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大明王朝1566(套装共2册)
《大明王朝（1566 套装上下册）》展现的是中国封建史上社会矛盾空前尖锐的时代，土地兼并使得大量的农民失去了赖以生存的基础，贪墨横行使得大明王朝的统治濒临崩溃。全书以“扳倒严嵩”为主要线索，全面展现了这一时期的一幅幅历史画面：从朝廷到各级官府惊心动魄的政治斗争，从官场到商场波谲云诡的尔虞我诈，忠勇的官兵和忠义的百姓风起云涌的抗倭之战；国与家命运的休戚与共，敌和友关系的错综变化，大情大我和小情小我的矛盾交织在这里，折射出历史深处的伟大理想和人生命运的严酷现实。一批赫赫有名的历史人物——海瑞、嘉靖、严嵩、严世藩、徐阶、高拱、张居正、胡宗宪、戚继光、李时珍等，从历史如烟的迷雾中有血有肉地向大家清晰地走来。
755 pages, Kindle Edition
Published May 1, 2011
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Community Reviews
Displaying 1 - 15 of 15 reviews
May 29, 2023
“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶”。
《大明王朝》里面嘉靖皇帝说的这句话是理解全剧和明朝治理的重要线索。
修道之人，想要修成身形如鹤的仙人，就在灵气十足的地方静诵经书，多问也没有什么捷径，无非是道法自然，自然而然。
为官之人，想要成为官场不倒翁，就在庙堂下好好干活，想问评判标准很简单，各司其职、各安其位。
人人都都得政治规矩，遵守社会的等级秩序，云就该在天空游荡，而水就应该在瓶子里，这就是嘉靖心目中的道。
明朝将社会分为宗室、官绅、庶民（军、民、匠）、贱籍，相应有严格死板的户籍制度。作为中国文化的“分身”，日本也有对于的分类，江户幕府也将社会严格划分为皇族、贵族、武士、农、工、商、贱民。《菊与刀》将日本的这种文化精神总结为“各得其所、各安其分”。在日语中，日本皇室的人被称为“云上人”，与云在青天异曲同工。
日本企业继承了日本文化，也反过来影响了中国企业家，演化出“本分”的企业文化：做对的事情、把事情做对。明知错的事情还去做，就是不本分。
如何各安其分，好好干活？剧中描绘了最苦最模范的海瑞媳妇，还有一群自比媳妇的大臣们、宦官们：“大明朝两京一十三省，百兆生民，就像这一家的子女，皇上就是这一家的父祖。臣等便是中间的媳妇。上面有公婆（皇上）要孝顺，中间有丈夫也得顾着，底下还有那么多儿女（百姓）要操劳。辛苦命，两头不讨好。凡事但按着媳妇的职分去做，能忍则忍，该瞒则瞒，尽力顾着两头。实在顾不了，便只好屈了子孙也不能屈了公婆。除此以外，别无他法。”
大明王朝整部剧围绕着经济账，以国库空虚、改稻为桑为始，以退楚王庄田、隆万改革为终。
经济账的背后暴露了国家治理机制的问题，让一群夹在中间难为无米之炊的巧媳妇们伤透了脑筋。
矛盾激化以是海瑞和百官，海瑞和嘉靖，百姓人心和皇帝皇权的冲突体现，可以理解为“云在青天”和“水在瓶”的矛盾冲突。
嘉靖的观点是：“你们这些人有些是云，有些是水，所做的事情不同而已。都是忠臣，没有奸臣”。
”没有真正的贤臣。贤与不贤有时候也由不得他们。看清楚了，贤时便用，不贤便黜”。
“古人称长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云:圣人出，黄河清。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏折里劝朕只用长江而废黄河，朕其可乎？反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这便是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这便是朕为什么罢黜杨廷和、夏言，杀杨继盛沈炼等人的道理。比方这个海瑞，自以为清流，将君父比作为山，水却淹没了山头，这便是泛滥。“
在嘉靖眼里，他自己就是君父，是云，是山。良臣奸臣锦衣卫等无论清浊都是江，海瑞也是江，江超过山便是泛滥，是无父无君。
在海瑞眼里，皇帝是君父，但是君父之上还有圣贤之法，这才是云，是山，是道。嘉靖违背了道，所以海瑞要直言进谏。
历史称嘉靖“昏庸”，这种自视为山、为云，神一般存在的皇帝在中国和全世界的历史上并不少见，远有被供奉为神的罗马皇帝和埃及法老，近有被无限崇拜的斯大林和金正日。而亚欧非交界流传的“出埃及记”的叙事，给出了不一样的答案：不要将具体的君主sovereign和抽象的君权sovereignty混淆，君权可以神授但君主不是神。演化到现代，便是王在法上vs.王在法下，人在法上vs.人在法下，以法治国rule by law vs. 依法治国rule of law的法律精神。
《大明王朝》里面嘉靖皇帝说的这句话是理解全剧和明朝治理的重要线索。
修道之人，想要修成身形如鹤的仙人，就在灵气十足的地方静诵经书，多问也没有什么捷径，无非是道法自然，自然而然。
为官之人，想要成为官场不倒翁，就在庙堂下好好干活，想问评判标准很简单，各司其职、各安其位。
人人都都得政治规矩，遵守社会的等级秩序，云就该在天空游荡，而水就应该在瓶子里，这就是嘉靖心目中的道。
明朝将社会分为宗室、官绅、庶民（军、民、匠）、贱籍，相应有严格死板的户籍制度。作为中国文化的“分身”，日本也有对于的分类，江户幕府也将社会严格划分为皇族、贵族、武士、农、工、商、贱民。《菊与刀》将日本的这种文化精神总结为“各得其所、各安其分”。在日语中，日本皇室的人被称为“云上人”，与云在青天异曲同工。
日本企业继承了日本文化，也反过来影响了中国企业家，演化出“本分”的企业文化：做对的事情、把事情做对。明知错的事情还去做，就是不本分。
如何各安其分，好好干活？剧中描绘了最苦最模范的海瑞媳妇，还有一群自比媳妇的大臣们、宦官们：“大明朝两京一十三省，百兆生民，就像这一家的子女，皇上就是这一家的父祖。臣等便是中间的媳妇。上面有公婆（皇上）要孝顺，中间有丈夫也得顾着，底下还有那么多儿女（百姓）要操劳。辛苦命，两头不讨好。凡事但按着媳妇的职分去做，能忍则忍，该瞒则瞒，尽力顾着两头。实在顾不了，便只好屈了子孙也不能屈了公婆。除此以外，别无他法。”
大明王朝整部剧围绕着经济账，以国库空虚、改稻为桑为始，以退楚王庄田、隆万改革为终。
经济账的背后暴露了国家治理机制的问题，让一群夹在中间难为无米之炊的巧媳妇们伤透了脑筋。
矛盾激化以是海瑞和百官，海瑞和嘉靖，百姓人心和皇帝皇权的冲突体现，可以理解为“云在青天”和“水在瓶”的矛盾冲突。
嘉靖的观点是：“你们这些人有些是云，有些是水，所做的事情不同而已。都是忠臣，没有奸臣”。
”没有真正的贤臣。贤与不贤有时候也由不得他们。看清楚了，贤时便用，不贤便黜”。
“古人称长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云:圣人出，黄河清。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏折里劝朕只用长江而废黄河，朕其可乎？反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这便是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这便是朕为什么罢黜杨廷和、夏言，杀杨继盛沈炼等人的道理。比方这个海瑞，自以为清流，将君父比作为山，水却淹没了山头，这便是泛滥。“
在嘉靖眼里，他自己就是君父，是云，是山。良臣奸臣锦衣卫等无论清浊都是江，海瑞也是江，江超过山便是泛滥，是无父无君。
在海瑞眼里，皇帝是君父，但是君父之上还有圣贤之法，这才是云，是山，是道。嘉靖违背了道，所以海瑞要直言进谏。
历史称嘉靖“昏庸”，这种自视为山、为云，神一般存在的皇帝在中国和全世界的历史上并不少见，远有被供奉为神的罗马皇帝和埃及法老，近有被无限崇拜的斯大林和金正日。而亚欧非交界流传的“出埃及记”的叙事，给出了不一样的答案：不要将具体的君主sovereign和抽象的君权sovereignty混淆，君权可以神授但君主不是神。演化到现代，便是王在法上vs.王在法下，人在法上vs.人在法下，以法治国rule by law vs. 依法治国rule of law的法律精神。
March 11, 2025
这书去年开始看 看不下去 什么玩意。去年进了国资 额 觉得这书写得传神。职场不像是职场 倒像是官场 打官腔 猜谜语 内容和形式一样重要 令我作呕之余也瞠目结舌 仿佛重新学了一遍汉语。
道士嘉靖神叨又能御人 他的文臣集团多少牛人 重用宦官集团饮鸩止渴 他把握得那样好 大家都怕他。外加小冰河时期 天灾频发 能整这样够可以的了。还看了陈宝国的演绎 神叨的样子怪有趣的。
很多角色塑造得令人印象深刻。比如又狠心又决绝的富商沈一石 赵立新演得太好了喔！ 比如识时务又机警又有一丝温情的太监杨金水和衷心又保全善终的老祖宗吕芳 话说太监穿的小红帽超像《使女的故事》+圣诞老公公。诶？圣诞老公公也是太监吗（bushi 还有男子旁的俵子立牌坊的不粘锅赵贞吉 我真想一刀攮死他！还有那个大事不乱来的胡宗宪。有好几幕都读的人头皮发麻 一个是道士与杨金水的交锋 一个是道士和海瑞的交锋 娘也 读得心肝颤。
但扣一星是什么呢？是男编剧对于女性的塑造 狂yue。
男的能设想的迷人女子必是官家出身才华绝艳却沦落风尘 沦落风尘但必须大搞纯爱。芸娘就是这样的例子。斯德哥尔摩爱上沈一石 又因为“才华”爱上高瀚文 呸！最后还写高瀚文深情 为了娶心爱的妓女为妻被逐出家族放弃做官。狗日的刘和平你滚出来 高瀚文这个猪脑子当个屁的官 为了哪门子的老婆 少拿女的当你们低劣的借口
男的能赞美的女人也是美丽泼辣但忠贞。被倭寇掳走的美女必须自毁容貌 然后嫁给救了自己性命的糙汉。滚啊。齐大柱还嫌弃女的脏 女的自白我没有被倭寇睡！立马滚在一起。额滚啊！
为了塑造海瑞孤胆英雄 写了什么傻逼情节！说自己无后不孝 其实是晚上不跟老婆睡去伺候母亲 还恶心的要死增加了他妈半夜醒来给儿子打扇的情节。你们母子要不睡一起生个智障后代算了 娶什么老婆。自诩无后 其实有女儿 但是亏待老婆一辈子。后面好不容易怀了 又流产 又怀了 老娘非要在孕末期折腾回老家 路上大人小孩都没了。海瑞虚假悲悲 又在知道皇帝死了大哭。噫。真恶心。你们塑造的顶级英雄真恶心。
还有王妃 聪慧识大体 夸就夸 给安排一个张居正心动女主的样子来印证魅力。行吧 女人究极魅力就是聪明但小意 猪一样的傻逼裕王还爱得不行。
我觉得只要别写女的就很好。写一个女的我吐一升血
道士嘉靖神叨又能御人 他的文臣集团多少牛人 重用宦官集团饮鸩止渴 他把握得那样好 大家都怕他。外加小冰河时期 天灾频发 能整这样够可以的了。还看了陈宝国的演绎 神叨的样子怪有趣的。
很多角色塑造得令人印象深刻。比如又狠心又决绝的富商沈一石 赵立新演得太好了喔！ 比如识时务又机警又有一丝温情的太监杨金水和衷心又保全善终的老祖宗吕芳 话说太监穿的小红帽超像《使女的故事》+圣诞老公公。诶？圣诞老公公也是太监吗（bushi 还有男子旁的俵子立牌坊的不粘锅赵贞吉 我真想一刀攮死他！还有那个大事不乱来的胡宗宪。有好几幕都读的人头皮发麻 一个是道士与杨金水的交锋 一个是道士和海瑞的交锋 娘也 读得心肝颤。
但扣一星是什么呢？是男编剧对于女性的塑造 狂yue。
男的能设想的迷人女子必是官家出身才华绝艳却沦落风尘 沦落风尘但必须大搞纯爱。芸娘就是这样的例子。斯德哥尔摩爱上沈一石 又因为“才华”爱上高瀚文 呸！最后还写高瀚文深情 为了娶心爱的妓女为妻被逐出家族放弃做官。狗日的刘和平你滚出来 高瀚文这个猪脑子当个屁的官 为了哪门子的老婆 少拿女的当你们低劣的借口
男的能赞美的女人也是美丽泼辣但忠贞。被倭寇掳走的美女必须自毁容貌 然后嫁给救了自己性命的糙汉。滚啊。齐大柱还嫌弃女的脏 女的自白我没有被倭寇睡！立马滚在一起。额滚啊！
为了塑造海瑞孤胆英雄 写了什么傻逼情节！说自己无后不孝 其实是晚上不跟老婆睡去伺候母亲 还恶心的要死增加了他妈半夜醒来给儿子打扇的情节。你们母子要不睡一起生个智障后代算了 娶什么老婆。自诩无后 其实有女儿 但是亏待老婆一辈子。后面好不容易怀了 又流产 又怀了 老娘非要在孕末期折腾回老家 路上大人小孩都没了。海瑞虚假悲悲 又在知道皇帝死了大哭。噫。真恶心。你们塑造的顶级英雄真恶心。
还有王妃 聪慧识大体 夸就夸 给安排一个张居正心动女主的样子来印证魅力。行吧 女人究极魅力就是聪明但小意 猪一样的傻逼裕王还爱得不行。
我觉得只要别写女的就很好。写一个女的我吐一升血
This entire review has been hidden because of spoilers.
September 14, 2022
太好看了，可以配合万历十五年和张居正一块看
April 14, 2020
诸位清流不愿想、不敢说又不得不面对的问题，那个不管多么精明聪慧，再怎么迂回也绕不过去的症结，始终横亘在面前：
无论如何，将国库视为自己的私库，玄修的花费永远比国事和人民的性命更重要的皇帝，是永远不会错、不能错的。
任何矛盾，闹到了和皇帝扯上关系，便立即息事宁人，另谋出路，成本统统转嫁到草民身上。
也只有海瑞代替作者批评皇帝“一人独治”，应该要“以民为本，君臣共治”，在现实里的《治安疏》中说，“君道不正，臣职不明”。可即使如此，其前提仍然是认可“家天下”的皇权体系。
猜了那么多字谜，耍了那么多小心思，机关算尽，如履薄冰，委曲求全，东补西借，在种种不利的条件、政敌的掣肘拆台下，诸位能臣终于还是干成了几件大事，安抚了遭受天灾人祸的百姓，供应后勤协助胡宗宪剿灭了东南的倭寇，清除了把持朝政二十年的严党，扶持仁厚的王储继承大统，保住了几位忠臣的性命，故事的结尾还是一片光明吧。
可惜，对照真实的历史一看，又是多么讽刺。
无论如何，将国库视为自己的私库，玄修的花费永远比国事和人民的性命更重要的皇帝，是永远不会错、不能错的。
任何矛盾，闹到了和皇帝扯上关系，便立即息事宁人，另谋出路，成本统统转嫁到草民身上。
也只有海瑞代替作者批评皇帝“一人独治”，应该要“以民为本，君臣共治”，在现实里的《治安疏》中说，“君道不正，臣职不明”。可即使如此，其前提仍然是认可“家天下”的皇权体系。
猜了那么多字谜，耍了那么多小心思，机关算尽，如履薄冰，委曲求全，东补西借，在种种不利的条件、政敌的掣肘拆台下，诸位能臣终于还是干成了几件大事，安抚了遭受天灾人祸的百姓，供应后勤协助胡宗宪剿灭了东南的倭寇，清除了把持朝政二十年的严党，扶持仁厚的王储继承大统，保住了几位忠臣的性命，故事的结尾还是一片光明吧。
可惜，对照真实的历史一看，又是多么讽刺。
This entire review has been hidden because of spoilers.
September 23, 2020
跟张居正可以连起来读，写的很好
September 17, 2021
对于人物的刻画简直入木三分，掌握的火候也是恰如其分。
October 8, 2022
不愧是金牌编剧！
November 22, 2023
Complexity about complexity
April 28, 2025
最好的电视剧，也是最好的政治小说。很多政治历史类书都把所谓帝王心术吹得玄之又玄，实际不过硕鼠硕鼠。这书更重要的是提供了另一个近似悲悯的视角——大厦将倾是系统性的，而不是某个人或某件事。
记得的就这几句：
一是思危思退思变
二是云在青天水在瓶，不因水清而偏用，不因水浊而偏废
三是有些事不上称没有四量重，上了称一千斤都打不住
四是不能谋万世者不能谋一时，不能谋全局者不能谋一隅
记得的就这几句：
一是思危思退思变
二是云在青天水在瓶，不因水清而偏用，不因水浊而偏废
三是有些事不上称没有四量重，上了称一千斤都打不住
四是不能谋万世者不能谋一时，不能谋全局者不能谋一隅
June 25, 2022
很好看，看到一半，我在想，到底是严党的错，还是皇上的错，还是社会制度的错。为官是如海瑞好，还是如张居正好。这本书好看得让我又去找《走向共和》来看。读完后，我觉得非常好看，阉党严党都是皇上的白手套，君权相权宦官互相博弈
October 19, 2020
此书此剧评价极好，然究其实质而言，不过与清宫后宫的宫斗无二：君主独裁下，众人皆妾婢，惜乎，惜乎。作者估计也熟读《万历十五年》。
January 28, 2022
还是可以的，中间讲海瑞家确实有点无聊，可能想塑造孝子人设讲明耿直性格来源吧。我果然不适合官场和心机，高瀚文plus哈哈哈哈。想看万历十五年了。
June 19, 2025
可能是电视剧拍的太好了，整本书和电视剧真的差不多
May 1, 2017
震撼。刷新三观。对历史有了新的看法，以及对大奸似忠有了切身体会。人心似水
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