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El diálogo del diamante
El Diálogo del diamante y el Diálogo del corazón (ca. siglos ii-v) constituyen las fuentes literarias más importantes para comprender la enseñanza de Buda. Ambas obras –traducidas por primera vez a nuestra lengua directamente del sánscrito, en la excelente versión de Luis Ó. Gómez, revisada por Juan Arnau– han ejercido una enorme influencia tanto en la tradición taoísta como en el budismo zen, una corriente de pensamiento que ha seducido a filósofos occidentales como Schopenhauer, Nietzsche, Wittgenstein, Emerson o Whitehead.
En el Diálogo del diamante, el Buda explica a su discípulo Subhūti la naturaleza de lo real y el camino del bodhisattva, es decir, de aquel que se propone alcanzar el despertar con el fin de rescatar del sufrimiento a todos los seres. Para ello ha de practicar la generosidad sin aferrarse al fruto de sus acciones, una forma de vida que conduce a la emancipación definitiva de la ignorancia. El Diálogo del corazón contiene uno de los pasajes más célebres de la literatura «La forma es el vacío, el vacío es la forma», que condensa la enseñanza fundamental del mahāyāna, doctrina según la cual todos los fenómenos, todas las personas y todas las cosas son vacíos.
En el Diálogo del diamante, el Buda explica a su discípulo Subhūti la naturaleza de lo real y el camino del bodhisattva, es decir, de aquel que se propone alcanzar el despertar con el fin de rescatar del sufrimiento a todos los seres. Para ello ha de practicar la generosidad sin aferrarse al fruto de sus acciones, una forma de vida que conduce a la emancipación definitiva de la ignorancia. El Diálogo del corazón contiene uno de los pasajes más célebres de la literatura «La forma es el vacío, el vacío es la forma», que condensa la enseñanza fundamental del mahāyāna, doctrina según la cual todos los fenómenos, todas las personas y todas las cosas son vacíos.
152 pages, Hardcover
Published October 2, 2023
About the author
Juan Arnau
46 books41 followersJuan Arnau es astrofísico y doctor en filosofía sánscrita. Investigador del CSIC y de las universidades de Michigan, Benarés y Barcelona, actualmente es profesor de la Universidad Europea de Valencia. Ha traducido Fundamentos de la vía media y Abandono de la discusión de Nagarjuna (Siruela), y publicado los ensayos La palabra frente al vacío, Arte de probar y Cosmologías de India (FCE), Antropología del budismo (Kairós), Rendir el sentido, Elogio del asombro, Vasubandhu y la novela El cristal Spinoza (Pre-Textos), así como una nueva versión de la Leyenda de Buda (Alianza) entre otros.
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
September 15, 2024
Dos joyas de la literatura budista traducidas con toda precisión e idóneamente preludiadas por Juan Arnau.
Impresionará al neófito acostumbrado a la literatura religiosa confesional monoteísta, y hará el deleite de los que, como servidor, dedican de vez en cuando un tiempo a naufragar ensoñadamente en la filosofía budista.
P.D.: Tras leer estos textos nada mejor que contrastarlos y compararlos con El Sutra del Loto (yo me lo leí en la edición de Herder y le dediqué una extensa review).
Impresionará al neófito acostumbrado a la literatura religiosa confesional monoteísta, y hará el deleite de los que, como servidor, dedican de vez en cuando un tiempo a naufragar ensoñadamente en la filosofía budista.
P.D.: Tras leer estos textos nada mejor que contrastarlos y compararlos con El Sutra del Loto (yo me lo leí en la edición de Herder y le dediqué una extensa review).
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January 13, 2025No puedo calificarlo porque he entendido mucho menos de lo que me gustaria y esperaba.
La edición de Atalanta, como siempre, es una maravilla y las anotaciones de Juan Arnau son numerosas , extensas y precisas.
La edición de Atalanta, como siempre, es una maravilla y las anotaciones de Juan Arnau son numerosas , extensas y precisas.
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