What do you think?
Rate this book
Психологія мас
«Психологія мас» — друга частина фундаментальної праці Гюстава Лебона, написана в 1895 році, яка подає детальний аналіз психології широких мас (у даному випадку — натовпу), як найважливішого мотиву поведінки індивіда і причини історичних подій.
Психологія натовпу стала розділом соціальної психології, який вивчає поведінку груп людей і відмінності у поводженні юрби та окремих її осіб (індивідів).
Мова про раптові соціальні зміни, спричинені діями великих груп людей, які не були б притаманними одному учаснику подій.
Психологія натовпу стала розділом соціальної психології, який вивчає поведінку груп людей і відмінності у поводженні юрби та окремих її осіб (індивідів).
Мова про раптові соціальні зміни, спричинені діями великих груп людей, які не були б притаманними одному учаснику подій.
- GenresPsychologyNonfiction
187 pages, Kindle Edition
Published November 19, 2022
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
Read
June 28, 2025👥 Психологія натовпу - Лебон
Не знаю, скільки усього перекладів цієї роботи є на ринку, але усталених назв - як мінімум дві (альтернативний варіант - Психологія мас).
Узагалі це своєрідний цикл, а книга з відгуку класично рахується другою. Лебон перший з тих, кого я знаю, придумав штампувати книги з серійними тайтлами - чим не привід повірити в його профпридатність як мінімум у тому, як можна щось "впарити" масам 😁
Лебон свої основні роботи писав у 19 ст (але встиг видати есей і про Психологію Великої війни), що накладає на його тексти серйозний відбиток у вигляді расизму і сексизму. Чи заважає це читати? Ще й як!
Тому для тих, хто поважає свій час, акумулювала всю книгу в топ-3 тези, ловіть ⬇️
1⃣ Натовп не керується логікою, тільки сильними почуттями, тому аргументи - метод провалу.
2⃣ Натовп іде за вожаком. Вожак не управляє натовпом і не формує ідею, а просто найголосніше кричить те, що вже і так підтримано натовпом.
3⃣ Натовп перебіситься і забуде.
Банально? Вітаю, ви щойно відчули на собі нонфік 19 століття 😄
А для тих, хто як і я готовий просирати свій час на все, що підвернеться, кілька подробиць ⬇️
➡️ Може здатись, Лебон ненавидить натовп. Насправді ж він ненавидить всіх 😀 то демократію поносить, то провідміняє добрим словом революцію, то випише по заслугам суддям, то проїдеться освітньою системою. Тут ми зійшлись 😁
➡️ Лебон не банальний, він класичний. По факту його тези - біблія політика, адвоката, медійника. Американська судова система здається цирком? Це все Лебон. Трамп знову напиздюнькав про свої звершення? Це все Лебон. Твітер відміняє чергове видавництво? Це все Лебон. Абсолютно.
➡️ Не повірите, але Лебон заспокійливий. Він буквально заколисує, приспівуючи "натовп макаки, але окремо всі люди прекрасні" або "бісяться, бісяться і перебіситься" або "не сваріться з натовпом, бо програєте, краще добре вчіться, і буде вам дзен".
І закінчити хочу тим, з чого зазвичай відгуки починають: навіщо я читала Лебона?
1⃣ Соціологія - наука, що обмежена в способах пізнання дійсності, і довгий час вчені могли опиратись тільки на історичні приклади, а історія вічна, але непевна. Отже якщо висновки дожили до сьогодні, їх підтвердили покоління.
2⃣ Це витоки. Тут без коментарів.
Не знаю, скільки усього перекладів цієї роботи є на ринку, але усталених назв - як мінімум дві (альтернативний варіант - Психологія мас).
Узагалі це своєрідний цикл, а книга з відгуку класично рахується другою. Лебон перший з тих, кого я знаю, придумав штампувати книги з серійними тайтлами - чим не привід повірити в його профпридатність як мінімум у тому, як можна щось "впарити" масам 😁
Лебон свої основні роботи писав у 19 ст (але встиг видати есей і про Психологію Великої війни), що накладає на його тексти серйозний відбиток у вигляді расизму і сексизму. Чи заважає це читати? Ще й як!
Тому для тих, хто поважає свій час, акумулювала всю книгу в топ-3 тези, ловіть ⬇️
1⃣ Натовп не керується логікою, тільки сильними почуттями, тому аргументи - метод провалу.
2⃣ Натовп іде за вожаком. Вожак не управляє натовпом і не формує ідею, а просто найголосніше кричить те, що вже і так підтримано натовпом.
3⃣ Натовп перебіситься і забуде.
Банально? Вітаю, ви щойно відчули на собі нонфік 19 століття 😄
А для тих, хто як і я готовий просирати свій час на все, що підвернеться, кілька подробиць ⬇️
➡️ Може здатись, Лебон ненавидить натовп. Насправді ж він ненавидить всіх 😀 то демократію поносить, то провідміняє добрим словом революцію, то випише по заслугам суддям, то проїдеться освітньою системою. Тут ми зійшлись 😁
➡️ Лебон не банальний, він класичний. По факту його тези - біблія політика, адвоката, медійника. Американська судова система здається цирком? Це все Лебон. Трамп знову напиздюнькав про свої звершення? Це все Лебон. Твітер відміняє чергове видавництво? Це все Лебон. Абсолютно.
➡️ Не повірите, але Лебон заспокійливий. Він буквально заколисує, приспівуючи "натовп макаки, але окремо всі люди прекрасні" або "бісяться, бісяться і перебіситься" або "не сваріться з натовпом, бо програєте, краще добре вчіться, і буде вам дзен".
І закінчити хочу тим, з чого зазвичай відгуки починають: навіщо я читала Лебона?
1⃣ Соціологія - наука, що обмежена в способах пізнання дійсності, і довгий час вчені могли опиратись тільки на історичні приклади, а історія вічна, але непевна. Отже якщо висновки дожили до сьогодні, їх підтвердили покоління.
2⃣ Це витоки. Тут без коментарів.
May 20, 2026
_ 9/10 _
_ Фундаментальна робота, яку важко переоцінити. Якщо узагальнити, то в натовпі люди тупіють (середнє IQ зменшується десь на 20 позицій), більше схильні до навіювань, маніпуляцій та агресії; але є й позитивні моменти (хоча й вони можуть бути дискусійними) — відчуття обов'язку, моральні потяги, притуплення страху.
_ Перша і третя частина — дуже сильні, а от 2 — значно поступається. В ній Лебон велику частину надає політиці та державним устроям, а їхнє розуміння в автора слабеньке, оскільки автор француз і притримується латинської політичної традиції (негативне ставлення до децентралізації та критика державного устрою США), а не британської, але це не є основою книжки, тому не так вже й критично.
_ Цікава історія про булінг акторів театру 150 років тому через ролі негативних персонажів, і як це перегукується з сучасними акторами кінофільмів, як наприклад сталось з Джеком Глісоном (який грав Джофрі Баратеона), який завершив акторську кар'єру через це.
_ Жах вересневого погрому, коли під час французької революції озвірілий натовп жорстоко вирізав 15 000 увʼязнених (включно з дітьми), при тому вважаючи, що творить благородну справу, після чого вони відправились до мерії в очікуванні отримати офіційні відзнаки🤯
_ Далі вже стандартна рубрика улюблених цитат:
"Сила натовпу спрямована лише на руйнацію. Панування натовпу вказує на фазу варварства. Цивілізація передбачає існування певних правил, дисципліну, перехід від інстинктивного до раціонального, передбачення майбутнього, вищий ступінь культури, а це все — умови, яких натовп, наданий сам собі, ніколи не міг створити."
_ 17 ст.
"... по суті, втім, справжнє життя їх для нас має мало значення; нам цікаво знати цих великих людей лише такими, якими їх створила народна легенда. Саме такі легендарні, а зовсім не дійсні герої і впливали на душу натовпу."
_ 57 ст.
"Якби демократія мала таку саму могутність, як тепер, тієї доби, коли було винайдено машинне виробництво, пару і залізницю, то реалізація цих винаходів була б неможлива, або вона здійснилася б ціною повторних революцій. Велике щастя для прогресу цивілізації, що влада натовпу почала народжуватись вже тоді, коли було зроблено великі відкриття в промисловості та науці."
_ 67 ст.
"Не можна заперечувати також, що цивілізація була справою лише невеликої меншості, обдарованої вищими розумовими здібностями, яка посідає верхівку піраміди, що поступово розширюється донизу, в міру того, як знижується розумовий рівень верств націй. Звичайно, велич цивілізацій не може залежати від голосів нижчих елементів, які беруть лише чисельністю; без сумніву, подача голосів натовпу часто буває вельми небезпечна, і ми вже не раз розплачувалися за це навалами, а з перемогою соціалізму фантазії про народний суверенітет, безсумнівно, обійдуться нам набагато дорожче."
_ 233 ст.
_ Фундаментальна робота, яку важко переоцінити. Якщо узагальнити, то в натовпі люди тупіють (середнє IQ зменшується десь на 20 позицій), більше схильні до навіювань, маніпуляцій та агресії; але є й позитивні моменти (хоча й вони можуть бути дискусійними) — відчуття обов'язку, моральні потяги, притуплення страху.
_ Перша і третя частина — дуже сильні, а от 2 — значно поступається. В ній Лебон велику частину надає політиці та державним устроям, а їхнє розуміння в автора слабеньке, оскільки автор француз і притримується латинської політичної традиції (негативне ставлення до децентралізації та критика державного устрою США), а не британської, але це не є основою книжки, тому не так вже й критично.
_ Цікава історія про булінг акторів театру 150 років тому через ролі негативних персонажів, і як це перегукується з сучасними акторами кінофільмів, як наприклад сталось з Джеком Глісоном (який грав Джофрі Баратеона), який завершив акторську кар'єру через це.
_ Жах вересневого погрому, коли під час французької революції озвірілий натовп жорстоко вирізав 15 000 увʼязнених (включно з дітьми), при тому вважаючи, що творить благородну справу, після чого вони відправились до мерії в очікуванні отримати офіційні відзнаки🤯
_ Далі вже стандартна рубрика улюблених цитат:
"Сила натовпу спрямована лише на руйнацію. Панування натовпу вказує на фазу варварства. Цивілізація передбачає існування певних правил, дисципліну, перехід від інстинктивного до раціонального, передбачення майбутнього, вищий ступінь культури, а це все — умови, яких натовп, наданий сам собі, ніколи не міг створити."
_ 17 ст.
"... по суті, втім, справжнє життя їх для нас має мало значення; нам цікаво знати цих великих людей лише такими, якими їх створила народна легенда. Саме такі легендарні, а зовсім не дійсні герої і впливали на душу натовпу."
_ 57 ст.
"Якби демократія мала таку саму могутність, як тепер, тієї доби, коли було винайдено машинне виробництво, пару і залізницю, то реалізація цих винаходів була б неможлива, або вона здійснилася б ціною повторних революцій. Велике щастя для прогресу цивілізації, що влада натовпу почала народжуватись вже тоді, коли було зроблено великі відкриття в промисловості та науці."
_ 67 ст.
"Не можна заперечувати також, що цивілізація була справою лише невеликої меншості, обдарованої вищими розумовими здібностями, яка посідає верхівку піраміди, що поступово розширюється донизу, в міру того, як знижується розумовий рівень верств націй. Звичайно, велич цивілізацій не може залежати від голосів нижчих елементів, які беруть лише чисельністю; без сумніву, подача голосів натовпу часто буває вельми небезпечна, і ми вже не раз розплачувалися за це навалами, а з перемогою соціалізму фантазії про народний суверенітет, безсумнівно, обійдуться нам набагато дорожче."
_ 233 ст.
October 20, 2025
Продукт свого часу і історії, багато расизму, сексизму, ксенофобії та ейджизму. Лайк за найпростіший академічний текст, який я читала цього року, ну, і за пророчі речі які не змінились і через 200+ років (ті що не стосуються першого речення)
May 14, 2025
Праця написана 1895 року, але залишається актуальною і по тепер. Часи, доступні інтелектуальні ресурси збільшуються, а люди вцілому ні.
Displaying 1 - 4 of 4 reviews