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Prosa plebeya
Plebeian Prose is a key work by the pioneering Argentine Brazilian anthropologist, sociologist and poet N�stor Perlongher. Perlongher, whose work has been highly influential in the development of Latin American cultural theory and literature, represents an original critical 'queer' voice in Latin American thought.
This book is an exploration of the politics of desire, questions of identity, Latin American neo-baroque aesthetics, sexual dissidence, violence and jouissance. Prompted by his reading of Gilles Deleuze, the link between politics and desire remains central to all Perlongher's reflections and gives his writings a lasting topicality. A thinker of the streets with a keen interest in those on the margins of society, the ideas that are developed in this book offer a lucid critique of capitalism and institutional power. Perlongher's approach also reflects a particular Latin American neo-baroque style, a mode of critique whose value endures today.
Providing insight into Latin American culture and politics of the late twentieth century, Plebeian Prose will be of particular interest to anyone working on critical theory, literary theory, anthropology, sociology and gender studies.
This book is an exploration of the politics of desire, questions of identity, Latin American neo-baroque aesthetics, sexual dissidence, violence and jouissance. Prompted by his reading of Gilles Deleuze, the link between politics and desire remains central to all Perlongher's reflections and gives his writings a lasting topicality. A thinker of the streets with a keen interest in those on the margins of society, the ideas that are developed in this book offer a lucid critique of capitalism and institutional power. Perlongher's approach also reflects a particular Latin American neo-baroque style, a mode of critique whose value endures today.
Providing insight into Latin American culture and politics of the late twentieth century, Plebeian Prose will be of particular interest to anyone working on critical theory, literary theory, anthropology, sociology and gender studies.
- GenresQueerSpanish Literature
264 pages, Paperback
First published October 1, 1996
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About the author
Néstor Perlongher
28 books31 followersNéstor Osvaldo Perlongher (Avellaneda, 25 de diciembre de 1949-San Pablo, 26 de noviembre de 1992) fue un poeta, escritor y militante LGBT argentino radicado en Brasil desde 1982. Fue uno de los fundadores y referente principal del Frente de Liberación Homosexual en Argentina, una de las primeras organizaciones LGBT del mundo.
Néstor Perlongher nació en Avellaneda el 25 de diciembre de 1949. Fue poeta, sociólogo, antropólogo, militante trotskista, luego libertario y uno de los principales referentes del Frente de Liberación Homosexual en la Argentina en la década de 1970. En enero de 1976 fue detenido y procesado penalmente, la detención y enjuiciamiento de Néstor Perlongher también marca el fin de la actividad del FLHA. Y el comienzo de ese largo silencio de siete años que se instaura en la Argentina sobre el tema.
En 1981 se recibió de sociólogo en la Universidad de Buenos Aires y se trasladó a San Pablo, Brasil. Allí realizó su maestría en Antropología social en la Universidad Estatal de Campinas, de la cual también fue profesor en 1985.
En 1987 publicó su segundo poemario Alambres, en la Editorial Último Reino, por el cual recibió el Premio de Literatura Boris Vian. Es aquí donde Perlongher publica su poema Cadáveres en abierta referencia a los desaparecidos durante los setenta. El año siguiente, editó su tercer poemario Hule y el cuento Evita vive, que fue muy polémico y en el que intervinieron ediles justicialistas y radicales del Concejo Deliberante. Fue criticado fuertemente por dos artículos publicados en la revista Sitio en la que se oponía a la Guerra de Malvinas, generando nuevamente polémica. Uno de ellos fue titulado Todo el poder a Lady Di.
En 1983 colaboró con la revista El Porteño y en 1984 participó de la conformación de la Comisión pro-Libertades Cotidianas, una unión de grupos gays, feministas y anarquistas que, junto a la revista Cerdos y Peces, inició una campaña de firmas exigiendo la derogación de los edictos policiales. En 1985, colaboró en el diario Folha de São Paulo.
En 1990, Editorial Sudamericana publicó Parque Lezama. Durante este periodo, Perlongher se conectó con la religión del Santo Daime y viajó a París para realizar estudios de posgrado sobre sus rituales. Al año siguiente abandonó la tesis en curso, se editó Aguas Aéreas y dictó un curso en el Colegio Argentino de Filosofía titulado Las formas del éxtasis.
Fue animador de la literatura neobarroca rioplatense, un estilo que él denominó «neobarroso» ya que, según su explicación, en esa escritura se fundían el barroco con el barro del Río de la Plata.
El 26 de noviembre de 1992, Néstor Perlongher fallece en San Pablo de una septicemia generalizada producida por el SIDA que padecía desde hacía algunos años, ese año se publica su último trabajo, El chorreo de las iluminaciones.
Néstor Perlongher nació en Avellaneda el 25 de diciembre de 1949. Fue poeta, sociólogo, antropólogo, militante trotskista, luego libertario y uno de los principales referentes del Frente de Liberación Homosexual en la Argentina en la década de 1970. En enero de 1976 fue detenido y procesado penalmente, la detención y enjuiciamiento de Néstor Perlongher también marca el fin de la actividad del FLHA. Y el comienzo de ese largo silencio de siete años que se instaura en la Argentina sobre el tema.
En 1981 se recibió de sociólogo en la Universidad de Buenos Aires y se trasladó a San Pablo, Brasil. Allí realizó su maestría en Antropología social en la Universidad Estatal de Campinas, de la cual también fue profesor en 1985.
En 1987 publicó su segundo poemario Alambres, en la Editorial Último Reino, por el cual recibió el Premio de Literatura Boris Vian. Es aquí donde Perlongher publica su poema Cadáveres en abierta referencia a los desaparecidos durante los setenta. El año siguiente, editó su tercer poemario Hule y el cuento Evita vive, que fue muy polémico y en el que intervinieron ediles justicialistas y radicales del Concejo Deliberante. Fue criticado fuertemente por dos artículos publicados en la revista Sitio en la que se oponía a la Guerra de Malvinas, generando nuevamente polémica. Uno de ellos fue titulado Todo el poder a Lady Di.
En 1983 colaboró con la revista El Porteño y en 1984 participó de la conformación de la Comisión pro-Libertades Cotidianas, una unión de grupos gays, feministas y anarquistas que, junto a la revista Cerdos y Peces, inició una campaña de firmas exigiendo la derogación de los edictos policiales. En 1985, colaboró en el diario Folha de São Paulo.
En 1990, Editorial Sudamericana publicó Parque Lezama. Durante este periodo, Perlongher se conectó con la religión del Santo Daime y viajó a París para realizar estudios de posgrado sobre sus rituales. Al año siguiente abandonó la tesis en curso, se editó Aguas Aéreas y dictó un curso en el Colegio Argentino de Filosofía titulado Las formas del éxtasis.
Fue animador de la literatura neobarroca rioplatense, un estilo que él denominó «neobarroso» ya que, según su explicación, en esa escritura se fundían el barroco con el barro del Río de la Plata.
El 26 de noviembre de 1992, Néstor Perlongher fallece en San Pablo de una septicemia generalizada producida por el SIDA que padecía desde hacía algunos años, ese año se publica su último trabajo, El chorreo de las iluminaciones.
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
January 25, 2017
«Lo primero que se ven son cuerpos: cuerpos charolados por el revoleo de una mirada que los unta; cuerpos como películas de tul donde se inscribe la corrida temblorosa de un guiño; la hiedra viboresca de cuerpos enredados (drapeado en erección) al poste de una esquina; cuerpos fijos los unos, en su dureza marmoleante donde se tensa, preámbulo de jaba, jadeo en jade, la cuerda certera de una flecha; cuerpos erráticos los otros, festoneando el charol aceitoso con rieles en almíbar caricias arañescas que se yerguen al borde de la vereda pisoteada.»
Matan a un marica.
Matan a un marica.
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April 3, 2024
Impecable, cómo todo lo que escribió! Tiene un punto de vista único, complejo y avanzadísimo para el contexto!
Read
September 29, 2025lectura de "Deseos y Politica"
January 20, 2025
Muy sociológico por partes y difícil de seguir. Lindo libro para acercarse al costado de Perlongher Fsoc y no tanto a su poesía.
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