What do you think?
Rate this book
الصابئة المندائيون
يتبنى هذا الكتاب مفهوم البناء الإجتماعي لدى الطائفة المندائية على نحو علمي كأساس مفيد لعرض الظواهر الدينية والإجتماعية المختلفة وتحليلها باعتبارها تاريخ وطقوس هذه الجماعة الدينية، سواء كانت منبثقة من مؤسسة القرابة أو السلطة الدينية أو التربوية مع الإهتمام على نحو خاص بالمؤسسة الدينية.
في تناوله للأساليب المعيشية وممارسة الطقوس الدينية والمعتقدات والأعراف والقيم للطائفة المندائية، يعتمد الكتاب على أسلوب الوصف الأنتروبولوجي في دراسة الأنظمة والمؤسسات الدينية والعلاقات الإجتماعية ضمن تساندها الوظيفي، ولإظهار طبيعة المؤسسات الحضارية والدينية لهذه الديانة، ووصف أصحابها كأهل دين وكتاب.
هذا الإنطلاق الإستقرائي من الخاص الى العام، من الأصغر الى الأكبر، ومن الراهن الى الكامن، مثّل نزعة استدلالية نهجتها هذه الباحثة الأنتروبولوجية من خلال عملها الميداني الذي دام سنوات طويلة وسط الطائفة وممارستها حيث أكسبتها تجربة حقلية عالية أصبحت فيما بعد دعامة رئيسية لمعرفة الديانة المندائية في حقيقتها التوحيدية، مما حفز العديد من الباحثين والدارسين من بعدها على القيام بدراسات أنثوغرافية كثيرة اعتمدت التعقيب في أصل هذه الديانة والخصائص الحضارية المختلفة، وتحديد اتجاهاتها ومواقعها الأصلية. وهو الأمر الذي استوجب اللجوء الى وسائل البحث التاريخي والأثري لمعرفة ما وقع من اتصالات حضارية في الماضي والإقتباسات التي حملتها معها لمختلف الجماعات العرقية والدينية التي عايشتها على ضفاف دجلة والفرات جنوب العراق، ونهر الكارون غرب إيران.
في تناوله للأساليب المعيشية وممارسة الطقوس الدينية والمعتقدات والأعراف والقيم للطائفة المندائية، يعتمد الكتاب على أسلوب الوصف الأنتروبولوجي في دراسة الأنظمة والمؤسسات الدينية والعلاقات الإجتماعية ضمن تساندها الوظيفي، ولإظهار طبيعة المؤسسات الحضارية والدينية لهذه الديانة، ووصف أصحابها كأهل دين وكتاب.
هذا الإنطلاق الإستقرائي من الخاص الى العام، من الأصغر الى الأكبر، ومن الراهن الى الكامن، مثّل نزعة استدلالية نهجتها هذه الباحثة الأنتروبولوجية من خلال عملها الميداني الذي دام سنوات طويلة وسط الطائفة وممارستها حيث أكسبتها تجربة حقلية عالية أصبحت فيما بعد دعامة رئيسية لمعرفة الديانة المندائية في حقيقتها التوحيدية، مما حفز العديد من الباحثين والدارسين من بعدها على القيام بدراسات أنثوغرافية كثيرة اعتمدت التعقيب في أصل هذه الديانة والخصائص الحضارية المختلفة، وتحديد اتجاهاتها ومواقعها الأصلية. وهو الأمر الذي استوجب اللجوء الى وسائل البحث التاريخي والأثري لمعرفة ما وقع من اتصالات حضارية في الماضي والإقتباسات التي حملتها معها لمختلف الجماعات العرقية والدينية التي عايشتها على ضفاف دجلة والفرات جنوب العراق، ونهر الكارون غرب إيران.
287 pages, Paperback
First published January 1, 1937
2 people are currently reading
138 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
July 26, 2015
بذلت المؤلفة جهداً كبيراً للتعرف على طقوس هذه الطائفة الخجولة نوعاً ما والتي لا تتقبل اطلاع الغرباء على أسرار الطائفة، الكتاب يركز على المراسم والطقوس الكهنوتية بتفصيل مع ذكر الصلوات حرفياً والتركيز على الأفعال الظاهرية التي يقوم بها رجال الدين بجميع رتبهم أثناء العبادات المختلفة.
هناك أمور كثيرة مشتركة بينهم وبين الزرادشتية تنكشف خلال تنفيذ الطقوس.
تمنيت لو انطوى الكتاب على بعض المقتطفات المهمة من كتبهم المقدسة عدا الصلوات.
من الملاحظ أن الإسم (صابئة) لم يطلق عليهم عبثاً اذ ان شعائرهم تتمحور حول التطهر بالماء بشكل مبالغ فيه بالنسبة لنا على الأقل حتى ان المندا (دار العبادة) يحتوي على بركة مياه مصممة بشكل يسمح للماء أن يظل جارياً حتى لا يصبح دنساً.
هناك أمور كثيرة مشتركة بينهم وبين الزرادشتية تنكشف خلال تنفيذ الطقوس.
تمنيت لو انطوى الكتاب على بعض المقتطفات المهمة من كتبهم المقدسة عدا الصلوات.
من الملاحظ أن الإسم (صابئة) لم يطلق عليهم عبثاً اذ ان شعائرهم تتمحور حول التطهر بالماء بشكل مبالغ فيه بالنسبة لنا على الأقل حتى ان المندا (دار العبادة) يحتوي على بركة مياه مصممة بشكل يسمح للماء أن يظل جارياً حتى لا يصبح دنساً.
February 29, 2020
Lady Drower is probably the authoritative English language source on traditional Mandaean culture. Given the state of the community and the region, especially in the aftermath of the 2nd Iraq War, I doubt that she will ever be surpassed. This book took months to get through (primarily my fault), but it is probably the best primer on the Mandaean people that one could ask for.
This gets two stars because it is composed of hundreds of pages of detailed descriptions of various rituals and customs. While accurate and tremendously helpful from a research perspective, these portions are more then enough to put one to sleep. I cannot in good faith say I enjoyed combing through these chapters.
The latter portion of the book dealing with legends, magic, and folk lore was a pleasure to read. In studying the Mandaeans one gets a sense of the tremendous age of the people. Their religion and culture, although clearly Semitic, takes influence or has in turn influenced almost every significant religious tradition in the near east. Reading their folklore feels almost like an alternate version of the Old Testament. Despite their historical enmity, the Mandaeans share a good deal of history and culture with the Jews.
In reading about these people I feel like I am waking up from a dream which I can only partially make out. Alternatively I have the same sense that I felt so strongly in my early childhood where I was highly conscious of loosing my earliest memories and desperately trying to hold on to what remained. Like the Old Testament there is something ancient here much of which has been forgotten. What remains feels like the fleeting shadows of our earliest history.
This gets two stars because it is composed of hundreds of pages of detailed descriptions of various rituals and customs. While accurate and tremendously helpful from a research perspective, these portions are more then enough to put one to sleep. I cannot in good faith say I enjoyed combing through these chapters.
The latter portion of the book dealing with legends, magic, and folk lore was a pleasure to read. In studying the Mandaeans one gets a sense of the tremendous age of the people. Their religion and culture, although clearly Semitic, takes influence or has in turn influenced almost every significant religious tradition in the near east. Reading their folklore feels almost like an alternate version of the Old Testament. Despite their historical enmity, the Mandaeans share a good deal of history and culture with the Jews.
In reading about these people I feel like I am waking up from a dream which I can only partially make out. Alternatively I have the same sense that I felt so strongly in my early childhood where I was highly conscious of loosing my earliest memories and desperately trying to hold on to what remained. Like the Old Testament there is something ancient here much of which has been forgotten. What remains feels like the fleeting shadows of our earliest history.
May 27, 2023
خلصت هسه كتاب الصابئة المندائين للباحثة الليدي داروور،تعتبر هي اول شخص بكتب عن هاي الديانة! وكمان افضل مرجع لدراسة هاي الديانه وهذا بسبب انه اصحاب الدين نفسهم منعزلين ومابحبوا يعطوا معلومات للغريبين ! ولكن هي على عكس باقي الباحثين سافرة على العراق وعاشة سنين معاهم وتعلمت دينهم ولغتهم ... اما الكتاب هو جاي زي ملاحظات وكتابه للي هي شافته !
اسلوب الكتاب من وجهة نظري ممل وهذا مش عيب عشان هو كتاب علمي اصلا وبحكي عن دين بشكل مفصل ولكن انا ماحبيت اسلوب الكتاب وحسيت انه في تركيز على امور سخيفة ،،ولكن برضه بعيد هذا مش طعن عشان هي وضحة انه في كتابين واحد للاساطير والامور اللي بتهمني وهذا الكتاب .فالعيب مش منها ولكن هذا رايي.
من رأيي اهم اشي في الكتاب فصل الكتب المقدسة،فهي وضحة انه كتب صابئة حسب ماهي وصل ليها اغلبها ضاع واغلبها فعلينا تأثر بشكل او بأخر بأخوانهم ،وعلى عكس مانا كنت بقرأ هي بتشوف انهم تأثروا باكثر من مكان بزرادشتين !
وممكن من اغبرب الامور المذكورة بسطر صغير ذكر النبي محمد(ص38) في نص انا ماقدرت استعوبه ..كان عن الكتب وقالت عن النبي وبعدها قالت كتبوا بعد الاسلام ،فمش فاهم هل هي قصدها الكتب هاي بعد الاسلام ؟ او اشي ثاني عشان الكلام حسيته مش واضح !!
من ناحية شرح ،وبتحكي هيك انها قرأت مخطوطات بتحكي عن عنف المسلمين ضد الصابئة بواحده من صفحاة (44)
اما من ناحية المرأة حسيت انه في اكثر من موضوع بقلل منها !!
زي موضوع تعدد الزوجات حسب مافهمت بقدر الشب يتزوج قد مابده !! عدد مفتوح! (89)
وكمان اذا هي كانت مقصره بحق زوجها بتطلق وممنوع بعد هيك تتزوج!!! (89)
واذا تزوجة وكانت مش عذراء وخلفت ممنوع يكونوا ولادها رجال دين او كهان(89)
وفي كثير امور بالكتاب حلو ولكن بصراحة انا بشوف فصل الكتب المقدسة هو اهم اشي،،عشان هي كمان وضحة انهم الصابئة كانوا يحفظوا طقوسهم المقدسة اكثر من كتبهم (في تواتر عملي على الطقوس) اما كتبهم فأغلبها ضاعت !!
وبصراحة كان لازم يكون في بحث اكثر !
ولكن الكتاب هو كان تجربة الاولى وكان كويس كثير وبنصح في .
لما اكون فاضي( بكرا ) راح اعمل فيديو عنه .
February 7, 2019
ملخص كتاب الصابئة المندائين للكاتبة الليدى دراورر :
الصابئة المندائيون، طائفة فى العراق وإيران، اختلف العلماء المسلمون وغير المسلمين فيهم، فمنهم من قال أنهم عباد النجوم والكواكب، ومنهم من قال هم أتباع نبى الله إدريس، ومنهم من قال أنهم أتباع يوحنا المعمدان، نظرا لأن الطقس الأساسي عندهم هو الإغتسال والتطهير، الذى هو أحد معانى كلمة صابئة،
وقال الشيخ سيد قطب أنهم هم الصابئون المذكورون فى القرآن الكريم، حيث أن لهم كتاب يتعبدون الله به، ومن أهم ما يميز هؤلاء الطائفة، أنهم رغم باطنية معتقداتهم إلا أنهم استطاعوا أن يحافظوا على تعاليمهم رغم أنهم من أقدم الديانات التى ظهرت، تعرضوا للقمع والمذابح في بعض الفترات من التأريخ، ولم يعرف عنهم انخراطهم فى أمور العامة، إلا أبان فترة الخلافة العباسية، حيث كان منهم شعراء وأصحاب مناصب قيادية،
تعاليمهم اختلطت كثيرة بتعاليم الزرداشتية واليهودية والمسيحية والإسلام، نظرا لوجودهم بين هذه الطوائف، يؤمنون بالله الواحد ، وباليوم الآخر وأن أرواح الصالحين منهم تنعم، وأرواح الظالمين والمخطئين تعذب حتى تنقى من ذنوبها،
يحرمون الكذب والسرقة والزنا، وعندهم تعدد الزيجات، يحرمون البكاء والنواح على الميت ويعتبرونه جرم كبير ، أهم الطقوس الدينية لديهم والتطهير والاغتسال فى ماء النهر ، أيام صيامهم لا يأكلون اللحم، تعدادهم السكانى يتقلص لإنغلاقهم على أنفسهم،
الصابئة المندائيون، طائفة فى العراق وإيران، اختلف العلماء المسلمون وغير المسلمين فيهم، فمنهم من قال أنهم عباد النجوم والكواكب، ومنهم من قال هم أتباع نبى الله إدريس، ومنهم من قال أنهم أتباع يوحنا المعمدان، نظرا لأن الطقس الأساسي عندهم هو الإغتسال والتطهير، الذى هو أحد معانى كلمة صابئة،
وقال الشيخ سيد قطب أنهم هم الصابئون المذكورون فى القرآن الكريم، حيث أن لهم كتاب يتعبدون الله به، ومن أهم ما يميز هؤلاء الطائفة، أنهم رغم باطنية معتقداتهم إلا أنهم استطاعوا أن يحافظوا على تعاليمهم رغم أنهم من أقدم الديانات التى ظهرت، تعرضوا للقمع والمذابح في بعض الفترات من التأريخ، ولم يعرف عنهم انخراطهم فى أمور العامة، إلا أبان فترة الخلافة العباسية، حيث كان منهم شعراء وأصحاب مناصب قيادية،
تعاليمهم اختلطت كثيرة بتعاليم الزرداشتية واليهودية والمسيحية والإسلام، نظرا لوجودهم بين هذه الطوائف، يؤمنون بالله الواحد ، وباليوم الآخر وأن أرواح الصالحين منهم تنعم، وأرواح الظالمين والمخطئين تعذب حتى تنقى من ذنوبها،
يحرمون الكذب والسرقة والزنا، وعندهم تعدد الزيجات، يحرمون البكاء والنواح على الميت ويعتبرونه جرم كبير ، أهم الطقوس الدينية لديهم والتطهير والاغتسال فى ماء النهر ، أيام صيامهم لا يأكلون اللحم، تعدادهم السكانى يتقلص لإنغلاقهم على أنفسهم،
This entire review has been hidden because of spoilers.
March 16, 2015
This is not a thesis related to scholarship discipline. It is simply a documented experience of the author who has recorded it while living among this community along with some other several events and observations. Based on the excuse that "the sources and literature of this group are not published and many of which still pending under the cloak of secrecy", this work is considered unique.
Displaying 1 - 5 of 5 reviews