Η λεπίδα λάμπει για μια στιγμή, το νιώθω να εισχωρεί μέσα και δίπλα μου τα αδέρφια μου κλαίνε. Ένα ένα βρισκόμαστε άψυχα στο καλάθι. Ψίθυροι ακούγονται σε όλο το δάσος. Ήρθε ο συλλέκτης να πάρει το μερίδιο του. Η φύση μιλάει κι εξιστορεί ιστορίες επιβίωσης ενώ οι εποχές αλλάζουν και η μία διαδέχεται την άλλη. Ο λύκος αναπτύσσει τη δική του φιλοσοφία ζωής αλλά δεν την εννοεί. Ο άνθρωπος... Ο άνθρωπος ως το μεγαλύτερο αρπακτικό επεμβαίνει στη φύση με πολλούς τρόπους. Αρχικά απομυζά όλους τους καρπούς της φύσης και στη συνέχεια εισβάλλει στο δάσος χτίζοντας ξενοδοχεία με τεράστιες βεράντες. Η βρώση φυτών ή άλλων ζώων από τα ίδια τα ζώα αποτελεί αιμοσταγές θέαμα το οποίο οι άνθρωποι πληρώνουν αδρά με την "αίσθηση" ότι έρχονται πιο κοντά στη φύση. Η ειρωνία αυτής της στάσης έρχεται να ταράξει τα νερά όταν η φύση αλλάζει και έρχεται η σειρά της να εκδικηθεί.
Το συγκεκριμένο διήγημα αν και στην αρχή νόμιζα ότι αναφέρεται στην παρούσα εποχή εν τέλει αποτελεί υπερρεαλιστικό διήγημα. Τα στοιχεία αυτά τα αντιλαμβάνεσαι από τη μέση του έργου κι έπειτα. Η εικόνα των τεσσάρων εποχών όπου η φύση αλλάζει, το ίδιο και οι ζώντες οργανισμοί παρουσιάζονται με έναν λυρικό τρόπο. Ωστόσο οι φιλοσοφικές έννοιες, η ιστορίες που αναμοχλεύονται και παρουσιάζονται μέσα από το λύκο, έχουν μία συνεχόμενη ροή που γρήγορα αρχίζει ο αναγνώστης να αντιλαμβάνεται ακριβώς συμβαίνει. Το συγκεκριμένο διήγημα διακατέχεται από αλληγορία όπου η σύγχρονη εποχή της κρίσης λόγω τον οικονομικών - υγειονομικών συνθηκών άλλαξε σε μεγάλο βαθμό το ίδιο προμηνύεται στο συγκεκριμένο διήγημα.
Η κοινωνία της άγριας φύσης έχει διαμορφωθεί με διαφορετικό τρόπο από την κοινωνία του ανθρώπου. Η "αυθεντική" κοινωνία είναι η πρωτόγονη ενώ του ανθρώπου είναι εξελιγμένη και γι'αυτό δεν ξέρεις τι μπορεί να περιμένεις από αυτόν.
Ο τρόπος που παρουσιάζει τη σύγχρονη κοινωνία και η οπτική του Κουμανταρέα θα σε βρει σύμφωνο. Ο σύγχρονος άνθρωπος όχι μόνο έχει απομακρυνθεί από τη φύση αλλά και από τον ίδιο του τον εαυτό. Το δάσος από την άλλη, παραμονεύει για να πάρει πάλι την θέση που του ανήκει και απλά περιμένει στην γωνία και η ιδέα αυτή δίνεται στο τέλος του βιβλίου.
Σημαντικό ήταν ότι δεν υπήρχε φλυαρία, με λακωνικό τρόπο και εύστοχα αποτυπώνονται όλες οι νόρμες του συγγραφέα.