As cartas revelam a amizade, a parceria e a afinidade intelectual ímpar que Walter Benjamin e Theodor Adorno cultivaram por quase 20 anos. Único acadêmico que logrou manter um relacionamento verdadeiramente próximo e prolongado com Benjamin, Adorno, que era 11 anos mais jovem, chegou a exercer certa influência sobre sua obra. E foi fortemente influenciado por suas ideias. A maior parte destas 121 cartas - e também as mais longas - foram escritas por Adorno. São comentários e críticas aos ensaios de Benjamin, dos quais ele foi, provavelmente, o leitor mais arguto. Assim, esta correspondência é de grande importância para a compreensão, em especial, do pensamento benjaminiano. Além dos episódios em que um apoiava claramente as ideias do outro, estas cartas retratam os momentos de tensão entre os dois pensadores. Tais momentos tornaram-se mais frequentes e agudos em especial a partir 1937-1938, quando Benjamin escreve o ensaio 'A Paris do Segundo Império em Baudelaire', que Adorno crítica de forma severa, cobrando conceitos mais bem formulados acerca de 'modernidade'. Sob pressão de Adorno, Benjamin reformula duas vezes o ensaio para tê-lo aceito pela Revista de Pesquisa Social, do Instituto de Pesquisa Social (que ficou conhecido como Escola de Frankfurt). A publicação do texto era decisiva para Benjamin. Se fosse recusado, o financiamento de suas pesquisas pelo instituto, sua única fonte de renda a partir do exílio, em Paris, em 1933, seria suspenso. As cartas retratam também a forma como Adorno e Benjamin viam seus contemporâneos na academia. Tal visão veio à tona pela primeira vez quando foram publicadas na íntegra em alemão, causando grande impacto - as edições anteriores omitiam as passagens em que os dois amigos celebram sua própria intimidade com observações francas, muitas vezes cáusticas, a respeito de outros intelectuais. Mas esta correspondência têm, principalmente, o mérito de apresentar com clareza as ideias expostas nos escritos teóricos de ambos. E, não menos importante, constituem material crucial para a compreensão da gênese do livro das Passagens, de Benjamin.
Theodor Wiesengrund Adorno was one of the most important philosophers and social critics in Germany after World War II. Although less well known among anglophone philosophers than his contemporary Hans-Georg Gadamer, Adorno had even greater influence on scholars and intellectuals in postwar Germany. In the 1960s he was the most prominent challenger to both Sir Karl Popper's philosophy of science and Martin Heidegger's philosophy of existence. Jürgen Habermas, Germany's foremost social philosopher after 1970, was Adorno's student and assistant. The scope of Adorno's influence stems from the interdisciplinary character of his research and of the Frankfurt School to which he belonged. It also stems from the thoroughness with which he examined Western philosophical traditions, especially from Kant onward, and the radicalness to his critique of contemporary Western society. He was a seminal social philosopher and a leading member of the first generation of Critical Theory.
Unreliable translations hampered the initial reception of Adorno's published work in English speaking countries. Since the 1990s, however, better translations have appeared, along with newly translated lectures and other posthumous works that are still being published. These materials not only facilitate an emerging assessment of his work in epistemology and ethics but also strengthen an already advanced reception of his work in aesthetics and cultural theory.
These letters offer yet another perspective on the final years of Benjamin, the exchanges were certainly warm and the critique each gave the other’s work was exemplary. I’ll leave the biographical aspects of Benjamin aside and instead marvel at the matching erudition of Adorno.
Libro que me fue regalado. Leer la correspondencia, los cuadernos, y los diarios siempre es una forma de hacer metafilosofía que me gusta mucho. No creo que pudiera entender a Adorno y Benjmain a los márgenes de estas cartas. Si una cosa puede romper con la barrera de la no re-edición es el amor, porque Daniel me consiguió esta edición por mi cumpleaños. Iber libro you'll always be famous.
Libro que leí en verano y que olvidé apuntar en goodreads.
Bók sem inniheldur svör við spurningunni: "Hvað myndu óskipulagðasti maður allra tíma og leiðinlegasti maður allra tíma ræða?"
"Flest fólk bíður eftir bréfi á hverjum morgni. Það að ekkert bréf kemur, eða ef það inniheldur einungis einhvers konar höfnun á yfirleitt við þau sem eru leið nú þegar"
The most important book I have read in years....tore through it in one day as if reading a novel, disbelieving that I waited so long to take in this intimate side of the dialogue. The end could destroy you, even if you already know how it goes.
This book is a great read. The correspondence presents the intense intellectual relationship between Walter Benjamin and Theodor Adorno up to Benjamin's death while fleeing fascism in Portbou, Catalonia.
Before embarking on the long journey to {The Arcades Project} and {Aesthetic Theory}, read these letters along with Susan Buck-Morss's {The Origin of Negative Dialectics}. Your interest will spark.