الدكتور محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف المصري الأسبق وهو داعية إسلامية
حاصل علي :
الإجازة العالمية من كلية اللغة العربية بالأزهر - عام 1959. الشهادة العالمية مع إجازة التدريس من كلية اللغة العربية بالأزهر - عام 1960. دكتوراه الفلسفة من جامعة ميونخ بألمانيا - عام 1968
له العديد من المؤلفات منها:
* المنهج الفلسفى بين الغزالى وديكارت، الكويت، عام 1983. * الإسلام في تصورات الغرب، القاهرة، عام 1987. * مقدمة في علم الأخلاق، القاهرة، عام 1993. * دراسات في الفلسفة الحديثة، القاهرة، عام 1993. * تمهيد للفلسفة، القاهرة، عام 1994. * مقدمة في الفلسفة الإسلامية. * الإسلام في مرآة الفكر الغربي، القاهرة، عام 1994. * الدين والحضارة، القاهرة، عام 1996. * الدين والفلسفة والتنوير، القاهرة، عام 1996
من الكتب الأخيرة الي قام بتاليفها الدكتور محمود حمدي زقزوق رحمه الله قبل وفاته وهو علي مذهب الأمام محمد عبده الكتاب متفرع عن الشريعة الإسلامية و الفقه الأسلامي وغير كده مقاصد الشريعة من حيث حفظ العقل والنسل و المال
الكتاب من إصدار مجلة الأزهر الشهرية والذي أصدر فى رجب ١٤٣٩ هـ ، ومؤلفة هو الدكتور محمود حمدي زقزوق عضو هيئة كبار العلماء.
- الشريعة الإسلامية هي ما فرضة الله علي عبادة وما جاءت به الرسل لهداية البشر إلي الحق. - تنظم الشريعة الإسلامية صله الإنسان بنفسه، وخالقه، ومن حوله من بشر ونبات وحيوان وجماد. - الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان ، ولا يوجد فيها ما يشق علي الناس او يخرج عن نطاق استطاعتهم. - ويناقش الكتاب موضوع ضرورة التجديد في الفقة الإسلامي لما يتطلبه الزمان والمكان وفتح باب الإجتهاد لدي الفقهاء وفقاً للقرآن والسنة النبوية الشريفة، وأن باب الإجتهاد من فتحه هوه الرسول صلي الله عليه وسلم وليس من حق أحد أن يغلق هذا الباب إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها.
ويناقش القسم الثاني من الكتاب المقاصد الأساسية الضرورية للشريعة الإسلامية وهي : ١- حفظ النفس ٢- حفظ العقل ٣- حفظ الدين. ٤- حفظ النسل ٥- حفظ المال
١- حفظ النفس :
- يؤكد الإسلام علي ان الحق في الحياة أصل لكل الحقوق الإنسانية . - ويؤكد الإسلام علي أنه لا يجوز لأحد أن يتعدي علي حق الجنين في بطن أمه في الحياة ومن هنا كان تحريم الإجهاض. - الحفاظ علي النفس هي المحافظة على حق الحياة العزيزة الكريمة.
٢- حفظ العقل :
- الحفاظ علي العقل هي حاجة كل إنسان في حاجة إلى الحفاظ على نفسه. - عدم استخدام العقل يُعتبر خطيئة من الخطايا الكبرى وذنباً من الذنوب العظمى التي يمكن أن تؤدي بصاحبها إلى الهلاك. - يجعل الإسلام التفكير واجباً وفريضة إسلامية.
٣- حفظ الدين :
- لا يجوز إكراه أحد علي أختيار دينه ومعتقده . - إكراه الناس على الإيمان بدين من الأديان من شأنه ان يولد منافقين لا مؤمنين. - لا يوجد تعارض بين الدين والعقل، وأن العقل من أشد أعوان الدين الإسلامي.
٤- حفظ النسل :
- حفظ النسل أو الحفاظ علي النوع الإنساني أحد مقاصد الشريعة الإسلامية. - يهتم الإسلام بحفظ الأنساب، ويحرم زواج المحارم، وحرم الممارسات الجنسية غير السوية خارج إطار العلاقات الزوجية لما يترتب عليه من امراض فتاكة.
٥- حفظ المال :
- المال في الإسلام هو مال الله، والانسان مستخلف فيه . - حرص الإسلام علي جعل حفظ المال من مقاصدة الأساسية ؛ لأنه الثروة التي من خلالها يستطيع الإنسان أن يحقق الكثير من الخير لنفسة ولمجتمعة.
كتاب سهل وبسيط يأتي في 72 صفحة، هدية مجلة الأزهر الصادرة في شهر رجب 1439ه. * الفهرست: أ- مقدمات عامة : 1- نظرة عامة 2- الشريعة الإسلامية 3- الشريعة والفقه الإسلامي 4- ضرورة تجديد الفقه الإسلامي. ب- مقاصد الشريعة الإسلامية: 1- حفظ النفس 2- حفظ العقل 3- حفظ الدين 4- حفظ النسل 5- حفظ المال. الكتاب سهل في أسلوبه، مما عجبني التركيز على ديناميكة الفقه في الإسلام وتحرير مصطلح الفقه من اختلاطه بمصطلح الشريعة الإسلامية، وكذلك فصل العلاقة بين العقل والدين - فصل حفظ الدين. لم يتعرض الكاتب لأهمية واحتياج الإنسان للدين سوى سبب واحد، وكذلك لم يتعرض في فصل حفظ الدين للربط بينها وبين حكم المرتد عن الإسلام. في المقدمة تحدث الكاتب عن ثلاث مستويات في المقاصد: ضروريات، والحاجيات، والتحسينات. كنت أحتاج لتفصيل أكثر وأمثلة للحاجيات والتحسينات.