حبة الحنطة

by متى المسكين

النفس موضوعة بين الجسد و الروح ، كما يقول مار اسحق ، فهى اما ان تتحد مع الجسد و تتعاطف معه ضد الروح ، و اما ان تتحد مع الروح و تتعاطف معه ضد الجسد .
و هكذا تكون النفس اما جسدانية و اما روحانية .
لأن الكتاب يقول " الجسد يشتهى ضد الروح و الروح ضد الجسد ، و هذان يقاوم احدهما الاخر حتى تفعلون ما لا تريدون "
(غل 5 : 17 )

نحن مطالبون أن نجعل النفس تنحاز للروح حتى يكون لها حياة أبدية ، و الا فانها تهلاك اذا انحازت للجسد . أى تحرم من الابدية

Genres: Spirituality, Christian

36 pages, Paperback

First published January 1, 1977

About the author

Father Matta El-Meskeen (Maskeen or Maskine ; translated as Matthew the Poor )

الأب متى المسكين

+ وُلد عام 1919.
+ تخرج من كلية الصيدلة عام 1943.
+ اشتغل في المهنة حتى سنة 1948.
+ كان يمتلك صيدلية في دمنهور.
+ وباع كل ما يملك ووزعه على الفقراء ولم يحتفظ إلا بثمن التذكرة ذهاب.
+ ترهبن في دير أنبا صموئيل في الصعيد يوم 10 أغسطس 1948 [اختار هذا الدير لأنه كان أفقر دير وأبعد دير عن العمران وأكثرهم عزلة].
+ كان يطوي الليالي في قراءة الكتاب المقدس بتعمق شديد وفي الصلاة والتسبيح حتى الصباح. وهناك بدأ يخط أولى صفحات أهم وأول كتبه وهو كتاب: ”حياة الصلاة الأرثوذكسية“ (الذي صدر عام 1952، ونُقِّح وزيد عام 1968، وترجم ونُشر بالفرنسية عام 1977، وبالإيطالية عام 1998، ثم بالإنجليزية ونُشر بواسطة دار نشر ٍSVS التابعة لمعهد سانت فلاديمير اللاهوتي بنيويورك عام 2002).
+ سرعان ما هزلت صحته بسبب فقر الدير الشديد، ولكنه أجبر على الانتقال إلى دير السريان ـ وادي النطرون (سنة 1951). وهناك تقبَّل نعمة الكهنوت رغماً عنه.
+ عاش متوحداً في مغارة وسط الصخور بعيداً عن الدير، وبعد سنتين، كلف أن يصير أباً روحياً لرهبان الدير وعلى الأخص للشباب المتقدم للرهبنة حديثاً. وهكذا صار رائداً للنهضة الرهبانية في الكنيسة القبطية في هذا الجيل.
+ أرجع الرهبنة إلى حياتها الأولى وأحيا من جديد روح الآباء النساك الأوائل بحياته الروحية والنسكية على أعلى مستوى، بالإضافة إلى روح أبوة وتلمذة وتدبير لأول مرة في برية الأسقيط منذ عصر الآباء الأوائل، مما جمع الشباب المسيحي حوله. ومن هنا بدأت أول جماعة رهبانية في العصر الحديث متتلمذة على أب روحي واحد كما كانت الرهبنة في بدء تكوينها.
+ ظل يدبر هذه الجماعة الرهبانية الأولى وهو في مغارته بعيداً عن الدير. لمدة سنتين (1952-1954). وهناك أكمل أول كتاب له: ”حياة الصلاة الأرثوذكسية“. (الذي تم الانتهاء من الطباعة في يوم الأربعاء 7 أكتوبر 1953، ونُقِّح وزيد عام 1968، وتُرجم للإنجليزية ونُشر بواسطة دار نشر SVS التابعة لمعهد سانت فلاديمير اللاهوتي بنيويورك عام 2002، كما نُشربالفرنسية عام 1997 وبالإيطالية عام 1999م).
+ في 1954 اختاره بابا الإسكندرية الأنبا يوساب الثاني (1946-1956) وكيلاً له في مدينة الإسكندرية (بعد أن رفع درجته الكهنوتية إلى إيغومانس "قمص") حيث مكث حوالي سنة وشهرين (مارس 54-مايو 55) هناك، ترك في شعبها أثراً روحياً عميقاً ما زال ظاهراً حتى اليوم في إكليروس وشعب الكنائس القبطية في الإسكندرية (حوالي 40 كنيسة).
+ إلا أنه في أوائل عام 1955 آثر العودة إلى مغارته بالدير ليكمل حياته الرهبانية في الوحدة والسكون، أُقيل (تلغراف من أنبا يوساب) وعاد إلى دير السريان. وآنذاك ازداد الإقبال على التتلمذ له في طريق الرهبنة.
+ في الجمعة 20 يوليو 1956 ترك دير السريان إلى ديره القديم (الأنبا صموئيل) طلباً لمزيد من الخلوة والهدوء. فتبعه تلاميذه الجدد إلى هناك.
+ ظل هناك 3 سنين رُشح خلالها للمرة الأولى ليكون بطريركاً.
+ في عام 1960 (29 يناير 1960 - فجر سبت لعازر 9 أبريل 1960) عاد هو وتلاميذه إلى دير السريان استجابة لطلب البابا القبطي الجديد البابا كيرلس السادس (1959-1971)، لكنهم آثروا أن يرجعوا إلى حياة الوحدة والهدوء والكامل للحفاظ على روح الرهبنة الأولى.
+ فذهبوا إلى صحراء وادي الريان 11 أغسطس 1960 (تبعد 50 كيلو عن أقرب قرية مأهولة بالسكان في محافظة الفيوم - في عمق الصحراء). وعاشوا هناك في كهوف محفورة في الجبال، حفروها بأيديهم، بحياة مشابهة تماماً وفي كل شيء لحياة آباء الرهبنة الأوائل أنطونيوس ومقاريوس. واستمروا هكذا 9 سنين.
+ ازدادت جماعتهم الرهبانية بالرغم من انقطاع كل صلة بينهم وبين العالم.
+ في هذه الفترة، ألَّف كتباً روحية كثيرة ما زال يقرأها حتى الآن الشباب المسيحي في مصر والشرق الأوسط ويتأثرون بها.

+ في سنة 1969 دعاه البابا كيرلس السادس مع جماعته الرهبانية (12 راهباً) للانتقال إلى دير أنبا مقار (منتصف المسافة من القاهرة والإسكندرية) بوادي النطرون (من القرن الرابع) الذي كانت الحياة الرهبانية فيه توشك أن تنطفئ وعهد إليه بمهمة تعمير الدير وإحياء الحياة الرهبانية في الدير من جديد. لم يكن فيه أكثر من خمسة رهبان (مسنين ومرضى) ومباني الدير توشك أن تتساقط.
+ من هذا التاريخ بدأت النهضة العمرانية والنهضة الرهبانية الجديدة الملازمة لها.
+ أصبح الآن (2006) في الدير حوالي 130 راهباً.
+ اتسعت مساحة الدير ستة أضعاف المساحة الأصلية بحيث تتسع ل

Reviews

[Hany Adeeb · Rating 4 out of 5]

الكتاب هو كتيب صغير يتحدث فيه الاب متى المسكين
عن الانسان و طبيعته الجسدية التي تميل للخطية و الشر و قد وصف في كتابه اعمال الانسان العتيق المضادة للانسان الروحي ، الانسان الجديد الذي ينقاد بروح الله ،

و حتى لا يبدو الامر غريب فالمسيحية تعبر عن الانسان منذ سقوط ادم في الخطية بانه اصبح له طبيعة تسمى الانسان العتيق

و قد اعطانا الله في شخص المسيح بعد قيامته طبيعة جديدة نحصل عليها بالايمان ، تتجدد روح الانسان ، و عندها يصبح الانسان خليقة جديدة

لذلك يشرح الاب متى المسكين كيف لا ننقاد للانسان العتيق ، او طبيعتنا القديمة ..

فالحل اذا ان يختبر الانسان حلول الروح القدس بالايمان في عمل المسيح ، و من خلال الروح القدس تتغير حياة الانسان
ليصبح الانسان .. انسان الله .. اي مولود من الله .. و يسمى ابن الله

كتاب رائع ..

[Mahmoud Al-Refaay · Rating 4 out of 5]

"حبة الحنطة"
في الإرشاد الروحي
للقديس متى المسكين
تذكرتُ وأنا أقرأ في صفحات هذا الكتيب زيارة المهاجرين الأولين من المسلمين للحبشة حين قرأ جعفر ابن أبي طالب على النجاشي ملك الحبشة آيات من سورة مريم فبكى وقال إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرجان من مشكاة واحدة
كذلك فإن الكلام الذي يسري من فم ذهبي كفم القديس متى المسكين يذكرني بالحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري إذ كلاهما كانا يبحثان دائما عن خلاص الإنسان وإهلاك الذات وضبط الجسد والنفس ليستقيما بالروح فيكون الإنسان الذي يحبه الله خالصا مخلصا وكثير من آيات الإنجيل وأقوال الرسل والقديسين التي يستشهد بها تذكرني بتمجيد الله لكثير من رسله وأنبيائه في القرآن حين كان يتحدث عن أحدهم فيقول "إنه من عبادنا المخلَصين" بفتح اللام وليس المخلِصين بكسرها فالعبدُ المخلَص لله هو الذي خَلُصَ من كل ما سواه فصار ربانيا في حركاته وسكناته فإذا تكلم نطق بنور الله وإذا صمت فهو مع الله فكلامه وصمته كلاهما مقدسان بروح الله
وإني لشديد العجب والإنبهار بالغنوصية المسيحية والتصوف الإسلامي كيف أنهما يلتقيان في كثير من المبادىء والتعاليم والروحية التي على السالك طريق الله أن يلم بها قولا وعملا
كانت رحلة ممتعة مع قداسة القمص الأب متى المسكين قدس الله روحه

[M O U D Y • E L I Y A · Rating 5 out of 5]

●أختبر نفسك هل ترتاح للتكريم والتمجيد؟
هل تضطرب من الإزدراء والإهمال والتقليل من كرامتك؟ إذن أنت لم تمت بعد .

●بموت الإنسان العتيق لا تعود العواطف والأفكار والاراده ملكآ للذات، تتلاعب بها الأهواء والنزاعات النفسية، وتهبط وترتفع تبعآ للظروف، بل يسيطر عليها الروح القدس ويضبطها لخدمة الخلاص للنفس وللآخرين . وهكذا ينعزل الروح الداخلي عن ارتباكات العالم و يستمر في الصلاة، وكأن الإنسان اصبح فوق العالم ،وتتحول كل العواطف والمشيئات لحساب الله.

●انت كنت تري في التظاهر بالقداسة منفعة لنفسك ، والروح يري في فضح قداستك الكاذبة خلاصك.

●اما ان يسود الروح القدس وتموت اللذات فيقود الروح الإنسان كله في النور، وإما أن تسود اللذات وينحصر الروح، ويسير الإنسان من ظلام لظلام.

[Fady · Rating 4 out of 5]

أنت تهمل و تتغافل و تنسى الصلاة، أما هو فلن يهمل تأديبك حتى تعود!

[Maria · Rating 2 out of 5]

حاسة مشكلتي مع الكتيب بس انه بيوصلنا فكرة ان لو لسا الانسان الجسدي العتيق جوانا ف وسائل الله التأديبية هتكون قاسية وكلها عواقب واستخدام كلمات قاسية زي يضغط ، يحطم، إذلال ، ويسلم للشيطان اخر م يزهق عشان يهينه ويذله ؟ وفي جملة قاسية عن ان لما الانسان يزيف انه انسان روحي ف ف لحظة يتخلي عنه الله ؟
لأ ، الله هدفه حبنا واننا نحس الحب دا ، نلجأله مش بعد معارك مع الحياة وتجارب قاسية ، نلجأله حتي واحنا ف اكتر الاوقات نعيماً وهناءًا نلجأله عشان بنحبه مش عشان تعبنا من التأديب ! هو دا الله اللي بحبه واتمني انفذ كل الوصايا اللي ف باقي الكتيب عشانه ، وعشان واثقة انه مش هيتخلي عني ف يوم وعشان واثقة انه مش هيسلمني للشيطان وقت م يزهق مني ومن شيطنتي.

فصلين جُمال اوي بالنسبالي وحبيتهم وهحب اقراهم كل فترة :
١. عدم تزييف عمل الله ف نتظاهر بموت الانسان العتيق وهو لم يمت ونتظاهر ب اكتمال نضج الانسان الجديد ، وهو لا يزال جنيناً.
٢.عدم التسرع في حمل المسئوليات الروحية قبل ان يتأكد الإنسان من الإمتلاء الروحي

اتمني اوصل لنقطة التخلي عن كل ملذاتي الأرضية والجسدية ومحسش غير ب روح الله التي تحييني هي اللي مسئولة عني من غير م اكون بغش نفسي ومن غير احساس فخر كاذب
اكون فتاة حسب قلب الله 🫂

[Mera Adel · Rating 5 out of 5]

من أعمق الكتب اللي قريتها في رأيي المفروض يتدرس

يلزم أن يراجع الأنسان نفسه كثيرا ليتأكد في كل لحظة اولاً انه يعيش لله و ثانياً أنه ينقاد بالروح القدس

سوف يأتي يوم و تأكد فيه تماما ان كل معاملات الله القاسية معك و كل تأديبات الروح القدس بما فيها من تخليه و اهمال و نسيان, و اخفاق متعمد و فشل ينادي فشلا, و ترك الشهوات عليك لإهانة نفسك و جسدك امام عينك, نعم تري ان كل هذه كانت هي هي الرحمة بعينها حتي تتيقظ من نوم الموت و غفلة الهلاك الأبدي و كانت هي هي الحب الصادق المخلص و منتهي الشفقة الأبوية, لأن بهذه الأمور كان يجذبك للخلاص, و يشهد ضدك كل يوم انك لست حسب قلبه! ويقنعك بالوقع
العملي انك لا تزال مرفوضا

انت تهمل و تتغافل و تنسي الصلاة أما هو فلن يهمل تأديبك حتي تعود

[Ahmed Oraby · Rating 3 out of 5]

لأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ.
آمين

[Youstina Elkis · Rating 3 out of 5]

الكتاب ده ادانى امل و فهمنى حاجات كتير عن نفسى و بعملها ليه . :)

[Sarah M. Adly · Rating 5 out of 5]

واحد من اعظم الكتب اللي قريتها حقا عن حياة المسيحية، علي قد ما يبدو صغير و بسيط و في نفس الوقت عميق جدا و ثري جدا جدا

انصح بقرآته ببطئ و تأني حتي تحصل علي كل مافيه

و يستهال يتقرأ كل شوية

[Marina Emad · Rating 4 out of 5]

ماذا يستفيد الإنسان لو ربح مجد نفسه وخسر مجد المسيح!؟
انت تهمل وتتغافل وتنسي الصلاه، اما هو فلن يهمل تأديبك حتي تعود!

[Abram Emad · Rating 5 out of 5]

مش دايما كل الكتب الروحية بتكون مناسبه لكل القامات الروحيه لكن هنا الأب متي المسكين بيفتتح الكُتيب بالأساسيات علشان نسلك بالروح ونخلع عتيقنا.
العتيق اللي اتغذي بالتعليم الخاطئ عن صور الله ومازلنا بنخلعه بعتيقنا. يمكن مش هنتقبل معظم الكلام المكتوب وتحديداً فكره ان الله ممكن يكسر ذاتنا بكذا طريقه وبكذا صوره فقط عشان نتخلص من المحوريه حول ذاتنا
لكن الله بنعمته مش هدفنا يكسرنا ويمحينا بل العكس تماماً تماما

[George Maher · Rating 5 out of 5]

بالرغم من ان الكتاب كله 36 صفحة الا انه جوهرة من جواهر الكنيسة
يمكن الكتاب دا يكون البداية الحقيقية لقرايتى لكتب ابونا متى
الكتاب على قد ما هو جميل و معزى
بس مؤلم فى كشف الذات و بيعرى نفسك من كل مجد مصطنع
و الجمال اللى فيه هو العلاج و المقياس اللى فى اخر الكتاب
تعليم قوى روحانى نافع جدا
كتاب انصح الجميع بقرايته

[Mina Safwat Ramzy · Rating 5 out of 5]

أنت كنت تري في التظاهر بالقداسة منفعة لنفسك و الروح يري في فضح قداستك الكاذبة خلاصك.
لأنه إما أن يسود الروح القدس وتموت الذات فيقود الروح الإنسان كله في النور، وإما أن تسود الذات وينحصر الروح، ويسير الإنسان من ظلام لظلام.

[Vivian · Rating 3 out of 5]

معركه الروح والجسد وحسم اختيار النفس لايه فريق ستنضم.

[Youhanna William · Rating 5 out of 5]

يتغلغل داخل اعماق الذات و الإنسان العتيق .

[Mina Abadir · Rating 4 out of 5]

كتاب مُلخِص لفكرة "اهلاك الذات" بيقدم خطوات عمليه حقيقية

[Mariam Yohanna · Rating 5 out of 5]

الكتاب دا بيفتح عينك علي حاجات كتير انت مش مدركها
فرق معايا جدا جدا


"انت تهمل و تتغافل و تنسي الصلاة، اما هو فلن يهمل تأديبك حتي تعود!"

[Mark Ehab · Rating 4 out of 5]

"فالمسيح أمَرَنا بمحبة أعدائنا ، ولكنّه أمَرَنا ببُغضَة النفس ، لأنه يعلم أن بُغضَة الإنسان لِذاتِهِ هي المدخل الوحيد إلى أعماق الروح"

[Bishoy M. Farag · Rating 4 out of 5]

روووووووووووووعة

[Bernadet · Rating 5 out of 5]

علي قد ما هو كلامه يبان صعب بس الإنسان محتاج كل فتره يقرأ الكتاب دا لأنه بيكشف حقيقته وذاته و دوافعه قدام نفسه

[Paula Edward · Rating 4 out of 5]

"حبة الحنطة" للأب متى المسكين كتاب بيصدمك في عمقك، خصوصًا في الجزء اللي بيتكلم فيه عن طريقة الله في تأديب الإنسان.
في البداية، رفضت الفكرة تمامًا — حسّيت إنها قاسية، مش ماشية مع صورة الله اللي في بالي. لكن بعد وقت من التأمل، بدأت أشوف إن الألم مش غياب لمحبة الله، بل أحيانًا بيكون دليل على حضوره.
أدركت إن الدنيا، بكل ما فيها من معاناة وتجارب وأمراض وحتى حروب، مش عشوائية. بل هي طريق — صعب ومؤلم — لكنه بيفتح القلب عشان يشوف حب الله ومدى التصاقه بالانسان.

[Nevein · Rating 4 out of 5]

هذا الكتاب من الكنوز التي ينطبق عليها خف وزنه وغلى ثمنه رغم انه لا يتجاوز ٣٥ صفحة لكن حمل في طياته صلاة وتأمل وعظة حملتها مجلدات. سوف يأتي يوم تتأكد فيه تماماً أن كل معاملات الله القاسية معك وكل تأديبات الروح القدس
هي بعينها الرحمة حتى تتيقظ من نوم الموت وغفلة الهلاك الأبدي
هي بعينها الحب الصادق المخلص ومنتهى الشفقة الأبوية
يالله
هأنا بين يديك ضع روحك القدوس واجعله يعمل فيَ أجعل قلبي حسب قلبك ودع أعمالي وسلوكي وكل خطواتي لمجد اسمك القدوس ولخلاص نفسي وروحي، أمين

[وائل قريطم · Rating 4 out of 5]

- هناك أشخاص حين تقرأ سيرتهم الذاتية تتيقن من صدق نواياهم وأهدافهم ... أبونا متى كان من هذا النوع الممتلىء بالصدق والإخلاص، فهكذا شعرت من سيرته وإزداد يقيني بإخلاصه حين قرأت له، هذا الباحث في أمور خلاص الروح، المُرشد الحق للسمو والرقي والتحليق في عوالم المحبة والسلام والروحانية الخالصة المُخلصة...
الكُتيب يقع في حوالي 35 صفحة، لكنه ممتلىء بالتعاليم والإرشادات التي تمس قلبك، لقد تعلمت الكثير جداً وأعتقد أنني لن أعود كما السابق، فقد إرتقيت درجة كاملة على الأقل في الوعي والإدراك...
شكراً أبونا متى المسكين <3

[Mariam · Rating 4 out of 5]

حلو اوى كل كلمة فية صح محستش باى تناقض بينة وبين الواقع اللى شيفاه استفدت منو معلومات كتيرة اوى
طريقة كتابتو سلسة جدا مفهاش كلكعة مع انة بيتكلم عن صراع النفس والجسد والروح ودا موضوع اعتقد انة مش سهل اوى ويهم اى شخص وحسيتو بيفسر حاجات كتير احنا بنسال لية بتحصل ومش فاهمينها ف حياتنا
حلو فعلااا :)

[Nayir micheal · Rating 5 out of 5]

مفهوم صعب عن الخدمه لكنه مفهوم كامل