زنان پرده نشين و نخبگان جوشن پوش

by فاطمه مرنيسي (نویسنده)

زنان پرده نشين و نخبگان جوشن پوش حماسه اي پر شور از زندگي پيامبري بزرگ است،حماسه اي از دغدغه ها و كشاكش ها ،رنج ها و شادي ها ،نا كامي ها و پيروزي ها ،و لحظه هاي پر ثمر تلاش انساني كه براي ساختن جهاني متفاوت كوشيد.جهاني كه در آن ،گستره ي برابري و محبت و مهر تا بي كرانه ها گسترده باشد ، و آزادي و شان و منزلت انساني تا جايگاه واقعي اش فراز آورده شود،جايگاهي كه ارزشهاي انساني رانه در جنسيت آنها ، بلكه در پار سايي و تقوايشان باز مي جويد ،و نه در حيطه ي داوري هاي انساني ،كه در پيشگاه خداوندي باز مي بيندشان.

Genres: Womens

296 pages, Unknown Binding

First published January 1, 2001

Reviews

[Peiman E iran]

دوستانةِ گرانقدر و خردگرا، این نویسندۀ بیشعور که اندکی کرامتِ زن بودنش را نفهمیده، به قولِ خودش میخواهد از حقوقِ زنان حمایت کند، ولی در سرتاسرِ این کتاب سعی دارد که بگوید: مسلمانان حقوقِ « زن» را رعایت نکردن، ولی ارتباطی به محّمد رسول الله ندارد
نویسندۀ بیخرد و عرب پرست، اگر به محمد ارتباط ندارد، به چه کسی ارتباط دارد؟!!... عزیزان و دوستان و خواهرانِ ایرانی، به چند موردِ از سخنانِ این به اصطلاح پیامبرِ بزرگ که در زیر نوشته ام، دقت کنید و با شرفِ خود قضاوت کنید
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: بعد از خودم هیچ آشوبی برایِ مردان به جای نگذاشتم که به آنها زیانی برساند، به غیر از زنان
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: هر زنی که خود را معطر کند و از کنارِ جمعی گذر کند، همان معطر شدن دلیلی است بر فسادِ اخلاقیِ آن زن
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: بر زنان حرام است که بدونِ همراهیِ محارمِ خود یک شب و روزِ کامل در مسافرت باشند
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: مردان با زنان خلوت نکنند... زنان شوهرِ کفر هستند
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: زن از دندۀ چپ خلق شده، پس دارایِ انحراف است
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: تمامِ دعایی را که هنگامِ خریدِ شتر به درگاهِ خداوند میکنید، هنگامِ ازدواج با زنان نیز همان دعا را انجام دهید
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: زن همچون دندۀ کج است، اگر آن را راست کنید شکسته میشود، اگر میخواهی از او لذت ببری، با همان کج بودنش از او لذت ببر
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: اگر نکبتی وجود داشته باشد، قطعاً در خانه و زن و اسب وجود دارد
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: دو زن در حکمِ یک شاهدِ مرد به حساب می آید، و این دلیلی بر ناقص العقل بودنِ زنان است
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: به زنان نیکی کنید، زیرا اسیرِ مردان هستند و اختیاری از خود ندارند
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: ای زنان صدقه بدهید و زیاد استغفار کنید، چنان که مشاهده کردم قسمتِ اعظمِ دوزخ و جهنم را شما زنان تشکیل میدهید
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: اگر امر میکردم که کسی برایِ غیرِ خدا سجده کند، هردم میگفتم که زنان برایِ شوهرانِ خود سجده کنند
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: آنهایی که امورشان را به دستِ زنان می سپارند هرگز سعادتمند نخواهند شد
------------------------------------------------------------------------------
محمد رسول الله: زنان به دلیلِ حیض و عادتِ ماهیانه، از نماز و روزه منع شده اند، پس دینشان ناقص است
------------------------------------------------------------------------------

دوستانِ گرامی و خردگرا، یکی از دلایلِ زاده شدنِ من، رسوا کردنِ این دروغگوها و عرب پرستانِ کثیف و آگاه نمودنِ جوانانِ سرزمینِ پاکم « ایران» است
پیروز باشید و ایرانی

[Yasaman · Rating 2 out of 5]

کل مطالب کتاب رو میشه در یک برگ A4 خلاصه کرد!!!

[Safooria · Rating 1 out of 5]

به خودتان زحمت خواندنش را ندهید

[Kimia Mehdipour · Rating 1 out of 5]

کتاب بسیار ضعیفی بود.مجموعه‌ای بود از استنتاج‌های نصفه و نیمه و نتیجه‌گیریهای بی‌اساس! نویسنده مسائلی رو مطرح میکند، سپس کوشش در توضیح و تفسیرشان میکند ولی مشخصاً در اثبات آنها ناتوان است!

[Sadaf Salehi · Rating 3 out of 5]

مسائلی که فاطمه مرنیسی تو این کتاب بهشون دوباره نگاه انداخته بود و راجع بهشون بحث کرده بود: حدیث در پیروی از زنان هیچ خیری نیست، حدیثی که درحالی که جلوی روتون سگ، الاغ و زن هست نمار نخونین! (من بشخصه این حدیث رو قبل این کتاب نشنیده بودم ولی خب گویا معروف هست)، شرایط تفرقه آمیز و فتنه های جنگ داخلی در زمان خلفای اربعه و بعد از اون هم اسلام سیاسی بنی امیه و بنی عباس که زمینه های اجتماعی قوی رو (بنظر نویسنده) برای جعل احادیث بسیار زیاد به وجود آوردن، آیه 53 سوره احزاب که برای اولین بار در اون کلمه حجاب به عنوان پرده ای به عنوان محیط اجتماعی و حریم خصوصی خونه پیامبر به کار برده شده، شرایط نظامی اقتصادی اجتماعی بین سالهای سوم تا هشتم هجری که جامعه اسلامی رو نیازمند تایید گروه های تازه مسلمان شده و انصار میکرد و ناامنی خاص جامعه در این زمان که مسائل زنان رو در مقابل پشتیبانی که از جهت مردان نیاز بود به حاشیه میبرد، اولین جنبشهای حقوق زن در جامعه اسلامی به رهبری افرادی مثل ام سلمه و عایشه که میشه به نوعی اولین نسل از زنانی دونست که به طور عمومی برای احقاق حقوق زنان در جامعه اسلامی مبارزه میکردن و نزول آیات ارث و ازدواج یتیمان (که در اون زمان کارکردش برخلاف الان در جهت منافع حقوق زنان بوده!)، سکوت بعدی متن و شیوه خاص جهت گیریش در برابر درخواست شرکت در جنگ خانمها (به عنوان یکی از ابزارهای اصلی درآمدزایی در اون زمان!) و کتک زدن زنان و عدم دریافت قصاص (برخلاف خواسته شخصی و رای اولیه خود پیامبر!) و در نهایت هم الگویی مثل حضرت سکینه که این تاریخچه ای که از زندگی ایشون مطرح میکنه نویسنده رو من به شخصه نشنیده بودم.

در کل کتاب بدی نبود ولی من این کتاب رو در قیاس با سایر کتابهای این ژانر که قبلا خونده م بیشتر یه کتاب اعتراضی احساسی حساب میکنم تا یه اثر علمی جدی (علیرغم مستندات فراوان کتاب و شیوه پژوهش و نگارش علمیش). بنظر میرسه مشابه خیلی فمنیستهای مسلمون دیگه، نظر مرنیسی هم در جریان شناسی متن به عنوان یک کانسپت پویا و غیر استتیک و همچنین توجه ویژه به دیالکنیک متن جامعه و روشهای تربیتی اون و مقاصد شریعت باشه اما خیلی از مسائلی که شاید امروز بیشتر محوریت اعتراض زنان مسلمان هست رو یا پوشش نداده یا خیلی سطحی و در قالب یه گزارش تاریخی صرف عبور کرده به طور مثال من تکیه خاص و عمیقی روی بحث حجاب متداول ندیدم و بیشتر همون معنای ظاهری حجاب و آیه سوره احزاب مورد بحث قرار گرفته بود هرچند که مشخص بود نظر شخصی نویسنده این هست که حجاب در معنای پوشش اسلامی قرار بوده یه حکم موقت و چاره موقتی در پاسخ به شرایط خاص و ناامنی خاص اون جامعه صدر اسلام بوده باشه اما خب تحلیل استخون داری برای این جمع بندی انجام نداده بود.

[Hossein · Rating 3 out of 5]

کتاب حرف خاص و جدیدی برای گفتن نداره ولی خوندنش خالی از لطف نیست