الولاء والبراء في الإسلام

by صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان

Merupakan dasar aqidah Islam bahwa setiap Muslim wajib berwala' (loyalitas, sikap setia, cinta) terhadap orang-orang yang beraqidah Islam, dan bersikap baro' (berlepas diri) terhadap para penentang aqidah Islam dan pelaku syirik.

Genres: Islam

16 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1990

About the author

نشأته ودراسته:

ولد عام 1354هـ وهو من أهل الشماسية بالقصيم بالقرب من مدينة بريدة، ولقد توفي والده وهو صغير، فتربى في أسرته، وتعلم القرآن الكريم، وتعلم مبادئ القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد الشيخ حمود بن سليمان التلال، الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم. التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ، وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ، وتعين مدرسا في الابتدائي، ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ، وتخرج فيه عام 1377 هـ، والتحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج فيها عام 1381 هـ، ثم نال درجة الماجستير في الفقه، ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا.



أعماله الوظيفية:

بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي بالرياض، ثم نُقل للتدريس في كلية الشريعة، ثم نُقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين، ثم في المعهد العالي للقضاء، ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء، ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة، ثم نُقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية، ولا يزال على رأس العمل وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة.



أعماله الأخرى:

عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة ، وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج ، إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيز آل سعود في الملز، ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة، كما أن له مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى، جمع وطبع بعضها، كما أنه يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه، وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة.

Reviews

[سماح عطية]

"لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"

قلب المؤمن لا يحمل الحب لمن يعادي الله عز وجل ورسوله وما شرع،
أمّا المنافق ومن في قلبه مرض فنرى منهم العجب!

لي عودة إن شاء الله لتفصيل أكثر..

[Osama Nour]

قريباا ان شاء الله مراجعه مفصله ...

[Aurora]

"ওয়ালা" অর্থ বন্ধুত্ব এবং "বারা" অর্থ শত্রুত্ব।
মু'মিন হিসেবে কাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে হবে, কাদের প্রতি নরম হতে হবে এবং কাদের সাথে শত্রুতা করতে হবে এবং কাদের প্রতি কঠোর হতে হবে তার সুস্পষ্ট বিধান আমাদের কুর'আন সুন্নাহয় রয়েছে। এ সম্পর্কে জ্ঞান থাকা এবং এর উপর আমল করা আমাদের আক্বীদাহর অন্তর্ভুক্ত।
কিন্তু আফসোসের বিষয় আমরা এ সম্পর্কে একেবারেই গাফিল। আমাদের বন্ধুত্বের কারণ হয় দুনিয়াবি স্বার্থ হাসিলের উদ্দেশ্যে।
আজকে কাফিরদের সভ্যতা, তাদের আচার আচরণ আমাদেরকে খুব মুগ্ধ করে, তাদের পা চাটতে ব্যস্ত থাকি আমরা, অথচ নিজেদের মজলুম ভাইদেরকে অবহেলায় ফেলে রাখি। এ বিষয়গুলো নিয়েই ছোট্ট অথচ তাৎপর্যপূর্ণ ড. সালিহ ইবনে ফাওজান আল ফাওজান রচিত পুস্তিকাটি।

আল্লাহ সুবহানু ওয়া তা'আলা বলেছেন,
“হে মুমিনগণ! তোমাদের মধ্যে কেউ দ্বীন থেকে ফিরে গেলে নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায় আনবেন যাদেরকে তিনি ভালবাসবেন এবং যারা তাঁকে ভালবাসবে; তারা মুমিনদের প্রতি কোমল ও কাফেরদের প্রতি কঠোর হবে; তারা আল্লাহর পথে জিহাদ করবে এবং কোন নিন্দুকের নিন্দার ভয় করবে না; এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছে তাকে তিনি তা দান করেন এবং আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।” (আল-মায়িদাহঃ ৫:৫৪)

“আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাসী এমন কোন সম্প্রদায় তুমি পাবে না যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের বিরোধিতাকারীদেরকে ভালবাসে- হোক না এই বিরোধীরা তাদের পিতা অথবা পুত্র অথবা তাদের ভাই অথবা তাদের জ্ঞাতি গোষ্ঠী। আল্লাহ এদের অন্তরে ঈমান বদ্ধমূল করে দিয়েছেন, আর নিজের পক্ষ থেকে রূহ দিয়ে তাদেরকে শক্তিশালী করেছেন। তাদেরকে তিনি দাখিল করবেন জান্নাতে যার তলদেশ দিয়ে বয়ে চলেছে নদী-নালা, তাতে তারা চিরকাল থাকবে। আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট আর তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট। এরাই আল্লাহর দল; জেনে রেখ, আল্লাহর দলই সাফল্যমন্ডিত।” (সূরা মুজাদিলাঃ ৫৮:২২)

‘আবদুল্লাহ্‌ ইবনু ‘উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ রসূলুল্লাহ্‌ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “মুসলমান মুসলমানের ভাই। সে তার উপর যুল্‌ম করবে না এবং তাকে যালিমের হাতে সোপর্দ করবে না। যে কেউ তার ভাইয়ের অভাব পূরণ করবে, আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন তার বিপদসমূহ দূর করবেন। যে ব্যক্তি কোন মুসলমানের দোষ ঢেকে রাখবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ ঢেকে রাখবেন।”
-সহিহ বুখারী, হাদিস নং ২৪৪২

নু'মান ইবনু বাশীর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ্‌ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “পারস্পরিক দয়া, ভালবাসা ও সহানুভূতি প্রদর্শনে তুমি মু'মিনদের একটি দেহের মত দেখবে। যখন শরীরের একটি অঙ্গ রোগে আক্রান্ত হয়, তখন শরীরের সকল অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ রাত জাগে এবং জ্বরে অংশ নেয়।” [মুসলিম ৪৫/১৭, হাঃ ২৫৮৬, আহমাদ ১৮৪০১] আধুনিক প্রকাশনী- ৫৫৭৭, ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৫৪৭৩)
-সহিহ বুখারী, হাদিস নং ৬০১১

[Salam]

خلاصة الكتاب:
كرهك للأخر فيه تعبد ، يجب أن تكره من يختلف عنك يجب أن تقصيه يجب أن تنهيه.

وأي حجة أفضل في تبرير القتل والإرهاب ؟

[Sam]

Its an old publication(very short too) and it is surprising how relevant it is for 2020 New Alliances.
CHP1- Indications of Taking the Kuffar as Friends
CHP2- The Outward Manifestations of Taking the Believers as Friends
CHP3-The Categories of People who deserve Al-Walaa and Al-Baraa

Its a reminder for sure, among claims of "toleration" to know that some foreign policies are just self-sabotage or inferiority complex.

[عبدالله]

ملخص موضوع الولاء والبراء
من يجب موالاتهم ، ومن يجب معاداتهم
الظروف في هذا الزمن تغيرت خصوصا موضوع بلاد المسلمين وغير المسلمين.

[Afsar]

একজন মুমিন মুসলিম কাফিরদের সাথে আর মুসলিমদের সাথে সম্পর্ক কেমন হবে এই সম্পর্কে এই ব‌ই । আলহামদুলিল্লাহ ।মুসলিমদের মধ্যে বর্তমানে আল ওয়ালা ওয়াল বারা আকিদা নেই বললেই চলে ।

[Ziku Hossain]

💙

[Ahmed Muhamud]

I will finish and look for more INSHAALLAH