الحسن البصري

by ابن الجوزي, محمد زين العابدين العزازي (تحقيق)

من فضل الله على هذه الأمة أن جعل في كل زمان ومكان أهل علم يدعون من ضلَّ إلى الهدى، يبصِّرون بنور الله أهل العمى، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين.
إن أمتنا اليوم تمرُّ بفترة عصيبة مظلمة، نعيشها مسترقين النظر مطرقين، خجلين من ماض حافل برجال نعتزُّ بهم، أئمة في العلم والتقى والزهد والورع والجهاد والبطولة، سلفنا الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم إلى يوم الدين، هم القدوة والمنهج.
واليوم ما أحوجنا إلى العالِم القدوة، أمثال الحسن البصري رحمه الله، علَم من أعلام التابعين، اشتهر واستفاضت شهرته علماً وأدباً وزهداً وورعاً؛ فكان القدوة والمثل لعلماء الأمة من بعده.
وهذا المؤلَّف باقة زهر من حياة هذا الإمام، جمعها لنا الإمام أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله تعالى.
بدأ بذكر منشئه ووصف أحواله وأفعاله، ثم ذكرِ ما أورد من آداب وأخلاق، ثم ذكر ما أورد من الحكم والمواعظ.
ثم بيَّن ذمَّه للدنيا ونهيه عن التعلق بها، وما روي عنه رضي الله عنه في قصر الأمل، وما ذكره في الدعاء، والاستغفار، والنهي عن التصنع، والرياء، ثم ذكر ما روي عنه في الخروج على الأمراء.
أما المحقق فقد قدَّم ترجمة موجزة عن حياة المؤلف.
ومن ثَمَّ قام بتحقيقه والعناية به، حيث خرَّج الآيات والأحاديث التي فيه، كما ترجم لأكثر أعلامه، وشرح الغريب، وعلَّق على بعض المواطن التي تحتاج إلى توضيح وبيان.
وخدم الكتاب بجعل فهرست لما جاء في فصوله.
ينصح به: كل طالب علم يبحث عن قدوة ليقتدي به، وينتصح بنصائحه.

Genres: Islam, Religion, Biography

112 pages, Paperback

First published January 1, 1988

About the author

هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عُبَيْد الله بن عبد الله بن حُمَّادَى بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون، وبلغت مؤلفاته أوج الشهرة والذيوع في عصره، وفي العصور التالية له، ونسج على منوالها العديد من المصنفين على مر العصور.

وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه.

شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر [ 467 ـ 550 هـ = 1074- 1155م ]: وهو خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي [ 465- 540هـ = 1072م- 1145م ]: وهو اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات .

منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات".

مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.

Reviews

[د.سيد (نصر برشومي) · Rating 4 out of 5]

في هذا الكتاب عصور تضمها شخصية الحسن البصري
لأن ابن الجوزي يعي كيف يترجم حياة شخصية
فيجعل السرد حلقات حكائية جمالية حافلة بالقيم والتاريخ والحياة
ينتقل القارئ في أزمنة متوالية، ويتعمّق في لحظات تستغرق دراما الحياة
تعيش هنا زمن النبوة والصحابة الكرام والتابعين العلماء
تقرأ الحسن وعمر بن العزيز في مراسلات فكرية راقية، تشاهد كثيرا من المواقف الكاشفة للنفس البشرية، تستمع إلى حكم الحسن عندما يفيد منها أبو تمام أو أبو العلاء في الشعر، تسير مع الحسن يوم وفاة النوار زوج الفرزدق وتلمس النبل الإنساني عند حكيم البصرة، وترى الفرزدق من الداخل كما لم يظهر في شعره أبدا، ثقافة الحسن واسعة تسعى إلى الحكمة أينما كانت، ممارسته لدور المثقف الواعي باللحظة والتاريخ، إدراكه للمعاني البعيدة، قدراته الذهنية التصنيفية، موازناته ومقارناته بين الأحوال والأنماط، إدارته للخطاب، إحساسه بالجمال، رحلة في أربعة قرون بين الحسن وابن الجوزي، تتشكل فيها شخصية حضارية للحسن يستجمعها ابن الجوزي المؤرخ الذي يجيد صياغة الصور الذهنية بفن الخبر
قرأته بعد رواية بساتين البصرة لمنصورة عز الدين كي أطالع مرجعية العصر الذي مزجته مع اللحظة الراهنة في إبداعها السردي

[Heba · Rating 5 out of 5]

الحسن البصري عَلَم من أعلام التابعين ، ما مررتُ بكتاب عن الزهد والرقائق إلا ورأيت ذكره مثالاً للعابد الورع الزاهد وهذا ما حثني للتعرف عليه في هذا الكتاب الطيب...وقد جمع صفة أحواله وأفعاله ، وما ورِد عنه من المواعظ والحكم في سائر الأمور...
تتعرف على من ذاق حلاوة الانقطاع لله ، علّق همته بذكره وشغل قلبه به عمن سواه ، فجاءت الحكمة تجري على لسانه حياة لقلوب المتقين وتذكرة للغافلين...
رجل تزود بخير زاد تقوى الله والعمل الصالح وقِصر الأمل ، والله ما رأيته قد عاش إلا للآخرة ، لا يُداري ولا يُماري ، مُشفقاً وجلاً من يوم تشخص فيه الأبصار والملك لله الواحد القهار....
سأترككم فيما روي عنه من الحكم والمواعظ وقد انتقيتُ منها القليل وإن كان كل ما جاء عنه تقياً نقياً....
🍃 أيها الناس إنكم لا تنالون ما تحبون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تدركون ما تأملون إلا بالصبر على ما تكرهون .
🍃 من عرف ربه أحبه وآثر ما عنده ، ومن عرف الدنيا وغرورها زهد فيها .
🍃 من ركن إلى الدنيا ذل واقتصر ، ومن عز فيها زهد واقتدر .
🍃 أربع من كُن فيه عصمه الله عز وجل من الشيطان وعافاه من النار ، من ملك نفسه عند الرهبة والرغبة والحدة والشهوة .
🍃 إنما يقبل الله الخالص الطيب المُجانب للعجب والرياء ، فمن سلمت له حسنة واحدة فهو من المفلحين .
🍃 ما طال عبد الأمل إلا ساء العمل .
🍃 وإنكم لا تدرون متى تسيرون ولا إلى أي شيء تصيرون فرحم الله عبداً عمل ليوم ميعاده قبل نفاد زاده .
🍃 أيها الناس إن هذا القرآن شفاء المؤمنين وإمام المتقين فمن اهتدى به هُدى ومن صُرِف عنه شقى وابتلى .
🍃 وفقني اللهم لمحبتك ورضاك يا من يرحم من استرحمه ويجب دعاء من دعاه....
وأخيراً بذل المحقق مجهود عظيم وطرح العمل منظم ويسير
جزاه الله خيراً وفضلاً...

[صهيب · Rating 3 out of 5]

ـ "أيُّ موعظة؟ ما أبْلَغَها لو كان بالقُلوب حياةٌ! ولكن لا حياةَ لمن تُنادي!"

[أيمن مشانة · Rating 5 out of 5]

الحسن البصري علم من أساطين وأئمة العلم والتقى والزهد والورع والجهاد والبطولة، من سلفنا الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم إلى يوم الدين، من القدوة والأسوة الحسنة.
واليوم ما أحوجنا إلى العالِم القدوة، أمثال الحسن البصري رحمه الله، اشتهر واستفاضت شهرته علماً وأدباً وزهداً وورعاً؛ فكان القدوة والمثل لعلماء الأمة من بعده.
وهذا المؤلَّف باقة زهر من حياة هذا الإمام الجليل إقتطفها وجمعها إمام آخر من أئمتنا المبجلين ابن الجوزي عليه رحمة الله .
#مواعظ
كان الحسن البصري يقول:"مسكين ابن آدم! ما أضعفه ، مكتوم العِلل ، مكتوم الأجل ، تؤذيه البَقّةُ وتقتله الشّرْقَة ، يرحل كل يوم إلى الآخرة وربما طغى وتكبّرْ، وظلم وتجبّرْ "
[آداب الحسن البصري وزهده ] لإبن الجوزي
إنه الإمام الواعظ الزاهد الذي يملئ القلب روحا والعين دمعا ، إن من حياته نقتبس ومن زهده نتروّى ونحس أننا ما عملنا لما يستقبلنا ..رحم الله الحسن البصري وأسكنه فسيح جناته

[ملاذ كمال · Rating 5 out of 5]

الإمام!

[mohamed sheet · Rating 5 out of 5]

الإمام ابن الجوزي رحمه الله يجمع في هذا الكتاب مناقب ومواعظ عن العالم العابد الورع الزاهد في الدنيا الحسن البصري رحمه الله تعالى. وكلمات الحسن البصري مليئة بالحث على الزهد بالدنيا وقصر الأمل بها ,فالكتاب يرقق القلب القاسي ويلينه وهذه من أعظم فوائد قراءة سيِر هؤلاء العباد الزهاد ,لعلنا نقتدي بشئ من سيرتهم العطرة.
جاء في الكتاب من مناجاة الحسن البصري رحمه الله مع ربه جل في علاه:
إلهي! من أولى بالزلل والتقصير مني؟وأولى بالمغفرة والعفو منك عنَي؟وقد خلقتني ضعيفاً لا أملك لنفسي ضراً ولا نفعاً!"
إلهي!علمك فيَّ سابقٌ،وقضاؤك بي محيط،وأمرك فيَّ نافذ،أطعتك بإذنك ومعونتك،والمنًّة لك،وعصيتك بعلمك،والحجة لك،فبوجوب حجتك،وانقطاع حجتي،ثبت خوفك في قلبي حتى لا أرجو سواك ولا أخشى غيرك.
اللهم يا أرحم الراحمين !صلِ على محمد خاتم النبيين واغفر لي ولكافة المؤمنين وحسبي الله ونعم الوكيل."

[Tabarak_qassem · Rating 5 out of 5]

كتاب رائع وخفيف، يحوي على العديد من المواعظ التي يجب علينا كمسلمين استذكارها دوماً، تتعلق بكل أمور حياتنا الدنيوية والأخروية

اقتباسات:
- من أقواله: من لم يداوِ نفسه من سقم الآثام أيام حياته، فما أبعده من الشفاء، وأقربه من الشقاء في دار الآخرة بعد وفاته!
- وكان يقول: إن كان في الجماعة فضل؛ فإن في العزلة السلامة.

[شروق عبدالغنى · Rating 4 out of 5]

قد تختلف معه فى بعض ما روى عنه وخاصة فى الخروج عن الخاكم او فى اخرى ،قد يكون خطا فى النقل او قد يكون بالفعل رأيه ...ولكن رغم الاختلاف مع قليل من الفكر لا تملك سوى ان تحب هذا الانسان ،وتحسبه عند الله من المتقين وتنتظر يوم العرض الاكبر لتلقاه ،وان تتخذ من هذا الكتاب تذكرة بين الحين والاخر ..

[فادي أحمد · Rating 5 out of 5]

كتابٌ إن قلتَ فيه ظَلمت ما فيه

[Hayaa · Rating 4 out of 5]

من أمتع الكتب في ترقيق القلوب وتذكير النفس بمصيرها المحتوم والعمل لما بعد الموت، علي صغر حجمه كان له عظيم الأثر تمنيت لو كان أكبر حجماً لأسعد بصحبته أكثر.

[صفا · Rating 5 out of 5]

يالله كم امتلأت بحب هذا الرجل الصالح بعد أن أنهيت هذا الكتاب . .كانوا رجالا وكل رجل بأمة . .أين رجال هذا الزمان من رجال زمانهم ! رضي الله عنه

[Saja · Rating 4 out of 5]

📝الكتاب: آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه.
🕵️الكاتب:ابن الجوزي
👀عدد الصفحات:١٣٨
🎬النوع:.ديني حكم ومواعظ.
🚦التقييم:🌟🌟🌟 🌟
اول مره اقرا له او عنه سيرته ونشأته في بيت ام سلمه زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم 💚 ومعاصرته لعهد الحجاج وثباته امامه
*رَحِمَ اللهُ امراً نَظَرَ فَفَكَّرَ ، وَفَكَّرَ فَاعْتَبَرَ، وَاعْتَبَرَ فَأَبْصَرَ،وأَبْصَرَ فَصَبَرَ* .
المره الأولى التي أعجز عن اختيار بعض الاقتباسات من كتاب وأنا أعلم أن ما لا يُدرك كله لا يُترك جُله.
مواعظ وعبر تقع بالقلب قبل العقل وبالروح قبل الفكر.. كتاب يرتقي ليكون بوصلة لحياتنا. ويقدم التابعي الجليل الحسن البصري قدوة من قدوات الصف الأول 🥇. نفعنا الله بعلمهم جميعآ..

*أَيْنَ الْمُلُوكُ الَّتِي عَنْ حَظِّهَا غَفَلَتْ حَتَّى سَقَاهَا بِكَأْسِ الْمَوْتِ سَاقِيهَانعوذُ باللهِ مِنَ الحَوْرِ بَعْدَ الكَوْرِ (١) ، ومِنَ الضلالة بعد الهدى*
قيل عنه كان *أشد الناس واشجعهم، وكان المهلب إذا قاتل المشركين يقدمه. وكان من الزاهدين حقاً فهو الذي زهد فيما عند الملوك فرغبوا فيه واستغنى عن الناس وما في أيديهم فأحبوه*.
* وكان يقولُ : *رَحِمَ اللهُ امراً خَلا بكتاب الله عزَّ وجلَّ وَعَرَضَ عليه نفسه، فإن وافقَهُ ،حَمِدَ ربَّه، وسأله المزيد مِنْ فَضْلِهِ، وَإِنْ خَالَفَهُ،تاب، وأناب، ورجع من قريب* .

وكان يقول : *أيها الناسُ إِنَّ هذا القرآن شفاء المؤمنين، وإمام المتقين، فمن اهتدى به ، هُدِيَ ، ومن صُرِفَ عنه، شَقِيَ وابْتُلِيَ* .💛
الفصول ااثمانيه قيمه جدا وجدت اقلها وقعا في قلبي وعقلي الجزء الثاني من الفصل السابع ما روي عن الخروج على الأمراء.
وشكرآ 🦋 *سجى* محمود 🇵🇸
#مشكاة.

[Durrah]

لا أملُّ من كتب الزهد والمواعظ، وفي هذا الكتاب لم أقرا الموعظة إلا والشاردة تتبعها، وفيها من المواعظ ما لا يطلعك عليه غير ناصحٍ نصوح خاضَ لُجَج الحياة وأدرك منها ما يقصر عن الإبانة.

وهو: الإمام بن أبي الحسن يسار البصري، سيد التابعين وإمام عصره، أدرك سبعين بدريًا، وأخذ العلم عن كبار الصحابة، وعُرف بفصاحة اللسان وبلاغة البيان، وكان إذا تكلم أبكى وأثّر، وقال عنه الذهبي: «كان رأساً في العلم والعمل والزهد والورع». وجامعه: الإمام ابن الجوزي أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي البغدادي، الإمام الحافظ المفسر الواعظ.

وكلام الحسن البصري معجزة في البلاغة والإيجاز، وقد جمعه الإمام الحافظ ابن الجوزي وأحسن، فتجد فيها ما يصيب المقصد والجارحة، لمراجعة أحوالك، ومحاسبة نفسك، وتصحيح مسارك، وتقويم أعمالك، ويحرك المشاعر الراكدة.

[Masfiq Reza · Rating 4 out of 5]

হাসান বসরি র এর বিভিন্ন বিষয়ে তার মতামত ও কথাবার্তার সংকলন। ইসলামের স্পিরিচুয়াল দিকটা অনেক ক্ষেত্রেই আজকাল অনুপস্থিত। আপনি মানুষকে যুক্তি দিয়ে ইসলামের দাওয়াত দিতে পারেন আবার এমন ভাবে দাওয়াত দিতে পারেন যা মানুষের অন্তরকে গলিয়ে দিবে। যুক্তির কথা মানুষ মাথায় রাখবে কিন্তু অন্তরে যে কথা দাগ কাটে তা সারাজীবন মনে থাকে। ব্যক্তিগত ভাবে আমি মনে করি এই ধরনের বই আরবি ভাষায় পড়াই ভালো। আরবি ভাষার কবিতা, সেগুলোর ভাষা যেরকম ধারালো, বাংলা ভাষায় সেরকম নয়। তাই পড়ে আরবি ভাষার মত স্বাদ পাওয়া যাবে না।

[Ahmed Samy]

good

[Hashem Alsumayen]

الحسن البصري إمام أهل البصرة كان أبوه مولى لرجل من الانصار وكانت امه مولاة لأم سلمة زوج رسول الله ربي في حجزها و ارضعته بلبنها
وعاظ زاهد ي الدنيا عابد إلا انه مجسم يقول برؤية الله عز وجل يوم القيامة تعالى الله عن ذلك علواً كثيراً
وذمه ايضاً الامام الصادق في رواية قرأتها في كتاب بحار الأنوار الجزء الأول في باب من كتم علمه كان الحسن يقول بهلاك كاتم العلم ورد الامام على ذلك بان اذا كان كلام الحسن صحيح يهلك مؤمن آل فرعون وهو في القران من الصديقين
قال الامام فل يشرق الحسن و اليغرب فلايوجد علم الا هنا
يعني هو رجل له فضائل ولكن بدت له اشياء و غابت اخرى.