What do you think?
Rate this book


424 pages, Hardcover
First published November 7, 2023
"IZ: Jeśli zaś chodzi o kwestię upadku chrześcijańskiego mitu, to jest on moim zdaniem przesądzony, podobnie jak upadek mitów judaistycznych, muzułmańskich i wielu innych. Bez względu na to, jak długo te religie będą jeszcze trwały, ich kres jest nieunikniony, upadną tak samo, jak upadły mity babilońskie, egipskie i greckie. Powodem podstawowym jest to, że wiele religii przypisuje Bogu okrutniejsze czyny niż te, które bylibyśmy w stanie usprawiedliwić, gdyby dotyczyły ludzi. Bogu potrafimy wybaczyć wytracenie ludzi w czasie potopu, podczas gdy człowieka świadomie zarażającego innych jakąś śmiertelną bakterią po to, żeby ich nawrócić czy uczynić moralnie lepszymi, uznalibyśmy za ludobójcę. Jeśli zatem Bóg staje się gorszy od nas, jeśli popełnia większe zbrodnie, niż my byśmy sami sobie byli w stanie wybaczyć, to nie może być moralnym wzorcem do naśladowania."
(pdf.str. 73)
"Kościół nie wyświęca kobiet, bo Bóg tego nie chce, Bóg zaś tego nie chce, bo kobiety są wcieleniem szatana, a są wcieleniem szatana, gdyż zbuntowały się przeciwko Bogu, wobec czego Bóg nie może chcieć, aby służyły mu przy ołtarzu, w związku z czym Kościół odmawia im kapłaństwa. Ta przewrotna logika prowokuje jednak do pytania, kim jest w takim razie Bóg, skoro chce zbawić świat, ale wyklucza możliwość, aby Dobrą Nowinę niosły ludziom także kobiety. Co sądzić o Zbawicielu, który połowę ludzkości wyklucza z możliwości służenia mu? To jakiś absurd."
(pdf.str. 240)
"IZ: Jeśli na stos trafiała kobieta, to nie dlatego, że popełniła błąd w interpretacji jakiegoś dogmatu, lecz dlatego, że obcowała z szatanem, wykonywała jego polecenia jako grzeszna potomkini Ewy. Niestety ten sposób myślenia nadal jest obecny, chociażby w postaci przysłów, które bezwiednie powtarzamy. Przykładem jest niesmaczne, rozpowszechnione w Polsce powiedzenie: „Gdzie diabeł nie może, tam babę pośle”. Wielu z nas je bezmyślnie powtarza lub nie protestuje, gdy powtarzają je inni."
(pdf.str. 211)
"AN: Czego uczę swoich krzywdzicieli, odpuszczając im winy, których się wobec mnie dopuścili? Otóż zachęcam ich do eskalacji, do kolejnej agresji wobec mnie, ponieważ nie reaguję. A przecież mam moralne prawo do zakreślenia swoich granic, których innym przekraczać nie wolno."
(pdf.str. 12)