مجزرة رابعة بين الرواية والتوثيق

by ياسر سليم, نور سعد, أسماء شحاتة

أول كتاب توثيقي عن مجزرة رابعة العدوية
يرصد الكتاب مراحل المجزرة من خلال قيام عمليات عنف مضاد للمعتصمين السلمين بداية من مذبحة الحرس الجمهوري فجر 8 يوليو،مرورا بمذبحة المنصة 27 يوليو، نهاية بحدوث مجزرة فض اعتصام رابعة العدوية مع الساعات الأولي من صباح 14 أغسطس.

وتضمن الكتاب روايات عن حوالي 825 شهيدا وذلك من أصل 2000 شهيد، وشهادة حوالي 10 آلاف مصاب وجريح ومعتقل بالإضافة إلى مجموعة مختارة من الصور لأبشع مجزرة في التاريخ الحديث لمصر.


http://www.slideshare.net/TwthekMajza...

https://docs.google.com/file/d/0B_sHg...

www.20december.net/download/r4bia.pdf

http://www.filedropper.com/file_57

Genres: Politics, History

173 pages, ebook

First published October 13, 2013

Reviews

[Remon Abu Elezz · Rating 2 out of 5]

مبدئيا ..أتمنى أي مؤيد للإخوان ومعارض لكلامي يرد عليا .. أنا بحاول افهم وجهة نظرك –وعلشان كدا بقرا الكتاب بتاعك.
•ياريت الخط يتغير في النسخة اللي جاية
•مشكلة الكتاب انه بيتكلم بتعصب يعني مابيدينيش اللي حصل ويخليني أقول في سري " العسكر ضحكوا علينا " لاء .. هو بيتكلم بمبدأ .. شفتوا ولاد الكلب عملوا فينا ايه إحنا الطيبيبن الحلوين؟
•في ص 10 و ص 28 و 36 مفيش داعي انك تقول "كلاب القناصة"و "كلاب الداخلية" و"كلاب الشرطة" لان انت بتوثق . كمان لان العسكري لو مانفذش امر الضرب هيتحاكم
•ص 11 بدأنا نشوف دخان أسود .. دا من حريق كاوتشات العربيات وبيتهيألي المتظاهرين هما اللي عاملينه علشان الغاز المسيل للدموع والدليل ان 6.55 كان الدخان و 6.30 كانت التكبيرات وضرب الرصاص من ص 13
•ص 13 لم تكن هناك مكبرات صوت للتحذير الإ على الحدود واللي ع الحدود كلهم ماتوا !!
ما أعتقدش المفروض انهم يدخلوا يحذروك في خيمتك .. ما حضرتك كانت في تحذيرات سابقة وانت كنت عارف بدليل ص 6 بتقول .. "وتناوبوا على الحراسة إحترازا لأي هجوم متوقع "!!
كليبات ع اليوتيوب و ع التليفزيون من وزارة الداخلية بفض الإعتصام ..
http://www.youtube.com/watch?v=Y8QOV8...
ومجلس الوزراء
http://www.youtube.com/watch?v=3Hondp...
الأمن" في النهضة "
http://www.youtube.com/watch?v=Z7jhRv...
•ص 13 ويسيبلنا شارع نهرب منه .. انت طالما كدا كدا ناوي تهرب ماكنت مشيت م الأول
ص 14 لم يكن هناك لا فض بالمياه ولا تصاعد فى الفض .. فعلاً أنا ماشفتش ولا فيديو للفض بالمياه
•ص 32 د/حسن البرنس متحدثاً عن أكذوبة الجثث المخبأة أسفل المنصة
معاك تماماً .. أنا بموت في الحيادية .. اضحك عليا بس بمزاجي .. قرطسني برغبتي !! لكن ماتقوليش ان كان في جثث تحت المنصة.. أنا عندي أصحاب إخوان – كويسين– كانوا بيطلعوا يتكلموا ع المنصة .. ماتقنعنيش انهم كانوا قتلة ..وعلى رأيه لم يصطحب الجيش ولا الشرطة معهم كلاب بوليسية كمان من الجانب التاني ماتقنعنيش ان الجيش كان بيضرب ع العُزل ضرب عشوائي ..
ص 33 محمد الصهناوي دا بيشوف أفلام كرتون كتير –خياله وااااااااااااااااااااااااااسع.
•ص37 .. الشرطة كانت بتطلع لهم لسانهم ..ودي جديدة ع الشرطة؟؟ انا اصدق اي حاجة غلط تطلع م الداخلية أما الجيش دا مني ومنك .. يعني مش بعيد يكون حد منهم إخواني بس أخد أمر الضرب
•ص 37 محمد بسيوني بيقول : وشوفت ضابط الجيش اللي أمر العساكر يعملوا فينا كده .. الصليب في إيده ههههههههههههههه ماكانوش بياخدوا النساء سبايا كمان يا محمد
المشكلة الأكبر يا محمد اني في ناس بتقرا الكتاب للأسف الصليب على إيديهم :\
بالمناسبة هو ليه دا التظاهر الوحيد اللي مافيهوش مسيحيين سواء النهضة أو رابعة ؟ يعني في ميدان محمد محمود والتحرير كانوا اللي اتقتلوا من ديانات مختلفة ؟ ليه ده بالذات اللي اتقتلوا أو أعُتقلوا مسلمين بس والاسماء عند حضرتك ممكن تراجعها من ص 56 ل ص 116؟؟
•ص 38 ومن كان يضع كمامة أوقناع يؤخذذ فيضرب ويسحل ..
أمال ايه الفيديو ده اللي فيه المتظاهرين لابسة كمامات
وحضرتك عايز تلبس قناع ليه؟؟؟؟؟؟
https://www.youtube.com/watch?v=mFEuJ...
• ص 45أجهزة الأمن ضبطت عدد من السيارات تحمل جثثاً من مختلف المحافظات وجثث أحضرها الإخوان المسلمون ..الكلام ده فعلاً على قناة دريم 2 في مداخلة هاتفية للواء عبد الفتاح عثمان مدير العلاقات والإعلام بوزارة الداخلية وده كلام يُعقل؟!
•أخيراً أتمنى إن حضراتكم برضوا توثقوا اللي حصل في كرداسة وأسوان ومطاي وكوبري 15 مايو والاسكندرية و ..... الخ
علشان تكونوا محايدين

[Mohamed Sherif · Rating 5 out of 5]

• "ألا أيها المستبشرون بقتلهم، أطلت عليكم غُمةٌ لا تُفرجُ." (سلمان العودة)

• نقطة نظام: اختلافك أو اتفاقك مع جماعة الإخوان المسلمين ليس له علاقة بما حدث في رابعة العدوية، ليس له علاقة بجريمة قتل إنسان، هذا إذا كنت إنسانًا سويًا.

• برضاك أو غصب عنك ما حدث جريمة متكاملة الأركان لا تسقط بالتقادم، وكونك كمؤيد للسيسي في موقف دفاعي منها بشكل دائم يدل أن ع راسك بطحة كبيرة، وإذا كنت تعتقد أن أي شخص مهما كان خلافه معك في الرأي وطريقة التفكير يستحق القتل فعليك زيارة طبيب نفسي في أقرب وقت.

• هذا التوثيق فيه توضيح للطريقة التي تم بها فض اعتصام رابعة العدوية من خلال شهادات أشخاص كانوا بداخل الاعتصام سواء في المستشفى الميداني أو المسجد أو المركز الإعلامي أو حتى في الصفوف الأمامية للمواجهة.

• تم توثيق استشهاد ٨٢٥ شهيدًا بالاسم ومنهم مرفق صورته ممن استطاع الباحثين توثيقه فقط، وأتى ذكر الأحداث السابقة للفض وتصريحات بعض قيادات الفض، وشرح لجغرافيا المواجهة داخل الميدان.

• يقولون أنها أكبر مذبحة في تاريخ مصر الحديث، وأنا أقول أنها أكبر مذبحة في تاريخ مصر كله، لأنني لم أر أو أعرف في تاريخ بلدي جريمة أبشع منها على حد علمي "المحدود"، لأنها كانت مواجهة بين قوات مدججة بجميع أنواع الأسلحة وبغطاء جوي ضد مدنيين "عزّل".

• كل من يأخذ الناس في طريق التعقيدات عندما يتعلق الموضوع بالدم فهو مجرم ومدلس ومضلل، من يبدأ كلامه بمن كان مؤيدًا ومن كان معارضًا وما حدث في المكان والزمان الفلاني، ومن قال كذا ومن فعل كذا، جمل من قبيل:
- إيه اللي وداهم هناك؟!
- القيادات ضحت بالناس.
- الاعتصام كان مسلح.
- هم اللي بدأوا الضرب.
- كان لا بد من فرض الأمن والنظام بأي تمن.

• القصة ببساطة شديدة وتجريد واضح لكل المعاني والأحداث أن مصر حدث بها انقلاب عسكري مكتمل الأركان في ٣ يوليو ٢٠١٣، من شخص كان يخطط منذ ثلاث سنوات للانقضاض على الحكم، وكان مستعدًا لإراقة أنهار من الدماء عندما تواتي الظروف.

• بعد الانقلاب تم استخدام الإعلام الحقير بطريقة "الزن ع الودان أمر من السحر" لعمل حالة استقطاب وشحن شديدة ضد المعتصمين في ميداني رابعة العدوية ونهضة مصر، مع الاستعانة برجال الدين المجرمين لأخذ فتوى بشرعية قتل المعتصمين، علي جمعة وسعد الدين الهلالي وأحمد عمر هاشم يعرفهم الجميع.

• الجيش المصري العظيم والداخلية ارتكبوا مجازر بحق معارضي الانقلاب لم يرتكبها الصهاينة في حق الفلسطنيين وستظل وصمة عار تطاردهم إلى أن يُحاسب قياداتها على ما فعلوا إن كان دنيويًا أو في الآخرة.

• مجزرة الحرس الجمهوري.
• مجزرة المنصة.
• مجزرة فض اعتصام رابعة العدوية.
• مجزرة فض اعتصام النهضة.
• مجزرة حصار مسجد الفتح برمسيس.
• مجزرة سموحة.
• مجزرة سيارة الترحيلات.

• أما العار الذي سيلاحق شعب مصر أن على رأس السلطة الآن شخص قتل في خلال يومين ما لا يقل عن ثلاثة آلاف مصري ومصرية، ولكنهم يذوقون الآن مرارة الرقص على الدماء، والتطبيع مع الظلم والسكوت على الاستبداد.

• لست متفقًا مع آراء طُرحت في التوثيق ولكن وضعت نفسي مكان أناس يحكون فظائع وجرائم شاهدوها وعاشوها بأعينهم، وظلم تنأى له الجبال، من أنا حتى أنظّر عليهم سياسيًا أو أكلمهم بموضوعية وقد شاهدوا أمعاء وأدمغة خرجت من أجسادها بفعل الرصاص، الاختلاف في الرأي مكانه المناظرات والبرامج الحوارية والمقاهي الشعبية، لا الميادين التي اختلط فيها رماد الجثث المحترقة بالدماء، لذلك لا تقييم موضوعي للتوثيق.

• دُعيت للذهاب إلى الاعتصام، ولكني رفضت لاختلافي مع الإخوان المسلمين في الرأي، ولكن ما عانيته على مدار عشر سنوات جعلني أتمنى لو كنت ذهبت وقُتلت، أو حتى اُعتقلت لأكون بين أشرف الناس الآن بعيدًا عن السيرك الذي يعيش فيه المصريين، لأن يافطة السجن يجب أن توضع بالعكس، من بالداخل هم الأحرار، أما الخارج فهو السجن الحقيقي.

• لا بد أن أضيف إلى الأسماء التي تم توثيقها اسم ابن بلدي الذي قُتل في فض الاعتصام بعدما دهسته مجنزرة، صهيب البسطويسي صيام، والتأكيد أيضًا على ما حدث مع أهله في مشرحة زينهم الذين أُجبروا على التصديق على انتحار ابنهم كسبب للوفاة، ربنا يرحمه ويرحمهم جميعًا.

• أما من ينزعج من إحياء ذكرى الجريمة أو يعتبر ذكرها في غير محله فعليه أن يشعر بالخجل من نفسه، لأن ما حدث غير قابل للنسيان، وأقل ما يمكن تقديمه للشهداء بعدما رقص وغنى الناس على دمائهم أن تخلد ذكراهم حتى يُقتص لهم.

• وثائقيات وتقارير:

١- مجزرة الحرس الجمهوري: https://youtu.be/iZjuN5kqGXc

٢- مجزرة المنصة:https://youtu.be/_xrrTwW2q4w

٣- مجزرة فض اعتصام رابعة العدوية:
https://youtu.be/Rp_bF4odPyc

https://youtu.be/9D-Ivza4D-U

https://youtu.be/WjWIm_Lz6so

https://youtu.be/wIr5yUJ8YMA

https://youtu.be/Y8eV93bgaB8

٤- مجزرة رمسيس الثانية:

https://youtu.be/xKRbuOgMMyY

https://youtu.be/QUSz6i4Dbz8

٥- مجزرة سموحة:https://youtu.be/17fUKLJB5ws

٦- مجزرة سيارة الترحيلات:https://youtu.be/AnWLQ8AwH7U

• التوثيق والتقارير الإخبارية والوثائقيات غير مناسبة لأي شخص أقل من ١٨ سنة.

[Muhammed Mustapha · Rating 1 out of 5]

انت تبدأ كتابك بمهاجمة حملة تمرد و الفكرة ومن نشرها فهذا انهى الجدل على موضوعية الكتاب من قبل ان يبدأ .... ان تبدأ الكتاب بوصف محمد مرسي بالرئيس الاسلامي !! فهذا يجعلنى اضحك حتى البكاء ! رئيسك الاسلامي مد ترخيص الملاهي الليلية من ثلاث سنوات الى خمس ... رئيسك المؤمن كذب كم مرة بداية من وصف نفسة بأنة يعمل في ناسا الى عدم التسليم لشرعية الشعب التي جاء بها والتمسك بشرعية الصندوق الهزيلة ؟؟! رئيسك المؤمن يقرأ من ورقة بها قرآن ويقرأها خطأ ....... اما موضوع الكتاب فهو من اشخاص يبدو على شهداتهم الدراما والمبلاغة فمنهم من يقول : « ركلني الضابط بقدمه في بطني بقوة فلم أتأوه ولم أتحرك ، فعاود الركل فلم أتأوه ، فقفز
بكلتا قدميه إلى الأعلى وهبط على بطني بثقله فلم أتأوه ، فلما اطمأن لموتي ترك الطابق مع القوة بعد
الإجهاز على من فيه وصعدوا للطابق التالي)) ....هذا الكلام يطابق افلام النازية ............. اخيرا احب ان اوضح ان نقدي هنا للكتاب والكاتب وليس فيما حدث في الواقع ...والسلام ختام

[عمر الخير · Rating 1 out of 5]

ناس كتير -غير الإخوان والمشاركين في مظاهراتهم-
مقتنعين أن الجيش وحش
وناس كتير كمان مقتنعة أنه حلو
وناس كتير مقتنعة أن الإخوان شياطين
وغيرهم شايفهم ملائكة

بس الحاجة الوحيدة الـ اتفق فيها الاتنين
هو استغلال دم الغلبان الـ مات
في اثبات أن الطرف التاني هو الغلط

الحاجة الوحيدة الـ اتفق عليها كل القوي المتنازعة
إن دم الـ مات .... دم رخيص

[Geno · Rating 5 out of 5]

"رأيت الذي استودع نفسه وقرر أن يضع رأسه أرضًا وينام إلى أن تأتيه الرصاصة بأي اتجاه"

إن ماحدث في رابعة أقصى آيات الكفر
لن ننسى، لن نسامح، لن نفرط في القصاص

انتهى الكتاب ولم تنتهي الأحزان، أحزان الوطن السليب.
فرغت الصفحات ولكنها لم تقلب بعد.

لم أجد إلا كلمة واحدة تصف ما نحن فيه من عجز... حسبنا الله فيمن قتلنا تقتيلا ومن رضي علي ما حدث ✋

[راندة · Rating 5 out of 5]

كتوثيق مبدأي الكتاب جيد، لكن ملحمة صمود واعتصام لما يقارب الشهرين - مرت بها مذبحتين وانتهت بأبشع مذبحة في تاريخ مصر الحديث - لا تكفي لتوثيقها بضع وخمسون صفحة

معظم روايات الشهود التي دُونت في الكتاب كنت قد قرأتها متفرقة في الأيام التي تلت المذبحة، لكني والله لكأني أقرأها للمرة الأولى، وكأن سكينًا تنكأ الجراح التي ماتزال تنزف
رحم الله شهداء رابعة

[هدير · Rating 5 out of 5]

مش كل الكتب ينفع تتقيم
في كتب توثيق أحداث
في فرق أووى بين توثيق أحداث عاصرتها وأحداث تجهلها
موضوع الصور إلا فى الكتاب بقدر ما هو مؤلم إلا أنه يزيده تأكيد

توثيق الأسماء لتخليدها

أعجبنى وجود صور من تصوير الشهيد باذن الله مصعب الشامي لعل أحدهم يراها فينتفع منها فتكن صدقة له ..
أن كل توثيق باسم صاحبه علها تحتسب كلمة حق في وجه سلطان جائر ...

أتمني أن يكتمل لما بعد ذلك ...

اللهم ارحم موتانا و موتي المسلمين

[Ebaa]

من افظع وأقسى ماقرأت ورأيت كدت ابكي من هول ماحدث
شيء يدمي القلب ووصمة عار في جبين الانسانية

[عزام الشثري · Rating 4 out of 5]

في أغسطس 2013م أرسل خادم الحرمين الشريفين ثلاثة مستشفيات ميدانية كاملة الأطقم والمعدات والفرق للمساعدة في علاج مصابي أحداث فض الاعتصامات، في موقف مشرّف، كعادة المملكة وقيادتها، وشاهدًا تاريخيًا على عظم مصاب الشعب
.
قبل فضّ اعتصام رابعة، صرّح وزير الداخلية إبراهيم، ووزير الدفاع السيسي، ورئيس الوزراء الببلاوي، بضرورة الفضّ ولو بالقوّة للاعتصامات، التي عطلت حياة السكان، وزادت الازدحام المروري، ووفرت منبراً للتحريض، ومكاناً للمتظاهرين لاحتجاز المعارضين والاعتداء عليهم، بما في ذلك قتل بعضهم، هكذا صرّح مسؤولون مؤقتون، أطاحوا برئيس إخوانيّ، لكن انتخبه الشعب، الذي يعتصم في الميدان. ناقش المسؤولون خطة فضّ الاعتصام، حيث توقّعت الوزارة مقتل 3,500، وتوقّع الوزير 10%، أي 8,500 قتيل، حسب تقدير المنظّمة المستنِد للصور الجوية بأن عدد المتظاهرين لا يقلّ عن 85 ألفًا
.
المنظمة هي هيومن رايتس ووتش التي أجرت مقابلات مع سكان محليين، وثّقوا الآثار الخطيرة للاعتصام على حياتهم اليومية، واستعرضت أدلة تشير إلى أن بعض المتظاهرين احتجزوا وأساءوا معاملة عدد من الأشخاص الذين اشتبهوا في كونهم متسللين، مما قد يكون أسفر عن سقوط ضحايا، رغم ذلك، اعتبرت الفض أسوأ حادث قتل جماعي التاريخ المصري الحديث، وبأنها على الأرجح جريمة ضدّ الإنسانيّة، بينما أخبر لواء وعقيد وضابط تابع للمسؤولين المؤقتين بأنهم لم يطلقوا رصاصة واحدة على المعتصمين وبأنهم اكتفوا برشّ الغاز والمياه فقط وبأنّهم تفاجؤوا بالجثث التي يبدو انها كنت معدّة للتصوير
.
الكتاب نصفه توثيق تصريحات شهود العيان من الطرفين، وصفحات عديدة عليها صور وأسماء بعض القتلى، ومناطقهم، الموزعة على أنحاء مصر، بيانٌ من 825 قتيل؛ صورة أشرف شعبان عبد الحميد- الفيوم، صورة المعتصم بالله أحمد مرزوق- بني سويف، صورة اشرف صادق السيد بكري أمير مصطفى بدير- القاهرة، صورة حلوان العربي السيد المسيدي، صورة أسماء البلتاجي- القاهرة، صورة أسماء صقر- عزبة النخل، صورة أشرف ابوعيسى - أجهور القليوبية، صورة عيد حسن - الشيخ زايد، صورة أيمن سعد محمد عبدالله- الشرقية، صورة جمال الشريف - الشرقية، صورة حسام عبد الناصر قطيط - طوخ دلكة، صورة أيمن كمال عودة - القليوبية، صورة جمال عطيان- دلنجات، صورة حسام محمود عدوي- المطرية، صورة أيمن محمود الشافعي الغربية - طنطا، صورة حبيبة أحمد عبد العزيز - المنوفية، بذقون وبدون ذقون، متوردوا الخدود وشاحبون، يتصورون أمام خلفية مورّدة أو أمام معلم سياحيّ، لا تخطئ في أكثرها ابتسامات وضحكات حبّ الحياة، وفي العيون الطيبة والانتباه، أسراب من الوجوه التي فقدتها مصر في أمسّ أوقات الحاجة إليهم لإعمارها، عاليهم الزيّ الطبّي أو الهندسي أو الإحرام، أو الكفن

[Maria Yousri · Rating 2 out of 5]

للأسف التوثيق يلزم حيادية لم أجدها في الكتاب، النقد موجه للكتاب ولا ينافي التعاطف مع ما حدث في رابعة

[Aya Hatem · Rating 1 out of 5]

صدق او لا تصدق !!!
مفيش جديد عن الكلام اللى ذكرته القنوات المناهضة للجماعة ... تقريبا منقول نصاً
متفقين انها مجزرة .. انما متفقناش مين السبب او كانت ايه البداية
حصلت كوارث اكتر منها خلال الـ 3 سنين اللى فاتوا بيتناسوا لما تحل كارثة على فصيل وطنى لوحده
لم ار مثل الاخوان فى عويلهم على رابعة والاقباط فى عويلهم على كنائسهم وقتلاهم وكأن ما يصيب هؤلاء يصيبهم بمفردهم ويرجع الطرفين ويقول اضطهاد وفصاءل مهمشة
نجمة واحدة هى لتصديقى بالمجزرة

[تسنيم · Rating 5 out of 5]

ستبكي دماً !

[Ahmed Almawali · Rating 4 out of 5]

رحمة الله على الشهداء

[Mohamed Ramadan · Rating 3 out of 5]

مشاهد مأساوية للأسف
الدم كله حرام
" لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك( يقصد الكعبة)، ماله، ودمه. "
رحم الله كل من مات غدرا وظلما، ولعن الله الظالمين .

[Bookish Dervish · Rating 5 out of 5]

بغض الطرف عن انتماءات الناس و معتقداتهم و مواقفهم السياسية، يبقى ماحدث في رابعة و ميدان النهضة و غيرهما وصمة عار على من باشروا الفعل و من مولوا و برروا من أدعياء البشرية. هنا تجد شهادات لأناس، عايشوا التجربة، و رأوا و رووا ما قد يصل إليه تعطش الثورةة-المضادة من توحش للوصول إلى السلطة.
خيرة شباب مصر، يبذلون دماءهم في شوارع مصر.
لا ينصح به لمن يألم لآلام الناس.
~:(و لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون، إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار):~
الآية 42 سورة إبراهيم.

[أم أنس · Rating 5 out of 5]

مقدرش اقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل , اللهم انتقم من السيسي واعوانه ومفوضيه ومؤيديه وارنا فيهم عجائب قدرتك انهم لا يعجزونك
التويثق فقط يحتاج لمعلومات اخرى ومزيد من الشهادات وتعديل لبعض اسماء الشهداء , وطبعا العدد المذكور قليل بالنسبة للعدد الحقيقي للشهداء والمصابين والمعتقلين والذي يصعب حصره بالكامل في الظروف الحالية لكن عاجلا او اجلا سيتضح الكثير بعد ان تنجلي الغمة قريبا ان شاء الله

[Amir mogy · Rating 1 out of 5]

لتحميل الكتاب : http://adf.ly/Xs3GI

لو انت بتتفرج على الجزيرة مش محتاج تقرأ الكتاب

[إيمان الغريسي · Rating 5 out of 5]

#رابعة ،،
أحسستُ بمشهد يوم الفض أمامي وأنا أقرأ :'( ..
"والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون" ،،

[farah · Rating 5 out of 5]

الشهادة لا تكفّ يد الظلم عن أرواح الناس وأموالهم, لكنها تسلب سيطرة الظلم على أرواح الناس فتسيطر عليها ذكرى الشهداء"

[Přěțțŷ Ặśmặặ · Rating 5 out of 5]

.........أول كتاب توثيقي عن مجزرة رابعة العدوية.........

لا أعلم هل يفيدني هذا الكتاب أم أنني سأضعه على رف مكتبتي كذكرى لأبشع مجزرة عاصرتها في حياتي أفتحه كل عام في ذلك الشهر -أغسطس- لأتذكر تلك المجزرة وأعيش أحداثها في كل سطر أقرأه من سطور هذا الكتاب ...؟!
لا أعلم أساسا إن كانت هذه المجزرة ستصبح ذكرى سانوية لنا أم أننا نعيش أحداثها كل يوم فهي ذكرى اليوم والأمس والغد لا يمكن لنا أن ننساها لكي نتذكرها في يوم خلال العام هي ذكرانا كل يوم ..!

هذا الكتاب رغم قصر صفحاته والتي من المفروض أنها لا تأخذ معي ساعة بالضبط قراءة إلا أنني قرأته في أيام لسبب وحيد وهو أنني كلما قرأت سطر واحد تذكرت حدثه وجسدت مشهده في مخيلتي فتبكي عيوني وتنقطع أنفاسي فأغلق الهاتف وألقي به بعيدا و ألا ينقطع بكائي إلا وأنا أخبط رأسي في ذلك الكرسي الذي أجلس عليه لعل ما بداخله من أحداث وصور شهداء وقتل وتدمير يتطاير فأعود لوعي ....أأهٍ أأهٍ مأساة حقيقية ومجزرة غير آدمية تتجرد من كل معاني الإنسانية .
ما آلمني وزاد معاناتي أثناء قرائتي للكتاب هو حرق الجثث في رابعة وأيضا حرق المصابين وهم أحياء في مسجد رابعة وأيضا ما حدث لأبطال عمارة المنايفة فأي ملة ودين سيشفع لفاعل تلك الفعلة النكراء وهذا الجرم الأكبر وحسبنا الله ونعم الوكيل هو مولانا وناصرنا .
أعيب على كُتاب هذا الكتاب عدم ذكرهم مجزرة النهضة بالتفصيل في هذا الكتاب كيف لنا أن ننسى شهدائها الأبطال
بالنسبة لي معظم ما في هذا الكتاب أعرفه وعايشت بعضه فأنا واحدة من هؤلاء اللاتي ذهبن إلى رابعة العدوية أثناء الإعتصام وأنا عايشت مجزرة المنصة فكنت هناك أثناء حدوثها ورأيت بعيني مصابين يسقطون مباشرة أثناء إطلاق النار المباشر عليهم أمام عيني فضلا عن معايشتي لأحداث مشابه بعض الشئ في مظاهرات الجامعة ولكن الكتاب بمثابة وثيقة في يدي تشهد على هؤلاء القتلة ..ولعله يكون بمثابة جزء من حقوق هؤلاء الشهداء -نحسبهم عند الله من المقبولين بإذنه- والمصابين الذين لم نستطع حتى الآن إرجاع ولو 1% من حقوقهم .
أعيب على كُتاب هذا الكتاب عدم ذكرهم مجزرة النهضة بالتفصيل في هذا الكتاب كيف لنا أن ننسى شهدائها الأبطال
نسأل الله أن يشفع لنا تقصيرنا ونسألهم مسامحتنا فما باليد من حيلة رحم الله شهدائنا في كل مكان وزمان ولعن الظالمون والقتلةوالسفاحون على مر العصور

♥مجزرتي العصر الحديث ♥رابعة♥النهضة♥

[Aziza Adam · Rating 5 out of 5]

بلال وهب
نحن ما انهزمنا .. ولا انسحبنا ..! والتراب الذي من تحتنا يشهد ..! نحن احترقنا كالأشجار الواقفة حتى
لو كان ترابك أيها الميدان يصمد أمام ذا الإحراق أكثر لوقفنا نصافح !..» شهداء « سقطت أنضج ثمارها
الموت يوما آخر ..!


طيلة نصف ساعة تقريبا يخرج الرجل في روحه.. أمر عليهم كل عشر دقائق.. فإذا
بالروح تصل إلى مستوى أعلى من سابقها.. وتأخذ روحي معها عجزاً وقهراً وألماً...كيف يريدون لنا أن
نعيش أسوياء كاملي العقلية مستريحي النفس مطمئنيها في مجتمع فرح بما فعل فينا يومها!!!!!
لم أجد إلا كلمة واحدة تصف ما كنت فيه حينها: العجز!
وحسبنا الله فيمن قتًّلنا تقتيلاً ومن رضي على ما فُعل



في قوانين البشر يُقدس كل شيء ويحترم حين يحل الموت على بيت ما، حتى في شرائع الغاب يصبح الموت
خط أحمر لا تتجاوزه الوحوش والأنعام، ولكن همجية جديدة شُرّعت في بلادي ومات معنى القداسة لكل
شيء..كل شيء..!


من لم يُذكروا قبل المذكورين، من فُقدوا واختفوا قبل المُشيَعين في الجنائز المهيبة، من ماتوا وألقوا تحت
المجنزرات وبين القمامة قبل من لقوا حتفهم أمام الكاميرات، ومن شُوهت وجوههم واختفت ملامحهم قبل
المبتسمين وأصحاب الوجوه الوضيئة.. كل شهيد، كل جريح، كل مفقود وكل معتقل هو أيقونة نشرف
بانتمائنا إليها وانتمائها إلينا

[Mohamed Saleh · Rating 5 out of 5]

بين طيات هذا الكتاب يوجد أشياء لا يمكن لأحد أن يتصورها إلا من عاش ولو دقيقة واحدة فى مجزرة الإنسانية تلك.

إن الأمر لا يتعلق بخلاف لا فى الأديان والعقائد، ولا فى وجهات النظر والرأى السياسى...بل بما هو أكبر من هذا بكثير...الشر الإنسانى الذى احتارت فيه الكلمات والذى لطالما تسبب بمجازر ووقائع تاريخية احتارت فيها العقول تفسيرا.


وتجد بعضاً من أصحاب القلوب الغير سوية يعيبون فى الكتاب عدم مراعاته أساليب التوثيق المُتبعة المحايدة...
أولا يعلم ذاك أن توثيق حدث تاريخى انتهى منذ قرون يختلف عن توثيق مجزرة غير آدمية عشتها بنفسك !!
أو قاسيت من نتائجها الدموية فقداً لشخص عزيز على قلبك؟
.إن الإنسانية وسلامة القلب عند التوثيق تقف حائلاً أمام الحيادية فى هذا المقام
كما أن الكتاب ليس كتاباً وثائقياً وإنما هو بين الرواية والتوثيق!


ولازلت أكتب هاهنا ولازال العار يلفنى ويلفك ويلفنا جميعا.

كيف سيمر الأمر معك؟
كيف سنسعى لتغيير الواقع الأليم؟
كيف سيقتص الحق من الباطل والخير من الشر؟

أتمنى ألا يدوم صمتى وصمتك طويلا.

[Bolla Nobel · Rating 5 out of 5]

اخلع نعليك قبل وطء ترابها
فتراب رابعة من رفات شبابها ... :'(
كتاب حلو بس كمقدمة لسلسلة توثيق أحداث الاعتصام ...
أي حد عنده معلومة من صور فيديو أو مستند يبعت ع twthek@hotmail.com

[Osama Elbosili · Rating 1 out of 5]

النجمة الواحدة هذه للمساكين اللى قتلوا ظنا منهم أنهم يدافعون على الدين ضد الكفار -نحسبهم من الشهداء إن شاء الله -
مش عارف أبدأ منين من وصف تمرد والناس اللى وقعت عليها بالمفغلين! وكأن أى حد يخالف الإخوان مغفل طب جرب كده وأعمل تمرد على السيسي لو عرفت يعنى هتلاقى نفس الناس هتمضى على تمرد (الناس مش ضد الإخوان ولا ضد الجيش الناس عايزه تعيش ودا اللى نفسي الطرفين يفهموه لكن الطرفين بيتاجروا بالدين )
أبدأ برده من لفظ الكفرة والكفار اللى اتكررت على لسان بعض الشهود ومش عارف كان من أمته اللى يقتل يبقى كافر دا غير أنهم مكنوش يقصدوا الجيش وبس دول كانوا يقصدوا كمان سكان المنطقة اللى كانوا فرحانين بالفض تفتكروا أنتوا لو كنتوا عايشين على أيام الصحابة فى الجمل ولا صفين كنتوا عملتوا ايه ودول كانوا بيدافعوا عن الدين بجد -للأسف دا الفكر القطبى والتكفيرى اللى نشأ على أيدى الإخوان سابقاً وها هو يعود للظهور
بالنسبة للتوثيق الكتاب مذكرش الأسلحة اللى كانت موجودة فى الميدان واللى ناس من المعتصمين قلولى إن كان فى أسلحة وإن كانت مش نفس أسلحة الجيش
بالنسبة لموضوع عمارة المنايفة يكفى لكشف كذب الإخوان فى كثير من الأحداث مشاهد فيلم عمارة المنايفة اللى عملته الجزيرة وهتلاقى تعليق المهندس أحمد الشحات على الفيلم وأذكر منها على سبيل المثال أن فى أول الفيلم قالوا إن إعداد القتلى بالمئات ودا منافى لرواية الإخوان اللى وصلوها 10000 قتيل ومازال العدد مستمر -وسبحان الله شهد شاهد من أهلها -دا غير روايات الشباب اللى خرجوا من العمارة وروحوا بيوتهم واللى الجزيرة كانت مستضيفاهم واللى تخليك تقول همه ازاى هربوا من العمارة وسط الحصار والضرب دا والمضحك فى الموضوع شهادة أحدهم أنه لما طلع من الاعتصام ركب مكروباس وكان السواق مشغل تسلم الأيادى! !!!اللى المفروض وقت الإعتصام كانت الأغنية أصلاً لسه لم تسجل ولم تظهر وإنما ظهرت بعد ذلك بيوم وعلى فرض أنها اتسجلت فى نفس يوم الفض سواق المكروباص لحق يحملها ويشغلها ولا إيه! !!!على العموم يكفى قراءة تعليق أحمد الشحات على الفيلم فى جريدة الفتح بعنوان عمارة المنايفة لتعرف كذب الإخوان
من الأمور المضحكة موضوع الفتاة اللى كانت شايفه المرأة وبجانبها طفل منغولى مش عارف دا إيه علاقته بموضوع الكتاب وكمان الجزء الخاص بمشاهد من الإعتصام واللى كان عايز يثبت أننا ملائكة وهم شياطين
الشهود اللى ذكرهم الكاتب عندهم شئ من المبالغة لم أره من قبل موضوع الشاب اللى شاف ظابط شرطة وفى إيده صليب كبير -نفسي أعرف دا بيدى أنه رسالة رسالة معسكر الإيمان ومعسكر الكفر وكأن كل اللى كانوا فى التحرير كفار ومسيحيين وعايزين خراب مصر
ومن الشهادات المضحكة موضوع أن واحد رايح يقول للظابط أنتوا حرقتوا المستشفى وفيها ناس يقوم الظابط يرد عليه ويقله اسكت لحطك معاهم وفى نفس الوقت يقلك الشرطة كانت بتقتل الجرحى عشان ميكونوش شهود عليهم طب يا جماعة الشخص الشاهد دا فضل ازاى عايش ويتكلم مع الظابط
من الحاجات اللى أجاد الكاتب فيها هى كذب الجيش فى موضوع إنهم لم يطلقوا رصاصة واحدة وطب الناس اللى ماتت ديه ماتت ذاتى يعنى ولا إيه
للأسف الكتاب يحتاج إلى كتاب آخر للرد عليه ولكن السؤال الآن
لماذا لم يفعل الجيش فى النهضة مثل ما فعل فى رابعة لماذا لم يحدث مجزرة بالنهضة إذا كان هدف الجيش هو القتل؟
ماذا عن قيادات الإخوان اللى ولا واحد منهم مات جوا الميدان أو اتقبض عليه جوا الميدان وكلهم هربوا ودلوقتى منهم اللى عايش فى تركيا وقطر وحياة حلوة يعنى؟ ؟؟
ماذا عن اللى كان عارف ان هيحصل قتل وقال للناس قضوا ساحة المسجد واحموا الميدان وبعدين فلسع هو ولم يثبت؟ ؟؟
وأخيراً ماذا لو عقد الإخوان مصالحة مع الدولة هيبقى إيه موقف المتعاطفين مع الإخوان والناس بتوع رابعة هتسيبوا حقهم ولا هتقولوا أصلى دا مصالح ومفاسد وترجعوا تقولوا كلام مشايخ الدعوة السلفية اللى خونتوهم وكفرتوهم؟
لا شك أن رابعة مأساة بكل المقاييس راح ضحيتها أبرياء من أجل تجار دين أو مجموعة من الجهلاء ومما لاشك فيه أن المسؤلية مشتركة من الجيش والشرطة والإخوان اللى ضحكوا على الناس
أخر حاجة رابعة عامله زى الهوليكوست بتاع اليهود لما حسو إن هتلر هينهزم بدأو فى قصة المحرقة المزعومة عشان يجذب تعاطف الناس ليهم وهذا ما حدث فى رابعة همه كانوا عارفين ان مرسي الرئيس الإسلامى -مش عارف بأمارة إيه. .الملهى الليلى ولا ايه -مش هيرجع لكن لازم يبقى فيه أى حاجة يجذبوا تعاطف الناس ليهم والإخوان طبعاً بيجيدوا النقطة ديه
آخر حاجة بجد صدق اللى قال إن القيادة الحالية للإخوان هى أغبى قيادة مرت بيهم ويبقى القبعة مرفوعة لإخوان تونس وتركيا اللى قدروا انهم يحافظوا على مكانهم وكمان يحافظوا على أوطانهم

[إيمان · Rating 5 out of 5]

أما عن الظالمين:
(وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا)
والظلم ظلمات يوم القيامة
ولا كلمة فوق الحق
ستقرأ هذا الكتاب لتدرك أن الله خلق نار وعذاب الآخرة لسبب..

وأما عن الشهداء وأهلهم والمستضعفين في هذه الأرض:
(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)
(يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ)
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا)
افرغ.. ما أبلغها من كلمة! فعلًا نحتاج أن يفرغ الله على قلوبنا صبراً وقوة وشجاعة
ولم ننتهي هنا بل لا تزال الإعتقالات مستمرة والإيذاءات بأشكالها
...................
كل يوم نقرأ سورة الفاتحة سبع عشرة مرة في سبع عشرة ركعة من الفرائض.. سورة قصيرة لكنها عظيمة، ندعو الله فينا بأن يهدينا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. لكن يبدو أن بعض البشر ينتمون لفئة أخرى فئة مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وقلوبهم كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوة..
..قلوبهم لا تبصر النور: خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ
يؤسفني أني أعلم أن هذا ما هو إلا جزء مما حدث على مياديننا على أيدي فرعون وهامان وجنودهما
وتؤسفني ما قرأت من بعض المراجعات هنا
ويؤسفني أننا وثقنا أبشع أيام حياتنا بكاميرات هواتفنا وكان إعلامنا مضللاً كالعادة.. وأننا سنسمع شهادات لبعض الناس فقط بينما الأغلبية تعيش في خوف، فكم من أحد يحمل في قلبه وفي خياله صور ومآسي وصراخ يعج به رأسه ويخاف أن ينطق به.. فطغاتنا قد جعلونا نتجرع المر.. نتمنى لو ننسى لكننا قسمًا لن ننسى، سنحتفظ بهذا في ذاكرتنا حتى يأتي تاريخ شريف يسطر لنا ما عشناه بأحرف من ذهب وينصفنا.. ينصفنا بعدما محينا من التاريخ أو كتبنا في التاريخ بأقلام قذرة ..
كم من أناس ضللتموهم ..! كم من أناس جعلتموهم يسيرون ورائكم فلم ترحموا ولم تدعوا لهم حتى الوقت للتفكير
كم من أشياء زائفة في هذا العالم ويظل لنا شيء واحد وعدنا الله بحفظه إلى يوم الدين: القرآن الكريم
يؤسفني الكثير الكثير.. قد أبدو كأني تكلمت لكني أحمل أثقالاً لا أستطيع النطق بها.. (يضيق صدرى ولا ينطلق لساني) كما قال موسى عليه السلام
يؤسفني أن أكبر أعدائي يعيشون في بلادي وهم كالذئاب بيننا..
يؤسفني أن هؤلاء الذئاب أكلوا من أرادوا الإصلاح

وإن للبكاء من خشية الله فضلاً عظيماً:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث "سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله" أن أحد هؤلاء السبعة: رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه..

سنحيا بعد كربتنا ربيعاً كأننا لم نذق بالأمس مرا

لئن لم نلتقي في الأرض يوماً *** وفرق بيننا كأس المنونِ

فموعدنا غداً في دار خلدٍ *** بها يحيا الحنونُ مع الحنونِ

أودعكم بدمعات العيون

[Aya Badr]

التاريخ الذي يُوثّق بعد شهور من حدوثه ويُقرأ في أوج حاضرهِ وامتدادته!
لا تقييم؛ لأني سأكونها تلك المتحيزة،ولكلٍ رأيه المصون،لكن من كانت تخصه أشلاء الموتى تلك لا يكفيه عزاء الدنيا،عزاء الصالحين عند الله.. في كل نكبة.

[يوسف عبداللطيف · Rating 4 out of 5]

ياسر سليم في "مجزرة رابعة بين الرواية والتوثيق" مش جاي يطبطب على عقدنا، جاي يسأل: لحد إمتى هنفضل نبرر للهزيمة ونسميها حكمة وصبر؟

[محمود نعمان]

علي مثل هذه الكتب لا يجوز ان نقيمها
استحيي ان اضع نجوم علي ما حدث في هذه الجريمة النكراء بل يجب ان اضع هذا وفقط 😭😭😭😭😭
ورحم الله الشهداء

[Ahmed Galal · Rating 2 out of 5]

إنتهيت من قراءة الإصدار الثاني

في البداية: التقييم المنخفض هو لطريقة و مستوى العرض فيما يفترض أنه تحقيقاً إستقصائياً يبتغي التوثيق لا التوجيه. و ليس بأي حال من الأحوال تشكيكاً في صحة ما ورد من شهادات على الجرائم القمعية التي إرتُكِبَت في حق المعتصمين.


الكتاب بصفة عامة هو جهدٍ جيد و مشكور للتوثيق ، و لكن لا يجب أن يغيب عن الوعي أن الهدف من التوثيق ليس فقط توجيهه لمن شهد المجزرة و أقر بحدوثها و يعلم ما حدث بها ، و لكن الهدف الأهم هو التوضيح أيضاً لمن ينكرها أو لم تتوافر لديه المعلومات أو تم التشويش عليه من قبل وسائل إعلامية ضخمة على مدار مدة الإعتصام و خلال الفض بل و بعده حتى لا يرى الحقيقة.

في رأيي أسلوب الكتاب لم يخدم التوجه إلى الفئة الثانية كثيراً،فقد جاء الكتاب معتمداً بالدرجة الأولى على شهادات المجني عليهم و التي تحمل بكل تأكيد آثار ما تعرضوا له من قهرٍ و ظُلم و إنتهاكات ولا تخلو من التأثر العاطفي الحقيقيب، و أنا أصدق كل هذا بل و أثمنه ، و لكني أرى أنه كان من الأفضل للكاتب هو جمع الشهادات و صياغتها بطريقة أكثر مهنية حتى توفر للقاريء رؤية مُجردة بل و تسلسل زمني لما حدث على كل الجبهات في رابعة العدوية ، مخاطبة العقل بالأدلة المنطقية و الكلام المحكم كانت ستعطي بالطبع نتيجة أفضل. و هذا ما ظهر بطريقة جيدة جداً في الجزء المعنون"شهداء الفض يكشفون زيف الإعلام" في صفحة 96 و أعتقد أن نتيجته كانت جيدة.
بالرغم تحدث الكتاب مثلاً عن "عُنف المعتصمين" -وهو في هذه الحالة دفاع عن النفس - جاء ذلك بعد أكثر من 108 صفحة من التحدث عن عنف و إنتهاكات الشرطة و لم يتم إفراد صفحات كافية لتوضيح ما حدث و ما دفع إلى ذلك و لكن تم الإكتفاء بالتحدث عن تقارير و شهادات لبعض شهود العيان بدون ذكر أسماءهم أو صفاتهم.. مما يؤدي إلى إهتزاز مصداقية جزء " عنف المعتصمين" مقارنةً بما سبقه من سرد لشهادات أناسً مُرفقةٌ بها أسماءهم و صور تثبت الأحداث.

على كل حالٍ أنا مؤمن بأن التوثيق الحقيقي لما حدث برابعة العدوية لم يُكتب بعد و أستعير في هذا الفقرة من الصفحة رقم 69 التي جاءت على لسان "رميصاء رمضان"


أحاول أن أتابع كل من شهد اليوم .. أبحث عن شهادات الناس كلها
.. أحاول أن ألصق قطع البازل بجوار بعضها البعض .. كى تكتمل الصورة .. الصورة أبداً لا تكتمل .. كلما
استمعت أكثر وتابعت أكثر .. يزداد اتساع الصورة ومساحتها فلا أستطيع معرفة حدودها .. حادث رابعة
حادث تاريخى أظن أنه ستمر سنوات عدة حتى يمكن استيعاب ما حدث بها .. سنوات كثيرة والحكايات لا
تنتهى أبداً سنوات وستظل تسمع شيئاً جديداً بها لم تسمعه من قبل سنوات عديدة ستمر حتى ترى اللوحة
مكتملة بوضوح .


رحم الله شهداء رابعة و جزاهم عنا خيراً.

[samar hashem · Rating 2 out of 5]

مبدئيا ياريت الساده القائمين علي الكتاب يقرأوا الريفيو بحياديه

اولا الكتاب بدأ بمهاجمه حركه تمرد ومهاجمه القائمين عليها والشعب اللي مضي ووصفت الشعب بالمغيب ف انت من البدايه انهيت مجال النقاش وكأنك بتصدر الكتاب لفئه معينه

ونخلينا متأكدين أنا قرأت الكتاب لان كان عندي علامات استفهام كتير محتاجه افهمها ولكن للأسف الكتاب لم يجب بل زودني وجع واحباط وشرزد ذهني وبقيت حاسه اني قاعده بين طرفين كل واحد فيهمن عايز يخلص من التاني وانا اللي بنطحن منهم

يمكن الحاجه الوحيده اللي طلعت بيها من الكتاب سبب وجود الجثث تحت منصه رابعه وازااي الاكفنه كانت نضيفه كدااا ؟؟؟

ثانيا انا من الناس اللي نزلت 30/6 اطالب بسقوط الرئيس مش علشان هو من الاخوان اطلاقا علشان هو غير جدير برئاسه مصر ولو ترجع كام سنه هو اللي قال حاكموني ب 100 يوم مده البرنامج ومعملش حاجه


ثالثا انتو متختلفوش كتير عن الجيش انتو زي بعض ف حاجات كتير اووووي وافتكر ان د/مرسي هو اللي قال فيها ايه لو نستغني عن شويه من الناس بمقابل ان البلد تستقر واللي قالو انتفذ فيكوا ف رابعه

الطرفين بيضحكوا علي الغلابه انتو باسم الدين وهما باسم الاستقرار

واللي بيتظلم بينكوا هو الشعب الغلبان

تقبل كلامي :)

و ربنا يظهر الحق ويعبر بـ مصرنا لبر الامان