Stredoveká filozofia

by Alain de Libera, Martin Kanovský (Translator)

Contrairement à ce que les humanistes de la Renaissance présentaient comme une « barbarie médiévale », la philosophie du Moyen Âge était autre chose qu'une théologie scolastique et elle a apporté une contribution significative, distincte de la philosophie antique, à l'histoire générale de la philosophie. Ce manuel, met l'accent sur les différents aspects de la philosophie d'Orient et d'Occident durant dix siècles. Il montre les rencontres créatrices, les influences, les exclusions ainsi que la pluralité des rationalités religieuses, philosophiques et culturelles, la richesse de la philosophie médiévale.

Genres: Philosophy

99 pages, Paperback

Published January 1, 1994

About the author

Né le 27 septembre 1948, certifié (1971) puis agrégé de philosophie (1972), après des études à la Sorbonne, Alain de Libera a d’abord enseigné la psychopédagogie à l’École normale d’instituteurs de Quimper (1972-1975). Entré au Centre national de la recherche scientifique en 1975, comme attaché puis chargé de recherche au Centre d’études des religions du livre, laboratoire de l’École pratique des hautes études associé au CNRS, il a été élu en 1985 directeur d’études à la Ve section (sciences religieuses) de l’EPHE, à la direction d’études d’histoire des théologies chrétiennes dans l’Occident médiéval, anciennement histoire des doctrines et des dogmes (Étienne Gilson), puis histoire des théologies médiévales (Paul Vignaux et René Roques). En 1997, il a été nommé professeur ordinaire, détaché à l’Université de Genève, sur une chaire d’Histoire de la philosophie médiévale. Élu Professeur au Collège de France en 2012, M. de Libera y a occupé une chaire, sur le même intitulé, jusqu'en 2019.
En 2015, Alain de Libera est lauréat du Grand Prix de philosophie de l'Académie française qui le récompense pour l'ensemble de son œuvre.

Reviews

[C. Çevik · Rating 4 out of 5]

Genel bir giriş metni olarak okunabilir.

[Monteiro · Rating 2 out of 5]

Assez pointu et technique par rapport à la majorité de la collection Que sais-je? Qui est plutôt accessible et claire. Cela reste une bonne base et une bonne introduction même si elle peut faire fuir la philosophie médiévale et son charabia, mais au même temps si cette introduction ne vous convient pas les textes complets et les débats académiques sur le sujet ne vous scieront pas non plus.
Pas top pour se lancer dedans sans aucune connaissance mais une bonne introduction et résumé si on a certaines bases et concepts.