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Breve historia de la utopía
From Plato’s Republic and Bacon’s New Atlantis to the May 68 revolution, globalization and the Spanish protests of 2011-2012, this work covers the key philosophical and cultural ideas behind the utopian visions―those that have sought to create a better world―that have given shape to each historical period. Each historical period can be understood as what it was not, or what it hoped or strived to be. Discover the fascinating history of one of the most constant cultural elements that have guided the actions or decisions of many men and the desire to create a better world. Get a better understanding of man today and get a view of those hopes of the past that inspired him and his great projects, including the lost paradise of the Bible, the visions of Rousseau, the City of God, the May 1968 student movements, the more recent May 15 Spanish protests, and other anti-globalizations movements of today. Author Rafael Herrera Guillén takes us on a journey through the human ambitions and passions that have helped shape the world we know today―a world that seeks the return of nature as the lost Paradise and that yearns for a greater society.
320 pages, Paperback
First published September 5, 2013
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Displaying 1 - 10 of 10 reviews
June 27, 2019
probablemente todos hemos ideado un lugar en donde todos podamos convivir en paz y armónia, en una sintonìa perfecta entre todos los humanos, y no somos los únicos, ese ideal o ese sueño es intemporal, a temporal e inmemorial como la propia existencia del humano.
pensamos que esa UTOPÍA fue antes de nuestra existencia y no la merecemos (antiguo testamento), después pensamos en que probablemente es algo a lo que lleguemos pero que no podremos conseguir en esta vida (el cielo cristiano, mundo de las ideas de platon) y después pensamos que muy probablemente esa UTOPÍA exista en nuestro mundo, ya sea descubriendola ( como la utopía de TOMAS MORO, la nueva atlantida de BACON, la ciudad de dios deCAMPANELLA, etc) o creándola (el paraiso guarani, el estado comercial cerrado, el comunismo, neo liberalismo, anarquismo, etc).
hemos desarrollado todo tipo de UTOPIAS, pasadas, presentes o futuras y lo que me deja pensando este libro es si realmente existirá en algún punto del espacio o el tiempo, donde todos podamos convivir en perfecta armonía, todos lo idean y lo sueñan, pero nunca hemos logrado encontrarlo o llevarlo a la practica con éxito, en la teoría suena hermoso, pero lo practicamos y fracasamos como sociedad.
los estoicos lo deseaban, los cristianos creyeron encontrarlo, los comunistas pelearon con los capitalistas para ver cual de los dos era mejor, surgieron los anarquistas creyendo que solo derrocando todo lo lograríamos, surgieron los hippies creyendo que el amor y la paz podía reinar en el mundo, al encontrarnos en la actualidad en un mundo globalizado, surgen los antineoliberales creyendo que pueden cambiar el mundo para hacerlo mejor.
todos han y hemos fracasado buscando ese lugar perfecto, haciéndome creer que eso realmente no existe, es lo magnifico de este libro, conocía el termino utopía y lo que conlleva, pero nunca había profundizado tanto para replantearme muchas preguntas, me llevo mucho conocimiento de este libro pero lo que mas me gusta y es lo que yo creo cualquiera espera en los libros de divulgación, es que te respondan muchas preguntas, pero mayoritariamente te haga pensar mas preguntas de las que se pueden responder y te hagan replantear aspectos de nuestro mundo, preguntas a las que probablemente no encontremos respuestas ya que en este caso, siempre hemos fracasado intentando idear una sociedad justa para todos.
pensamos que esa UTOPÍA fue antes de nuestra existencia y no la merecemos (antiguo testamento), después pensamos en que probablemente es algo a lo que lleguemos pero que no podremos conseguir en esta vida (el cielo cristiano, mundo de las ideas de platon) y después pensamos que muy probablemente esa UTOPÍA exista en nuestro mundo, ya sea descubriendola ( como la utopía de TOMAS MORO, la nueva atlantida de BACON, la ciudad de dios deCAMPANELLA, etc) o creándola (el paraiso guarani, el estado comercial cerrado, el comunismo, neo liberalismo, anarquismo, etc).
hemos desarrollado todo tipo de UTOPIAS, pasadas, presentes o futuras y lo que me deja pensando este libro es si realmente existirá en algún punto del espacio o el tiempo, donde todos podamos convivir en perfecta armonía, todos lo idean y lo sueñan, pero nunca hemos logrado encontrarlo o llevarlo a la practica con éxito, en la teoría suena hermoso, pero lo practicamos y fracasamos como sociedad.
los estoicos lo deseaban, los cristianos creyeron encontrarlo, los comunistas pelearon con los capitalistas para ver cual de los dos era mejor, surgieron los anarquistas creyendo que solo derrocando todo lo lograríamos, surgieron los hippies creyendo que el amor y la paz podía reinar en el mundo, al encontrarnos en la actualidad en un mundo globalizado, surgen los antineoliberales creyendo que pueden cambiar el mundo para hacerlo mejor.
todos han y hemos fracasado buscando ese lugar perfecto, haciéndome creer que eso realmente no existe, es lo magnifico de este libro, conocía el termino utopía y lo que conlleva, pero nunca había profundizado tanto para replantearme muchas preguntas, me llevo mucho conocimiento de este libro pero lo que mas me gusta y es lo que yo creo cualquiera espera en los libros de divulgación, es que te respondan muchas preguntas, pero mayoritariamente te haga pensar mas preguntas de las que se pueden responder y te hagan replantear aspectos de nuestro mundo, preguntas a las que probablemente no encontremos respuestas ya que en este caso, siempre hemos fracasado intentando idear una sociedad justa para todos.
October 25, 2021
No esperes una descripción aséptica de la historia de las utopías, sus diferencias, su evolución, etc. El libro está repleto de las opiniones del autor desde su punto de vista ideológico hasta el punto que en ocasiones parece más preocupado en criticar el contenido político de las utopías (especialmente de aquellos aspectos comunitarios o que ponen en duda la propiedad privada) que en realizar un análisis de las mismas.
February 17, 2026
Breve historia de la utopía es una amena compilación de las narrativas y proyectos reales que se consideran utópicos. La palabra utopía significa "no lugar", como dice el autor, y la puso de moda Tomas Moro. El autor hace una interpretación histórica, pero occidental, de las utopías al ir desde los mitos cristianos del Génesis al mito de Pandora hasta los indignados de hoy día. Éste quizás sea el primer punto crítico: ¿a qué consideramos utópico? Muchas veces leyendo, incluso, he estado debatiendo si las distopias también tienen algo de utopía porque el propio autor encuentra elementos distópicos en las utopías... Ya la primera crítica sería el canon de lo utópico.
La segunda crítica que haría a la obra sería el considerar conceptos como comunismo con bastante facilidad y con cierto anacronismo. Si bien es cierto que es un tópico habitual hablar de comunismo en la República de Platón, el término político surge en el s. XIX con otras concepciones. Además, como bien dice el autor, el "comunismo" platónico se plantea para una parte de la población, por lo que ya no es comunismo como tal, en términos políticos. Es más, el sistema platónico se fundamenta en Esparta, realmente un sistema feudal... a pesar de lo que se haya relacionado con el comunismo o, inclusive, el fascismo. Esto también va por la teocracia cristiana que dice, primitivamente era "comunista", pero habría que ver si los textos se correspondían con la realidad y qué tipo de relaciones de poder existían, no fuera a ser que lo más parecido fuera un sistema parecido al modelo asiático (que llamo Marx, actualmente monarquías hidráulicas). También es criticable el usar el término de socialismo de Estado en Fichte, que sería un capitalismo de Estado conservador...
La tercera crítica iría en torno a la consideración sobre las utopías más reciente: se despejan en unas breves páginas. ¿Es que apenas ha habido escritos o proyectos sobre lo mismo? No me lo creo. Por poner un ejemplo de esto: apenas se trata sobre los proyectos soviéticos o las utopías de los anarquistas en España... y mira que están cerca. Pero tampoco se habla de los proyectos alternativos al hippismo, por no hablar de los del altermundismo. Creo que eso hace muy centrada en ciertas utopías, que él conoce muy bien, como las de la Edad Moderna, o las del s. XIX, pero apenas las actuales, como el comunismo de lujo automatizado...
La segunda crítica que haría a la obra sería el considerar conceptos como comunismo con bastante facilidad y con cierto anacronismo. Si bien es cierto que es un tópico habitual hablar de comunismo en la República de Platón, el término político surge en el s. XIX con otras concepciones. Además, como bien dice el autor, el "comunismo" platónico se plantea para una parte de la población, por lo que ya no es comunismo como tal, en términos políticos. Es más, el sistema platónico se fundamenta en Esparta, realmente un sistema feudal... a pesar de lo que se haya relacionado con el comunismo o, inclusive, el fascismo. Esto también va por la teocracia cristiana que dice, primitivamente era "comunista", pero habría que ver si los textos se correspondían con la realidad y qué tipo de relaciones de poder existían, no fuera a ser que lo más parecido fuera un sistema parecido al modelo asiático (que llamo Marx, actualmente monarquías hidráulicas). También es criticable el usar el término de socialismo de Estado en Fichte, que sería un capitalismo de Estado conservador...
La tercera crítica iría en torno a la consideración sobre las utopías más reciente: se despejan en unas breves páginas. ¿Es que apenas ha habido escritos o proyectos sobre lo mismo? No me lo creo. Por poner un ejemplo de esto: apenas se trata sobre los proyectos soviéticos o las utopías de los anarquistas en España... y mira que están cerca. Pero tampoco se habla de los proyectos alternativos al hippismo, por no hablar de los del altermundismo. Creo que eso hace muy centrada en ciertas utopías, que él conoce muy bien, como las de la Edad Moderna, o las del s. XIX, pero apenas las actuales, como el comunismo de lujo automatizado...
February 9, 2025
Un libro útil y entretenido que establece una línea histórica de influencias filosóficas, literarias y políticas en torno a la utopía social. Desde los mitos hasta las realizaciones literarias del Renacimiento en la primera parte, y desde las primeras concreciones de política real moderna hasta los movimientos anti-globalización de comienzos de este siglo, en la segunda. El autor muestra una distancia prudente con su objeto de divulgación y evita pronunciarse en exceso.
Como curiosidad, decir que este libro termina diciendo algunas cosas sobre el 15-M y salió a la venta en 2013, cuando aún estaba en el aire el incierto futuro político del movimiento 'indignado'. El propio autor deja en suspenso qué ocurriría con todo aquello.
El tema es fascinante y el formato es el apropiado para la colección a la que está destinado, aunque, siendo realistas y puestos a pedir lo imposible, se echa en falta más contenido allí donde aparecen los huecos. La segunda parte del libro cambia sutilmente el objeto de estudio y abandonamos las creaciones utópicas imaginarias, reflejo de cada sensibilidad histórica, para pasar a la historia política, pero no por ello han dejado de existir creaciones utópicas imaginarias en época contemporánea. Vaya por delante que recomiendo el libro al interesado y no pretendo llevar lejos ninguna crítica, pues no deja de ser una 'breve historia de...', un libro de divulgación que debe adscribirse a los estándares de su colección, con lo que, repito, el formato impone los límites del texto.
Ya puestos a seguir pidiendo lo imposible, tampoco hubiera sobrado la inclusión del contra-género, las distopías, que tienen también mucho que decirnos sobre las aspiraciones y los terrores de cada contexto histórico. En ocasiones podemos encontrarnos con proyectos utópicos o distópicos no solo incompatibles, sino directamente contrarios: lo que para ciertos autores tiene tintes de utopía, para otros puede tenerlos de distopía. Y es que bastantes de las utopías más conocidas no ofrecen defensa posible y son indistinguibles de las distopías para nuestra mentalidad actual. En cualquier caso, todas ellas tienen mucho que contarnos a día de hoy, pues nos hablan de los sueños y proyectos de cada época, cosa que en muchas ocasiones no ha quedado en agua de cerrajas: las utopías han funcionado en ocasiones como motor de la historia o, como mínimo, un reflejo de los anhelos más profundos de las sociedades.
Como curiosidad, decir que este libro termina diciendo algunas cosas sobre el 15-M y salió a la venta en 2013, cuando aún estaba en el aire el incierto futuro político del movimiento 'indignado'. El propio autor deja en suspenso qué ocurriría con todo aquello.
El tema es fascinante y el formato es el apropiado para la colección a la que está destinado, aunque, siendo realistas y puestos a pedir lo imposible, se echa en falta más contenido allí donde aparecen los huecos. La segunda parte del libro cambia sutilmente el objeto de estudio y abandonamos las creaciones utópicas imaginarias, reflejo de cada sensibilidad histórica, para pasar a la historia política, pero no por ello han dejado de existir creaciones utópicas imaginarias en época contemporánea. Vaya por delante que recomiendo el libro al interesado y no pretendo llevar lejos ninguna crítica, pues no deja de ser una 'breve historia de...', un libro de divulgación que debe adscribirse a los estándares de su colección, con lo que, repito, el formato impone los límites del texto.
Ya puestos a seguir pidiendo lo imposible, tampoco hubiera sobrado la inclusión del contra-género, las distopías, que tienen también mucho que decirnos sobre las aspiraciones y los terrores de cada contexto histórico. En ocasiones podemos encontrarnos con proyectos utópicos o distópicos no solo incompatibles, sino directamente contrarios: lo que para ciertos autores tiene tintes de utopía, para otros puede tenerlos de distopía. Y es que bastantes de las utopías más conocidas no ofrecen defensa posible y son indistinguibles de las distopías para nuestra mentalidad actual. En cualquier caso, todas ellas tienen mucho que contarnos a día de hoy, pues nos hablan de los sueños y proyectos de cada época, cosa que en muchas ocasiones no ha quedado en agua de cerrajas: las utopías han funcionado en ocasiones como motor de la historia o, como mínimo, un reflejo de los anhelos más profundos de las sociedades.
July 12, 2020
Libro que relata las olas de utopías que ha tenido la humanidad desde Platón hasta la actualidad, pasando por los cristianos tempranos, Tomás Moro, Marx, mayo del 68 y muchos más.
La historia humana parece estar marcada por una constante irrupción de utopías que, en mi visión personal, no ofrecen mucho más que saltos al vacío, a los cuales la sociedades, cuando han accedido, terminan constatando que lo que parece ser un remedio para el siempre imperfecto mundo, resulta ser muchísimo peor que la enfermedad.
Este libro me parece una buena antesala para una trilogía que pretendo leer el próximo año (2021): Los Enemigos del Comercio, de Antonio Escohotado.
La historia humana parece estar marcada por una constante irrupción de utopías que, en mi visión personal, no ofrecen mucho más que saltos al vacío, a los cuales la sociedades, cuando han accedido, terminan constatando que lo que parece ser un remedio para el siempre imperfecto mundo, resulta ser muchísimo peor que la enfermedad.
Este libro me parece una buena antesala para una trilogía que pretendo leer el próximo año (2021): Los Enemigos del Comercio, de Antonio Escohotado.
March 18, 2020
Recorrido histórico por los anhelos de cambio social que ha tenido el ser humano. Donde lo económico, lo político y lo social entran en diálogo pero no sacan nada claro. Donde lo ecológico intenta crearse un lugar y donde se impone el pragmatismo frente a lo maravilloso que podría ser un mejor. La utopía no es un sueño. Es la voluntad del hombre por hacer un mundo mejor. Tan solo hace falta dejar soñar al ser humano, escuchar sus propuestas y ser consecuente con su aplicación en la realidad. Sé realista: nada es imposible.
April 19, 2022
Llegué a esti llibru por una PEC de la UNED y quedé encantáu.
Interesante, completu y escritu de una manera clara y con un sentíu divulgador que tanto s'echa en falta en munchos manuales de la UNED.
Contién una xenealoxía de la utopia breve y descriutiva onde les époques vanse sucediendo construyendo una semeya curiosa pa facete una idea xeneral. Amás, date les pincelaes xustes pa que busques tu y afondes nos temes que te paezca más interesantes.
Una pena que fuera espublizau en 2013. Sería prestoso tener otru capitulín sobre la pandemia y la actualidá (inviernu/primavera 2022) política.
Interesante, completu y escritu de una manera clara y con un sentíu divulgador que tanto s'echa en falta en munchos manuales de la UNED.
Contién una xenealoxía de la utopia breve y descriutiva onde les époques vanse sucediendo construyendo una semeya curiosa pa facete una idea xeneral. Amás, date les pincelaes xustes pa que busques tu y afondes nos temes que te paezca más interesantes.
Una pena que fuera espublizau en 2013. Sería prestoso tener otru capitulín sobre la pandemia y la actualidá (inviernu/primavera 2022) política.
May 10, 2026
La verdad es que es difícil que un tema tan apasionante pueda traducirse en un libro tan aburrido. Además de que está lleno de simplificaciones, paralelismos muy cogidos con pinza y trillados (la subsunción de nazismo y comunismo en la categoría 'totalitarismo') y la típica advertencia que no podía faltar que nos previene frente al peligro de un bienintencionado utopismo que degenera en pesadilla.
Seguramente haya mejores maneras de acercarse al pensamiento utópico que este libro. Sirve para su propósito pero como literatura es regular.
Seguramente haya mejores maneras de acercarse al pensamiento utópico que este libro. Sirve para su propósito pero como literatura es regular.
May 22, 2024
Ameno, entretenido y con ideas diferentes.
July 16, 2015
Didáctico y sencillo. Una aproximación a las utopías en la historia del mundo occidental.
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