توجيهات في الصلاة

by متى المسكين

كل مرةنقف فيها أمام المسيح لنصلي بحرارة وتوسل تتلاقى حينئذ مشيئتنا مع مشيئته فننال رحمة. وبكثرة الصلاة وإخلاصها تتقارب المشيئتان.

لا يمكن أن يتقابل معنا المسيح أو نتعرّف علي مشيئته إلا بالصلاة.

(توجيهات في الصلاة تصلح للجميع)

Genres: Christian

39 pages, Unknown Binding

First published January 26, 2015

About the author

Father Matta El-Meskeen (Maskeen or Maskine ; translated as Matthew the Poor )

الأب متى المسكين

+ وُلد عام 1919.
+ تخرج من كلية الصيدلة عام 1943.
+ اشتغل في المهنة حتى سنة 1948.
+ كان يمتلك صيدلية في دمنهور.
+ وباع كل ما يملك ووزعه على الفقراء ولم يحتفظ إلا بثمن التذكرة ذهاب.
+ ترهبن في دير أنبا صموئيل في الصعيد يوم 10 أغسطس 1948 [اختار هذا الدير لأنه كان أفقر دير وأبعد دير عن العمران وأكثرهم عزلة].
+ كان يطوي الليالي في قراءة الكتاب المقدس بتعمق شديد وفي الصلاة والتسبيح حتى الصباح. وهناك بدأ يخط أولى صفحات أهم وأول كتبه وهو كتاب: ”حياة الصلاة الأرثوذكسية“ (الذي صدر عام 1952، ونُقِّح وزيد عام 1968، وترجم ونُشر بالفرنسية عام 1977، وبالإيطالية عام 1998، ثم بالإنجليزية ونُشر بواسطة دار نشر ٍSVS التابعة لمعهد سانت فلاديمير اللاهوتي بنيويورك عام 2002).
+ سرعان ما هزلت صحته بسبب فقر الدير الشديد، ولكنه أجبر على الانتقال إلى دير السريان ـ وادي النطرون (سنة 1951). وهناك تقبَّل نعمة الكهنوت رغماً عنه.
+ عاش متوحداً في مغارة وسط الصخور بعيداً عن الدير، وبعد سنتين، كلف أن يصير أباً روحياً لرهبان الدير وعلى الأخص للشباب المتقدم للرهبنة حديثاً. وهكذا صار رائداً للنهضة الرهبانية في الكنيسة القبطية في هذا الجيل.
+ أرجع الرهبنة إلى حياتها الأولى وأحيا من جديد روح الآباء النساك الأوائل بحياته الروحية والنسكية على أعلى مستوى، بالإضافة إلى روح أبوة وتلمذة وتدبير لأول مرة في برية الأسقيط منذ عصر الآباء الأوائل، مما جمع الشباب المسيحي حوله. ومن هنا بدأت أول جماعة رهبانية في العصر الحديث متتلمذة على أب روحي واحد كما كانت الرهبنة في بدء تكوينها.
+ ظل يدبر هذه الجماعة الرهبانية الأولى وهو في مغارته بعيداً عن الدير. لمدة سنتين (1952-1954). وهناك أكمل أول كتاب له: ”حياة الصلاة الأرثوذكسية“. (الذي تم الانتهاء من الطباعة في يوم الأربعاء 7 أكتوبر 1953، ونُقِّح وزيد عام 1968، وتُرجم للإنجليزية ونُشر بواسطة دار نشر SVS التابعة لمعهد سانت فلاديمير اللاهوتي بنيويورك عام 2002، كما نُشربالفرنسية عام 1997 وبالإيطالية عام 1999م).
+ في 1954 اختاره بابا الإسكندرية الأنبا يوساب الثاني (1946-1956) وكيلاً له في مدينة الإسكندرية (بعد أن رفع درجته الكهنوتية إلى إيغومانس "قمص") حيث مكث حوالي سنة وشهرين (مارس 54-مايو 55) هناك، ترك في شعبها أثراً روحياً عميقاً ما زال ظاهراً حتى اليوم في إكليروس وشعب الكنائس القبطية في الإسكندرية (حوالي 40 كنيسة).
+ إلا أنه في أوائل عام 1955 آثر العودة إلى مغارته بالدير ليكمل حياته الرهبانية في الوحدة والسكون، أُقيل (تلغراف من أنبا يوساب) وعاد إلى دير السريان. وآنذاك ازداد الإقبال على التتلمذ له في طريق الرهبنة.
+ في الجمعة 20 يوليو 1956 ترك دير السريان إلى ديره القديم (الأنبا صموئيل) طلباً لمزيد من الخلوة والهدوء. فتبعه تلاميذه الجدد إلى هناك.
+ ظل هناك 3 سنين رُشح خلالها للمرة الأولى ليكون بطريركاً.
+ في عام 1960 (29 يناير 1960 - فجر سبت لعازر 9 أبريل 1960) عاد هو وتلاميذه إلى دير السريان استجابة لطلب البابا القبطي الجديد البابا كيرلس السادس (1959-1971)، لكنهم آثروا أن يرجعوا إلى حياة الوحدة والهدوء والكامل للحفاظ على روح الرهبنة الأولى.
+ فذهبوا إلى صحراء وادي الريان 11 أغسطس 1960 (تبعد 50 كيلو عن أقرب قرية مأهولة بالسكان في محافظة الفيوم - في عمق الصحراء). وعاشوا هناك في كهوف محفورة في الجبال، حفروها بأيديهم، بحياة مشابهة تماماً وفي كل شيء لحياة آباء الرهبنة الأوائل أنطونيوس ومقاريوس. واستمروا هكذا 9 سنين.
+ ازدادت جماعتهم الرهبانية بالرغم من انقطاع كل صلة بينهم وبين العالم.
+ في هذه الفترة، ألَّف كتباً روحية كثيرة ما زال يقرأها حتى الآن الشباب المسيحي في مصر والشرق الأوسط ويتأثرون بها.

+ في سنة 1969 دعاه البابا كيرلس السادس مع جماعته الرهبانية (12 راهباً) للانتقال إلى دير أنبا مقار (منتصف المسافة من القاهرة والإسكندرية) بوادي النطرون (من القرن الرابع) الذي كانت الحياة الرهبانية فيه توشك أن تنطفئ وعهد إليه بمهمة تعمير الدير وإحياء الحياة الرهبانية في الدير من جديد. لم يكن فيه أكثر من خمسة رهبان (مسنين ومرضى) ومباني الدير توشك أن تتساقط.
+ من هذا التاريخ بدأت النهضة العمرانية والنهضة الرهبانية الجديدة الملازمة لها.
+ أصبح الآن (2006) في الدير حوالي 130 راهباً.
+ اتسعت مساحة الدير ستة أضعاف المساحة الأصلية بحيث تتسع ل

Reviews

[Hany Adeeb · Rating 4 out of 5]

هذه قراءة ثانية في كتيب توجيهات في الصلاة ..
ما اجمل أن تكون بداية
هذا العام بقراءة عن موضوع الصلاة ..
كما أنني أريد أن اقرا هذه السنة عدد أقل .. و لكني ارجو من الله فائدة روحية اكبر ..

ما اجمل ان نتحدث إلى الله و نقترب إليه .. و نتحدث لا عن همومنا و احتياجاتنا و لكن عن مجده و طلباتنا لأجل الآخرين..
لتكون الصلاة حسب قلب الله







الصلاة علاقة مبنية على دعوة من الله بالروح

كلما كانت تقارب حقيقي من الله .. يتمتع الإنسان بفهم مشيئة الله

تاثير الصلاة روحي قوي يغير الإنسان و لو ببطىء .. ليدرك أمور روحية و يمتلك قوة من الله ليستطيع فهم عمل المسيح و مشيئة الله .. تتغير إرادة الإنسان لتصبح طاعته كاملة

و السر بسيط أن الصلاة حين تكون من عمق القلب تخرج بصراخ نحو فعل مشيئة الله
و بالتفكير في خلاص الآخرين و الصلاة من أجل المحتاجين و الخطاة البعيدين عن الله

تتغير حياة الإنسان كلما كانت الصلاة فعل روحي سري .. يتلخص في الاقتراب إلى الله بقلب تائب و حين تنفجر في القلب نعمة الله الغنية .. يذوق صفات الله الرائعة

كتيب جميل

[Dina Kameel دِينا · Rating 5 out of 5]

الكتاب مش هعرف انزل منة اقتباس لأنة كلة اقتباسات .. حقيقي يتقري مرة واتنين وعشرة من كتر ما هو ضافلي دة غير انة جاي ف وقتة

[Kiro Gergis · Rating 5 out of 5]

قصة هذا الكتاب الرائع أن أتى أحد الرهبان غير المصريين الى الأب متى المسكين يطلب منه أن يحدثه عن الصلاة و كيف يصلي بنصائح عملية ..فأعطاه الراهب كراسة صغيرة فأخذها أبونا متى و سهر هذه الليلة يكتب لهذا الراهب خلاصة خبرته في الصلاة ..الكتاب يمكن أن يُقسم الى نصائح بسيطة متعددة في كل نواحي الصلاة ..أما أروع أجزائه على الاطلاق فهو جزء الصلاة لأجل الآخرين ..فهو جزء اختباري في منتهى الروعة و العمق

[Sandy Ghaly · Rating 5 out of 5]

كتاب جميل فيه توجيهات روحية وتنبيهات ببعض المعوقات وكيفيه تجنبها لنصل الي صلاه عميقة مثمرة كما ينوه الي اهميه الصلاه المثمرة في تجديد الذهن ومعرفه صفات الله ومعرفه مشيئته واهميتها ايضا في جذب اخرين اليه

[Mariam · Rating 4 out of 5]

ليست الصلاة لكى نطلب من الله ما يهم الجسد ويؤمن لنا معيشتنا ويسهل أعمالنا وينجح مسئولياتنا الدنيوية. فالصلاة فرصة للروح ومنفذ إلى الملكوت وطاقة منيرة نطل منها على الحياة الأبدية التى سنؤخذ إليها بعد أن نودع هذا الجسد إلى التراب وتنتهى الأعمال والمسئوليات إلى غير رجعة. فكل شىء نهتم به على الأرض زائل ؛ أما الصلاة فليست زائلة. وكل دقيقة نقضيها فى الصلاة هى من الأبدية وإليها.

[Philopateer Moheb · Rating 5 out of 5]

خلاصة تجربة روحية عميقة
لقد اختبر الاب متى المسكين الصلاة بطريقة جعلته بكتب مثل هذا الكتيب المليء بالمعرفة الحقيقية لرسالة الانجيل.
هذا كتاب دستور مذهل لكل انسان يريد ان يفهم الصلاة اكثر.
مباديء اساسية عليك اتباعها.
نيح الله الأب متى المسكين

[Mina Kadry · Rating 5 out of 5]

وكالعادة كتاب مميز وجميل لابونا الروحي متي المسكين .. وفية يتناول العبادة المقبولة لدي الله ويقوم بتوجيها في الصلاة نغفلها ... في هذةالصفحات القلية بها دسم روحي ...
انصح بقرأته.

[George Mina · Rating 5 out of 5]

من أروع ما قرأت

[Mariam Maher · Rating 5 out of 5]

كل مرة نقف فيها امام المسيح لنصلي بحرارة وتوسل تتلاقى حينئذ مشيئتنا مع مشيئته فننال رحمة، وبكثرة الصلاة واخلاصها تتقارب المشيئتان..
لا يمكن ان يتقابل معنا المسيح او نتعرف على مشيئته إلا بالصلاة.

[Bishoy M. Farag · Rating 4 out of 5]

من اجمل واعمق الكتب في موضوع الصلاة وطبعا كتاب حياة الصلاة الارثوذكسية

[Manar · Rating 4 out of 5]

كتاب مبسط وعميق فى ذات الوقت، كل كلمة فيه هى مبدأ من مبادئ الصلاة وقيادة الروح لنا في صلاتنا
كل كلمة تصلح ان نصلى بها قبل أن نبدأ دراستنا للكتاب او قبل بداية يومنا

[Ehab Gamal · Rating 2 out of 5]

الكتاب مفيد في القاء الضوء علي بعض النقاط المهمة في الصلاة النقية الطاهرة إلا أنه طقسي جداً نظراً لخلفية الكاتب لكن في المجمل جيد كنبذه عن الصلاة

[Bisho Nabil]

الانسان الذي احس بضروره الصلاه من اجل الخطاه و اهمل الصلاه عنهم, فهو انما يشترك في خطيه عظيمة و يتحمل مسئولية موتهم.

[Pola Maher]

رغم صغر حجمه الا انه كتاب رائع جدا .. عميق جدا ..لكن يظل السؤال حتي متي يظل المرء يقرأ عن اعماق الصلاة دون دخول حقيقي ولو بخطوه الي هذه الاعماق .