Books of Esdras

Apocrypha

by Anonymous, Thomas Horn (Editor)

While no other text can claim this same unique authority, Apocryphal and Pseudepigraphal literature such as contained in the first volume of The Researchers Library of Ancient Texts (Volume One—The Apocrypha: Includes the Books of Enoch, Jasher, and Jubilees; also available on Kindle), provides literature that often precedes or follows the chronology of biblical texts, which frequently are used or assigned as supplemental works within academic settings to help students and scholars discover or better understand cultural and historical context within the Word of God. Whether or not the information contained in the apocryphal literature is entirely precise—as is the canon of Scripture—these ancient texts provide commentators’ valuable insight into what many ancient Jews and early Christians believed when, “God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the prophets” (Heb. 1:1).

"First Esdras contains the whole of Ezra with the addition of one section; its verses are numbered differently. Just as Ezra begins with the last two verses of 2 Chronicles, 1 Esdras begins with the last two chapters; this suggests that Chronicles and Esdras may have been read as one book at sometime in the past. Ezra 4:6 includes a reference to a King Ahasuerus. Etymologicaly, Ahasuerus is the same as Xerxes, who reigned between Darius and Artaxerxes...in 1 Esdras, Cyrus the Great, Darius the Great, and Artaxerxes I appear in their historical order." --Wikipedia

The Books of Esdras (1 & 2) are available in The Researchers Library of Ancient Texts (Volume One—The Apocrypha: Includes the Books of Enoch, Jasher, and Jubilees; also available on Kindle), as well as The Book of Enoch, The Book of Jasher, The Book of Jubilees, 1 Esdras, 2 Esdras, 1 Maccabees, 2 Maccabees, Tobias, Sirach, Wisdom, Judith, Baruch, Susanna, Prayer of Azariah, Prayer of Manasseh, Bel and the Dragon, and Laodiceans.

Genres: Religion

96 pages, Kindle Edition

First published January 1, 100

About the author

Books can be attributed to "Anonymous" for several reasons:

* They are officially published under that name
* They are traditional stories not attributed to a specific author
* They are religious texts not generally attributed to a specific author

Books whose authorship is merely uncertain should be attributed to Unknown.

See also: Anonymous

Reviews

[kim hummel · Rating 5 out of 5]

2 esdras left out pf the bible

There is much wisdom in Ezra's visions.
Great read. For those seeking the Lord Jesus Christ. Confirms biblical prophesies. Enjoy!

[Donna Pingry · Rating 3 out of 5]

Very difficult to wrap my mind around. Similar to Revelation and major prophets. Going to have to reread later hoping I will understand more.

[Pablo Reyes · Rating 4 out of 5]

I set a goal to read the Apocrypha several years ago. It only took me 10 years to finish. No better time the present.

[Carolyn Hanson · Rating 5 out of 5]

Interesting book. Very similar to the book of Ezra in the Bible.

[Alba · Rating 3 out of 5]

Después del exilio a Babilonia (en torno al 538 a.C) provocado por el rey Nabucodonosor, Ciro, el rey de Persia, permite a los judíos volver a Jerusalén, y éstos vuelven a ella con la intención de reconstruir el templo de Dios. Para ello, llevan oro, plata, ganado y demás ofrendas. Una vez allí, hacen una lista de los desterrados, para saber quiénes componen ahora el pueblo de Israel. Cuando estos están instalados, comienza la reconstrucción del templo, hasta que se paraliza por la oposición de los samaritanos (adoraban al dios de Israel, pero no eran considerados de sangre pura). Según la Biblia, éstos (los enemigos de Israel, siguiendo sus palabras) los denunciaron a Artajerjes, el nuevo rey de Persia, para que se interrumpiera la construcción, alegando que si les dejaba terminar el templo, se quedaría sin los territorios de Transeufratina. El rey manda impedir las obras, pues dice haber oído de ese pueblo que es rebelde y poderoso. De esta manera, el trabajo queda interrumpido hasta el reinado de Darío I, que no sólo apoya al pueblo de Israel, sino que les paga los gastos y ordena devolver lo "expropiado" por Nabucodonosor, gracias a lo que se puede terminar la obra y celebrar la fiesta de los ácimos con júbilo.

Después de estos acontecimientos, viene la historia de Esdras, descendiente de Aarón, el hermano de Moisés, escriba experto en la ley de Moisés. Según sus memorias, Artajerjes (??? supongo que hay confusión con los reyes) le envía una carta diciéndole que le desea la paz, que todos los que quieran volver a Jerusalén deben hacerlo con él, le ofrece todo el dinero que pueda reunir en Babilonia, exime de impuestos al pueblo... Esdras hace una lista de los que viajan con él y reúne lo necesario para el viaje. Tras su asentamiento en Jerusalén, da una explicación a los males que ha padecido el pueblo de Israel: a través de los matrimonios con mujeres no judías, el pueblo de Israel se ha ido corrompiendo y adoptando las costumbres perversas de otros pueblos y adorado a otros dioses (la idolatría es un pecado recurrente para explicar las desgracias en el Antiguo Testamento). Aun así, Dios es misericordioso porque, a pesar de todos los pecados, les ha dado una nueva oportunidad para volver a empezar en la tierra de sus padres. Por ello, propone hacer un pacto con Dios expulsando a todas las mujeres extranjeras y a sus hijos para extirpar el mal de esta nueva etapa. Cuatro hombres se oponen a ello, pero nadie les hace caso y se cumple la voluntad de Esdras.

[Mar Miller · Rating 5 out of 5]

completes research in studying ancient texts... these text were found in older Bibles before 1650 but have been either altered or removed and give a clue to other historical text.

[Edwin Notw · Rating 3 out of 5]

It's okay. Read it in the apocrypha.