Donne sacre: Sacerdotesse e maghe, mistiche e seduttrici

by Franco Cardini, Marina Montesano

Donne-dee, sacerdotesse, mistiche; guaritrici, veggenti, donne fatate e donne fatali; figlie del Sole e della Luna, e infine una bambina di Nazareth che diventa la Vergine Madre di Dio. Che cosa si cela dietro queste figure femminili umane e divine, sospese tra mito e storia, passato e futuro, Oriente e Occidente? Hanno provato a spiegarcelo in tanti, da Omero a Ovidio, da Dante a Goethe a Freud. Il mistero, scaturito da una grotta preistorica e da una figurina di pietra dai grossi seni alta pochi centimetri, arriva a madre Teresa di Calcutta e alle "divine" del Novecento, di cui forse Greta Garbo ed Evita Perón rappresentano il fascino che sfiora i limiti dell'umano. È tempo di andare al cuore di questo grande archetipo, che nella cultura moderna continua a conservare i tratti che gli hanno prestato Botticelli e Raffaello. In queste pagine le donne parlano con Dio, con i demoni, con i morti. Il Sacro femminile come pietra di inciampo che segna tutta la nostra storia.

Genres: Nonfiction, History

343 pages, Kindle Edition

Published November 15, 2023

About the author

Franco Cardini (Firenze, 1940) è uno storico e saggista italiano. Laureato in storia medievale presso l’Università di Firenze attualmente è professore emerito presso l’Istituto di Scienze Umane e Sociali (Scuola Normale Superiore).
Ha scritto numerosi libri e pubblicazioni.

Reviews

[Ylenia Taddia · Rating 1 out of 5]

Il libro promette tanto, ma non risponde a nessuna delle aspettative che crea.
E' scritto malissimo, con refusi ricorrenti, sparsi in tutti i capitoli, come se fosse stato scritto di corsa e non riletto o, peggio ancora, come se fosse un copia e incolla di appunti sparsi e messi insieme velocemente.
Il tema è molto interessante, ma l'ambizione di iniziare dalla preistoria e finire con Eva Peron, quindi di percorrere tutta la storia in modo creativo e con collegamenti che scavalcano i muri tra le epoche e i luoghi geografici, non si poggia su una struttura narrativa solida.
Un capitolo dopo l'altro, ho avuto solo l'impressione di essere trascinata di qua e di là per la storia, costretta a fare un'abbuffata di cenni superficiali, in cui si diceva tutto e non si diceva nulla, in cui tutte queste donne profonde e uniche sembrano solo tante scatolette su cui far correre lo sguardo, mentre si passeggia distrattamente lungo una corsia del supermercato.
A me è sembrato un brutto riassunto sgrammaticato della storia delle donne, condito dalla pesante supponenza degli autori.
E' uno di quei libri che consiglierei di non leggere; su questo stesso tema c'è molto altro e molto di meglio. E non posso nemmeno pensarlo come buon testo sugli studi di genere, perchè non mi sembra certo in grado di restituire dignità alla storia delle donne e alle donne più speciali della storia.

[Federica Volpera · Rating 4 out of 5]

"E qui ci s'imbatte nel 'Sacro': una pietra d'inciampo. Un concetto per trattar il quale, senza dar l'impressione di voler ricorrere ai vecchi storici delle religioni o magari addirittura ai vecchi comparativisti, si dovrebbe anzitutto convenire da quale prospettiva esaminarlo, se dal punto di vista puramente e propriamente storico o piuttosto da quello antropologico - strutturale, non senza un ricorso alla psicologia dell'inconscio. [...] Dal momento che qui [...] s'intende essenzialmente restare sul terreno storico, è cosa prudente e opportuna tener presente che il miglior modo per definire qualcosa è rifuggire dalle formule di sintesi concettuale".

[DS25 · Rating 2 out of 5]

Temi anche interessanti, ma i due autori, grandissimi storici, sembrano essersi dimenticati di completare l'editing. Manca completamente la coerenza interna e tante parti sembrano aggiunte solo a scopo di curiosità.

[Chiara Landi · Rating 5 out of 5]

“Donne sacre”, interessante saggio di Franco Cardini e Marina Montesano, ci accompagna in un dotto percorso storico e, direi, in parte anche antropologico, di approfondimento riguardo al tema del sacro declinato al femminile. Benché il sottotitolo sia “Sacerdotesse e maghe, mistiche e seduttrici”, questo studio non è propriamente, a almeno, non esclusivamente, una storia di personaggi femminili straordinari, una biografia di donne eccezionali. È piuttosto un approfondimento del concetto di sacro coniugato alla sfera del femminile.

Innanzi tutto occorre definire bene il concetto di “Sacro”. Sarebbe fuorviante pensare al Sacro come a un concetto che porta con sé necessariamente delle qualità che si attribuiscono al Divino come la Bontà, la Verità, la Giustizia, considerate assolute e perfette: qualità che finiscono comunque per essere antropizzate. Il Sacro invece è “ciò che per sua natura è tutt’altro da noi”.

«Al pari della corrente elettrica, il Sacro non è per sua natura né “positivo” né “negativo”, né buono né cattivo.»

«Il Sacro è una forza silenziosa e sottile ma sconvolgente: qualcosa di totalmente diverso, di “altro”, rispetto all’uomo; una forza divina e mostruosa al tempo stesso. Può essere anche Santo, quindi prossimo al Divino e al suo modello; al contrario, però, accade che si presenti come terribile e feroce.»

Nella storia sono esistite, sia nei sistemi religiosi che in quelli mitico-religiosi, delle donne che hanno avuto un contatto privilegiato con il Sacro. Non sempre questo le ha rese migliori o sante, anzi, a volte il diverso presente nella loro natura sacrale può averle rese anche terribili e mostruose.
In questo testo quindi vengono presentate alcune figure femminili che hanno avuto una relazione privilegiata con il Sacro, così come lo abbiamo definito. Infatti, anche se le donne, in alcuni contesti storici, sono state escluse dai ruoli istituzionali del sacerdozio, le figure di sacro femminile certo non mancano nel mito, nella realtà, nella letteratura e nell’immaginario comune. Il Sacro femminile è stato un elemento essenziale di molte culture, un ponte verso il divino, l’altrove, l’aldilà.

Procedendo in questa stimolante lettura possiamo conoscere diverse tipologie di sacralità femminile dell’età antica, tardo antica e medievale, fino ad arrivare alle soglie dell’età moderna e facendo un rapido excursus anche nella contemporaneità.

I primi capitoli esaminano il Sacro femmineo presente nel sistema delle religioni a struttura mitico-immanente, i culti metroaci, le divinità femminili e le sacerdotesse delle religioni politeiste antiche. Lentamente si arriva alla figura di Maria, la Vergine e Madre di Dio secondo i cristiani, alle sante medievali per poi giungere all’approfondimento riguardante le donne che riescono a comunicare con i morti e con l’aldilà, alle donne fatate, magiche e alle streghe. Infine, arriviamo all’ultima parte del testo in cui si approfondiscono alcune figure di donne particolarmente carismatiche, come Eva Perón.

Siamo di fronte ad un saggio molto stimolante, soprattutto per gli appassionati di storia, etnologia e antropologia, che ci permette di approfondire il tema del Sacro femmineo attraversando principalmente le epoche storiche di antichità e medioevo ma con accenni anche a momenti più contemporanei.

[Magnolitaz · Rating 3 out of 5]

“Quelli pazienti, pian piano, capiranno che il Sacro femmineo (che non è né femminile, né femminista) può esser dolcissimo o terribile, salvifico o demoniaco, e che da Eva attraverso i misteri orfici e la poesia medievale si arriva dritti alla femme fatale di Baudelaire come alla Vergine Madre figlia del tuo figlio di Bernardo di Clairvaux e di Dante. Non è un cammino né semplice, né breve. Non lo è stato per noi; non lo sarà per voi. Eva-Euridice-Maria non ci ha fatto sconti. Noi non ne faremo a voi. E adesso, a scelta, arrivederci e grazie, cari lettori impazienti; auguri e bon courage, cari lettori pazienti.”

[Sasha Alessandro Volpi · Rating 1 out of 5]

Ci vuole del talento per scrivere in modo così incomprensibilmente pomposo. Un libro che oltre a non essere di facile lettura sembra non avere una tesi, né una struttura. Sembrano elucubrazioni buttate a casaccio.

[Lisolachenonce · Rating 2 out of 5]

Troppi argomenti trattati tutti in modo estremamente superficiale.