В книгу вошло самое известное сочинение знаменитого немецкого мистика Якоба Беме, прозванного современниками "тевтонским философом". Основываясь на толковании библейских текстов, Беме рассматривает широкий круг вопросов: натурфилософии, этики, антропологии, космогонии.
Jakob Böhme (probably April 24, 1575[1] – November 17, 1624) was a German Christian mystic and theologian. He is considered an original thinker within the Lutheran tradition, and his first book, commonly known as Aurora, caused a great scandal. In contemporary English, his name may be spelled Jacob Boehme; in seventeenth-century England it was also spelled Behmen, approximating the contemporary English pronunciation of the German Böhme.
I give it three as it is important to the records we have on the mystical experience. Jacob was an angry, firey spirit, and should probably not have stared into that plate.
Где грань между мистицизмом и философией? Как личные личные переживания отделить от божественного проведения? Не стоит ждать ответа от Якоба! Только поэзия, добротная поэзия духа!