What do you think?
Rate this book
The Psychology of Everything
سيكولوجية أن تكون بخير
يقدم "سيكولوجية أن تكون بخير" للقراء أدواتًا للتعامل مع عافيتهم الشخصية، وفهم ما يصنع "حياة جيدة." باستخدام التأملات الذاتية والسرد القصصي، يبحث الكتاب كيف تؤثر الثقة في العافية النفسية والعاطفية، ويأخذ بعين الاعتبار كيف يؤثر الضغط العصبي وعدم المساواة على عافيتنا النفسية، وكيف تؤثر توجّهات جديدة مثل علم النفس الإيجابي على فهمنا للسعادة. الناس مفتونون بعلم النفس، وما يحرّك البشر. لمَ نفكر ونتصرف بتلك الطريقة؟ قابلنا جميعًا "أطباء الأريكة"* الذين يدّعون أن لديهم الإجابات، ومن يتساءلون عمّا إذا كان بمقدور الأخصائيون النفسيون قراءة أفكارهم. "سيكولوجية كل شيء" هي سلسلة كتب تحطّم الخرافات الشائعة و العلوم الزائفة التي تحيط ببعض أكبر أسئلة الحياة.
- GenresPsychology
210 pages, Paperback
Published January 1, 2023
6 people are currently reading
133 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
May 9, 2025
سيكولوجية أن تكون بخير | جاري و.ود | ترجمة: جنة عادل.
خلالِ عملي في أسطرلاب أزورُ بعضَ الأفرع شهريًا وعندما يحينُ وقتُ المُغادرة أعمدُ للوقوف أمامَ المكتبة محاولًا اقتناء صديقٍ جديد يجيبُ عن أسئلةِ المرحلة، وأعيدُ من خلالهِ ترتيبَ ما تراكمَ في صدري، وسببُ اختياري لهذا الكِتاب نابعٌ من محاولة فهمِ عقلية المُتدرب، ومساعدتهِ ليكون بخير، نعم أنا مختص في مجال القهوة، ولكنَّ تدور العديد من النقاشات بيني وبين الزُملاء وأفراد العائلة يكونَ محورها سؤال العافية النفسية قبل الجسدية.
هل أنت بخير؟ سؤالٌ نسمعهُ مراراً على مدار اليوم، ما معنى أن تكون بخير؟ وما هي العوامل المؤثرة على العافية؟
هذا الكِتاب هو جزء ضمن سلسلة سيكولوجية كُل شيء، وهي سلسلة تهدفُ لتحطيم الخرافات الشائعة والعلوم الزائفة ومهازل التنمية البشرية والتي تُحيط بأهم أسئلة الحياة..
يقدمُ جاري كِتابهُ بتعريف العافية، ومالذي يجعلُ حياتنا جيدة؟
ويحددُ من خلال المُقدمة التعاريف التي تُعين القارئ على رسم خريطة عملية
في الفصلِ الأول، يفتتحهُ بعنوان حقيقةُ العافية، وهو من أهم الفصول حيثُ أشارَ إلى أهمية الثقة الاجتماعية والنفسية في بناء العافية وينتقدُ فيه عصرنا مُطلقًا عليه" عصرُ فرط التواصل" وكيفَ يؤثر على اتخام المرء بمعلوماتٍ رئيسية ولكنها أكثرُ من اللازم، وكيفَ يساهمُ الانحياز الادراكي في تغليب ما يصدقهُ الناس، وجعلَ من أحد أكبر المهام التي يتولاها علمُ النفس" تحدي الانحياز الإدراكي" أيضًا فنَّد ظاهرة " الراوي الذي لا عهدة لهُ" وهو غيرُ الموثوق بهِ، محاولًا تنبيه القارئ للوسائل التي تُساهمُ في صناعةِ وعيه، وفهم كيفية انتشار الأخبار المزيفة وسرعتها المضاعفة مقابل الحقيقة.وما هي العوامل التي تجعلُ العقل البشري يميلُ إلى تصديقها، وكيف للعاقل أن يتعاملُ معها.من خلال شرحِ العقبات التي تحجبُ المرء عن المعرفة، وكيف للمصادر أن تكونَ دليلًا صارخًا على مستوى إدراك المرء، " يعرفُ المرءُ من مصادره" وعقب على كُل من يهذي بما لا يعرف مُتبجحًا بحرية الرأي، فـ امتلاك الحق في التعبير وتدعيم الرأي بالأدلة العلمية أمران مُختلفان!
في فصلهِ الثاني: عمد إلى تفكيك علمُ النفس السردي، مجيبًا القارئ عن سؤالهِ" كيفَ يبني المرءُ عالمهُ" مُعرفًا الذات كجسرٍ بين الجسد والعالم الاجتماعي، وكيفَ يسوّق المرءُ قصتهُ للعالم، ومن يحكمُ نظرتنا للعالم، وما هي نقاط الضعف التي يرزحُ الجنسُ البشري تحتَ وطأتها. وشرح عن أهم المبادئ المُتعارف عليها ضمنيًا والتي من شأنها أن لا تجعلك بخير، وهي التقاطعية، معرفًا إيَّاها: تدور التقاطعية حول خصائص معينة تولدُ مع المرء تزيدُ من فرص وصولهِ للأشياء أو تعرضهُ للظُلم.
من أفضلُ المحاور في الكِتاب: فصلهُ الرابع:
تعريفُ الضغط العصبي وتقسيمهُ إلى نوعين: ضار وصحي،
وأشارَ إلى مراحلهِ الثلاث عبرَ تشريح كيفية تفاعل الإنسان مع الضغط العصبي، ثُمَّ عمد إلى كيفية مواجهتهِ..
ونصح باستراتيجية قسمها لنوعين الأولى ترتكزُ على العاطفة والثانية على التحكم،
ولم يكتفي بذلك، بل أشارَ إلى ما يعزز مناعة الباحث، من خلالِ تكوين سلوكيات الصلابة النفسية وهي الالتزام والتحكم والتحدي وأسهب في شرحها مما يجعلها دنيًة رطبة لا يستثقلها عاقل.
أيضًا أضافَ ينبوعًا لاينضب ترتكزُ عليه الصلابة النفسية، وهي مهارات الحياة ومهارات التعلّم، وشطرها لأربع: أولها السلوكيات واعتبرها حجرُ الأساس في كيفية فهمنا للعالم، والثاني: العافية والصحة الجسدية وآثرها على النفس البشرية، الثالث: الإدراك، والذي يدور على الاستذكار واستحضار الغاية التي من شأنها أن تقودكَ لتعميق الفهم.
رابعها الإدارة: وقصد بذلك السيطرة على التغيرات المزاجية والمحافظة على استمرارية عملية التعلم،
من أحدِ أهم مزايا الكِتاب، تفنيدهُ خرافات التنمية البشرية ومهازل علم النفس الشعبوي. مستصلحاً انفسَ ما جاء منها، وما كُتب عن علم.
لدي نقطة واحدة: لا أعلمُ صراحًة إن كانت الإشكالية في الترجمة أو في الكاتب رُغم محاولَتهِ أن يكتبَ بلغة مُعتدلة ما بين الأكاديمية والعامية إلَّا أنهُ جانب الصواب، فأسهبَ في بعضِ الفصول وأختصر في الآخرى، يصيبكَ في الملل لكثرة اقتباساتهِ ويعيدكَ للكتاب بعد أن أثقل روحك، إلَّا أنهُ يجيبُ على أسئلتكَ الكبرى، وهذاَ كفيلٌ لأنصحكَ بقراءته
خلالِ عملي في أسطرلاب أزورُ بعضَ الأفرع شهريًا وعندما يحينُ وقتُ المُغادرة أعمدُ للوقوف أمامَ المكتبة محاولًا اقتناء صديقٍ جديد يجيبُ عن أسئلةِ المرحلة، وأعيدُ من خلالهِ ترتيبَ ما تراكمَ في صدري، وسببُ اختياري لهذا الكِتاب نابعٌ من محاولة فهمِ عقلية المُتدرب، ومساعدتهِ ليكون بخير، نعم أنا مختص في مجال القهوة، ولكنَّ تدور العديد من النقاشات بيني وبين الزُملاء وأفراد العائلة يكونَ محورها سؤال العافية النفسية قبل الجسدية.
هل أنت بخير؟ سؤالٌ نسمعهُ مراراً على مدار اليوم، ما معنى أن تكون بخير؟ وما هي العوامل المؤثرة على العافية؟
هذا الكِتاب هو جزء ضمن سلسلة سيكولوجية كُل شيء، وهي سلسلة تهدفُ لتحطيم الخرافات الشائعة والعلوم الزائفة ومهازل التنمية البشرية والتي تُحيط بأهم أسئلة الحياة..
يقدمُ جاري كِتابهُ بتعريف العافية، ومالذي يجعلُ حياتنا جيدة؟
ويحددُ من خلال المُقدمة التعاريف التي تُعين القارئ على رسم خريطة عملية
في الفصلِ الأول، يفتتحهُ بعنوان حقيقةُ العافية، وهو من أهم الفصول حيثُ أشارَ إلى أهمية الثقة الاجتماعية والنفسية في بناء العافية وينتقدُ فيه عصرنا مُطلقًا عليه" عصرُ فرط التواصل" وكيفَ يؤثر على اتخام المرء بمعلوماتٍ رئيسية ولكنها أكثرُ من اللازم، وكيفَ يساهمُ الانحياز الادراكي في تغليب ما يصدقهُ الناس، وجعلَ من أحد أكبر المهام التي يتولاها علمُ النفس" تحدي الانحياز الإدراكي" أيضًا فنَّد ظاهرة " الراوي الذي لا عهدة لهُ" وهو غيرُ الموثوق بهِ، محاولًا تنبيه القارئ للوسائل التي تُساهمُ في صناعةِ وعيه، وفهم كيفية انتشار الأخبار المزيفة وسرعتها المضاعفة مقابل الحقيقة.وما هي العوامل التي تجعلُ العقل البشري يميلُ إلى تصديقها، وكيف للعاقل أن يتعاملُ معها.من خلال شرحِ العقبات التي تحجبُ المرء عن المعرفة، وكيف للمصادر أن تكونَ دليلًا صارخًا على مستوى إدراك المرء، " يعرفُ المرءُ من مصادره" وعقب على كُل من يهذي بما لا يعرف مُتبجحًا بحرية الرأي، فـ امتلاك الحق في التعبير وتدعيم الرأي بالأدلة العلمية أمران مُختلفان!
في فصلهِ الثاني: عمد إلى تفكيك علمُ النفس السردي، مجيبًا القارئ عن سؤالهِ" كيفَ يبني المرءُ عالمهُ" مُعرفًا الذات كجسرٍ بين الجسد والعالم الاجتماعي، وكيفَ يسوّق المرءُ قصتهُ للعالم، ومن يحكمُ نظرتنا للعالم، وما هي نقاط الضعف التي يرزحُ الجنسُ البشري تحتَ وطأتها. وشرح عن أهم المبادئ المُتعارف عليها ضمنيًا والتي من شأنها أن لا تجعلك بخير، وهي التقاطعية، معرفًا إيَّاها: تدور التقاطعية حول خصائص معينة تولدُ مع المرء تزيدُ من فرص وصولهِ للأشياء أو تعرضهُ للظُلم.
من أفضلُ المحاور في الكِتاب: فصلهُ الرابع:
تعريفُ الضغط العصبي وتقسيمهُ إلى نوعين: ضار وصحي،
وأشارَ إلى مراحلهِ الثلاث عبرَ تشريح كيفية تفاعل الإنسان مع الضغط العصبي، ثُمَّ عمد إلى كيفية مواجهتهِ..
ونصح باستراتيجية قسمها لنوعين الأولى ترتكزُ على العاطفة والثانية على التحكم،
ولم يكتفي بذلك، بل أشارَ إلى ما يعزز مناعة الباحث، من خلالِ تكوين سلوكيات الصلابة النفسية وهي الالتزام والتحكم والتحدي وأسهب في شرحها مما يجعلها دنيًة رطبة لا يستثقلها عاقل.
أيضًا أضافَ ينبوعًا لاينضب ترتكزُ عليه الصلابة النفسية، وهي مهارات الحياة ومهارات التعلّم، وشطرها لأربع: أولها السلوكيات واعتبرها حجرُ الأساس في كيفية فهمنا للعالم، والثاني: العافية والصحة الجسدية وآثرها على النفس البشرية، الثالث: الإدراك، والذي يدور على الاستذكار واستحضار الغاية التي من شأنها أن تقودكَ لتعميق الفهم.
رابعها الإدارة: وقصد بذلك السيطرة على التغيرات المزاجية والمحافظة على استمرارية عملية التعلم،
من أحدِ أهم مزايا الكِتاب، تفنيدهُ خرافات التنمية البشرية ومهازل علم النفس الشعبوي. مستصلحاً انفسَ ما جاء منها، وما كُتب عن علم.
لدي نقطة واحدة: لا أعلمُ صراحًة إن كانت الإشكالية في الترجمة أو في الكاتب رُغم محاولَتهِ أن يكتبَ بلغة مُعتدلة ما بين الأكاديمية والعامية إلَّا أنهُ جانب الصواب، فأسهبَ في بعضِ الفصول وأختصر في الآخرى، يصيبكَ في الملل لكثرة اقتباساتهِ ويعيدكَ للكتاب بعد أن أثقل روحك، إلَّا أنهُ يجيبُ على أسئلتكَ الكبرى، وهذاَ كفيلٌ لأنصحكَ بقراءته
November 15, 2024
مش عارف دا ثقة مبالغ فيها ف نفسي ولا ايه؟ بس نفسي المحروسة يدوني كتبهم ببلاش قبل الطبع في مقابل إني أصلحلهم عبثيات الترجمة عن الإنجليزية، والإملاء، والتحرير.
ورغم إن المترجمة صديقة عزيزة، إلا إني مش قادر أتسامح مع الترجمة من ساعة ما depression episode اترجمت لحلقة إكتئاب. ولو إني شايف إن عملية ترجمة الكتاب دا أكيد كانت مرهقة وكتر خيرها أصلا لأنه مليان مصطلحات طبية/ تنموية هيكون نقلها للعربي صعب على المترجم وعلى القاريء.
محتوى الكتاب نفسه متواضع ومُشتت، لكنه شديد الذكاء في تمحيص بعض نقاطه.
ورغم إن المترجمة صديقة عزيزة، إلا إني مش قادر أتسامح مع الترجمة من ساعة ما depression episode اترجمت لحلقة إكتئاب. ولو إني شايف إن عملية ترجمة الكتاب دا أكيد كانت مرهقة وكتر خيرها أصلا لأنه مليان مصطلحات طبية/ تنموية هيكون نقلها للعربي صعب على المترجم وعلى القاريء.
محتوى الكتاب نفسه متواضع ومُشتت، لكنه شديد الذكاء في تمحيص بعض نقاطه.
September 18, 2023
سيكولوجية أن تكون بخير هو جزء ضمن سلسلة سيكولوجية كل شيء وهي سلسلة كُتبت لتحطم الخرافات الشائعة والعلوم الزائفة التي تحيط ببعض أكبر أسئلة الحياة.
في هذا الكتاب يحاول الكاتب كشف الستار عن سؤال نسمعه جميعًا يوميًا وهو "هل أنتَ بخير؟"
ما هو معنى أن تكون بخير وما هو معنى العافية وما هي العوامل المؤثرة والمتحكمة في عافيتنا كأشخاص؟ ما هي السعادة وكيف تؤثر التنمية البشرية والإعلام وغيرها على "كوننا بخير".
• فكرة الكتاب مختلفة عن كل ما قرأت سابقًا..في رأيي ابتعد الكاتب قليلًا عن محتوى الكتاب ، لم يكن جُل الحديث ومعظمه عن العافية كما يشير العنوان ولكن انتقل للحديث عن مواضيع جانبية أخرى..قد يبدو ذلك للوهلة الأولى عيبًا وخللًا في الكتاب ولكن صدقًا قد استمتعت واستفدت من المواضيع التي طرحها الكاتب ، فقد تطرق للعديد من المسائل الهامة الأخرى مثل وسائل الإعلام وكيف نتحرى الدقة في عالم أصبحت فيه الشائعات أسرع وأكثر انتشارًا من الحقيقة. كيف تختار مصادرك بعناية وكيف تتيقن من صِدق ما تقرأ وغيرها من المواضيع التي لفتت نظري إلى حقائق ربما كانت غائبة عن ذهني.
أسلوب الكاتب- مقارنة بالكتب العلمية الأكاديمية- بسيط جدًا وهو يحاول أن يكسر قلق وابتعاد الناس عن الكتب الأكاديمية بحجة صعوبة أسلوب كُتّابها والملل الذي يتخللها.
• استمتعت واستفدت بالكتاب بالرغم من وجود بعض الأجزاء التي لم أستوعبها تمامًا ربما بسبب الترجمة التي شعرت في بعض الأجزاء أنها جامِدَة قليلًا لذلك لا أنصح بالكتاب للمبتدئين..ولكن بالتأكيد سأحرص على قراءة أعداد أخرى من سلسلة سيكولوجية كل شيء..
في هذا الكتاب يحاول الكاتب كشف الستار عن سؤال نسمعه جميعًا يوميًا وهو "هل أنتَ بخير؟"
ما هو معنى أن تكون بخير وما هو معنى العافية وما هي العوامل المؤثرة والمتحكمة في عافيتنا كأشخاص؟ ما هي السعادة وكيف تؤثر التنمية البشرية والإعلام وغيرها على "كوننا بخير".
• فكرة الكتاب مختلفة عن كل ما قرأت سابقًا..في رأيي ابتعد الكاتب قليلًا عن محتوى الكتاب ، لم يكن جُل الحديث ومعظمه عن العافية كما يشير العنوان ولكن انتقل للحديث عن مواضيع جانبية أخرى..قد يبدو ذلك للوهلة الأولى عيبًا وخللًا في الكتاب ولكن صدقًا قد استمتعت واستفدت من المواضيع التي طرحها الكاتب ، فقد تطرق للعديد من المسائل الهامة الأخرى مثل وسائل الإعلام وكيف نتحرى الدقة في عالم أصبحت فيه الشائعات أسرع وأكثر انتشارًا من الحقيقة. كيف تختار مصادرك بعناية وكيف تتيقن من صِدق ما تقرأ وغيرها من المواضيع التي لفتت نظري إلى حقائق ربما كانت غائبة عن ذهني.
أسلوب الكاتب- مقارنة بالكتب العلمية الأكاديمية- بسيط جدًا وهو يحاول أن يكسر قلق وابتعاد الناس عن الكتب الأكاديمية بحجة صعوبة أسلوب كُتّابها والملل الذي يتخللها.
• استمتعت واستفدت بالكتاب بالرغم من وجود بعض الأجزاء التي لم أستوعبها تمامًا ربما بسبب الترجمة التي شعرت في بعض الأجزاء أنها جامِدَة قليلًا لذلك لا أنصح بالكتاب للمبتدئين..ولكن بالتأكيد سأحرص على قراءة أعداد أخرى من سلسلة سيكولوجية كل شيء..
June 30, 2025
محتوى متواضع مكرر للاسف، حسنًا فلنحدد ان هذا بالنسبة لي
قد تستفيد من بعض افكاره اذا كانت هذه القراءة الاولى في هذا الموضوع
الترجمة !
قد تستفيد من بعض افكاره اذا كانت هذه القراءة الاولى في هذا الموضوع
الترجمة !
March 24, 2025
العنوان مضلل، هو فعليا لا يتحدث عن كيف تكون بخير، ولن يجعلك تحس انك بخير، لا ادري فعلا عن ماذا يتحدث الكتاب!! فعليا احسست انه مجموعة من الطلاسم اللامترابطة، الكثير من القراء يقولون ان الترجمة هي السبب ولربما هي كذلك فعلا، حتى ان التنسيق والترتيب سيء، فتجد ان ارقام الهوامش كبيرة وأحيانا صغيرة.
كتاب مخيب للامال ومضيعة للوقت.
كتاب مخيب للامال ومضيعة للوقت.
May 26, 2025
سيكولوجية أن تكون بخير: تأملات في عالم معقد
يقع كتاب “سيكولوجية أن تكون بخير” لجاري و. وود ضمن سلسلة “سيكولوجية كل شيء”، وهو كتاب يتناول بأسلوب بسيط وغير أكاديمي سؤالاً نسمعه كثيرًا في حياتنا اليومية: هل أنت بخير؟
هذا السؤال البسيط ظاهريًا يحمل في طياته معاني عميقة، ويدفعنا الكاتب إلى تأمل تلك المعاني من خلال استعراضه لمفهوم العافية، والعوامل التي تؤثر عليها، مثل الإعلام، والثقة، والمعلومات المضللة، والعادات الاجتماعية، وحتى طريقة تفكيرنا وتعاملنا مع المعرفة.
ما معنى أن تكون بخير؟
يستعرض الكاتب مفهوم “العافية” ليس من منظور صحي فقط، بل كحالة متكاملة تشمل الجوانب النفسية والاجتماعية والسياسية والمعرفية. يتساءل عن مدى جودة حياتنا، وما إذا كنا فعلاً “بخير”، ويشير إلى أن العافية مفهوم نسبي يتشكل بفعل عدة مؤثرات، من بينها الإعلام والبيئة المحيطة بنا.
الإعلام وتأثيره على العافية
في عصر “فرط التواصل”، كما يسميه الكاتب، نحن محاطون بفيضٍ من الرسائل والمعلومات التي تأتينا من كل اتجاه. لقد أصبحت عادة “التصفح السريع” جزءًا من حياتنا، نكتفي فيها بالتقاط العناوين والقضايا اليومية دون الغوص في التفاصيل. هذه الممارسة، كما يرى الكاتب، قد تؤثر على وعينا وتقديرنا للعافية.
يبرز هنا القلق العالمي من الأخبار المزيفة (Fake News)، حيث يشير إلى تأثيرها الكبير على العافية السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وفقًا لمقياس إدلمان للثقة، فإن 67% من سكان المملكة المتحدة قلقون من أن التكنولوجيا جعلت من الصعب التحقق من حقيقة ما نراه أو نسمعه، وأن المعلومات الكاذبة أصبحت تُستخدم كسلاح.
الثقة.. حجر الأساس في عالم معقد
الثقة، كما يؤكد الكاتب، هي المصفاة التي نمرر من خلالها المعلومات لفهم عالمنا. ومع تراجع الثقة في وسائل الإعلام والمصادر المختلفة، بات الناس في حالة “أزمة ثقة”. ومع هذا التراجع�� تزداد هشاشتنا أمام التضليل والمعلومات الموجهة.
وسائل الإعلام، بحماستها لسرد القصص، باتت أحيانًا تهمل التحقق من مصداقية المصادر، مكتفيةً بدفع المعلومات دون تدقيق أو معالجة. وفي هذا السياق، يذكّرنا الكاتب بسخرية أوسكار وايلد: “لا تصدق كل ما تقرأه على الإنترنت.”
كيف نتعامل مع الأخبار الكاذبة؟
عند سؤال أحد موظفي “جوجل” عن كيفية التعامل مع الأخبار الكاذبة، كانت إجابته البسيطة: “عدم المساهمة بها".
ويضيف جون نوتون، أستاذ الفهم العام للتكنولوجيا، أننا بحاجة إلى ما يشبه “التباعد الاجتماعي” عن الأخبار الزائفة. فعندما تصادف تغريدة تثير مشاعر سلبية قوية، توقف، لا تتفاعل فورًا، بل أترك مسافة للإدراك، تحقق من الحقائق، وفكر بعقلانية.
العاطفة مقابل التفكير
من أبرز أسباب تصديق الأخبار الكاذبة، بحسب الكاتب، هو التركيز المفرط على العاطفة، مقابل نقص التفكير المتأني. في هذا الإطار، يذكّرنا بأهمية النقد والتحقق، لا سيما حين نتعامل مع الخبراء ومصادر المعرفة، فالثقة العمياء بمن نقتبس عنهم آرائنا هي العقبة الأولى أمام الحقيقة.
المعرفة… من أين؟ ولماذا؟
يدعو الكاتب إلى التفكير مثل المؤرخين عند جمع المعلومات:
• هل هي معلومات موثوقة؟
• من مصدرها؟
• ما السياق الذي أنتجها؟
• لمن صُنعت؟
• ولماذا؟
• وما الذي تحذفه؟
• ومن المستفيد منها؟
كل هذه الأسئلة، بحسب وود، ضرورية لفهم “المعرفة” بشكل متكامل، خصوصًا في عصر “ما بعد الحقيقة”.
رسالة الكتاب
رغم أن عنوان الكتاب يوحي بأن العافية هي الموضوع المحوري، إلا أن المحتوى لا يقتصر عليها بشكل مباشر، بل يتناول عوامل متعددة تؤثر على الإحساس بالعافية، خاصة في عصر متخم بالمعلومات. ويبدو أن الرسالة الضمنية للكتاب هي أننا لكي “نكون بخير”، علينا أولاً أن نُحسن فهم العالم من حولنا، وأن نعيد بناء ثقتنا بالمصادر، وأن نُطوّر قدرتنا النقدية تجاه ما يُعرض علينا من “معرفة”.
“سيكولوجية أن تكون بخير” كتاب خفيف بلغة سهلة، لا يقدم إجابات جاهزة بقدر ما يطرح أسئلة جوهرية تدفع القارئ للتفكر والتأمل. إنه دعوة مفتوحة لإعادة النظر في مفاهيم العافية، والمعرفة، والثقة، والتفاعل مع الإعلام، في عالم باتت فيه الحقيقة مسألة رأي.
يقع كتاب “سيكولوجية أن تكون بخير” لجاري و. وود ضمن سلسلة “سيكولوجية كل شيء”، وهو كتاب يتناول بأسلوب بسيط وغير أكاديمي سؤالاً نسمعه كثيرًا في حياتنا اليومية: هل أنت بخير؟
هذا السؤال البسيط ظاهريًا يحمل في طياته معاني عميقة، ويدفعنا الكاتب إلى تأمل تلك المعاني من خلال استعراضه لمفهوم العافية، والعوامل التي تؤثر عليها، مثل الإعلام، والثقة، والمعلومات المضللة، والعادات الاجتماعية، وحتى طريقة تفكيرنا وتعاملنا مع المعرفة.
ما معنى أن تكون بخير؟
يستعرض الكاتب مفهوم “العافية” ليس من منظور صحي فقط، بل كحالة متكاملة تشمل الجوانب النفسية والاجتماعية والسياسية والمعرفية. يتساءل عن مدى جودة حياتنا، وما إذا كنا فعلاً “بخير”، ويشير إلى أن العافية مفهوم نسبي يتشكل بفعل عدة مؤثرات، من بينها الإعلام والبيئة المحيطة بنا.
الإعلام وتأثيره على العافية
في عصر “فرط التواصل”، كما يسميه الكاتب، نحن محاطون بفيضٍ من الرسائل والمعلومات التي تأتينا من كل اتجاه. لقد أصبحت عادة “التصفح السريع” جزءًا من حياتنا، نكتفي فيها بالتقاط العناوين والقضايا اليومية دون الغوص في التفاصيل. هذه الممارسة، كما يرى الكاتب، قد تؤثر على وعينا وتقديرنا للعافية.
يبرز هنا القلق العالمي من الأخبار المزيفة (Fake News)، حيث يشير إلى تأثيرها الكبير على العافية السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وفقًا لمقياس إدلمان للثقة، فإن 67% من سكان المملكة المتحدة قلقون من أن التكنولوجيا جعلت من الصعب التحقق من حقيقة ما نراه أو نسمعه، وأن المعلومات الكاذبة أصبحت تُستخدم كسلاح.
الثقة.. حجر الأساس في عالم معقد
الثقة، كما يؤكد الكاتب، هي المصفاة التي نمرر من خلالها المعلومات لفهم عالمنا. ومع تراجع الثقة في وسائل الإعلام والمصادر المختلفة، بات الناس في حالة “أزمة ثقة”. ومع هذا التراجع�� تزداد هشاشتنا أمام التضليل والمعلومات الموجهة.
وسائل الإعلام، بحماستها لسرد القصص، باتت أحيانًا تهمل التحقق من مصداقية المصادر، مكتفيةً بدفع المعلومات دون تدقيق أو معالجة. وفي هذا السياق، يذكّرنا الكاتب بسخرية أوسكار وايلد: “لا تصدق كل ما تقرأه على الإنترنت.”
كيف نتعامل مع الأخبار الكاذبة؟
عند سؤال أحد موظفي “جوجل” عن كيفية التعامل مع الأخبار الكاذبة، كانت إجابته البسيطة: “عدم المساهمة بها".
ويضيف جون نوتون، أستاذ الفهم العام للتكنولوجيا، أننا بحاجة إلى ما يشبه “التباعد الاجتماعي” عن الأخبار الزائفة. فعندما تصادف تغريدة تثير مشاعر سلبية قوية، توقف، لا تتفاعل فورًا، بل أترك مسافة للإدراك، تحقق من الحقائق، وفكر بعقلانية.
العاطفة مقابل التفكير
من أبرز أسباب تصديق الأخبار الكاذبة، بحسب الكاتب، هو التركيز المفرط على العاطفة، مقابل نقص التفكير المتأني. في هذا الإطار، يذكّرنا بأهمية النقد والتحقق، لا سيما حين نتعامل مع الخبراء ومصادر المعرفة، فالثقة العمياء بمن نقتبس عنهم آرائنا هي العقبة الأولى أمام الحقيقة.
المعرفة… من أين؟ ولماذا؟
يدعو الكاتب إلى التفكير مثل المؤرخين عند جمع المعلومات:
• هل هي معلومات موثوقة؟
• من مصدرها؟
• ما السياق الذي أنتجها؟
• لمن صُنعت؟
• ولماذا؟
• وما الذي تحذفه؟
• ومن المستفيد منها؟
كل هذه الأسئلة، بحسب وود، ضرورية لفهم “المعرفة” بشكل متكامل، خصوصًا في عصر “ما بعد الحقيقة”.
رسالة الكتاب
رغم أن عنوان الكتاب يوحي بأن العافية هي الموضوع المحوري، إلا أن المحتوى لا يقتصر عليها بشكل مباشر، بل يتناول عوامل متعددة تؤثر على الإحساس بالعافية، خاصة في عصر متخم بالمعلومات. ويبدو أن الرسالة الضمنية للكتاب هي أننا لكي “نكون بخير”، علينا أولاً أن نُحسن فهم العالم من حولنا، وأن نعيد بناء ثقتنا بالمصادر، وأن نُطوّر قدرتنا النقدية تجاه ما يُعرض علينا من “معرفة”.
“سيكولوجية أن تكون بخير” كتاب خفيف بلغة سهلة، لا يقدم إجابات جاهزة بقدر ما يطرح أسئلة جوهرية تدفع القارئ للتفكر والتأمل. إنه دعوة مفتوحة لإعادة النظر في مفاهيم العافية، والمعرفة، والثقة، والتفاعل مع الإعلام، في عالم باتت فيه الحقيقة مسألة رأي.
October 23, 2023
كتاب "سيكولوجية أن تكون بخير" هو جزء من سلسلة "سيكولوجية كل شيء"التي تطرح الكثير من التساؤلات. الكتاب، على ما يبدو، لا يسعى لتقديم إجابات نهائية على هذه الأسئلة، بل يشجع القارئ على التفكير بعمق واستكشاف المزيد. ويشدد الكاتب على أهمية اختيار مصادرنا بعناية والثقة فيهم أثناء رحلتنا للبحث عن إجابات.
بالإضافة إلى ذلك، يتناول الكتاب الأزمات العالمية وكيف أثرت على الثقة في الحكومات والمؤسسات بعد جائحة كوفيد-19. يقدم الكاتب وجهات نظر مثيرة للاهتمام حول هذه القضايا.
بشكل عام، هذا الكتاب يتيح للقارئ فرصة استكشاف أفق جديدة من خلال تصحيح الخرافات الشائعة والبحث في أسئلة أعمق حول عافيتنا ومكانتنا في العالم.
بالإضافة إلى ذلك، يتناول الكتاب الأزمات العالمية وكيف أثرت على الثقة في الحكومات والمؤسسات بعد جائحة كوفيد-19. يقدم الكاتب وجهات نظر مثيرة للاهتمام حول هذه القضايا.
بشكل عام، هذا الكتاب يتيح للقارئ فرصة استكشاف أفق جديدة من خلال تصحيح الخرافات الشائعة والبحث في أسئلة أعمق حول عافيتنا ومكانتنا في العالم.
April 25, 2024
ترجمة زبالة
November 1, 2025
الكتاب كان مليان دراسات كتيرة في الاول كان مخلي عندي بلوك من القراءة طريقة عرضة للدراسات غير شيق بالمرة ولكن في المجمل الكتاب عادي
Displaying 1 - 9 of 9 reviews