بحث و رسالة ماجستير رائعة تناقش بشكل حيادى فكرة السبى فى الاسلام ..و ينقصه للأسف عدم محاولة الكاتب تحليل الفكر الاسلامى لفكرة السبى و الاسترقاق ..و ربما تعمد الكاتب ذلك كنوع من الحيادية
خلاصة نتائجه كما أوردها الكاتب هى
_كان السبي موجودا في العصور القديمة حيث عرفته فارس وبيزنطة وعرفته القبائل العربية قبل الإسلام، واستمر بعد ذلك. _تعد ظاهرة الرق والاسترقاق سمة من السمات المميزة للعصور القديمة والوسطى. _ترافقت مع عمليات السبي فعاليات اقتصادية حيث كان يتم بيع السبي وشراؤه في أسواق مخصصة لذلك، ونتج عن ذلك ازدهار النشاط التجاري. _لم يحترم العرب الهجناء واحتقروهم وصنفوهم في مراتب اجتماعية متدنية رغم أن الإسلام أمر بحسن معاملة الرقيق وأوصى بهم. _وضع الإسلام منظومة كاملة من القوانين و التشريعات المتعلقة بالرق والرقيق، وشرع احكاما لعتقهم، ولكن بقي الرق على أرض الواقع مستمرا. _لقد منع العرب الهجناء من تولي منصب الخلافة. _دخل الى الدولة الإسلامية جراء عمليات السبي الآلاف من الناس من غير العرب ممن يرجعون بأصولهم إلى الفرس أو الترك أو الهنود أو الصقالبة أو البربر أو غير ذلك. _تركت عمليات السبي آثارا اجتماعية كبيرة على مختلف اوجه النشاط الاسياسي والاقتصادي والفكري والثقافي والاجتماعي وأدخلوا تغييرات على اللغة والغناء بشكل أكثر وضوحا.