大慈恩寺三藏法师传

by 唐•慧立、彦悰

全书共十卷。唐慧立原本，彦悰撰定。此书前五卷记玄奘西行前情况和西行十九年的经历，后五卷记回长安后到逝世在佛学上所作的贡献。因此全书虽是传记，前五卷也可作为地理行记来读，和《大唐西域记》可互相证补。本传内容，可分前后两大部分。前五卷述奘师出生、出家学历、西游行程及各地参学经过，后五卷述奘师回国以后和宫廷来往关系，译经事业以至最后在玉华宫示寂等。

115 pages, Kindle Edition

First published December 23, 2012

Reviews

[庆忌 · Rating 4 out of 5]

当做小说、当做佛教入门，是挺不错的，要是当做人物传记，怕是就和我们现在所说的传记相去甚远了。虚构的成份很多的，超自然的部分不用说，就算那些不超自然的部分，以常理度之，怕是也有很多夸张。不过，管中窥豹，可见一斑。这是我读过的书里面历史最悠久的一本了，看到玄奘和那些印度大师以及皇帝的书信往来，深感中国自古拍马逢迎、唱高调的风气之深，和尚也概莫能外。唐代诗歌盛行，于是大家把信写的像诗一样，你说美嘛当然有点美，但叙事效率就变很低。本来一句话可以说清的事，为了讲究诗歌的工整，要再加一句和它对仗。另外，深感这个和尚和我们在《西游记》里看到的那个和尚的不同，这个和尚是人精，肯定的。也才知道《西游记》里很多故事是来自于这本书，或者另外一本大师自己写的《大唐西域记》。
事情的原本其实很有可能像郑和下西洋一样，人马浩荡的。玄奘在高昌国和高昌王结为了兄弟，他是高昌王的御弟哥哥，《西游记》里变成了李世民的。实际他是偷偷从西安出发，唐王那时根本不知道有个人要去印度去经，更不可能十里相送。
就算唐代佛教盛极一时，神仙也得屈居皇帝之下。大师的佛教，好像也从来没有讨论过神权和皇权的关系，不像西方的基督教，神权是在和皇权的长期斗争中稳定下来，并且形成了后来的人权观念。