النظر إلى الذات من الخارج المستشرق
ولن تعدم من المعارف التاريخيّة النافعة في شتّى الحقول
March 24, 2015
شامل ، واسع ، عاطفي
هذه أبرز الصفات التي لاحظتها على الكتاب..
كما هو واضح الكاتبة هنا أجنبية وتتحدث عن فضل العرب والمسلمين على الغرب بل على العالم وكيف أن أصل العلوم والفنون ومنشأها من العرب وأن كل الإبداع لم يرد إلا منهم حتى أنها وصلت لمرحلة إقصاء ما سواهم حتى الإغريق واليونانيين ولي مع هذه النقطة عودة ، ولكن قبل أن أسهب بالحديث عن وصف الكتاب سأذكر لكم نقاط مهمة تتعلق فيّ وبالتالي لها تأثير على تقييمي ومدى اهتمامي بالكتاب:
أولا: اقتنيت هذا الكتاب في فترة سابقة ربما كنت حينها في حاجة لمعرفة الأثر الذي تركه العرب في هذا العالم ولكني لم أقرأه إلا الآن ولكي أصدقكم القول أشعر بأن اهتمامي ضعف بمعرفة ذلك وذلك يعود لسببين أحدهما أن الموضوع أصبح منتشرا في الآونة الأخيرة فالجميع لديه ولو نبذة بسيطة عن اختراعات المسلمين أو حضاراتهم وعلومهم فلم يعد هذا الموضوع صادما أو جديدا فقد تحدث عنه الكثير وبالصور والمشاهد أيضا . أما السبب الثاني فسأذكره في النقطة الثانية.
ثانيا: قل اهتمامي بهذه النوعية من المواضيع لشعوري بأمر لا أعلم كيف أصفه هو أقرب للاحتقار وإن كانت الكلمة أشعر بأنها كبيرة على ذلك نوعا ما وسبب ذلك أنني أشعر بأن البحث عن إثبات الذات أعني ذاتنا كمسلمين وعرب هو في الحقيقة شعور بالنقص يجب ألا نثبت للعالم مدى أهميتنا عن طريق الانتساب والافتخار بأجدادنا "ليس الفتى من قال كان أبي..إن الفتى من قال هاأنذا" الأفضل من أن تقرأ في سير أجدادك لتثبت عظمة الشعب الذي تنتمي له ومدى أهمية تلك القبيلة أو الدولة أو الجنس .. إلخ الذي ترجع إليه هو أن تثبت ذلك بأفعالك اليوم وحينها لن تدع لأي من كان مجالا للشك في عظمة من ربوك وهم أجدادك!
ثالثا: في الحقيقة أشعر أنه نوع من العنصرية أن أنسب الفضل لقبيلتي أو بني جنسي فقط لأنهم كانوا عظاما في قرون ما وبالتالي أوجب على الجميع أن يحنوا رؤوسهم لهم وأن يتحدثوا دوما بأفضالهم على هذا العالم!
وبالرغم من أني عربية والكاتبة أجنبية إلا أني أخالفها في نسب كل علم وفضل وفن وحضارة إليهم وأؤمن وبشدة على أن من سنن الكون أصلا أن الله سخر الأمم بشكل عام بعضهم لبعض وفضلهم على بعض سواء التفضيل من جنس لاخر أو من زمن لآخر وأن من المحال دوام الحال وهذه سنة كونية لا مجال لنفيها بدليل تبدل الحضارات وانتقالها من أمة لأخرى ففي زمن كان للفراعنة نصيب وفي الآخر كان للإغريق وآخر للعرب وهكذا والعبرة بمن أخذ بأسباب التقدم والرقي والعدل والإنصاف والعلم وغيرها من السنن التي من أخذها كان الأحق بأن يكون منارا يشار إليه من بين الأمم فبالتالي ألخص ما ذكرت بأنه لا أمة أفضل من الأخرى والعبرة بمن أخذ بأسباب الرقي فارتقى!
حسنا نعود للكتاب بعد أن ذكرت المبادئ التي أؤمن بها والتي أتخذها قاعدة لي قبل قراءة أي كتاب يتحدث عن أي حضارة وبالتالي فإن الكتاب الذي يخالف ما ذكرت إما بالمبالغة بالمدح أو بذم الآخر بالتأكيد سيؤثر على تقييمه لدي وهذا ما حصل مع كتابنا هذا ..
في الحقيقة أثارت الكاتبة استغرابي بشدة حتى أني أتأكد من جنسيتها بين حين وآخر! تتحدث بعاطفة تميل للعرب بشدة حتى طغت عاطفتها على مادتها العلمية فأصبحت وأنا عربية أشعر بعدم إنصافها فكيف بغيري من الأجانب ؟!
نعم الكاتبة صدقت في جوانب وأفادتني جدددا في جوانب خصوصا الكلمات الأجنبية ذات الأصل العربي ذهلت من كميتها ولكنها أقصت جميع الحضارات من قبل العرب وبعدهم وذلك في سبيل إثبات أن لهم الفضل الكامل على هذا العالم!!
هذا الكلام بالطبع صعب التقبل لأن الحياة في الحقيقة تعتمد على تسخير الناس بعضها لبعض فكيف يتميز جنس أو ع��ر من العصور دون الاستفادة من غيره طبعا هذا لا يعقل!
كما ذكرت هذه أشد الملحوظات التي لحظتها على الكتاب بالإضافة لملاحظة صغيرة وهي ذكر بعض الأحاديث الضعيفة عن النبي وهي قليلة أو التحدث في أمر أو فتوى شاذة على أن هذا هو منهج المسلمين أو قصة غير صحيحة ولا عجب فهذه الملاحظة تصدق التي قبلها فلم تنسب الفضل كل الفضل للعرب لولا أنها حاولت التشبذ بكل ما يؤيد رأيها ولو كان مجهول المصدر..
حسنا لا أريد إنهاء رأيي فأنا أشعر بأن السلبية تغلب عليه لذا أؤكد وبشدة لمن يريد قراءته أن الكتاب رائع في مجاله خصوصا أنه من كاتبة أجنبية ستجد نظرة وزاوية جديدة عليك ، إن كنت مهتما بهذا الجانب وأعني به أثر العرب والمسلمين على هذا العالم فضع هذا الكتاب في حسبانك مع اعتبار ما ذكرته من ملاحظات، فالكتاب لم يدع مجالا إلا وتحدث فيه من العلوم للغة للفنون للعمران ...إلخ
صدقني ستجد فيه ما يمتعك ويثريك..
هذه أبرز الصفات التي لاحظتها على الكتاب..
كما هو واضح الكاتبة هنا أجنبية وتتحدث عن فضل العرب والمسلمين على الغرب بل على العالم وكيف أن أصل العلوم والفنون ومنشأها من العرب وأن كل الإبداع لم يرد إلا منهم حتى أنها وصلت لمرحلة إقصاء ما سواهم حتى الإغريق واليونانيين ولي مع هذه النقطة عودة ، ولكن قبل أن أسهب بالحديث عن وصف الكتاب سأذكر لكم نقاط مهمة تتعلق فيّ وبالتالي لها تأثير على تقييمي ومدى اهتمامي بالكتاب:
أولا: اقتنيت هذا الكتاب في فترة سابقة ربما كنت حينها في حاجة لمعرفة الأثر الذي تركه العرب في هذا العالم ولكني لم أقرأه إلا الآن ولكي أصدقكم القول أشعر بأن اهتمامي ضعف بمعرفة ذلك وذلك يعود لسببين أحدهما أن الموضوع أصبح منتشرا في الآونة الأخيرة فالجميع لديه ولو نبذة بسيطة عن اختراعات المسلمين أو حضاراتهم وعلومهم فلم يعد هذا الموضوع صادما أو جديدا فقد تحدث عنه الكثير وبالصور والمشاهد أيضا . أما السبب الثاني فسأذكره في النقطة الثانية.
ثانيا: قل اهتمامي بهذه النوعية من المواضيع لشعوري بأمر لا أعلم كيف أصفه هو أقرب للاحتقار وإن كانت الكلمة أشعر بأنها كبيرة على ذلك نوعا ما وسبب ذلك أنني أشعر بأن البحث عن إثبات الذات أعني ذاتنا كمسلمين وعرب هو في الحقيقة شعور بالنقص يجب ألا نثبت للعالم مدى أهميتنا عن طريق الانتساب والافتخار بأجدادنا "ليس الفتى من قال كان أبي..إن الفتى من قال هاأنذا" الأفضل من أن تقرأ في سير أجدادك لتثبت عظمة الشعب الذي تنتمي له ومدى أهمية تلك القبيلة أو الدولة أو الجنس .. إلخ الذي ترجع إليه هو أن تثبت ذلك بأفعالك اليوم وحينها لن تدع لأي من كان مجالا للشك في عظمة من ربوك وهم أجدادك!
ثالثا: في الحقيقة أشعر أنه نوع من العنصرية أن أنسب الفضل لقبيلتي أو بني جنسي فقط لأنهم كانوا عظاما في قرون ما وبالتالي أوجب على الجميع أن يحنوا رؤوسهم لهم وأن يتحدثوا دوما بأفضالهم على هذا العالم!
وبالرغم من أني عربية والكاتبة أجنبية إلا أني أخالفها في نسب كل علم وفضل وفن وحضارة إليهم وأؤمن وبشدة على أن من سنن الكون أصلا أن الله سخر الأمم بشكل عام بعضهم لبعض وفضلهم على بعض سواء التفضيل من جنس لاخر أو من زمن لآخر وأن من المحال دوام الحال وهذه سنة كونية لا مجال لنفيها بدليل تبدل الحضارات وانتقالها من أمة لأخرى ففي زمن كان للفراعنة نصيب وفي الآخر كان للإغريق وآخر للعرب وهكذا والعبرة بمن أخذ بأسباب التقدم والرقي والعدل والإنصاف والعلم وغيرها من السنن التي من أخذها كان الأحق بأن يكون منارا يشار إليه من بين الأمم فبالتالي ألخص ما ذكرت بأنه لا أمة أفضل من الأخرى والعبرة بمن أخذ بأسباب الرقي فارتقى!
حسنا نعود للكتاب بعد أن ذكرت المبادئ التي أؤمن بها والتي أتخذها قاعدة لي قبل قراءة أي كتاب يتحدث عن أي حضارة وبالتالي فإن الكتاب الذي يخالف ما ذكرت إما بالمبالغة بالمدح أو بذم الآخر بالتأكيد سيؤثر على تقييمه لدي وهذا ما حصل مع كتابنا هذا ..
في الحقيقة أثارت الكاتبة استغرابي بشدة حتى أني أتأكد من جنسيتها بين حين وآخر! تتحدث بعاطفة تميل للعرب بشدة حتى طغت عاطفتها على مادتها العلمية فأصبحت وأنا عربية أشعر بعدم إنصافها فكيف بغيري من الأجانب ؟!
نعم الكاتبة صدقت في جوانب وأفادتني جدددا في جوانب خصوصا الكلمات الأجنبية ذات الأصل العربي ذهلت من كميتها ولكنها أقصت جميع الحضارات من قبل العرب وبعدهم وذلك في سبيل إثبات أن لهم الفضل الكامل على هذا العالم!!
هذا الكلام بالطبع صعب التقبل لأن الحياة في الحقيقة تعتمد على تسخير الناس بعضها لبعض فكيف يتميز جنس أو ع��ر من العصور دون الاستفادة من غيره طبعا هذا لا يعقل!
كما ذكرت هذه أشد الملحوظات التي لحظتها على الكتاب بالإضافة لملاحظة صغيرة وهي ذكر بعض الأحاديث الضعيفة عن النبي وهي قليلة أو التحدث في أمر أو فتوى شاذة على أن هذا هو منهج المسلمين أو قصة غير صحيحة ولا عجب فهذه الملاحظة تصدق التي قبلها فلم تنسب الفضل كل الفضل للعرب لولا أنها حاولت التشبذ بكل ما يؤيد رأيها ولو كان مجهول المصدر..
حسنا لا أريد إنهاء رأيي فأنا أشعر بأن السلبية تغلب عليه لذا أؤكد وبشدة لمن يريد قراءته أن الكتاب رائع في مجاله خصوصا أنه من كاتبة أجنبية ستجد نظرة وزاوية جديدة عليك ، إن كنت مهتما بهذا الجانب وأعني به أثر العرب والمسلمين على هذا العالم فضع هذا الكتاب في حسبانك مع اعتبار ما ذكرته من ملاحظات، فالكتاب لم يدع مجالا إلا وتحدث فيه من العلوم للغة للفنون للعمران ...إلخ
صدقني ستجد فيه ما يمتعك ويثريك..
September 25, 2017
اذا كنت عربياً محبطاً فاقرأ هذا الكتاب!!
والله لو أردت ان أقيم هذا الكتاب وان أعطيه حقه لما كفاني كتاب اخر !! ولقد سررت أيّما سرور وانا استرجع ماضينا التليد ولَم أتحرك قيد انملة وانا اسافر عبر التاريخ في القرون الوسطى مع ابن سينا والإدريسي والفارابي وابن رشد وابن طفيل وغيرهم في بحور الطب والفلك والهندسة والصيدلة والشعر والعمارة والكيمياء والنباتات والمكتبات و.... الا انني شعرت بالخزي والعار من جهلي بحضارتنا العربية والفضل الذي حُرمنا من سماعه طويلاً بسبب تعصب دينى أعمى أو جهل أحمق !!
لو في اكثر من ٥ نجوم لأعطيته !!
والله لو أردت ان أقيم هذا الكتاب وان أعطيه حقه لما كفاني كتاب اخر !! ولقد سررت أيّما سرور وانا استرجع ماضينا التليد ولَم أتحرك قيد انملة وانا اسافر عبر التاريخ في القرون الوسطى مع ابن سينا والإدريسي والفارابي وابن رشد وابن طفيل وغيرهم في بحور الطب والفلك والهندسة والصيدلة والشعر والعمارة والكيمياء والنباتات والمكتبات و.... الا انني شعرت بالخزي والعار من جهلي بحضارتنا العربية والفضل الذي حُرمنا من سماعه طويلاً بسبب تعصب دينى أعمى أو جهل أحمق !!
لو في اكثر من ٥ نجوم لأعطيته !!
January 22, 2010
هذه بضاعتنا رُدت إلينا
Want to read
June 17, 2012أوه نسيت أمره!
بدأت بقراءته منذ سنة تقريبا أو أقل، لا أذكر. وصلت إلى صفحة 290 من أصل 592 ثم قررت التوقف.
الكتاب فيه حقائق مذهلة، وتفاصيل رائعة. لكنه يحتاج إلى تركيز عال أولا بسبب أنه كتاب مترجم (والترجمة جيدة، لكن يظل يلازمك الشعور بعسر ما تقرأ)، ثانيا بسبب كثرة المعلومات والتفاصيل التاريخية.
أمران أود لفت النظر لهمت لمن اراد أن يقرأ الكتاب:
1. الكاتبة اسمها "سيگريد" بالسن وليس بالزاي. كما أنها لم تسلم كما يتوهم البعض. بل وفقا لويكيبيديا كانت "pagan Unitarian" والترجمة عليكم!
2. العنوان الأصلي للكتابة بالألمانية كان:
Allahs Sonne über Dem Abendland: Unser Arabisches Erbe
وترجمته هي:
شمس الله (وليس العرب!)على الغرب: تراثنا العربي
أي شمس الله، وليس شمس العرب!
وهناك ترجمة حديثة تم تصحيح العنوان فيها، لكن مع بعض التجاوز في العنوان الفرعي.
شمس الله تسطع على الغرب: فضل العرب على الغرب.
بدأت بقراءته منذ سنة تقريبا أو أقل، لا أذكر. وصلت إلى صفحة 290 من أصل 592 ثم قررت التوقف.
الكتاب فيه حقائق مذهلة، وتفاصيل رائعة. لكنه يحتاج إلى تركيز عال أولا بسبب أنه كتاب مترجم (والترجمة جيدة، لكن يظل يلازمك الشعور بعسر ما تقرأ)، ثانيا بسبب كثرة المعلومات والتفاصيل التاريخية.
أمران أود لفت النظر لهمت لمن اراد أن يقرأ الكتاب:
1. الكاتبة اسمها "سيگريد" بالسن وليس بالزاي. كما أنها لم تسلم كما يتوهم البعض. بل وفقا لويكيبيديا كانت "pagan Unitarian" والترجمة عليكم!
2. العنوان الأصلي للكتابة بالألمانية كان:
Allahs Sonne über Dem Abendland: Unser Arabisches Erbe
وترجمته هي:
شمس الله (وليس العرب!)على الغرب: تراثنا العربي
أي شمس الله، وليس شمس العرب!
وهناك ترجمة حديثة تم تصحيح العنوان فيها، لكن مع بعض التجاوز في العنوان الفرعي.
شمس الله تسطع على الغرب: فضل العرب على الغرب.
February 1, 2013
أولُ تجرُبةٌ لي في الكتاب السمعيّ
من أروع الكُتب التي قد مرت عليّ
تتحدثُ بهِ الكاتبه في البدايةَ عن الرازي وإنتقال علوم الرياضيات من الهِندِ إلى بلاد المُسلمين
ومن ثُم عالم الفلك موسى بن شاكر وأبنائه الثلاثة
وبعدُهآ تنتقلُ إلى المُستشفيات في بلاد المُسلمين وتُقآرن بين العِلاج في الغربِ والشرق
إذ أن في الغربَ الذي يُصآب بمرضٍ عُضآل يرجمونهُ أو يُسجنُونه أو يضعُونه مع المجآنين !
ومن ثمّ إنتقلت إلى إبن سينا وتحدثتْ عنهُ وتحدثتْ عن التعليمْ وإنتقلت بالأخير لتتحدثُ عن المكتباتْ ومكتبة بيتُ الحِكمة
وتحدثتْ بكُلِ إعجاب عن أخلاقُ المُسلمين وتعاملُهم مع النّآس وأمانتُهم وتحدثتْ عن المُصطفى صلى الله عليه وسلمْ
وكيفّ حثّ على العِلم
من أجمل الكُتب التي قرأتهآ وسأشتآقُ لقرآئتِهآ مرةٌ أُخرى
* مُلآحظةْ *
بدآ لي الكِتآبُ السمعيّ أفضلُ من الكِتآبُ الورقيّ
من أروع الكُتب التي قد مرت عليّ
تتحدثُ بهِ الكاتبه في البدايةَ عن الرازي وإنتقال علوم الرياضيات من الهِندِ إلى بلاد المُسلمين
ومن ثُم عالم الفلك موسى بن شاكر وأبنائه الثلاثة
وبعدُهآ تنتقلُ إلى المُستشفيات في بلاد المُسلمين وتُقآرن بين العِلاج في الغربِ والشرق
إذ أن في الغربَ الذي يُصآب بمرضٍ عُضآل يرجمونهُ أو يُسجنُونه أو يضعُونه مع المجآنين !
ومن ثمّ إنتقلت إلى إبن سينا وتحدثتْ عنهُ وتحدثتْ عن التعليمْ وإنتقلت بالأخير لتتحدثُ عن المكتباتْ ومكتبة بيتُ الحِكمة
وتحدثتْ بكُلِ إعجاب عن أخلاقُ المُسلمين وتعاملُهم مع النّآس وأمانتُهم وتحدثتْ عن المُصطفى صلى الله عليه وسلمْ
وكيفّ حثّ على العِلم
من أجمل الكُتب التي قرأتهآ وسأشتآقُ لقرآئتِهآ مرةٌ أُخرى
* مُلآحظةْ *
بدآ لي الكِتآبُ السمعيّ أفضلُ من الكِتآبُ الورقيّ
June 4, 2016
يا لعظمة تاريخنا ويا لحقارة حاضرنا
November 22, 2022
شمس العرب تسطع على الغرب
الكتاب يدور حول العرب وحضارتهم منذ القدم التي ساهمت في وضع حجر الأساس لكل حضارات العالم بما فيها أوروبا وآسيا، حيث ان نقطة قوتهم كانت في أن لغتهم العربية ودينهم الإسلامي هم اليد التي جمعتهم جميعاً وجعلتهم متحدين ككيان واحد متماسك.
سلطت سيجريد الضوء على جوانب الحياة المختلفة التي أثر بها العرب الفكرية منها والعملية والعلمية بفضل موروثها اللفظي والفكري والعلمي التي تدل على أصالتهم، ليجعلها ذلك تفي دين مستحق من سنوات طويلة على حد قولها، وأكدت أيضاً على أن التأثير الذي مارسه العرب على الغرب كان هو الخطوة الأولى في تحرير أوروبا من المسيحية.
ينقسم الكتاب إلى سبعة أبواب تتكون من عدة محاور وتنتهي بحاشية لكل باب. يبدأ بمقدمة مترجم الكتاب، ثم مقدمة خاصة بالطبعة الأولى، ثم مدخل للكتاب، وبعد ذلك يبدأ الكتاب الأول: رفاهية حياتنا اليومية، ثم الكتاب الثاني: العالم والأرقام، ثم الكتاب الثالث: السماء التي تظلنا وتخص فيه الحديث عن عالم الفلك موسى وأولاده الثلاثة، ثم الباب الرابع: الأيدي الشافية، فالباب الخامس: سلاح المعرفة، والباب السادس: موحد الشرق والغرب، وأخيراً الكتاب السابع: عرب الأندلس، ثم الخاتمة.
أرفقت المؤلفة بعض الفصول الثانوية بعد الخاتمة وهي كالتالي: مقارنة تاريخية، جدول لبعض الكلمات الألمانية المأخوذة عن العربية والفارسية، جدول بأسماء كواكب عربية الأصل، وجدير بالذكر أن الكتاب كانت لغته الأصلية الألمانية، فلقد كانت تستهدف بالأساس المجتمع الألماني بشكل خاص والعالم الغربي بشكل عام ليطلع عليه ويفهم ما جاء به.
جاءت بعض المعلومات الواردة بالكتاب بدقة للغاية مما يدل على أن المؤلفة اجتهدت في تحليل ودراسة تاريخ أوروبا بعمق، وكذلك التاريخ الإسلامي وكل الحقب التاريخية المختلفة للحضارات القديمة، حيث أدرأت كل ما كان يوجهه الغرب للعرب وخاصة المسلمين منهم من تهم وشبهات، بل وكشفت زيف الغرب وحقيقته البشعة التي تتسم بالاضطهاد والعدوانية والتي كات تخلو من أي مظهر من مظاهر الحضارة.
من الاخطاء التي وقعت فيها الكاتبه حين ذكرت أن للزاري كتاب في «نقد الاديان» وكتاب «الطب الروحاني». وقد علقت على الكتاب الاخير حيث قالت (( قال الرازي بوجود خمسة مباديء تسير العالم. وبعد ذكر هاذين الكتابين أضافت «وهناك أيضا كتاب يبشر فيه الرازي بأخلاق لادينية ويدعو أن يعيش الانسان حياته بشجاعة ورجولة دون أن تؤثر فيه وعود بوجود جنة أو جهنم في العالم الاخر، وذلك أن العلم والعقل يشهدان على انعدام الحياة بعد الموت)) ص247.
والحقيقة أنه ليس هناك أدلة من كتب المعاصرين القدامى المختصة بعلوم الرجال تدعي بإلحاد أو زندقة أبو بكر الرازي، أما في العصر الحديث فقد ظهرت عدة ادعاءات بكونه كان ملحدا بحجة انه كان له مؤلفات ناقدة للأديان والأنبياء، وفي الغالب تعد تلك المؤلفات ملفقة، حيث أن المؤلفات المنسوبة إليه تحت مسميات «مخارق الانبياء» و«حيل المتنبيين» و«نقض الأديان» غير معروفة بمصنفاته، وغالباً ما تم تلفيق تلك العناوين له من قبل المستشرقين، حيث أن أشهر كتبه مثل «إن للعبد خالقا» و«طبقات الأبصار» و«الطب الروحاني» تؤكد إسلامه.
قال عنه الامام الذهبي في سير اعلام النبلاء
الأستاذ الفيلسوف أبو بكر ، محمد بن زكريا الرازي الطبيب ، صاحب التصانيف ، من أذكياء أهل زمانه ، وكان كثير الأسفار ، وافر الحرمة ، صاحب مروءة وإيثار ورأفة بالمرضى ، وكان واسع المعرفة ، مكبا على الاشتغال ، مليح التأليف ، وكان في بصره رطوبة لكثرة أكله الباقلى ، ثم عمي . أخذ عن البلخي الفيلسوف ، وكان إليه تدبير بيمارستان الري ، ثم كان على بيمارستان بغداد في دولة المكتفي ، بلغ الغاية في علوم الأوائل . نسأل الله العافية . وله كتاب : " الحاوي " ثلاثون مجلدا في الطب ، وكتاب " الجامع " ، وكتاب " الأعصاب " . وكتاب " المنصوري " صنفه للملك منصور بن نوح الساماني . وقيل : إن أول اشتغاله كان بعد مضي أربعين سنة من عمره ، ثم اشتغل على الطبيب أبي الحسن علي بن ربن الطبري ، الذي كان مسيحيا ، فأسلم ، وصنف . وكان لابن زكريا عدة تلامذة ، ومن تآليفه كتاب : " الطب الروحاني " ، وكتاب : " إن للعبد خالقا " ، وكتاب : " المدخل إلى المنطق " ، وكتاب : " هيئة العالم " ، ومقالة في اللذة ، وكتاب : " طبقات الأبصار " وكتاب : " الكيمياء وأنها إلى الصحة أقرب " وأشياء كثيرة . وقد كان في صباه مغنيا يجيد ضرب العود . توفي ببغداد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
اقتباسات....
“لا إكراه في الدين، تلك هي كلمة القرآن الملزمة، فلم يكن الهدف أو المغزى للفتوحات العربية نشر الدين الإسلامي، وإنما بسط سلطان الله في أرضه، فكان للنصراني أن يظل نصرانياً، ولليهودي أن يظل يهوديا كما كانوا من قبل، ولم يمنعهم أحد أن يؤدوا شعائر دينهم، ولم يكن أحد لينزل أي أذى أو ضرر بأحبارهم أو قساوستهم ومراجعهم وصوامعهم وكنائسهم”.
“إن أرقام العرب وآلاتهم التي بلغوا بها حداً قريب من الكمال، وحسابهم وجبرهم وعلمهم في المثلثات الدائرية، وبصرياتهم الدقيقة، كل ذلك أفضال عربية على الغرب ارتقت بأوروبة إلى مكانة، مكنتها عن طريق اختراعاتها واكتشافاتها الخاصة من أن تتزعم العالم في ميادين العلوم الطبيعية منذ ذلك التاريخ حتى يومنا هذا”..
الجمعة 3 جماد الأولى 1442 هجري.
الكتاب يدور حول العرب وحضارتهم منذ القدم التي ساهمت في وضع حجر الأساس لكل حضارات العالم بما فيها أوروبا وآسيا، حيث ان نقطة قوتهم كانت في أن لغتهم العربية ودينهم الإسلامي هم اليد التي جمعتهم جميعاً وجعلتهم متحدين ككيان واحد متماسك.
سلطت سيجريد الضوء على جوانب الحياة المختلفة التي أثر بها العرب الفكرية منها والعملية والعلمية بفضل موروثها اللفظي والفكري والعلمي التي تدل على أصالتهم، ليجعلها ذلك تفي دين مستحق من سنوات طويلة على حد قولها، وأكدت أيضاً على أن التأثير الذي مارسه العرب على الغرب كان هو الخطوة الأولى في تحرير أوروبا من المسيحية.
ينقسم الكتاب إلى سبعة أبواب تتكون من عدة محاور وتنتهي بحاشية لكل باب. يبدأ بمقدمة مترجم الكتاب، ثم مقدمة خاصة بالطبعة الأولى، ثم مدخل للكتاب، وبعد ذلك يبدأ الكتاب الأول: رفاهية حياتنا اليومية، ثم الكتاب الثاني: العالم والأرقام، ثم الكتاب الثالث: السماء التي تظلنا وتخص فيه الحديث عن عالم الفلك موسى وأولاده الثلاثة، ثم الباب الرابع: الأيدي الشافية، فالباب الخامس: سلاح المعرفة، والباب السادس: موحد الشرق والغرب، وأخيراً الكتاب السابع: عرب الأندلس، ثم الخاتمة.
أرفقت المؤلفة بعض الفصول الثانوية بعد الخاتمة وهي كالتالي: مقارنة تاريخية، جدول لبعض الكلمات الألمانية المأخوذة عن العربية والفارسية، جدول بأسماء كواكب عربية الأصل، وجدير بالذكر أن الكتاب كانت لغته الأصلية الألمانية، فلقد كانت تستهدف بالأساس المجتمع الألماني بشكل خاص والعالم الغربي بشكل عام ليطلع عليه ويفهم ما جاء به.
جاءت بعض المعلومات الواردة بالكتاب بدقة للغاية مما يدل على أن المؤلفة اجتهدت في تحليل ودراسة تاريخ أوروبا بعمق، وكذلك التاريخ الإسلامي وكل الحقب التاريخية المختلفة للحضارات القديمة، حيث أدرأت كل ما كان يوجهه الغرب للعرب وخاصة المسلمين منهم من تهم وشبهات، بل وكشفت زيف الغرب وحقيقته البشعة التي تتسم بالاضطهاد والعدوانية والتي كات تخلو من أي مظهر من مظاهر الحضارة.
من الاخطاء التي وقعت فيها الكاتبه حين ذكرت أن للزاري كتاب في «نقد الاديان» وكتاب «الطب الروحاني». وقد علقت على الكتاب الاخير حيث قالت (( قال الرازي بوجود خمسة مباديء تسير العالم. وبعد ذكر هاذين الكتابين أضافت «وهناك أيضا كتاب يبشر فيه الرازي بأخلاق لادينية ويدعو أن يعيش الانسان حياته بشجاعة ورجولة دون أن تؤثر فيه وعود بوجود جنة أو جهنم في العالم الاخر، وذلك أن العلم والعقل يشهدان على انعدام الحياة بعد الموت)) ص247.
والحقيقة أنه ليس هناك أدلة من كتب المعاصرين القدامى المختصة بعلوم الرجال تدعي بإلحاد أو زندقة أبو بكر الرازي، أما في العصر الحديث فقد ظهرت عدة ادعاءات بكونه كان ملحدا بحجة انه كان له مؤلفات ناقدة للأديان والأنبياء، وفي الغالب تعد تلك المؤلفات ملفقة، حيث أن المؤلفات المنسوبة إليه تحت مسميات «مخارق الانبياء» و«حيل المتنبيين» و«نقض الأديان» غير معروفة بمصنفاته، وغالباً ما تم تلفيق تلك العناوين له من قبل المستشرقين، حيث أن أشهر كتبه مثل «إن للعبد خالقا» و«طبقات الأبصار» و«الطب الروحاني» تؤكد إسلامه.
قال عنه الامام الذهبي في سير اعلام النبلاء
الأستاذ الفيلسوف أبو بكر ، محمد بن زكريا الرازي الطبيب ، صاحب التصانيف ، من أذكياء أهل زمانه ، وكان كثير الأسفار ، وافر الحرمة ، صاحب مروءة وإيثار ورأفة بالمرضى ، وكان واسع المعرفة ، مكبا على الاشتغال ، مليح التأليف ، وكان في بصره رطوبة لكثرة أكله الباقلى ، ثم عمي . أخذ عن البلخي الفيلسوف ، وكان إليه تدبير بيمارستان الري ، ثم كان على بيمارستان بغداد في دولة المكتفي ، بلغ الغاية في علوم الأوائل . نسأل الله العافية . وله كتاب : " الحاوي " ثلاثون مجلدا في الطب ، وكتاب " الجامع " ، وكتاب " الأعصاب " . وكتاب " المنصوري " صنفه للملك منصور بن نوح الساماني . وقيل : إن أول اشتغاله كان بعد مضي أربعين سنة من عمره ، ثم اشتغل على الطبيب أبي الحسن علي بن ربن الطبري ، الذي كان مسيحيا ، فأسلم ، وصنف . وكان لابن زكريا عدة تلامذة ، ومن تآليفه كتاب : " الطب الروحاني " ، وكتاب : " إن للعبد خالقا " ، وكتاب : " المدخل إلى المنطق " ، وكتاب : " هيئة العالم " ، ومقالة في اللذة ، وكتاب : " طبقات الأبصار " وكتاب : " الكيمياء وأنها إلى الصحة أقرب " وأشياء كثيرة . وقد كان في صباه مغنيا يجيد ضرب العود . توفي ببغداد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
اقتباسات....
“لا إكراه في الدين، تلك هي كلمة القرآن الملزمة، فلم يكن الهدف أو المغزى للفتوحات العربية نشر الدين الإسلامي، وإنما بسط سلطان الله في أرضه، فكان للنصراني أن يظل نصرانياً، ولليهودي أن يظل يهوديا كما كانوا من قبل، ولم يمنعهم أحد أن يؤدوا شعائر دينهم، ولم يكن أحد لينزل أي أذى أو ضرر بأحبارهم أو قساوستهم ومراجعهم وصوامعهم وكنائسهم”.
“إن أرقام العرب وآلاتهم التي بلغوا بها حداً قريب من الكمال، وحسابهم وجبرهم وعلمهم في المثلثات الدائرية، وبصرياتهم الدقيقة، كل ذلك أفضال عربية على الغرب ارتقت بأوروبة إلى مكانة، مكنتها عن طريق اختراعاتها واكتشافاتها الخاصة من أن تتزعم العالم في ميادين العلوم الطبيعية منذ ذلك التاريخ حتى يومنا هذا”..
الجمعة 3 جماد الأولى 1442 هجري.
July 13, 2016
جرعة مركزة من الثناء على الحضارة الإسلامية ومنجزاتها. يجمع الكتاب بين الثناء على الأعلام المسلمين وبين إبراز القيم التي تميز الحضارة الإسلامية. فكأن المؤلفة تشرح سبب بروز مثل أولئك العلماء من خلال وجود مثل هذه القيم.
كتاب نموذجي لو كتب بشكل أكثر موسوعية. ولا عجب أن يكثر النقل منه بين المدافعين عن الحضارة الإسلامية..سواء ممن يعيش بين الغربيين أو ممن يرد على الشيوعيين.
لدي موقف قد يبدو غريبا بعض الشيء..وهو أن اشتغال الكثير بالرد على الملحدين والمستشرقين وإن كان شيئا يشكرون عليه لانتصارهم للإسلام وللحضارة الإسلامية..إلا أنه قد جرى لفت النظر عن أشياء أهم في ديننا الإسلامي. يمكن ملاحظة هذا بعقد المقارنة بين المؤلفات الإسلامية المتخصصة المكتوبة في الأربعينات والخمسينات، وبين المؤلفات التي كانت تطبع بعد ذلك. ستجد أ�� حقبة الأربعينات والخمسينات وربما الستينات قد جرى فيها الرد على كثير من شبه الشيوعيين والمستشرقين..في حين يمكنك بنظرة بسيطة ملاحظة ضعف مستوى الكتب الإسلامية المتخصصة، البعيدة عن مواضيع الشبه، في ذاك الزمان.
قد يكون مرد ذلك لأسباب تجارية تخص الناشر..حيث أن طباعة الكتب عن الموضوعات المنتشرة بين العامة يضمن رواج نسخ الكتاب بين الناس. إلا أن ما جرى طبعه من كتب إسلامية متخصصة ضعيف في الجملة..ويندر أن نجد بينها كتاب أصله رسالة ماجستير أو دكتوراه.
لذلك أرى أن مثل هذه الكتب وإن كانت تعيد التوازن للمستلب فكريا وحضاريا من الثقافة الغربية إلا أنها في بعض الأحيان قد تلفت نظر البعض عن الأهم. وهذه يمكنني تشبيهها بين من يسأل عن أدلة وجود الله، ويمضي حقبة من الزمن في هذا الشأن. وبين من يقرأ في أركان وواجبات الصلاة كي يقيمها ثم يشرع لتعلم باقي أحكام دينه.
على المستوى الشخصي لم يجلب الكتاب على إتقانه أي شيء جديد علي..إلا أنني أنصح به لمن يجهل أعلام الحضارة الإسلامية.
دعني أنقلكم إلى فاصل يوتيوبي، مع مشادة كلامية خاطفة بين دكتور جزائري وبين المفكر السعودي إبراهيم البليهي..بما أن الحديث قد كان عن الحضارة الإسلامية بين المثنين والمنتقصين.
https://youtu.be/4os1rfsrCIE
كتاب نموذجي لو كتب بشكل أكثر موسوعية. ولا عجب أن يكثر النقل منه بين المدافعين عن الحضارة الإسلامية..سواء ممن يعيش بين الغربيين أو ممن يرد على الشيوعيين.
لدي موقف قد يبدو غريبا بعض الشيء..وهو أن اشتغال الكثير بالرد على الملحدين والمستشرقين وإن كان شيئا يشكرون عليه لانتصارهم للإسلام وللحضارة الإسلامية..إلا أنه قد جرى لفت النظر عن أشياء أهم في ديننا الإسلامي. يمكن ملاحظة هذا بعقد المقارنة بين المؤلفات الإسلامية المتخصصة المكتوبة في الأربعينات والخمسينات، وبين المؤلفات التي كانت تطبع بعد ذلك. ستجد أ�� حقبة الأربعينات والخمسينات وربما الستينات قد جرى فيها الرد على كثير من شبه الشيوعيين والمستشرقين..في حين يمكنك بنظرة بسيطة ملاحظة ضعف مستوى الكتب الإسلامية المتخصصة، البعيدة عن مواضيع الشبه، في ذاك الزمان.
قد يكون مرد ذلك لأسباب تجارية تخص الناشر..حيث أن طباعة الكتب عن الموضوعات المنتشرة بين العامة يضمن رواج نسخ الكتاب بين الناس. إلا أن ما جرى طبعه من كتب إسلامية متخصصة ضعيف في الجملة..ويندر أن نجد بينها كتاب أصله رسالة ماجستير أو دكتوراه.
لذلك أرى أن مثل هذه الكتب وإن كانت تعيد التوازن للمستلب فكريا وحضاريا من الثقافة الغربية إلا أنها في بعض الأحيان قد تلفت نظر البعض عن الأهم. وهذه يمكنني تشبيهها بين من يسأل عن أدلة وجود الله، ويمضي حقبة من الزمن في هذا الشأن. وبين من يقرأ في أركان وواجبات الصلاة كي يقيمها ثم يشرع لتعلم باقي أحكام دينه.
على المستوى الشخصي لم يجلب الكتاب على إتقانه أي شيء جديد علي..إلا أنني أنصح به لمن يجهل أعلام الحضارة الإسلامية.
دعني أنقلكم إلى فاصل يوتيوبي، مع مشادة كلامية خاطفة بين دكتور جزائري وبين المفكر السعودي إبراهيم البليهي..بما أن الحديث قد كان عن الحضارة الإسلامية بين المثنين والمنتقصين.
https://youtu.be/4os1rfsrCIE
December 23, 2017
لا جديد ولكن اللطيف أن تقرأها من وجه نظرهم
أعتقد أننا تخطينا مرحلة الوقوف على أطلال الماضي و حفظنا أثر الحضارة الإسلامية على البشرية
ونحن بإذن الله في مرحلة القيام بعد الغفلة .. والانطلاق بمعونة الله نحو العز والقيادة على كافة الأصعدة
أكثر ما أزعجني بهذا الكتاب نقطة تكررت كثيرا.. ولا أعلم هل هي مقصودة من الكاتبة أم جهل منها
ألا وهي تكراراها لكلمة العرب والحضارة العربية وشح ربطها أن كل هذا كان ثمار إسلام وليس عروبة
باعتقادي.. أن أخطر فكر أُدخل علينا وهو أحد أسباب سقوط الخلافة الاسلامية فكرة الوحدة العربية والتي كانت سبب جوهري في تقسيم العالم الإسلامي .. حصروا الاسلام بالعرب والدولة الاسلامية هي دولة عرب.. والمعروف لدينا أن أكثر من مد صرح الإسلام وساهم بنشره وأنقذه أكثر من مرة من هاوية الضياع وقدم علوم بشتى المجالات لخدمة المسلمين كانوا من غير العرب..
طبعت بأدمغتنا تلك الخطوط المرسومة بخط يد المنتصرعلى ورق .. ففَصلت ما فَصلت .. لأنك كي تتحكم بسهولة أكثر بالشي قسمه لأجزاء وامسح الفكرة التي تسبب وحدتهم
أعتقد أننا تخطينا مرحلة الوقوف على أطلال الماضي و حفظنا أثر الحضارة الإسلامية على البشرية
ونحن بإذن الله في مرحلة القيام بعد الغفلة .. والانطلاق بمعونة الله نحو العز والقيادة على كافة الأصعدة
أكثر ما أزعجني بهذا الكتاب نقطة تكررت كثيرا.. ولا أعلم هل هي مقصودة من الكاتبة أم جهل منها
ألا وهي تكراراها لكلمة العرب والحضارة العربية وشح ربطها أن كل هذا كان ثمار إسلام وليس عروبة
باعتقادي.. أن أخطر فكر أُدخل علينا وهو أحد أسباب سقوط الخلافة الاسلامية فكرة الوحدة العربية والتي كانت سبب جوهري في تقسيم العالم الإسلامي .. حصروا الاسلام بالعرب والدولة الاسلامية هي دولة عرب.. والمعروف لدينا أن أكثر من مد صرح الإسلام وساهم بنشره وأنقذه أكثر من مرة من هاوية الضياع وقدم علوم بشتى المجالات لخدمة المسلمين كانوا من غير العرب..
طبعت بأدمغتنا تلك الخطوط المرسومة بخط يد المنتصرعلى ورق .. ففَصلت ما فَصلت .. لأنك كي تتحكم بسهولة أكثر بالشي قسمه لأجزاء وامسح الفكرة التي تسبب وحدتهم
January 2, 2014
استحق الخمس نجمات بجدارة. كأن زيغريد هونكه تحرث رأسي من معلومات كنت قد عرفتها مسبقًا وتضيف عليها مزيدا من التفاصيل التي احتجت كثيرا أن أعرفها. بعد هذا الكتاب، لا يحقّ للانهزامية أن تعتنقك.
July 17, 2013
كتاب جميل عن أثر العرب على حاضر الغرب في الشعر والمخترعات والعلم التي اتخذت أسماء عربية في كتب الغرب وما زالت
الكتاب مقسم لفصول عن الرياضيات والهندسة والطب والبناء والشعر والموسيقى واللبس وكيف تقدم العرب في هذه العلوم ثم كيف انتقلت إلى أوروبا الغارقة وقتها في الجهل والظلام وكيف فتحت اﻵفاق لها حتى سقطت حضارة العرب واستلمت أوروبا الشعلة منهم تتبعهم وتتلمس علومهم.
الكتاب في أصله موجه للغرب فاعتمدت الكاتبة أسلوب المقارنة فمثلاً حين تتحدث عن تقدم الطب عند العرب وكيف يقومون بعمليات جراحية خطيرة تخبرنا كيف كان الطب في أوروبا وكيف كانت الكنيسة ترفض العلاج وتعالج بكلام من الكتاب المقدس وهكذا في سائر الفصول.
الكتاب يستحق القراءة وحواشيه كانت كبيرة تصفحتها سريعاً ولم اقرأها فغالبها تعريف ﻷعلام أعرفها مسبقاً.
الكتاب مقسم لفصول عن الرياضيات والهندسة والطب والبناء والشعر والموسيقى واللبس وكيف تقدم العرب في هذه العلوم ثم كيف انتقلت إلى أوروبا الغارقة وقتها في الجهل والظلام وكيف فتحت اﻵفاق لها حتى سقطت حضارة العرب واستلمت أوروبا الشعلة منهم تتبعهم وتتلمس علومهم.
الكتاب في أصله موجه للغرب فاعتمدت الكاتبة أسلوب المقارنة فمثلاً حين تتحدث عن تقدم الطب عند العرب وكيف يقومون بعمليات جراحية خطيرة تخبرنا كيف كان الطب في أوروبا وكيف كانت الكنيسة ترفض العلاج وتعالج بكلام من الكتاب المقدس وهكذا في سائر الفصول.
الكتاب يستحق القراءة وحواشيه كانت كبيرة تصفحتها سريعاً ولم اقرأها فغالبها تعريف ﻷعلام أعرفها مسبقاً.
March 11, 2016
"من يتحكم في الماضي يتحكم في المستقبل، و من يتحكم في الحاضر يتحكم في الماضي"
كتاب حمل في طياته حضارة اسلامية عريقة امتدت لقرون وانارت العالم علما وثقافة وفنا ورقيا وتقدما .....لم أكن أعلم بفضل المسلمين على العالم في كل تلك المجالات الرائعة في الحياة والعلم والانسانية....فهم رواد الطب والصيدلة والتجارة والتعقيم والتخدير والامراض العصبية والفن والحلي والشعر والاختراعات والصناعة وحتى النظافة والموضة والموسيقى ....جذبني الكتاب بل وسحرني لدرجة عالية ....لماذا لم نتعلم بالمدارس ولا بالجامعات فضل العلماء المسلمين علينا بهذا التفصيل الرائع؟لماذا ألغيت حقبة كاملة وعصرا ذهبيا عريقا له الفضل على العالم أجمع ؟
فعندما كانت اوروبا تغوص في ظلماتها كان العالم الاسلامي يشرق علما وتقدما ....تقدما لم يشهد له العالم مثيل وباعتقادي حتى عصرنا الحديث ما زال يفتقد شيئا من ذلك البريق....أين تسمع بمستشفيات تداوي مرضاها مجانا وتحسن تطبيبهم باشراف من كبير الاطباء بل وتصرف لهم مبلغا من المال حتى يأخذ فترة نقاهة بعد مرضه؟!وأين تسمع
بتلك المنافسة بين طبقات المجتمع لاقتناء الكتب وتزيين مكتباتهم بها وتلك الثقافة المنتشرة بين العامة والخاصة بين الفقراء والأثرياء؟
كتاب سأقرؤه لأولادي لأنير لهم عصرا منسيا بين طيات الكتب طغت عليه النهضة الاوروبية التي قامت عليه ونسيت أفضاله
كتاب حمل في طياته حضارة اسلامية عريقة امتدت لقرون وانارت العالم علما وثقافة وفنا ورقيا وتقدما .....لم أكن أعلم بفضل المسلمين على العالم في كل تلك المجالات الرائعة في الحياة والعلم والانسانية....فهم رواد الطب والصيدلة والتجارة والتعقيم والتخدير والامراض العصبية والفن والحلي والشعر والاختراعات والصناعة وحتى النظافة والموضة والموسيقى ....جذبني الكتاب بل وسحرني لدرجة عالية ....لماذا لم نتعلم بالمدارس ولا بالجامعات فضل العلماء المسلمين علينا بهذا التفصيل الرائع؟لماذا ألغيت حقبة كاملة وعصرا ذهبيا عريقا له الفضل على العالم أجمع ؟
فعندما كانت اوروبا تغوص في ظلماتها كان العالم الاسلامي يشرق علما وتقدما ....تقدما لم يشهد له العالم مثيل وباعتقادي حتى عصرنا الحديث ما زال يفتقد شيئا من ذلك البريق....أين تسمع بمستشفيات تداوي مرضاها مجانا وتحسن تطبيبهم باشراف من كبير الاطباء بل وتصرف لهم مبلغا من المال حتى يأخذ فترة نقاهة بعد مرضه؟!وأين تسمع
بتلك المنافسة بين طبقات المجتمع لاقتناء الكتب وتزيين مكتباتهم بها وتلك الثقافة المنتشرة بين العامة والخاصة بين الفقراء والأثرياء؟
كتاب سأقرؤه لأولادي لأنير لهم عصرا منسيا بين طيات الكتب طغت عليه النهضة الاوروبية التي قامت عليه ونسيت أفضاله
March 30, 2012
كتاب رائع وقراءة رائعة من أ. نهلة حافظ ,وجهد جميل من المجمع الثقافي في أبو ظبي
منذ مدة والجميع يشيد به هو و"الطريق إلى مكة" لمراد هوفمان، ولكن لم يرق لي الأسلوب قراءة، فاقتنيته مسموعاً، وأدرك الآن لم يشيد به الجميع لما فيه من قراءة تاريخية ناقدة ومنصفة.
رابط النسخة المسموعة:
http://www.archive.org/download/booka...
منذ مدة والجميع يشيد به هو و"الطريق إلى مكة" لمراد هوفمان، ولكن لم يرق لي الأسلوب قراءة، فاقتنيته مسموعاً، وأدرك الآن لم يشيد به الجميع لما فيه من قراءة تاريخية ناقدة ومنصفة.
رابط النسخة المسموعة:
http://www.archive.org/download/booka...
December 22, 2012
معلومات الكتاب جيدة، ولكن أسلوب المترجم ضعيف
April 7, 2016
كتاب رائع وجميل وغير منحاز بالمرة
يقدم الحقائق واضحة ويبين مكامن الضعف ويفرق بين الإسلام والمسلمين
حضارة عربية رائعة نتفخر بها، وسنعى إن شاء الله لبناء حضارة أقوى منها :)
يقدم الحقائق واضحة ويبين مكامن الضعف ويفرق بين الإسلام والمسلمين
حضارة عربية رائعة نتفخر بها، وسنعى إن شاء الله لبناء حضارة أقوى منها :)
May 26, 2018
في عصر أطلق عليه الأوروبيون عصر الظلمات وشاعت عنه أنه لم يقدم شيء للعالم، عاش فيه علماء ومفكرين وفلاسفة، وضعوا أسس ونظريات، تطبق حتى يومنا هذا، وكان لهم الفضل في إحداث ثورة علمية، وفكرية هائلة.
إنتاج علمي هائل، ازدهرت فيه صناعة الورق، وتفوقت مهنة الترجمة على الحرف، أنشئ أول مستشفى، وظهرت مهنة الصيادلة، وكان ينفق على العلوم والآداب، أكثر من تجهيز الجيوش.
هذا ليس عاطفة للبكاء على الماضي الذي سطر فيه العرب المسلمون على أوروبا وشمال أفريقيا.
هذه حقيقة تم طمسها، ليتمكن الغرب من سرقة تلك الاختراعات، والاستكشافات لينسبوها إلى أبنائهم.
جميعنا نعرف أن العلماء المسلمين قدموا للعالم الكثير الكثير، لكن من منا يعرف ما هي المادة التي قاموا بتقديمها، ما هو الأثر الذي تركوه خلفهم، ما هي مكانتهم في تلك الفترة، ومدى تأثر الحضارات الغربية من رومانية وهندية ويونانية من تلك المواد العلمية المقدمة.
والحروب التي قامت بين الشرق والغرب، كيف أثرت على مجرى أحداث تطور مهنة الطب والصيدلة، ومهنة التجارة التي برع فيها العرب أكثر من غيرهم في تلك الفترة وعلى امتداد طويل .
في هذا الكتاب تبدأ المؤلفة باستعراض كلمات عربية، اشتقت منها الكلمات الأجنبية من لغة ألمانية، وإسبانية، وفرنسية.
لتعرض مدى التأثر الذي أحدثته اللغة العربية في بلاد أوروبا. وكيف أتقن الأوروبيين اللغة العربية وكانوا يتحدثوا بها حتى بعد سقوط الأندلس لفترة طويلة.
تم تقسيم الكتاب لسبعة فصول تدرجت فيه الكاتبة من مهنة إلى أخرى، وكيف برع فيها العرب على نظرائهم الأوروبيون.
كيف تطورت مهنة الطب، أهم العلماء الذين أحدثوا هذا التطور العلمي الهائل من ابن سينا، والرازي، ابن القاسم.
وغيرهم من الذين طوروا مهنة الجراحة في الوقت الذي كانت فيه الكنيسة الأوروبية تحرم هذه المهنة لاعتقادهم أنها تمس روح الإنسان.
مهنة الصيدلة التي طورها العرب ليداو الأمراض والأوبئة التي كانت أوروبا تعتقد أنها غضب من ألآله.
ذكرت الكاتبة الكثير من الفضل العربي من مهن وعلوم وفن وتجارة. كيف طور العرب الرياضيات والفلك وقاموا بترجمة الكتب الهندية واليونانية، وإحداث نقلة علمية في الرياضيات والفلك.
والميكانيكا، وجراحة العين، والرسم والفنون، الموسيقى، وعلم الجغرافيا ورسم الخرائط الدقيقة للقارات والعالم، الذي برع فيه الإدريسي .
سلبيات الكتاب: أن الكاتبة تسهب في الشرح ، وتخصص فقرات كثيرة لتأثر الألمان بهذا الفضل العربي. وتهمل تقريبا باقي شعوب أوروبا .
الغوص داخل الفترة التاريخية لحدث معين وتخصيص صفحات كثيرة لهذه الإسهاب .
بشكل عام الكتاب ممت��ز وهو مهم أيضاً للقراءة والمعرفة عن علماء تلك الفترة المهمة في تاريخنا .
إنتاج علمي هائل، ازدهرت فيه صناعة الورق، وتفوقت مهنة الترجمة على الحرف، أنشئ أول مستشفى، وظهرت مهنة الصيادلة، وكان ينفق على العلوم والآداب، أكثر من تجهيز الجيوش.
هذا ليس عاطفة للبكاء على الماضي الذي سطر فيه العرب المسلمون على أوروبا وشمال أفريقيا.
هذه حقيقة تم طمسها، ليتمكن الغرب من سرقة تلك الاختراعات، والاستكشافات لينسبوها إلى أبنائهم.
جميعنا نعرف أن العلماء المسلمين قدموا للعالم الكثير الكثير، لكن من منا يعرف ما هي المادة التي قاموا بتقديمها، ما هو الأثر الذي تركوه خلفهم، ما هي مكانتهم في تلك الفترة، ومدى تأثر الحضارات الغربية من رومانية وهندية ويونانية من تلك المواد العلمية المقدمة.
والحروب التي قامت بين الشرق والغرب، كيف أثرت على مجرى أحداث تطور مهنة الطب والصيدلة، ومهنة التجارة التي برع فيها العرب أكثر من غيرهم في تلك الفترة وعلى امتداد طويل .
في هذا الكتاب تبدأ المؤلفة باستعراض كلمات عربية، اشتقت منها الكلمات الأجنبية من لغة ألمانية، وإسبانية، وفرنسية.
لتعرض مدى التأثر الذي أحدثته اللغة العربية في بلاد أوروبا. وكيف أتقن الأوروبيين اللغة العربية وكانوا يتحدثوا بها حتى بعد سقوط الأندلس لفترة طويلة.
تم تقسيم الكتاب لسبعة فصول تدرجت فيه الكاتبة من مهنة إلى أخرى، وكيف برع فيها العرب على نظرائهم الأوروبيون.
كيف تطورت مهنة الطب، أهم العلماء الذين أحدثوا هذا التطور العلمي الهائل من ابن سينا، والرازي، ابن القاسم.
وغيرهم من الذين طوروا مهنة الجراحة في الوقت الذي كانت فيه الكنيسة الأوروبية تحرم هذه المهنة لاعتقادهم أنها تمس روح الإنسان.
مهنة الصيدلة التي طورها العرب ليداو الأمراض والأوبئة التي كانت أوروبا تعتقد أنها غضب من ألآله.
ذكرت الكاتبة الكثير من الفضل العربي من مهن وعلوم وفن وتجارة. كيف طور العرب الرياضيات والفلك وقاموا بترجمة الكتب الهندية واليونانية، وإحداث نقلة علمية في الرياضيات والفلك.
والميكانيكا، وجراحة العين، والرسم والفنون، الموسيقى، وعلم الجغرافيا ورسم الخرائط الدقيقة للقارات والعالم، الذي برع فيه الإدريسي .
سلبيات الكتاب: أن الكاتبة تسهب في الشرح ، وتخصص فقرات كثيرة لتأثر الألمان بهذا الفضل العربي. وتهمل تقريبا باقي شعوب أوروبا .
الغوص داخل الفترة التاريخية لحدث معين وتخصيص صفحات كثيرة لهذه الإسهاب .
بشكل عام الكتاب ممت��ز وهو مهم أيضاً للقراءة والمعرفة عن علماء تلك الفترة المهمة في تاريخنا .
Want to read
January 21, 2018من مشتريات اليوم
أليس غريبا أن تجد في نفس اليوم كتابين كنت تبحث عنهما منذ سنوات!..هذا الكتاب وجدته في إحدى مكتبات طرابلس تحت عنوان شمس العرب تسطع على الغرب، منشورات دار اﻷفاق الجديدة بيروت، ترجمة فاروق بيضون وكمال دسوقي، الطبعة السابعة 1982 م
الكتاب الثاني كان (نماذج في الظل) لعميد الكتاب الليبيين علي مصطفى المصراتي
أليس غريبا أن تجد في نفس اليوم كتابين كنت تبحث عنهما منذ سنوات!..هذا الكتاب وجدته في إحدى مكتبات طرابلس تحت عنوان شمس العرب تسطع على الغرب، منشورات دار اﻷفاق الجديدة بيروت، ترجمة فاروق بيضون وكمال دسوقي، الطبعة السابعة 1982 م
الكتاب الثاني كان (نماذج في الظل) لعميد الكتاب الليبيين علي مصطفى المصراتي
September 30, 2019
يعتقد الواحد منا أنه ينتخب اختياراته عقليًا متجنبًا بذلك مزالق العاطفة، بينما هو ينتخبُها بناًء على موروثٍ من التجاربِ والمعطيات النفسية والاجتماعية.
على كلٍ منا أن يتجاوز نفسه، تجاربه، مجتمعه وتصوراته المسبقة ليتأخذ قرارًا يفندُ في صف العقل بشكلٍ نزيه، ونحن في الحقيقة عاجزين كُليًا عن ذلك إلا أن نكون نجومًا تتلألأُ في كبد السماء.
إلا أن "زيغريد هونكه" لم يعجزها الأمر، لقد كتبت هذا الكتاب بنزاهة وعقلانية لا يمكن إلا أن تكون لنجمة تتلألأ في كبد السماء.
مشاعر كثيرة جدُ كثيرة يعجُ بها قلبي تجاه هذا الكتاب الذي لم أجعل له مكانًا خاصًا في مكتبتي إلا وقد جعلت له مكانًا آخر أكثر اتساعًا وتألقًا بين طيات قلبي.
ولأن الدم كما أُثبت علميًا يجري للرئتين ليتشبع هُناك بالهواء، لذلك أنا أثبتُ شعوريًا أني لم أضع هذا الكتاب بين يدي لأقرأه، إنما وضعت نفسي بين يديه فأجرى لي عملية قسطرة للرئتين -إن صح التعبير طبيًا- فها أنا أشعر بدمي يتشبع بكمية أكبر من الهواء النقي بعد أن أتممته.
نعم أن أتنفس بشكل أعمق أعبق وأعذب، أشعر باتساع مُمتد في رئتي، يتبعه انشراح مُطلق في قلبي، وانتظام يكادُ يكون موسيقيًا في نبضات قلبي.
إنما لأكون دقيقة معكم أنا أشعر بكل ذلك كاحتفاء بمجد الحضارة الإنسانية ككل، وليس العربية فقط، سعيدة بهذا الإنسان القادر دائمًا وأبدًا رغم شُح الإمكانيات وبساطة الواقع على المضي قُدمًا جيلًا بعد جيل، كل شعبٍ يُسلم الراية لمن يليه، وهكذا أيام الله يُداولها بين الناس.
أما عن العرب، فأنا لا أُوافق على الاسم مُطلقًا "شمس العرب تسطع على الغرب"، فعندما نتحدث عن الرازي الأشقر، وعن ابن صانع الخيام من نيسابور، وعن الخوارزمي سليل خوارزم الأوزباكستانية نكون بصدد قومياتٍ مُختلفة جمع بينها خيط ناظم واحد هو الثقافة الإسلامية.
وما دام الإسلام هو الأساس فالفخر حين إذ سيتعدى كل تلك العلوم والمعارف لما هو أسمى، ناهيك عن أن مجد الأمس لا يُبرر بأي حال سُبات اليوم، وعلى كل حال كما قُلت سابقًا هي أيام الله يداولها بين الناس، لذلك أنا فخورة كل الفخر بهذه المسيرة الحضارية الإنسانية، كإرث لنا جميعًا نحن سُكان هذا الكوكب.
بقي أن أقول أني ولأول مرة شعرت في رغبة بتسجيل رأيي في كتابٍ صوتيًا، أحسست بأن شعوري ليصل غضًا كما هو لابُد أن أزواج فيه بين الكلمة والنبرة، النبرة التي تخرج مباشرة من قاع روحي التي لمستها "زيغريد هونكه" بيد من حب.
شكرًا للتاريخ، شكرًا للكتابة، شكرًا للكلمات، شكرًا للترجمة، شكرًا للفن للعلوم للطب للهندسة للفلسفة والرياضيات، شكرًا لكل حرف في هذا الكتاب فمن خلاله عشت ألف حياة.
ملاحظة: تجاوزت عن ذكر بعض الأخطاء التاريخية في هذا الكتاب احترامًا لمستوى جماله المُمتد.
.
.
.
عبير العتيبي
٢ صفر١٤٤١هـ
١أكتوبر٢٠١٩م
على كلٍ منا أن يتجاوز نفسه، تجاربه، مجتمعه وتصوراته المسبقة ليتأخذ قرارًا يفندُ في صف العقل بشكلٍ نزيه، ونحن في الحقيقة عاجزين كُليًا عن ذلك إلا أن نكون نجومًا تتلألأُ في كبد السماء.
إلا أن "زيغريد هونكه" لم يعجزها الأمر، لقد كتبت هذا الكتاب بنزاهة وعقلانية لا يمكن إلا أن تكون لنجمة تتلألأ في كبد السماء.
مشاعر كثيرة جدُ كثيرة يعجُ بها قلبي تجاه هذا الكتاب الذي لم أجعل له مكانًا خاصًا في مكتبتي إلا وقد جعلت له مكانًا آخر أكثر اتساعًا وتألقًا بين طيات قلبي.
ولأن الدم كما أُثبت علميًا يجري للرئتين ليتشبع هُناك بالهواء، لذلك أنا أثبتُ شعوريًا أني لم أضع هذا الكتاب بين يدي لأقرأه، إنما وضعت نفسي بين يديه فأجرى لي عملية قسطرة للرئتين -إن صح التعبير طبيًا- فها أنا أشعر بدمي يتشبع بكمية أكبر من الهواء النقي بعد أن أتممته.
نعم أن أتنفس بشكل أعمق أعبق وأعذب، أشعر باتساع مُمتد في رئتي، يتبعه انشراح مُطلق في قلبي، وانتظام يكادُ يكون موسيقيًا في نبضات قلبي.
إنما لأكون دقيقة معكم أنا أشعر بكل ذلك كاحتفاء بمجد الحضارة الإنسانية ككل، وليس العربية فقط، سعيدة بهذا الإنسان القادر دائمًا وأبدًا رغم شُح الإمكانيات وبساطة الواقع على المضي قُدمًا جيلًا بعد جيل، كل شعبٍ يُسلم الراية لمن يليه، وهكذا أيام الله يُداولها بين الناس.
أما عن العرب، فأنا لا أُوافق على الاسم مُطلقًا "شمس العرب تسطع على الغرب"، فعندما نتحدث عن الرازي الأشقر، وعن ابن صانع الخيام من نيسابور، وعن الخوارزمي سليل خوارزم الأوزباكستانية نكون بصدد قومياتٍ مُختلفة جمع بينها خيط ناظم واحد هو الثقافة الإسلامية.
وما دام الإسلام هو الأساس فالفخر حين إذ سيتعدى كل تلك العلوم والمعارف لما هو أسمى، ناهيك عن أن مجد الأمس لا يُبرر بأي حال سُبات اليوم، وعلى كل حال كما قُلت سابقًا هي أيام الله يداولها بين الناس، لذلك أنا فخورة كل الفخر بهذه المسيرة الحضارية الإنسانية، كإرث لنا جميعًا نحن سُكان هذا الكوكب.
بقي أن أقول أني ولأول مرة شعرت في رغبة بتسجيل رأيي في كتابٍ صوتيًا، أحسست بأن شعوري ليصل غضًا كما هو لابُد أن أزواج فيه بين الكلمة والنبرة، النبرة التي تخرج مباشرة من قاع روحي التي لمستها "زيغريد هونكه" بيد من حب.
شكرًا للتاريخ، شكرًا للكتابة، شكرًا للكلمات، شكرًا للترجمة، شكرًا للفن للعلوم للطب للهندسة للفلسفة والرياضيات، شكرًا لكل حرف في هذا الكتاب فمن خلاله عشت ألف حياة.
ملاحظة: تجاوزت عن ذكر بعض الأخطاء التاريخية في هذا الكتاب احترامًا لمستوى جماله المُمتد.
.
.
.
عبير العتيبي
٢ صفر١٤٤١هـ
١أكتوبر٢٠١٩م
January 24, 2013
Dr Sigrid Hunke,A German author,A researcher of ' Racial Psychology ',Wrote her Masterpiece ( Allahs Sonne über Dem Abendland. Unser Arabisches Erbe),Which is-at least for me- A fair Reference for The Golden Islamic Age and its direct Impact on The European Civilization.Amazingly,I haven't found an English Translation for the mentioned book! Perhaps Hunke's Past has to do something with that,she joined the (Germanistischer Wissenschafteinsatz): The German Sciences Service of the SS during the 40s.But according to many respected Biographers,She never believed in The Nazi Ideology.
The Book Is a Neutral Opinion,with huge amount of Historical facts strongly supported by Credits and details.Strongly recommended to whom who really wants to have a look on that period of Time, and The dynamics of The Civilizations in general.
Hunke avoided The Traditional-Orientalist Methodology,And left her special fingerprint,which least to be said;Amazing!
The Book Is a Neutral Opinion,with huge amount of Historical facts strongly supported by Credits and details.Strongly recommended to whom who really wants to have a look on that period of Time, and The dynamics of The Civilizations in general.
Hunke avoided The Traditional-Orientalist Methodology,And left her special fingerprint,which least to be said;Amazing!
May 28, 2012
أول مرة أقرأ كتاب عن الحضارة العربية من كاتب غير عربي, الكاتبة ذكرت وركزت على الدور الحضاري والثقافي والعلمي للعرب (ليس المسلمين فحسب بل أهل الجزيرة العربية والشام وشمال أفريقيا والأندلس ) ومدى تأثيرهم على الحضارة الأوربية.
الكاتبه ذكرت أسماء علماء كثر من العرب كل في مجاله وكثيرا ما تجد أسم واحد بارز في أكثر من مجال.
لم يستدرك المترجم على الكاتبة سوى أشباء قليلة وبسيطه لا تؤثر على مضمون وفحوى الكتاب.
في أجزاء كثيرة من الكتاب كانت الكاتبة تقارن بين مفاهيم غربية سائده في فترة الغصور الوسطى وما كان يقابلها من تفكير علمي منطقي عند العرب, وكيف كان الغرب ينظر إلى العرب الكفار ويرفض كل حديث من عندهم في مقابل إنفتاح العرب على كل الحضارات الأخرى كالهندية والإغريقية القديمة واليونانية والإستفادة منها والعمل على البناء عليها لإخراج ثقافه عربيه علمية شاملة.
أيضا المؤلفة نفت كون العرب مجرد ناقل للحضارات القديمة وأثبتت في مواضع عديده إنجازات العرب العديده.
الكاتبه ذكرت أسماء علماء كثر من العرب كل في مجاله وكثيرا ما تجد أسم واحد بارز في أكثر من مجال.
لم يستدرك المترجم على الكاتبة سوى أشباء قليلة وبسيطه لا تؤثر على مضمون وفحوى الكتاب.
في أجزاء كثيرة من الكتاب كانت الكاتبة تقارن بين مفاهيم غربية سائده في فترة الغصور الوسطى وما كان يقابلها من تفكير علمي منطقي عند العرب, وكيف كان الغرب ينظر إلى العرب الكفار ويرفض كل حديث من عندهم في مقابل إنفتاح العرب على كل الحضارات الأخرى كالهندية والإغريقية القديمة واليونانية والإستفادة منها والعمل على البناء عليها لإخراج ثقافه عربيه علمية شاملة.
أيضا المؤلفة نفت كون العرب مجرد ناقل للحضارات القديمة وأثبتت في مواضع عديده إنجازات العرب العديده.
July 9, 2011
* كبير الحجم
* يستحق الثلاث نجمات ونصف
* يعد هذا الكتاب الأول من حيث الشهرة الذي يصحح بين ثناياه مفاهيم غربية مغلوطة حول العرب والمسلمين، و رغم مرور نصف قرن تقريبا من صدور الطبعة الأولى إلا أنه لا زال يتربع عرش الشهرة ..
* الكتاب ممتع ومؤلم بنفس الوقت لسبب لا أعلمه. ربما لذكر العرب بضمير ال (هم) والغرب بال( نحن) ، ذلك أعطاني شعور المتفرج المحايد. ربما شعور النشوة كون الكتاب كتبته كاتبه غربية عن هويتي الشرقية المجيدة. الحقيقة لا استطيع وصف شعوري الغريب نحو الكتاب
* الكتاب يذكر الإيجابيات فقط ورغم عدم أتزان الصورة النهائية إلا أني لا أعده عيبا كون الكتاب كتب لتصحيح الصورة فقط
* الكتاب غير منظم ومن الصعب الرجوع لمعلومة معينة
*الترجمة رديئة
المعذرة في حال وجود أخطاء
* يستحق الثلاث نجمات ونصف
* يعد هذا الكتاب الأول من حيث الشهرة الذي يصحح بين ثناياه مفاهيم غربية مغلوطة حول العرب والمسلمين، و رغم مرور نصف قرن تقريبا من صدور الطبعة الأولى إلا أنه لا زال يتربع عرش الشهرة ..
* الكتاب ممتع ومؤلم بنفس الوقت لسبب لا أعلمه. ربما لذكر العرب بضمير ال (هم) والغرب بال( نحن) ، ذلك أعطاني شعور المتفرج المحايد. ربما شعور النشوة كون الكتاب كتبته كاتبه غربية عن هويتي الشرقية المجيدة. الحقيقة لا استطيع وصف شعوري الغريب نحو الكتاب
* الكتاب يذكر الإيجابيات فقط ورغم عدم أتزان الصورة النهائية إلا أني لا أعده عيبا كون الكتاب كتب لتصحيح الصورة فقط
* الكتاب غير منظم ومن الصعب الرجوع لمعلومة معينة
*الترجمة رديئة
المعذرة في حال وجود أخطاء
February 7, 2018
الكتاب يبين كيف سرق الغرب اكتشافات العرب .
و أنا أري ان كيف سرق المترجم اكتشافات المسلمين و نسبها للعرب فقط!
كتاب عبارة عن إعلاء للقومية العربية فقد جعل ٣/٤ العلماء غير العرب عرباً و يذكر العروبة و العربية و العرب بشكل بغيض و الأدهى و الأمر انه المترجم غير عنوان الكتاب من "شمس الله تسطع على الغرب" إلى شمس العرب تسطع على الغرب"
الرازي ،ابن سينا ،علي بن العباس و الكثير الكثير من المذكورين في الكتب جعلهم المترجم عربا . مثال : وقد ادى اكتشاف العالم العربي فلان كذا و كذا !
كأنه لم يكن للإسلام فضل وسببا أول لهذه التحركات و الثورة العلمية آنذاك !
كتاب مستفز و يجعل الذي يريد ان يتباهى بالمسلمين يشمئز .
و أنا أري ان كيف سرق المترجم اكتشافات المسلمين و نسبها للعرب فقط!
كتاب عبارة عن إعلاء للقومية العربية فقد جعل ٣/٤ العلماء غير العرب عرباً و يذكر العروبة و العربية و العرب بشكل بغيض و الأدهى و الأمر انه المترجم غير عنوان الكتاب من "شمس الله تسطع على الغرب" إلى شمس العرب تسطع على الغرب"
الرازي ،ابن سينا ،علي بن العباس و الكثير الكثير من المذكورين في الكتب جعلهم المترجم عربا . مثال : وقد ادى اكتشاف العالم العربي فلان كذا و كذا !
كأنه لم يكن للإسلام فضل وسببا أول لهذه التحركات و الثورة العلمية آنذاك !
كتاب مستفز و يجعل الذي يريد ان يتباهى بالمسلمين يشمئز .
Displaying 1 - 30 of 172 reviews