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Deutschland, Deutschland über alles
well illustrated with photos
256 pages, Paperback
First published January 1, 1929
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About the author
Kurt Tucholsky
501 books120 followersKurt Tucholsky was a German-Jewish journalist, satirist and writer. He also wrote under the pseudonyms Kaspar Hauser, Peter Panter, Theobald Tiger, and Ignaz Wrobel. Born in Berlin-Moabit, he moved to Paris in 1924 and then to Sweden in 1930.
Tucholsky was one of the most important journalists of the Weimar Republic. As a politically engaged journalist and temporary co-editor of the weekly magazine Die Weltbühne he proved himself to be a social critic in the tradition of Heinrich Heine. He was simultaneously a satirist, an author of satirical political revues, a songwriter, and a poet. He saw himself as a left-wing democrat and pacifist and warned against anti-democratic tendencies—above all in politics, the military, and justice—and the threat of National Socialism. His fears were confirmed when the Nazis came to power in 1933: his books were listed on the Nazi's censorship as "Entartete Kunst" ("Degenerate Art") and burned, and he lost his German citizenship.
Tucholsky was one of the most important journalists of the Weimar Republic. As a politically engaged journalist and temporary co-editor of the weekly magazine Die Weltbühne he proved himself to be a social critic in the tradition of Heinrich Heine. He was simultaneously a satirist, an author of satirical political revues, a songwriter, and a poet. He saw himself as a left-wing democrat and pacifist and warned against anti-democratic tendencies—above all in politics, the military, and justice—and the threat of National Socialism. His fears were confirmed when the Nazis came to power in 1933: his books were listed on the Nazi's censorship as "Entartete Kunst" ("Degenerate Art") and burned, and he lost his German citizenship.
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Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
October 5, 2016
Intelligent if heavy-handed satire. Humorous? Well... German political writing isn't famous for splitting your sides, is it?
Knowing that Heartfield collaborated I was expecting more interesting and arty photo-collage as shown on the cover, but mostly it was ordinary archival photography of soldiers, etc.
A bit disappointing as a read-for-entertainment, but interesting as an historical object. The English translation has reasonably good explanatory notes, which is fortunate because many of the events and references will likely be unknown to a non-German audience (and perhaps to younger Germans as well).
Musical accompaniment:
Einstürzende Neubauten "Lament" (adapted from Tucholsky's "Die Rote Melodie")
https://www.youtube.com/watch?v=iC7CW...
Knowing that Heartfield collaborated I was expecting more interesting and arty photo-collage as shown on the cover, but mostly it was ordinary archival photography of soldiers, etc.
A bit disappointing as a read-for-entertainment, but interesting as an historical object. The English translation has reasonably good explanatory notes, which is fortunate because many of the events and references will likely be unknown to a non-German audience (and perhaps to younger Germans as well).
Musical accompaniment:
Einstürzende Neubauten "Lament" (adapted from Tucholsky's "Die Rote Melodie")
https://www.youtube.com/watch?v=iC7CW...
April 13, 2017
Published in 1929, this book gives voice to Tucholsky's frustrations with the Weimar era. Many of his observations unfortunately were given life four years later. It is scary when one considers the similarities with the United States today. His last essay Heimat, however, explains why, despite his criticisms, he still loved Germany.
November 25, 2020
I've read this in the English translation published by the University of Massachusetts Press. It is a key text of the Weimar Republic, written by one of its sharpest observers and illustrated by one of its greatest visual satirists, John Heartfield. Kurt Tucholsky was a regular contributor to and sometime editor of Die Weltbühne, the intellectual pacifist magazine and his contributions were prescient of the fate that befell Germany in 1933. This book is a collection of generally short texts, including poems, which at times seem rambling and difficult to decipher. Nevertheless, what he has to say is worth reading for those interested in the socio-political/cultural fortunes of the Weimar Republic as Tucholsky saw it by 1929, just as extreme right-wing militant politics were gaining a solid foothold in German society. Many of the texts here, a taster of the thousands he produced during the period, target those who Tucholsky saw as destructive forces, namely militants, greedy industrial profiteers and the extreme Right. Tucholsky's work was banned by the Nazis in 1933, by which time he had fled the country.
June 8, 2025
Kurt Tucholsky gelingt es in Deutschland, Deutschland über alles, den Zeitgeist der Weimarer Republik mit beeindruckender Schärfe und Präzision zu analysieren. Bereits 1929, also lange vor der Machtübernahme der Nationalsozialisten, erkennt er die gefährlichen Tendenzen nationalistischer, militaristischer und antidemokratischer Strömungen. Dass das Buch nicht in den 1930er Jahren, sondern noch vor dem eigentlichen Zerfall der Republik erschien, macht seine Beobachtungsgabe und Weitsicht umso bemerkenswerter.
Besonders beeindruckend ist, wie aktuell das Buch heute noch wirkt. Die Parallelen zum heutigen politischen Klima sind beunruhigend: Auch unsere demokratische, pluralistische und multilaterale Ordnung steht unter Druck von reaktionären und nationalistischen Bewegungen. Tucholskys scharfe Kritik bringt es– damals wie heute – auf den Punkt.
Allerdings erschwert der zeitliche Abstand die Lektüre stellenweise. Viele der von Tucholsky erwähnten Personen und gesellschaftlichen Umstände waren mir zumindest kaum noch geläufig. Einige Passagen blieben daher unverständlich oder verloren an Wirkung. Doch trotz dieser historischen Distanz bleibt der Grundton klar: eine entschiedene Ablehnung von Militarismus, Klassendenken und Opportunismus.
Besonders im Gedächtnis wird mir das letzte Kapitel bleiben, in dem Tucholsky auf ein verbindendes Element zwischen ihm und den Nationalisten hinweist: die Heimatliebe. Er macht also noch einmal explizit, dass Kritik am eigenen Land nicht im Widerspruch zur Liebe zu diesem stehen muss, sondern gerade aus ihr erwachsen kann:
Sie reißen den Mund auf und rufen: „Im Namen Deutschlands ..!" Sie rufen: „Wir lieben dieses Land, nur wir lieben es." Es ist nicht wahr.
Im Patriotismus lassen wir uns von jedem übertreffen - wir fühlen international. In der Heimatliebe von niemand - nicht einmal von jenen, auf deren Namen das Land grundbuchlich eingetragen ist. Unser ist es.
Und so widerwärtig mir jene sind, die — umgekehrte Nationalisten — nun überhaupt nichts mehr Gutes an diesem Lande lassen, kein gutes Haar, keinen Wald, keinen Himmel, keine Welle - so scharf verwahren wir uns dagegen, nun etwa ins Vaterländische umzufallen. Wir pfeifen auf die Fahnen - aber wir lieben dieses Land.
Und so wie die nationalen Verbände über die Wege trommeln - mit dem gleichen Recht, mit genau demselben Recht nehmen wir, wir, die wir hier geboren sind, wir, die wir besser deutsch schreiben und sprechen als die Mehrzahl der nationalen Esel — mit genau demselben Recht nehmen wir Fluß und Wald in Beschlag, Strand und Haus, Lichtung und Wiese: es ist unser Land. Wir haben das Recht, Deutschland zu hassen - weil wir es lieben. Man hat uns zu berücksichtigen, wenn man von Deutschland spricht, uns: Kommunisten, junge Sozialisten, Pazifisten Freiheitliebende aller Grade; man hat uns mitzudenken, wenn „Deutschland" gedacht wird... wie einfach, so zu tun, als bestehe Deutschland nur aus den nationalen Verbänden.
Deutschland ist ein gespaltenes Land. Ein Teil von ihm sind wir.
Und in allen Gegensätzen steht - unerschütterlich, ohne Fahne, ohne Leierkasten, ohne Sentimentalität und ohne gezücktes Schwert: - die stille Liebe zu unserer Heimat.
Besonders beeindruckend ist, wie aktuell das Buch heute noch wirkt. Die Parallelen zum heutigen politischen Klima sind beunruhigend: Auch unsere demokratische, pluralistische und multilaterale Ordnung steht unter Druck von reaktionären und nationalistischen Bewegungen. Tucholskys scharfe Kritik bringt es– damals wie heute – auf den Punkt.
Allerdings erschwert der zeitliche Abstand die Lektüre stellenweise. Viele der von Tucholsky erwähnten Personen und gesellschaftlichen Umstände waren mir zumindest kaum noch geläufig. Einige Passagen blieben daher unverständlich oder verloren an Wirkung. Doch trotz dieser historischen Distanz bleibt der Grundton klar: eine entschiedene Ablehnung von Militarismus, Klassendenken und Opportunismus.
Besonders im Gedächtnis wird mir das letzte Kapitel bleiben, in dem Tucholsky auf ein verbindendes Element zwischen ihm und den Nationalisten hinweist: die Heimatliebe. Er macht also noch einmal explizit, dass Kritik am eigenen Land nicht im Widerspruch zur Liebe zu diesem stehen muss, sondern gerade aus ihr erwachsen kann:
Sie reißen den Mund auf und rufen: „Im Namen Deutschlands ..!" Sie rufen: „Wir lieben dieses Land, nur wir lieben es." Es ist nicht wahr.
Im Patriotismus lassen wir uns von jedem übertreffen - wir fühlen international. In der Heimatliebe von niemand - nicht einmal von jenen, auf deren Namen das Land grundbuchlich eingetragen ist. Unser ist es.
Und so widerwärtig mir jene sind, die — umgekehrte Nationalisten — nun überhaupt nichts mehr Gutes an diesem Lande lassen, kein gutes Haar, keinen Wald, keinen Himmel, keine Welle - so scharf verwahren wir uns dagegen, nun etwa ins Vaterländische umzufallen. Wir pfeifen auf die Fahnen - aber wir lieben dieses Land.
Und so wie die nationalen Verbände über die Wege trommeln - mit dem gleichen Recht, mit genau demselben Recht nehmen wir, wir, die wir hier geboren sind, wir, die wir besser deutsch schreiben und sprechen als die Mehrzahl der nationalen Esel — mit genau demselben Recht nehmen wir Fluß und Wald in Beschlag, Strand und Haus, Lichtung und Wiese: es ist unser Land. Wir haben das Recht, Deutschland zu hassen - weil wir es lieben. Man hat uns zu berücksichtigen, wenn man von Deutschland spricht, uns: Kommunisten, junge Sozialisten, Pazifisten Freiheitliebende aller Grade; man hat uns mitzudenken, wenn „Deutschland" gedacht wird... wie einfach, so zu tun, als bestehe Deutschland nur aus den nationalen Verbänden.
Deutschland ist ein gespaltenes Land. Ein Teil von ihm sind wir.
Und in allen Gegensätzen steht - unerschütterlich, ohne Fahne, ohne Leierkasten, ohne Sentimentalität und ohne gezücktes Schwert: - die stille Liebe zu unserer Heimat.
December 27, 2021
Nearly forgot I read this book last year.
It is an easy book to read, even if your German isn't quite good. Tucholsky gives an explanation about the short-coming and problems of the Weimar Republic. He points at the poverty, the corruption and political crises. As a socialist, he wanted to better his country before it became even worse (and it became worse).
The book gave me a good overview of the problems of the Weimar Republic - one of the most interesting periods in German history - and why it failed, though the eyes of someone who witnessed it.
Do I recommend it?
Yes, it is a short book with lots of pictures and poems and helps you to understand the period!
It is an easy book to read, even if your German isn't quite good. Tucholsky gives an explanation about the short-coming and problems of the Weimar Republic. He points at the poverty, the corruption and political crises. As a socialist, he wanted to better his country before it became even worse (and it became worse).
The book gave me a good overview of the problems of the Weimar Republic - one of the most interesting periods in German history - and why it failed, though the eyes of someone who witnessed it.
Do I recommend it?
Yes, it is a short book with lots of pictures and poems and helps you to understand the period!
July 21, 2020
Hat DDüa uns Heutigen noch etwas zu sagen –? (Abgesehen von den netten Gedankenstrichen vor Ausrufe- und Fragezeichen)
Die Fotos sind nach wie vor eindrucksvoll. Die Texte bemühen sich leider wenig ums Verstehen, Hintergründe, Lösungsvorschläge, Zusammenhänge vor lauter Wille zur Propaganda. Die dadurch entstehenden, alle Texte durchziehenden Vergröberungen und Klischees schwächen die Intention ab, ebenso der lockere Plauderton. Die portraitierten Herrschaften und Zeitumstände sind vergangen, zum Teil in Vergessenheit geraten, was die Lektüre stellenweise recht abstrakt macht. Auf der anderen Seite fehlt mir an so vielen Stellen eine Dokumentation echter Fälle anstelle der pseudorealistischen Fototextierung.
Tucholsky konnte viruos scharf schießen - hier zerfällt die Überdosis Tendenzlyrik leider zur penetranten Berufs-Empörung als Haltung. Aktionismus in Buchform - auch wenn es gegen die 1929 nach wie vor herrschende Wilhelminische Weltsicht geht.
Die Fotos sind nach wie vor eindrucksvoll. Die Texte bemühen sich leider wenig ums Verstehen, Hintergründe, Lösungsvorschläge, Zusammenhänge vor lauter Wille zur Propaganda. Die dadurch entstehenden, alle Texte durchziehenden Vergröberungen und Klischees schwächen die Intention ab, ebenso der lockere Plauderton. Die portraitierten Herrschaften und Zeitumstände sind vergangen, zum Teil in Vergessenheit geraten, was die Lektüre stellenweise recht abstrakt macht. Auf der anderen Seite fehlt mir an so vielen Stellen eine Dokumentation echter Fälle anstelle der pseudorealistischen Fototextierung.
Tucholsky konnte viruos scharf schießen - hier zerfällt die Überdosis Tendenzlyrik leider zur penetranten Berufs-Empörung als Haltung. Aktionismus in Buchform - auch wenn es gegen die 1929 nach wie vor herrschende Wilhelminische Weltsicht geht.
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