La un moment dat Cioran își amintea de admirația pe care o avea pentru bețivii satului, în special față de unul clasic, adică beat zilnic, care umbla însoțit de un violonist în timp ce restul munceau. Era un om “care a priceput, care și-a dat seama”. Volumul de față adresează problema romantizării alcoolismului într-un mod transparent, intim și semi-ironic. Stimulează alcoolul creativitatea? Încețoșează sau edifică realitatea? Cine poartă consecințele? Întrebări la care bețivul metafizic încearcă să își răspundă.
“Să nu-ți urăști & să nu-ți iubești amintirile -
cum vezi că prinde vreuna să se apropie
de lumina călâie dinăuntrul minții, zdrobește-o
ca pe o năpârcă. Fără ură, doar din rațiuni
de supraviețuire. Cum ai apăsa pe Delete
la o greșeală de scriere
Imediat după aia fugi în bucătărie,
la frigider, scoate sticla, du-te la dulap
după pahar, soarbe abrupt & scurt,
tot din rațiuni de supraviețuire
și tot cum ai apăsa încă o dată pe Delete,
iar apoi admiră-te pe îndelete: glorie ție,
ești pe cale să devii fericit.”
Să nu uităm de teoria catalizei alcoolice care stabilește o legătură între caracterul individului și preferințele spirtoase. “Exemplul favorit era cel al vodcii lui Stalin contrapusă whisky-ului lui Churchill; în cazul celui dintâi, caracterul violent și demonic al omului alesese catalizatorul etilic cel mai eficient al violenței și al demonicului, pe când cel de-al doilea, deși preferase tot o băutură spirtoasă tare, se orientase spre una cu o față mult mai umană, îmblânzită până la a fi integrată chiar unui ritual social”.
Sau poate te încadrezi în categoria curajoșilor:
“Când ai curaj să nu mai bei, s-a terminat
Ai ajuns la capăt, la borna de unde nici o cantitate
nu se mai poate transforma în calitate.
Ești deja, după toate probabilitățile, un mistic desăvârșit”