Las Troyanas

by Euripides, Antonio Guzmán Guerra (Translator)

Considerado generalmente el más innovador de los tres grandes dramaturgos clásicos griegos, Eurípides (480-406 a.C.) se distinguió por plantear en sus obras los conflictos morales más permanentes de la condición humana. La experiencia de la guerra del Peloponeso, de la que fue testigo en el postrer tramo de su existencia, le movió, como bien testimonia Las Troyanas, a tomar una posición antibelicista que, desgraciadamente, al cabo de los siglos, no ha perdido vigencia. En efecto, aunque centrada en el amargo destino de las mujeres dependientes de los héroes vencidos en la guerra de Troya, la obra versa sobre el desastre que suponen las guerras, cualquier guerra, así como sus detestables secuelas. Traducción e introducción de Antonio Guzmán Guerra

136 pages, Paperback

Published November 16, 2023

About the author

Euripides (Greek: Ευριπίδης) (ca. 480 BC–406 BC) was a tragedian of classical Athens. Along with Aeschylus and Sophocles, he is one of the three ancient Greek tragedians for whom any plays have survived in full. Some ancient scholars attributed ninety-five plays to him, but the Suda says it was ninety-two at most. Of these, eighteen or nineteen have survived more or less complete (Rhesus is suspect). There are many fragments (some substantial) of most of his other plays. More of his plays have survived intact than those of Aeschylus and Sophocles together, partly because his popularity grew as theirs declined—he became, in the Hellenistic Age, a cornerstone of ancient literary education, along with Homer, Demosthenes, and Menander.
Euripides is identified with theatrical innovations that have profoundly influenced drama down to modern times, especially in the representation of traditional, mythical heroes as ordinary people in extraordinary circumstances. This new approach led him to pioneer developments that later writers adapted to comedy, some of which are characteristic of romance. He also became "the most tragic of poets", focusing on the inner lives and motives of his characters in a way previously unknown. He was "the creator of ... that cage which is the theatre of William Shakespeare's Othello, Jean Racine's Phèdre, of Henrik Ibsen and August Strindberg," in which "imprisoned men and women destroy each other by the intensity of their loves and hates". But he was also the literary ancestor of comic dramatists as diverse as Menander and George Bernard Shaw.
His contemporaries associated him with Socrates as a leader of a decadent intellectualism. Both were frequently lampooned by comic poets such as Aristophanes. Socrates was eventually put on trial and executed as a corrupting influence. Ancient biographies hold that Euripides chose a voluntary exile in old age, dying in Macedonia, but recent scholarship casts doubt on these sources.

Reviews

[nunete · Rating 5 out of 5]

breve e concisa obra que relata os feitos posteriores á caída de Troia a mans do exército grego, sobre todo centrándose no futuro que agardaba ás mulleres troianas e á súa descendencia (escravitude e morte). Nun tempo no que Atenas sufría derrotas militares na Guerra do Peloponeso, Eurípides dá unha novidosa perspectiva á historia mítica da guerra de Troia, narrándoa dende o punto de vista dos, e sobre todo das, derrotadas. Pouco despois Atenas sería derrotada por Esparta, tendo que vivir de primeira man o que xa Eurípides narrara, como crítica antibelicista, dende o punto de vista das mulleres estranxeiras.

[Alvin · Rating 3 out of 5]

Aqueos y Troyanos se ponen de acuerdo para decir que Helena era una asquerosa.

[Benito Vera · Rating 4 out of 5]

Segunda tragedia de Eurípides que leo en las últimas semanas (la anterior fue Medea) como complemento a la lectura de la novela Deus Ex de Ferdia Lennon.

La trama supongo que es conocida, una historia sobre el destino de las principales mujeres troyanas, una vez caída la ciudad. En mi opinión, se pueden identificar diversas capas de trama:

1/ La más general sobre el horror de la guerra y el cruel destino que le espera a los más débiles (mujeres y niños), algo que viendo las noticias sobre Gaza estos días (ayer mismo 50 muertos por bombardear un campo de refugiados perfectamente señalizado y conocido) constamos que no ha cambiado mucho en 2.500 años.

2/ Relacionado con ello, cómo las mujeres quedan relegadas de la Historia (con mayúscula), que parece más centrarse en los hechos heroicos o las batallas protagonizadas (oh! sorpresa!) por los hombres.

3/ Cómo entre tanto miseria hay personas que intentan mantenerse fuertes en su caída (Hécuba...de reina de una gran potencia a esclava de un reyezuelo argivio) y ayudar a otros pese a sus desgracias personales (el asesinato de su nieto o el degollamiento de su hija); en tanto otras intentan aprovechar la situación para su mejora personal (Helena en este caso, aunque le sale el tiro por la culata).

En fin, temas atemporales y universales. Lo mas chocante de Eurípides es el protagonismo que le dio Eurípides a los personajes femeninos en sus obras, mujeres fuertes, independientes y resolutivas, en un entrono social y cultural como el griego en cual estaban completamente relegadas (según tengo entendido).

Interesante leer esta obra, y como Nuccio Ordine nos enseñó, para todo clásico debemos indagarlos temas universales subyacentes y su aplicación al mundo contemporáneo que nos rodea.