What do you think?
Rate this book
الكراهية والسياسة والقانون : منظورات نقدية في مكافحة الكراهية
عادة ما تُعزى الكراهية إلى الآخر (المجرم، أو العدو، أو الغريب أو المتطرّف)، وغالبًا ما ينطوي وصف شيء ما بأنه مسألة كراهية على دعوة للقيام بفعل ما: إحصاءات جديدة أو أكثر تفصيلًا مواد تجريم أو تعزيز للعقوبات، أو تدريب الشرطة، أو دفاع عن حقوق الإنسان، وقد ينطوي حتى على دعوة إلى شنّ حرب. ومؤدى الافتراض هنا هو أن أي دولة ليبرالية تحترم نفسها تنشد غرس قيم التسامح والاحترام المتبادل، وتكافح بالتالي عاطفة الكراهية، سواء تمظهرت قولًا أو فعلًا، بسبل متنوّعة ليس أقلّها التشريعات التي تحظر خطاب الكراهية وجريمتها.
وفي هذا الكتاب، تتقصّى مجموعة من الباحثين في مجالات الفلسفة وعلم الجريمة، والعلوم السياسية، والقانون، وعلم النفس وعلم الاجتماع هذه الأسئلة وتطرح نطاقًا من المنظورات التفسيرية والمعيارية لما يكون على المحكّ في العلاقة الشائكة بين الكراهية والديمقراطية الليبرالية. وفيه يُكشف عنه أنه على الرغم من مُكنة أن تكون الحرب على الكراهية شريفة وتخدم نوايا حسنة، فإنها مترعة بالتناقضات، والمفارقات، والشواغل غير المحسومة والمفتوحة للنقاش. وهو يخلص إلى قيام علاقات مركبة ودقيقة بين الكراهية والسياسة، والقانون، وإلى تبصّر يرتبط عادة بمن يدعمون تشريع الكراهية مؤدّاه أن هناك علاقة توتّر عميقة بين الكراهية والسياسة الديمقراطية
وفي هذا الكتاب، تتقصّى مجموعة من الباحثين في مجالات الفلسفة وعلم الجريمة، والعلوم السياسية، والقانون، وعلم النفس وعلم الاجتماع هذه الأسئلة وتطرح نطاقًا من المنظورات التفسيرية والمعيارية لما يكون على المحكّ في العلاقة الشائكة بين الكراهية والديمقراطية الليبرالية. وفيه يُكشف عنه أنه على الرغم من مُكنة أن تكون الحرب على الكراهية شريفة وتخدم نوايا حسنة، فإنها مترعة بالتناقضات، والمفارقات، والشواغل غير المحسومة والمفتوحة للنقاش. وهو يخلص إلى قيام علاقات مركبة ودقيقة بين الكراهية والسياسة، والقانون، وإلى تبصّر يرتبط عادة بمن يدعمون تشريع الكراهية مؤدّاه أن هناك علاقة توتّر عميقة بين الكراهية والسياسة الديمقراطية
446 pages, Paperback
Published August 21, 2022
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
May 1, 2026
وصلت للمنتصف، عندي اشكالية في عدم الفصل بين كل اختصاص
لو كانت الكتابة لكل قسم منفصل بتكون اوضح لكن الدمج يسبب صعوبة في الفصل، كان اوضح شيء هو الجزء القانوني بسبب اختصاصي لكن الباقي متداخل ومتشابك بشكل غير مريح للقراءة وتسلسل الافكار وفهمها
لو كانت الكتابة لكل قسم منفصل بتكون اوضح لكن الدمج يسبب صعوبة في الفصل، كان اوضح شيء هو الجزء القانوني بسبب اختصاصي لكن الباقي متداخل ومتشابك بشكل غير مريح للقراءة وتسلسل الافكار وفهمها
Read
June 21, 2019345.025 H3619 2018
June 24, 2023
هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات التحليلية لقضايا الكراهية والسياسة من وجهات نظر مُختلفة تكفل كلٍ من برودهولم ويوهانسن بجمعها وتقديمها في هذا الكتاب، وذلك من أجل تفسير النقاط المتعلقة بالكراهية وارتباطها بالسياسة والأوجه العدة للقانون التي تُفرض بأشكال ملتوية ومتعددة.
غدت كلمة الكراهية مُتشفية في العالم، فالبعض قد يقوم بإدراجها تحت مسمى العنف. لكن ما هي الكراهية؟ تلك الكراهية التي تُفسر بأنها كامنة في العنصرية، وفي التطرف أو العنصرية؟ ولماذا يرى البعض أن الكراهية كلمة شاملة لكل فعل ورد فعل؟
مهما حاولت تشريح الأمر بكلمات بسيطة سيظل هذا الكتاب بفصوله الاثني عشرة مُختلف بعمقه في ربط المقالات ببعضها البعض. فقد عمَد كل من برودهولم ويوهانسن لمجموعة من العلماء الذين قدموا رؤاهم في عملية نقد كل المثل العليا التي تم إدراجها في قوالب كافحت بكل جهد لنبذ كل ما قد يُدرج أسفل كلمة الكراهية، أو يُرادفها سواء من أقوال أو أفعال.
حيث قدم كل عالم وجهة نظرهُ التي يُعبر من خلالها عن أكثر قضايا الكراهية شيوعًا، وعن أكثر التصريحات التي تم تداولها بحجة محاربة الكراهية وخطاب الكراهية. وحتى الجرائم التي قد ارتبطت بالكراهية قد تم تفكيكها وتشريحها بأكمل وجه في هذا الكتاب.
يبدأ الكتاب بمقدمة تُعرف الكراهية ومعناها ثم يتوغل في تاريخ عميق عن مفهوم الكراهية، ولماذا ارتبطت كل من الكراهية والسياسة ببعضهما وأنه برغم كل المحاولات للحدّ من جرائم الكراهية إلا أنها مستمرة، وذلك لسوء فهم أو تقدير بعض حكومات الدول أو رجالات الدولة لمدى تأثير الكراهية المتواصل والمُبطن. وسواء كانت الدولة ديمقراطية أو ليبرالية أو جمهورية فجرائم الكراهية لا تنتهي وفي أسوأ الحالات تصل بعضها للقتل.
الكراهية والسياسة والقانون هذا الكتاب يُعد رحلة استكشاف ومعرفة، رحلة تاريخية كلنا بحاجة للركون إليه وقراءته بعين الحياد. فبمقابل كل تطور تقني وتكنولوجي يتراجع وعي الإنسان بحقيقة الإنسانية. يقف عند حدود الأنا، والأنا العظمى. متناسيًا الآخر أخيه الإنسان مهما كان جنسه، ولونه، ومعتقده الديني، وهويته. فأسباب العدّاء ثابتة في معظم الأحوال. واجتثاثها ليس سهلاً. طالما كان الإنسان يحيّا في بيئة مُضادة للتسامح. ودول قائمة على البغضاء والحقد والعنصرية.
إن كل ما قد يفعله الإنسان من أجل الآخر هو احترامه وتقبله، ومحاولة فهمه والاكتفاء من إصدار الأحكام المتوارثة عن جهل.
غدت كلمة الكراهية مُتشفية في العالم، فالبعض قد يقوم بإدراجها تحت مسمى العنف. لكن ما هي الكراهية؟ تلك الكراهية التي تُفسر بأنها كامنة في العنصرية، وفي التطرف أو العنصرية؟ ولماذا يرى البعض أن الكراهية كلمة شاملة لكل فعل ورد فعل؟
مهما حاولت تشريح الأمر بكلمات بسيطة سيظل هذا الكتاب بفصوله الاثني عشرة مُختلف بعمقه في ربط المقالات ببعضها البعض. فقد عمَد كل من برودهولم ويوهانسن لمجموعة من العلماء الذين قدموا رؤاهم في عملية نقد كل المثل العليا التي تم إدراجها في قوالب كافحت بكل جهد لنبذ كل ما قد يُدرج أسفل كلمة الكراهية، أو يُرادفها سواء من أقوال أو أفعال.
حيث قدم كل عالم وجهة نظرهُ التي يُعبر من خلالها عن أكثر قضايا الكراهية شيوعًا، وعن أكثر التصريحات التي تم تداولها بحجة محاربة الكراهية وخطاب الكراهية. وحتى الجرائم التي قد ارتبطت بالكراهية قد تم تفكيكها وتشريحها بأكمل وجه في هذا الكتاب.
يبدأ الكتاب بمقدمة تُعرف الكراهية ومعناها ثم يتوغل في تاريخ عميق عن مفهوم الكراهية، ولماذا ارتبطت كل من الكراهية والسياسة ببعضهما وأنه برغم كل المحاولات للحدّ من جرائم الكراهية إلا أنها مستمرة، وذلك لسوء فهم أو تقدير بعض حكومات الدول أو رجالات الدولة لمدى تأثير الكراهية المتواصل والمُبطن. وسواء كانت الدولة ديمقراطية أو ليبرالية أو جمهورية فجرائم الكراهية لا تنتهي وفي أسوأ الحالات تصل بعضها للقتل.
الكراهية والسياسة والقانون هذا الكتاب يُعد رحلة استكشاف ومعرفة، رحلة تاريخية كلنا بحاجة للركون إليه وقراءته بعين الحياد. فبمقابل كل تطور تقني وتكنولوجي يتراجع وعي الإنسان بحقيقة الإنسانية. يقف عند حدود الأنا، والأنا العظمى. متناسيًا الآخر أخيه الإنسان مهما كان جنسه، ولونه، ومعتقده الديني، وهويته. فأسباب العدّاء ثابتة في معظم الأحوال. واجتثاثها ليس سهلاً. طالما كان الإنسان يحيّا في بيئة مُضادة للتسامح. ودول قائمة على البغضاء والحقد والعنصرية.
إن كل ما قد يفعله الإنسان من أجل الآخر هو احترامه وتقبله، ومحاولة فهمه والاكتفاء من إصدار الأحكام المتوارثة عن جهل.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews