Sveta Grigorjeva kolmas luulekogu „Frankenstein” pöörab senistest enam tähelepanu avarama, mutantjama keha- ja maailmatunnetuse otsimisele. Ihuline ja poorne, lausa tselluliidine luule lõikub terava sotsiaalkriitika ning õrnusega kõigi sobitumatute ja tõrjutute suhtes. „Frankenstein” võib inspireerida otsima mustreid nii kehalt kui ka tähistaevast, lugema nii kirjandust kui ka kuud, tekitama enesele uusi närvilõpmeid ning asetama kahtluse alla kehtivaid võimusuhteid. Luulekogu pealkirja allikas Frankensteini koletis on eikuskile kuuluv ebard, Grigorjeva käsitluses aga jõustav näide, kelle sünd nõuab kehalisuse ümber mõtestamist ning kes on piirideülene eeskõneleja kõigile neile, keda on sunnitud mingil põhjusel ennast häbenema.
emake maa
vahel mõtlen mis asi see on
et loodust kiputakse kutsuma emakeseks maaks
ja et kas ta on siis
üksikema
näib küll nii huvitav – kas ma olen siis selle
üksikema laps
üks paljudest ja kas sel juhul inimesed
on tema kõige üleannetumad ja kiuslikumad järeltulijad
kui emake maa saaks kas ta annaks meid ära
mind ja sind kogu inimkonna –
lapsendamisele
või isale kasvatamiseks
aga kus isa üldse on
millal ta tagasi tuleb
miks pole teda nii kaua näinud
pole teda üldse näinud
millal ta tuleb tagasi töölt
taevast baarist
teise naise juurest
äri ja maailma juhtimast
teadusavastusi tegemast
sõda alustamast sõda lõpetamast
otsustamast sinu ja minu
emade tütarde õdede emakese maa keha üle muide
kas maa tahtis üldse emaks saada
kas keegi üldse küsis talt
kas teda äkki hoopis ei sunnitud selleks
mulle tegelikult ei meeldi mõte ja
metafoor loodusest kui emast
arvan et loodus kui kallim
oleks palju parem
ja ega see kallim ei pea ju olema naine
mõtle kui loodus oleks su kallim
millise rõõmuga viskuks sa alasti ta merede laintesse
saades nii märjaks nagu sa kunagi pole veel saanud
Kui ma vaatan tagasi oma varasematele hinnangutele, siis võiks see tegelikult ju lausa viis olla. Aga...
Viimase aasta jooksul kuulan ma peaasjalikult täispikki albumeid. Korralik album, selline, millel nõel sujuvalt ühest loost teise jookseb, kus mõlemad pooled teineteisele juurde annavad ja mis mõjub tervikuna, on üks inimkultuuri tippsaavutsi. Enamus albumeid seda loomulikult ei ole. Enamasti on ka sellistel albumitel, mida loetakse erinevates tabelites verstapostideks, vaid mõni üksik hea lugu (see tõeline maamärk), kuid nende vahel laiutab mingi ebatihe tühermaa või lausa laadaplats. Mitte, et tühermaa iseenesest toitev poleks.
Näiteks suurem osa The Rolling Stonesi albumeid on selliseid. Vabandust, et ma need vanad valged peerud sellise raamatu kohta käivasse teksti sisse toon. Paar head või õigemini tõeliselt imelist lugu ja siis suht keskpärane või lausa tülgastav filler. Samas karjääri lõpus best of on ju sellisel juhul ikkagi hittide paraad. Õnneks "Frankenstein" nii hull ei ole, kuid minu jaoks on siiski sellist liigsena tunduvat lihakeha liiga palju.
Lugesin enne lõpu juurde liikumist keskkoha uuesti üle ja olin valmis koheselt seda totaalseks eesti kirjanduse tipuks kutsuma. Näiteks singlid "kõige hullem mida sõda", "mida sa teeks", "hannah arendt kuulas", "dekoloniaalne nelk", "kas nõrkus on uus tugevus uus" ja totaalse kirsina tordil "valgevene autor svetlana alesijevitš". Aga siis liikusin edasi lõpu poole ning tuli päris palju sellist ebatihedat, kuni lõpuks on nauditava väljajuhatusena "sa ei pea mitte kellelegi meeldima".
Seega ütleks mina, et viiekümne minutilise oopuse asemel oleks piisanud kahekümnekaheksa mintsasest sutsakast peale mida sa ei suuda ennast toolilt isegi püsti ajada, sest põlvekedrad on sõnade poolt pulbriks taotud. Ka sellisel juhul võib vahele mahtuda mõningaid mõnusalt lihtsaid mükse nagu "ei taha armuda" kui kõrvale on panna täiesti imelise kujundiga "jah".
Aga olgu, võib ka olla pikemaid ühtlaselt häid või kergete ebatasasustega albumeid. "OK Computer" näiteks oskab väga erinevate lähenemiste vahel laveerida. Või lausa ülipikk "The Miseducation of Lauryn Hill" näiteks (viimasele tehti muideks hiljuti just Literary Hubis korralik tagasivaade). Eks "Frankenstein" vist olegi rocki asemel pigem hiphop võimidagi. Algusträkina bänger nimilugu "aeg ilmuda jo ülim täis on tund" või siis "but they can't do nothin' to a G" ja roosade Miami flamingode kujund ühes kõige tugevamas palas "flamingod ja sõjad".
Igal juhul peaks ma andma nende hetkede eest, kui see raamat mind täielikult maha niitis, vaieldamatu viie ja eks see vist aus oleks, aga mul on tunne, et see raamat oleks võinud olla veelgi täiuslikum, veelgi tihedam. Alati on iga näituse kõige olulisem teos viimasena enne valminuks kuulutamist välja jäetud pilt ning igale tekstile annab kõige rohkem juurde lõpmisel ülelugemisel välja lõigatud lause. Hoolimata nende lõigete puudumisest on Grigorjeva praeguse eesti kirjanduse totaalne tipp.
küsitakse mult siis: miks sa EI tapnud? vastan: ei tahtnud keegi ei käse mind sest mu kurjus pole banaalne eriti kui sa vaatad mind nende silmade huulte ja ninaga maailmas kus sinust ja minust pole veel tapjat saanud
liiga lähedale tuli see luulekogu. distants ei tekkinud autoriga, vaid endaga. mina tahan ka tahta tapeedist kirjutada selmet instagrami või veel hullem facebooki reele skrollida. ja nii tekkisid kogu lugedes samad tunded, mis siis, kui enda miskipärast alati poliitilisi sisuga tekste loen ja mille pärast end kogu aeg räbalalt tunnen, sest kus on tõed mis ei kustu, kus on armastus, kus on ilu? ja nii ma mõtlen, et 🤷♀️ selle peale meenub alati üks vähemalt minu peas kustumatu lause et ära ole pretensioonikas vaid ... seegi lause meelest läinud vahest tuleb meelde siis uuendan
See on nii intensiivne, kui vähegi lasta sel endale mõjuda, et ma ei saa aru, kuidas seda saabki ühekorraga läbi lugeda, isegi minu tehtud poole päevaga, jupikaupa oli veidi liiga palju. Grigorjeva ikka oskab tuua välja ühiskonna valupunkte, olles samas ka nii isiklik.
eks see on vist üks suur õnn ja õnnetus korraga, et kui sa oled kunagi 18-aastasena “american beauty’t” lugenud, siis ega sellest midagi väga paremat ei saagi olla
Olen alati olnud suur Sveta fänn ja hea feministliku kirjanduse austaja ning see teos tuletas mulle jälle meelde, miks… Asi ei ole ainult Sveta suurepärases sõnade ritta seadmise oskuses või käsitletud teemade olulisuses, vaid ka meisterlikus provokatsioonis ning hästi tekitatud läheduses teksti, autori ja lugeja vahel.
Sveta toob kokku palju vastandeid, toore mässu ja õrna helluse. Ta justkui hoiab sind sõnade lembes kaisus, sosistades samal ajal kõrva tugevaid poliitilisi tabuteemasid. Ta on loonud lugejale “Frankensteini” näol ühe sooja ja turvalise koha, kaitstud vaenu, diskriminatsiooni ja (vähemalt selline tunne jääb, et) kogu maailma kurja eest, samal ajal ise “ropult” rääkides. Ta kinnitab kõigile julgelt, et keegi siin ilmas pole üksi. Tuletab meelde, et jagame samu kogemusi: hirme, rõõme, kurbust, viha, süüd, haavatavust ja üldse kogut tunnetekompotti, mis meis peitub. Arvan, et tema luules võib ennast nii mõne või teise nurga alt vaadates ära tunda igaüks, isegi see, kes seda endale tunnistada ei taha.
Just Sveta suudab oma mõtted paberile kirja panna täpselt paraja doosi huumori ja tõsidusega ühtaegu, nii et sõnum ridade vahele kaotsi ei lähe. Naudin väga tema tagasihoidlikku mässu õigekirja vastu – sõnade kohati ebaloogiline paiknemine üksteise suhtes, tekitab tihti korraga eri tähendusi ning pakub veelgi mitmetahulisemat lugemiskogemust. Mulle on eriliselt eredalt meelde jäänud üks valusam luuletus leheküljelt 16 – “flamingod ja sõjad”, mis oma roosas, toob päris elu, päris kiirelt kohale.
Aitäh võtmast kokku kogu seda 30le lähenevat naist, mis meil siin emamaal toimub. Väga palju äratundmist, palju lemmikuid (nagu oleks ise kirjutanud! ei, päriselt, mul needsamad read kuskil!). Väga ilusa lulla sai ka sisukorrast, kena katsumine.
Esimene Grigorjeva kogu, mida olen lugenud (teised arvustajad eesnimetavad; siis on selline "one and the only Sveta", nagu "Elvis" või "Adolf" - nagu ei saakski üldse kedagi teist olla selle nime taga. Või arvustamisel mõjub nii, nagu oleks sõber, ja tema luulekogu mõjub kuidagi nõnda vahetult, et seegi mõistetav.)
Siin on sellist retoorilist väge, et neid tekste saaks tänavanurgal skandeerida. Või rahvamassidele. Mõnel luuletajal on laulud (a la "mina oma laulukestega"), tal pigem epistlid ja manifestid. Neile tekstidele ei lisaks meloodiat, vaid intensiivseid pilte (kuigi hiphopina saaks ehk esitada - kas hiphopparid esitavad ka leitud luulet?).
Lugesin ja mõtlesin, et see võiks olla õpilastelegi väravaks veenva vabavärsilise luule kirevasse maailma. Ent seesama teooriate ja feministliku namedroppimise tihedus, mis ilmselt paljudele lugejatele mõjub just täpselt sellena, mida veel vaja oli, võõritaks mu juntse. You win some, you lose some. Meil on radikaalfeministist luuletaja, kes sõnastas Haraway küborgiks olemise manifestlikus luulevormis - ja see on lausa oivaline!
Lugedes mõtlesin ka aina sellele, et see oli viimase kulka üks nominente parima luulekogu kategoorias. Preemia sai hoopis Kolgi "Fuuga". Too oli ehk ühtlasem (ehkki selle helged hetked olid eredamad), ühtlasi tundus temaatiliselt mitmekesisem. Arvan, et kogu see "miks tänavu naised vähem said"-poleemika olnuks olemata, kui see kogu võitnuks. Mis ei tähenda, et nüüd peakski vaid sellest lähtuma.
Jagan üht, mis pole nii skandeeriv või manifesteeriv, on hoopis üsna tore lõpuluuletus...
sa ei pea mitte kellelegi meeldima sulle ei pea mitte keegi meeldima
sa ei pea mitte kedagi armastama sind ei pea mitte keegi armastama
normaalne luuletus lõppeks nüüd reaga "aga hea oleks muidugi"
see luuletus on siin selleks et näidata - see ei pea nii lõppema
/// Aga tahaks üht veel jagada, millel on kah omamoodi enesetutvustuse moment man
///
tahaks ka olla selline luuletaja kes magamatusest või lihtsalt keset ööd ärgates kööki läheb keedab teed joob seda vaatab tapeeti mõtleb elu üle järele kirjutab selle siis vahvaks ja mõtlikuks luuletuseks tahaks ka nii aga ma lihtsalt ei suuda ei suuda ei suuda ei suuda skrollimist lõpetada elu üle järele mõtlemine peab jälle viibima sest video sellest kuidas sada merisiga läheb ühest august välja ja siis samasse auku tagasi vajab mingil saladuslikul kombel mu jäägitut tähelepanu samas kes teab äkki see on sarnane sellele mida teine luuletaja keset ööd ärkamisega vett keetes ja tapeeti vahtides teeb äkki on isegi niii et see teed jiiv luuletaja tahaks olla hoopis sadat edasi tagasi kõndivat merisiga vaatav mina
[---] ja ma mõtlen et äkki me ei peakski olema suuremad kui sõjad äkki me peaks olema väiksemad kui inimesed ja ma otsustasin et ma räägin nüüdsest ainult oma kassiga räägin nüüdsest ainult taimedega mu toas räägin ainult putukatega mu rõdu all ja lilledega akna taga ma ei taha isegi enam raamatutega rääkida sest ma ei taha [---]
Kui ma meenutan Grigorjeva esikkogu "kes kardab sveta grigorjevat?" siis seal oli mälu järgi rohkem tähelepanu suunatud eesti-vene teljele, seda Svetale omaselt torkivhäirival moel, kus poetess mööda ühiskonan konnasilmi tallus. Nüüd on aeg läinud aastat kümme edasi ning mingis mõttes on teemavalik muutunud. Või ehk on lausa kardinaalselt muutunud, kuna ega ülemäära palju seekord eestiveneluse teematikat polegi (kuigi siin-seal kohtab), asemele on tulnud erinevad sugudejutud, eneseidentifitseerimised ning see, kuidas maailm on üles ehitatud soorollide vaatenurgast.
Autori pilk on endiselt vahe ja suskiv-lõikav, seega ilmselt nii mõnigi koer karjatab, kes pihta saab. Eks ma isegi sain nii kulmu kortsutada kui mõnuga kaasa muiata, mis teebki minu jaoks Grigorjeva loomingu meeldivaks, sest see, et ma ei pruugi alati kõigega nõus olla, ei muuda fakti, et tegelikult oleme me vägagi jäämäe samal serval, kus on muuhulgas ratastoolis inimesed või siis muud, kes ühiskondliku enamuse poolt passiv-agressiivselt normaalsete inimeste silme alt eemale juhatatakse, et mitte klantspilti rikkuda.
Minu jaoks on veel eraldi ühik see osa raamatust, kus Sveta Grigorjeva räägib oma elust, juhtumistest, inimsuhetest. Eks see on alati libe tee, et kas (luule)raamatus minavormis osa on ilmtingimata kohe üks-ühele autoriga seotav - aga ütleme kasvõi mängu ilu mõttes, et äkiste on. Minu jaoks muudab see raamatu igaljuhul veel kraadi võrra meeldivamaks, kuna hindan väga seda, kui autor julgeb tükikesi iseendaast teksti valada ning maailmaga jagada.
Kes raamatut osta tahavad, siis varsti jõuab see ka poelettidele. Kui aga julgete otse suhelda, siis saab ka autorilt osta, leiab ta siitsamas Facebookist.
Kokkuvõtvalt: mulle meeldib väga Sveta Grigorjeva otsekohene, kohati toores, teinekord otse-tänavalt keelepruugiga ilustamata ja aus luule. Seega kui vähegi pakub huvi, kuidas näeb maailmat luuletaja, koreograaf, näitleja, naine, inimene, eestlane, venelane, tantsija, unistaja (see nimekiri pole lõplik) siis palun, teie ees on Frankenstein - mingis mõttes ebard, kes ei sobi kuhugi, keda on raske armastada, kuid kes hoolimata kõigest räägib paljude teistsuguste ja imelike inimeseloomade eest.
Panen lõppu ka ühe luuletuse raamatust, kus on kõik autori head küljed koos - on maailmavalu, on päevakajalisust, on huvitavaid tähelepanekuid. Mulle selline olemus, toon ja olemus meeldivad, tohutult! ----------------- emake maa
vahel mõtlen mis asi see on et loodust kiputakse kutsuma emakeseks maaks ja et kas ta on siis üksikema näib küll nii huvitav – kas ma olen siis selle üksikema laps üks paljudest ja kas sel juhul inimesed on tema kõige üleannetumad ja kiuslikumad järeltulijad kui emake maa saaks kas ta annaks meid ära mind ja sind kogu inimkonna – lapsendamisele või isale kasvatamiseks aga kus isa üldse on millal ta tagasi tuleb miks pole teda nii kaua näinud pole teda üldse näinud millal ta tuleb tagasi töölt taevast baarist teise naise juurest äri ja maailma juhtimast teadusavastusi tegemast sõda alustamast sõda lõpetamast otsustamast sinu ja minu emade tütarde õdede emakese maa keha üle muide kas maa tahtis üldse emaks saada kas keegi üldse küsis talt kas teda äkki hoopis ei sunnitud selleks mulle tegelikult ei meeldi mõte ja metafoor loodusest kui emast arvan et loodus kui kallim oleks palju parem ja ega see kallim ei pea ju olema naine mõtle kui loodus oleks su kallim millise rõõmuga viskuks sa alasti ta merede laintesse saades nii märjaks nagu sa kunagi pole veel saanud millise mõnuga suruksid sa oma sõrmed ta niiskesse mulda ja masseeriks jalgadega ta liivast pinda millise hõõgumisega hõõruks sa end vastu ta kivist mateeriat puudutaksid ta elunäinud krobedaid puude tüvesid tantsiksid mõnele põõsale üldsegi mitte puist sületantsu vabastame loodusest ema ta ei ole kunagi tahtnud see olla keegi meist muidugi ei tea mida ta üldse tahta võib võiks aga vahest tahaks ta minu ja sinuga suhet kui võrdsega
Ma saan aru küll. Aga nagu Bell Hooks ütleb, siis naistel ja meestel, kes ei näe end patriarhaalse võimu ohvritena, on raske võtta tõsiselt vajadust vaidlustada ja muuta patriarhaalset mõtteviisi. Mul on ka tunne, et ma olen ühes võrdõiguslikus mullis kasvanud ja tüürin tänagi sellistes vetes, seega see raamat ei kõnetanud mind paljudes kohtades nii väga. Jällegi tahaks sellest inimestega kõnelda, tahaks sellest raamatust meestega kõnelda, tahaks nendega kõnelda, kes tulevad hoopis teisest kohast, tahaks Luule luuleks ja välja öelda on vaja ja hästi tehtud, aga minu küsimus on, et kuidas see raamat meid võrdõiguslikkusele aitab? See raamat aitab emantsipatsioonini, ärkamiseni, äratundmiseni ja see on tähtis! aga kuidas ärgitab see nüüd kõigi osapoolte koostööni? sest see on minu missioon olnud, et võtame siis kätest kinni taevas hoidku Nii et kuidas me seda teeme, feminism, kuidas me maailma kokku õmbleme? mitte ainult ei kärista lastetult ja kõrgharitult Jah, mul on tunne, et kunstina jah, aga sõnavõtuna on see natuke mehi ja lapsi materdav ja kaldu Aga ma saan tegelikult ka nii hästi aru, päriselt! mulle meeldis lk 67-68 Lõpupoole meeldis rohkem kui algusepoole, algusepoole nt üldse ei meeldinud see emakese looduse luuletus, kuidagi no jah Ja minu jaoks oli vähe uut ka siin raamatus, see vist oli ka põhjus Igatahes aitäh, kunst massidesse!
ega nagu alla viie tärni ikkagi ei kannata panna. väga selge kurv joonistus lugemiskogemusest: tugev algus, peas hakkas käima eminemi without me ja lembitu kuuse hääl kuulutas, et "oodata on oi-kui-paljut!". see lahjenes kiirelt selliseks mõruks roheliseks teeks, kuna kogemata panid sitaks teed ja unustasid selle tassi ikkagi aknalauale tõmbama: kas tõesti? kas tõesti proovib sveta lihtsalt matkida (!??) varasemat ennast??!!? pardon the fuck out of my french aga did you just?? ja vanas eas oma noorema ea järeleaimamine on üks tohutu hulga persekukkumiste ema, seda ei eita. ei schwarzenegger ega stallone. aga mis järsku juhtub? siis tuleb selle kooriku alt ikkagi üks soe ja limane ja turvaline sveta välja, nina püsti ja laseb naelapüssiga jalga kõigile, kes otsustavad mitte hoolida, mitte märgata ning mitte sekkuda ning tõmbab oma embusse kõik, kes on jäänud ilma, keda on vähem, kes ei julge või ei saa, kes tunnevad vahest liiga palju või keda ennast ei tunne keegi. tõmbab enda ligi et aeglase muusika saatel tantsida ning uinuda, unistada, puhata ning koos vastupanu osutada. lõpp kui kõlav sõna, headuse koondumine
mulle väga meeldis, aga ma ei oska seletada, miks meeldis. vb sellepärast, et ma tean nii paljusid inimesi, keda sellised tekstid üsna endast välja ajaksid (vt ka: kes kardab sveta grigorjevat). siin on palju sõjast, aga siin on ka mõnusat karvast tselluliidist feminismi. ja lapsepõlvelugusid lasnamäelt.
üks sõna jääb mind siit küll tükiks ajaks kummitama, kui mitte vaevama: ookersinine. ookersinine?!
Imeline. Üli tabavad luuletused, hea ühiskonnakriitika, aga samas ka luuleline ja mitmekihiline. Mulle see luulekogu väga meeldis, kuigi mu ainus kriitika on see, et mõnda luuletust oli üsna keeruline lugeda, kuna ühtegi kirjavahemärki pole ja kõik sõnad on ühes pikas reas, aga kui veidi mõistatada, siis saab hakkama :)