Spiritual Intelligence: The Ultimate Intelligence

by Danah Zohar

At the beginning of the twentieth century psychologists discovered ways and means to measure intelligence that developed into an obsession with IQ. In the mid 1990's, Daniel Goleman popularised research into emotional intelligence, EQ, pointing out that EQ is a basic requirement for the appropriate use of IQ. In this century, there is enough collective evidence from psychology, neurology, anthropology and cognitive science to show us that there is a third 'Q', 'SQ' or Spiritual Intelligence. SQ is uniquely human and, the authors argue, the most fundamental intelligence. SQ is what we use to develop our longing and capacity for meaning, vision and value. It allows us to dream and to strive. It underlies the things we believe in, and the role our beliefs and values play in the actions that we take and the way we shape our lives.

Genres: Psychology, Nonfiction, Spirituality, Science, Religion, Philosophy

336 pages, Kindle Edition

First published January 1, 2000

Reviews

[Cristina · Rating 3 out of 5]

El contenido se divide en cinco partes:

I. ¿Qué es el IES?
Divide la inteligencia en tres tipos:
1. Cociente de inteligencia (CI), cuya base es la "red serial" del cerebro
2. Inteligencia emocional (IE), cuya base es la "red neural asociativa" del cerebro
3. Inteligencia espiritual (IES), asociada al tercer sistema neural, cuya función es unificar la información por todo el cerebro

"Idealmente, nuestras tres inteligencias básicas funcionan juntas y se complementan. Nuestros cerebros están diseñados de modo que pueden hacerlo. Pero cada una de ellas —CI, IE e IES— tiene su propia área de acción y puede funcionar por separado. Es decir, necesariamente no somos óptimos en las tres de forma simultánea. Podemos tener una CI o una IE elevada, pero una baja IES. Se puede tener un CI alto, pero una IE o IES bajas".

Afirma que los seres humanos somos esencialmente espirituales porque sentimos la necesidad de preguntarnos cuestiones "fundamentales" o "sustanciales" y que, ni el CI ni la IE, por separado o en combinación, son suficientes para explicar toda la complejidad de la inteligencia del hombre ni la riqueza del alma y la imaginación humanas. Asimismo, aclara que la IES no tiene necesariamente conexión con la religión, pues ésta puede desarrollarse en un contexto tanto religioso como ateo: "experimentar 'lo espiritual' significa estar en contacto con algún conjunto más grande, profundo y rico que sitúa nuestra presente situación limitada en una nueva perspectiva".

II. Las pruebas científicas de la existencia de la IES
Expone los hallazgos de las investigaciones de:
▪ Pare y Llinas, sobre las oscilaciones neurales en 40 Hz. Éstas proporcionan un medio que puede fusionar nuestra experiencia y colocarla en un marco de más amplio significado (IES). La conciencia es una propiedad intrínseca de la mente y puede ser modulada por los estímulos del mundo exterior o del interior del propio cuerpo
▪ Persinger y Ramachandran, quienes han apodado "el punto divino (o de Dios)" a la zona de los lóbulos temporales relacionada con la experiencia religiosa o espiritual

III. Un nuevo modelo del ser
De manera introductoria, presenta la "espiral cósmica": una representación de toda la historia del universo desde el Big Bang a la evolución de la superior conciencia humana. De este modelo deriva el Loto del Ser, el cual es desglosado de la siguiente manera:
▪ Loto básico del Ser
▪ El loto del ser I: la capa del ego
▪ El loto del ser II: el medio asociativo
▪ El loto del ser III: el centro

IV. Usar la inteligencia espiritual
Explica cómo nos volvemos espiritualmente aturdidos y sugiere la IES como un medio de curación para lo que algunos denominan la "enfermedad existencial".

Incluye un cuestionario que tiene por objetivo proporcionar una guía preliminar del tipo (o tipos) de personalidad que tenemos y de ese modo situarnos en los pétalos del Loto del Ser.

V. ¿Cómo podemos mejorar nuestra IES?
"No existe un solo modo de ser espiritualmente inteligente ni un camino mejor que todos los demás. [...] Cada uno de esos caminos requiere su propia variedad de IES y cada uno encaja mejor con algunos tipos de personalidad que con otros".

Según Zohar y Marshall (2001), los seis caminos son:
1. El camino del deber
2. El camino del amor y de la entrega
3. El camino del conocimiento
4. El camino de la transformación personal
5. El camino de la hermandad
6. El camino del liderazgo con voluntad de servicio

Nos invita a evaluar nuestra propia IES por medio de una serie de preguntas que constituyen un ejercicio de reflexión reiterando que, a diferencia de la inteligencia común, que es lineal, lógica y racional, la inteligencia espiritual no se puede cuantificar.

[Camila Gil · Rating 4 out of 5]

The idea is to become a human being who doesn't accumulate knowledge but rather assimilates and transmits it. At this point in humanity, humans should be very mystical or lacking in spirituality. Apparently, we're at the latter extreme, and society doesn't benefit from a more spiritual world because it can sometimes represent a less religious world with moral relativism.

Spirituality is awakening in the present. The present is the only moment in which we truly live; therefore, spirituality also exists in a psychological context, and we can practice it by living through love, acting without violence, meditating, giving thanks, practicing acts of kindness, and paying mindfulness.

A person with spiritual intelligence is capable of abstract thinking, awareness of their thought processes, emotional intelligence, and a good personal narrative. If you have spiritual intelligence, you are authentic and empathetic, make conscious decisions, and are a good leader.

Understanding that life isn't about searching for meaning but rather giving it meaning means embracing the power and freedom we have by being able to freely choose between stimulus and response. Tools like creativity help us do this. People with high spiritual intelligence tend to be more creative and innovative. This creativity enriches their lives and also makes them valuable in the professional sphere.

Companies that implement spiritual intelligence retain talent and generate greater productivity in their employees. This intelligence is also useful in finance, as it provides a greater sense of prosperity and balances financial management, since spiritual well-being fosters decision-making aligned with a higher purpose. This makes sales more selfless and leaves customers more satisfied because value is delivered by both parties. Being grateful for the opportunity to help others opens the door to receiving more.

"He who sows sparingly will reap sparingly, and he who sows bountifully will reap bountifully."

[Anja Orehek · Rating 1 out of 5]

kot da bi se nevroznanstvenik pogovarjal s kreacionistom, ki verjame, da je zemlja ravna. samo, da zgodbo pripoveduje kreacionist. nisem skončala, priporočam tistim, ki se radi malo nasmejete in se vsaj za malenkost bolje spoznate na možgane kot avtorica, čisto preventivno, da je ne bo slučajno kdo jemal preveč zares.

[Marek Dorsz · Rating 5 out of 5]

Fantastic book! Allowed me to structure knowledge about spirituality and to find more explanations on questions I already had. If you are usually logical, but feel the need of spirituality, it is book for you!

[Vlaence · Rating 2 out of 5]

Tiene una interesante perspectiva que me a ayudado mucho, pero me temo que sus ideas son muy repetitivas, el libro bien pudo ser más corto sin ningún problema.

[anonymousreader]

to-read

[Dr Manoj · Rating 1 out of 5]

Too complex to understand. Sq looks like a simple concept, however did not like the explanation in the book. It just drags
. Drags and drags

[Lisa · Rating 4 out of 5]

Spiritual Intelligence, SQ is presented from a psychological perspective.

Although the book stays firmly rooted to the psychology profession and the prevalent perspective within that the brain is nexus of of a human.

I did so much enjoy the philosophical summation of creation stories from the judaic, christian, buddhist, hindi, taoist, and greek traditions by co-author, Ian Marshall. It is titled Interlude: A brief History of Humanity and it opens part 3 of the book, A New Model of the Self.

There is a much categorizing in part 4, as is the way of psychology, and like all categorizing to get a near fit in order to continue with the material requires some blending and adjusting. The benefit of these categories comes in part 5, where six paths towards SQ are presented.

[Leonardo Álvarez-Vázquez · Rating 4 out of 5]

Buen libro para comenzar con el desarrollo espiritual y personal.

[Martin Hassman]

Fakt nevím, kolik dát téhle knize hvězd. Mám z ní hodně rozporuplný dojem. Nad některými místy jsem jásal a cítil, že to chci prozkoumat víc. U jiných jsem jen kroutil hlavu - tohle tedy fakt ne. Takže tak.