Está entre nosotros: ¿De dónde sale y hasta dónde puede llegar la extrema derecha que no vimos venir?

by Pablo Semán

En 2023 la extrema derecha ganó el balotaje y logró lo llegar al gobierno en el país del Nunca Más. Hasta entonces, tendíamos a pensar que la Argentina estaba "blindada" contra los outsiders, porque la memoria de la transición democrática y la disputa entre el peronismo y la centroderecha –si bien alimentaba una grieta exasperante que hacía imposible gobernar– funcionaban como cerco sanitario.
¿Qué pasó? ¿De dónde salió esta derecha radicalizada que corrió el margen de lo decible y que interpela transversalmente a la sociedad, más allá de que sus militantes hayan sido, al comienzo, solo varones jóvenes? Los autores de este libro, que desde 2019 investigan el crecimiento de los grupos libertarios, buscan captar sus particularidades sin condescendencia y sin etiquetarlos como un fenómeno exótico. A partir de un trabajo de campo que no salió "a buscar libertarios" sino que los encontró y supo escucharlos, en este libro se explican sus vasos comunicantes con las derechas tradicionales, así como su cuota de sostienen posiciones antiestatistas y anticasta, pero no son gorilas y se identifican con una pulsión plebeya, masiva y popular, que los lleva a disputar la batalla cultural contra lo que sienten como una hegemonía progresista mentirosa.
Si Javier Milei saltó de los márgenes al centro, fue porque logró hablar el lenguaje de vastos sectores sociales que –mientras la pandemia, la inflación y el internismo descarnado de la clase política los dejaban a la intemperie– se hacían cargo de sí mismos, como cuentapropistas o trabajadores informales, esforzándose por salir adelante frente a la ausencia o discrecionalidad del Estado.
A contrapelo de las reacciones de huida o negación, este libro es un llamado a la no se trata de clasificar a la derecha como quien completa un casillero de categorías zoológicas ("fascista", "autoritaria", etc.), sino de entender qué demandas, experiencias y sensibilidades heterogéneas la atraviesan, y qué responsabilidad le cabe a la política democrática si no quiere aislarse de la sociedad.

Genres: Politics, Sociology

241 pages, Kindle Edition

Published December 1, 2023

About the author

Pablo Semán es sociólogo y antropólogo. Sus investigaciones se han centrado en las experiencias religiosas, musicales, literarias y políticas de los sectores populares

Reviews

[Ezequiel]

Qué se yo. Hay algo que no me termina de convencer del libro, sobre todo de las intervenciones del editor. Es valioso el trabajo de campo, pero la parte interpretativa, de tanto intentar una objetividad descriptiva, por momentos termina teniendo un aroma a justificación, sobre todo cuando sí hay crítica en el libro, pero dirigida con exclusividad al discurso progresista del pankirchnerismo al que se opone el ideario libertariano. No es que esas críticas no sean certeras (mayormente lo son) pero creo que eso lo desbalancea, porque la forma de acercarse al discurso del kirchnerismo (cuando aparece) difiere de la forma de acercarse al discurso de los sujetos de estudio.

[Ari Ramirez · Rating 4 out of 5]

Este libro es espectacular. Especialmente para personas, como yo, a las que nos costó un montón entender cómo llegamos hasta acá. Seis autores y 4 ensayos después las cosas están muchísimo más claras.

Mención especial al trabajo de Ezequiel Saferstein que hace un recorrido interesantísimo entre los distintos dispositivos culturales que conforman, difunden y materializan la “batalla cultural” de las derechas radicalizadas.

[D · Rating 3 out of 5]

Es un libro que plantea buenas preguntas pero cuyas respuestas no están a la altura. El mejor texto es el cuarto, el de Semán y Welschinger, pero incluso ahí dudo sobre el aporte de categorías como "mejorismo".

[Santiago · Rating 5 out of 5]

Una excelente explicación interpretativa pero con un tono empírico, marcado por el trabajo de campo, sobre el reciente surgimiento exponencial de la extrema derecha en la Argentina. Atraviesa todo el sistema político y pone énfasis en los procesos históricos nacionales - tanto políticos, culturales y sociales como económicos - que fueron moldeando la conducta política de las élites, la clase media y la clase trabajadora hasta llegar al presente: un descontento popular masivo debido al estado del Estado y al fracaso de las políticas de reconstrucción llevadas a cabo desde el 2001 por los partidos “tradicionales”, que desembocaron en la elección de un presidente de ultra derecha en el país del “nunca más”.

Realiza una breve y concisa explicación sobre la convergencia de las derechas en Argentina desde 1880 en adelante, y describe detalladamente como se fueron dando esas alianzas - e implícitamente sus quiebres - entre la derecha nacionalista reaccionaria y la derecha conservadora liberal.

Además, tiene una descripción muy original e interesante sobre la dicotomía individualismo/comunitarismo: explicándola a partir de las entrevistas a los distintos seguidores de Milei, destacando el rol central que juega el mercado en la sociedad. No se trata de demonizar al individualismo ni de romantizar al comunitarismo, sino de explicar como estos conviven y chocan en épocas de crisis económicas y sociales.

Sin embargo, pensé que se iba a enfocar más en lo
que fue la masificación de la imagen de Milei y sus ideales en las redes sociales - especialmente TikTok y Twitter - debido a la importancia que tuvo en la militancia juvenil: “la rebeldía se volvio de derecha”. Aunque tiene un enfoque intersante en esta cuestión: la convergencia entre la experiencia personal de los sectores populares e inclusive la clase media, ligada a la desesperanza y la angustia ocasionada por la situación económica; y el discurso mediático de Milei que supo canalizar todas esas experiencias y sentimientos para ofrecer un rumbo mesiánico y alentador.

En cuanto a la “batalla cultural”, describe perfectamente, a través de los ojos de los libertarios, citando muchas veces al conservador liberal Agustín Laje, cual es el camino a seguir: derrumbar los pilares del progresismo que “mancha” a los jovenes con los “discursos abortistas”, la “ideología de género” y la cultura “woke” que vienen a terminar con los valores de la familia tradicional occidental y cristiana. Además de combatir el comunitarismo deficitario que nos “llevará al socialismo”. Debo admitir que este capítulo me generó un desprecio aún mayor hacia su persona y sus ideales, lo repudiable que es Laje no tiene nombre.

Es un tanto “tibio” con la descripción del odio y el descontento popular que supo encarnar a la perfección el presidente electo. Siento que se le debería dar más importancia a este tópico debido al nivel de violencia política actual en Argentina y en el mundo, donde el que opina distinto es directamente un enemigo: esta violencia y desprecio hacia el otro, sumado al hambre que pasan los sectores más marginados, ocasionará un estallido social inevitable.

[Tomi · Rating 3 out of 5]

me gustó, me hizo pensar que los cualitativos pueden servir. es un libro interesante para rastrear los distintos orígenes de La Libertad Avanza. el último capítulo aborda una idea interesante: cómo algunas sensibilidades que se construyen a partir de las distintas (y nuevas) formas del trabajo son más fértiles para el florecer libertario.

[Jose Luis]

Esta entre nosotros. De pablo seman. Muy buena descripcion del fenomeno libertario. Sistematizacion de vs cosas q uno piensa. 50 años sin crecer. Redes. Pandemia. Concepto de mejoristas vs el estado presente.  Rothbard. La batalla cultural se da en la politica. . Los libertarios tambien se enfrentan a los halcones de jxc. Interesantisimo como jovenes de rappi o emprendedores se ilusionan con el discurso de dolarizacion o casta. La sobrestimacion de los consensos y de la necesidad del centro parece escrito por mi. El libro muestra como los jovenes estan en otra cosa y milei los capto 30.12

[Tincho · Rating 2 out of 5]

Diversos e interesantes planteos con buena acepción antropológica pero se hunde solo, muchas interpretaciones que giran para poder justificar la izquierda progre y su enorme cantidad de fracasos.
Diversos análisis lo polarizan demasiado ya al punto de encontrar similitudes directas entre jóvenes digitales debatiendo en red con los más rancios generales nazis.
Si la lectura se hace ágil.

[Julio César · Rating 4 out of 5]

Por ahora lo mejor que he leído sobre el avance de las nuevas derechas en Argentina. Son una serie de capítulos con objetivos distintos que aportan al sentido general, desde la investigación empírica (nada de macaneo). Tampoco tienen una línea política definida, lo cual se extraña.

[Daniel Jones · Rating 5 out of 5]

Incómodo, pero necesario para entender sociológicamente cómo se fue cocinando el sustento social del que el mileismo fue su traducción política. A contramano de Ciencias Sociales celebratorias

[Walt Gonzalez · Rating 4 out of 5]

Buenos ensayos para comprender de forma clara, el fortalecimiento de un voto liberal que tiene por sujeto social al individuo del individualismo.

[M Reu · Rating 3 out of 5]

No era lo que esperaba. Semán bastante plomo, intro interminable y redacción cuestionable, los otros autores ok. Te hace pensar pero no agrega nada nuevo.

[Alejandro Garro · Rating 4 out of 5]

muy bueno, el autor es pelado, no influye en su obra