Tú a Soria, yo a Barcelona

by Ignacio Elpidio Domínguez Ruiz

Un libro sobre el sexilio. El abandono de las personas LGTBI de su lugar de residencia por sufrir rechazo, discriminación o violencia, especialmente en las zonas rurales.

Hay un conjunto de expectativas sobre las grandes ciudades como espacios en esencia mejores para las personas LGBTI.

Tú a Soria, yo a Barcelona busca ser divulgativo, para transmitir ideas teóricas y empíricas sobre cómo la vivencia del espacio cambia en función de nuestra orientación sexual o de nuestra identidad y expresión de género.

Primer libro sobre el sexilio, sobre las dificultades de la población LGTBI en el mundo rural frente a las grandes ciudades. Este autor ha publicado con Egales "Más que visibles", "Bifobia", "Se vende diversidad" y "Cuando muera Chueca". Ignacio Elpidio es un autor con mucha relevancia en el mundo académico.

166 pages, Paperback

Published January 1, 2023

Reviews

[Nat]

Supongo que si queremos escribir un libro sobre vidas queer en el contexto de tú a Soria yo a Barcelona lo tendremos que escribir nosotres. El libro es un buen recurso para encontrar algunos datos, y referencias académicas sobre el sexilio (dentro de lo limitados que son los datos al respecto). Algunas ideas se me han hecho un poco repetitivas a lo largo del libro, pero puede ser una lectura interesante para nerds de sociología y datos.

[AitorMR]

Me ha parecido exquisito. Ahonda en el concepto del sexilio, superando la visión simplista que se tiene normalmente, observándolo pues desde la dualidad conceptual que tiene en su génesis. Podemos ver así el sexilio no solo como expulsión, sino también como acción. Aporta también cómo el sexilio va de la mano de la metronormatividad bajo el marco de las desigualdades territoriales y de la diversidad inherentes al espacio en el modo de producción capitalista. Desmonta asi mismo el concepto de la metronormatividad, dejando claro que las vidas queer dentro del Estado español son mucho más diversas de lo que la narrativa metronormativa indica. Además, realiza una investigación cuantitativa con resultados que a priori no esperaríamos. Elpidio siempre es un acierto 💚

[Iribirii]

Interesante estudio sobre el sexilio en espana y los datos (muchos datos) sobre la vida de las personas queer en todo el espectro entre la ciudad y el campo.

Cortito y sencillo de leer, buena iniciacion al tema y con muchisimas referencias para expandir las areas que mas te interesten.

[sam segrera]

Demuestra que ni las ciudades son mejores para las personas cuir ni lo rural peor, y analiza por qué tenemos esa percepción. No es la misma ruralidad en España que en AL pero asumir que es peor aquí es caer en ✨metronormatividad✨ cómo me cuesta la sociología

Me lo regaló Andrea cuando fue a Chueca y es el mismo autor del libro que compre cuando yo fui a Chueca, que demuestra el punto del libro 🥰

[Leo Xabel]

Librazo! Combina unas reflexiones profundas y un conocimiento profundo con un lenguaje cercano y accesible, que convierte el ensayo e una crítica hecha desde dentro y con cariño, buscando generar herramientas desde las que entender nuestros entornos queer y abrirnos posibilidades de vida.

[Iñaki Tofiño]

La tesis del texto queda un tanto escondida entre la reflexión metodológica: ¿cómo definir "sexilio" (emigración de personas queer o LGBTI a lugares donde vivir una vida más vivible, lejos de acoso y prejuicios)? ¿Y "metronormatividad" (expectativa de que las vidas queer son más vivibles y más esperables en las grandes ciudades)? ¿Qué tipo de datos permiten saber si la gente se traslada desde las zonas rurales a la zonas urbanas a causa de su sexualidad o su expresión de género? ¿Hay también movimientos de población de la ciudad al campo por los mismos motivos? ¿Cómo se miden las agresiones / delitos contras las personas queer o LGBTI?
Chapeando entre esa selva metodológica, al final se encuentra lo que el libro parece querer decir: lo verdaderamente importante no es el contenedor (el espacio rural o el espacio urbano) sino las acciones de las personas concretas, que construyen sus vidas y convierten esos contenedores en espacio vivibles. Plantear la emigración a la ciudad como la panacea supone borrar las vidas de las personas que crean espacios de diferencia en otros ámbitos.
Completamente de acuerdo, pero creo que únicamente desde una perspectiva sincrónica. Si echamos la vista atrás, es probable que las conclusiones no sean las mismas. Un estudio diacrónico seguramente demostraría que ha habido espacios más vivibles que otros para la diversidad y que, en muchos casos, esos espacios eran grandes ciudades.

[fosfolee]

Un libro con un poco de trampa... Creo que la idea sobre la que se basa se abandona muy rápido en pos de la defensa de otra cosa totalmente. Muy buena defensa de la agencia y necesidad de dejar de ver el colectivo como un todo homogéneo, y una brillante refutación de que la metronormatividad sea un fenómeno real en vez de uno producido totalmente por la cultura y el misticismo, pero..... tal vez quería saber algo más de esas vidas queer en Soria, y menos de las de Barcelona.
Veo bastantes problemas, entre ellos el uso de encuestas de acoso y crímenes de odio como prueba del bienestar de un colectivo, como si la falta de lo primero garantizase lo segundo, asi como una visión que se me antoja casi bucólica de lo que es realmente vivir en el medio rural. Por supuesto, el autor es de Madrid y vive en Barcelona entonces claro, tiene cierto sentido.

[Rafa]

El libro en general me ha gustado, pero coincido en algunos puntos con otros comentarios publicados antes que el mío. La exposición de la metronormatividad como problema a abordar para entender el sexilio tiene mucho peso, casi tanto que puede parecer que se está descartando la propia realidad del sexilio, como si fuera un mito. Evidentemente hay muchos matices, actuales y pasados, y claro está hay personas que no les irá bien en la gran ciudad o que "no quieren vivir en la ciudad y punto", como se redacta en varios puntos del libro, como si la excepción pudiera eliminar la regla. Eliminar el sexilio del imaginario: esta es la impresión que tenía todo el rato leyendo el texto; si bien, le doy un punto positivo al autor porque en temas con poco documentado que avale de lo que se está hablando, es necesario dar lugar a una discusión abierta para generar el mayor número de hipótesis, que luego se estudiarán y refutarán (o no).

Después de una lectura un poco asfixiante por no saber si lo que lees es una teoría personal, una apuesta o una crítica, une llega al apartado de los datos con ansias de saber qué dicen los números de verdad. Tengo dos críticas a este apartado. Uno pasable: el exceso en la explicación del método científico y estadístico. Es posible que para personas que quieren leer un ensayo sin más, una introducción al tema, o alejadas de la metodología, pueda ser interesante (aunque igualmente ¿superfluo?). A mí, que tengo conocimiento del tema, se me ha hecho largo. El segundo punto es propiamente el de los datos. El autor hace estadística a partir de la encuesta "A long way to go for LGBTI equality" de la FRA. No estoy cómodo con las conclusiones a las que llega. Tengo la sensación de que, aunque sí hace referencia a las muchas limitaciones y sesgos de las fuentes que ha consultado, no queda claro los sesgos intrínsecos a esta encuesta. Yo no me atrevería a decir que la comunidad LGBTI tenga un entorno rural favorable, como se dice aquí. Los datos son públicos y se pueden mirar. El problema no es la estadística o lo que se haga con los números. El problema es la encuesta en sí: solo hay una pregunta que categorice la procedencia de le encuestade (ciudad, periferia, pueblo, campo, etc.) y se formula como "lugar actual de residencia". Esta pregunta demográfica tiene trampa, porque el resto del cuestionario pregunta sobre eventos pasados (últimos 5 años o 12 meses), y nunca se pregunta si la discriminación u otros suceden a consecuencia del entorno o si han motivado un evento migratorio en la persona. En resumen, el cuestionario no tiene capacidad en mi opinión de ofrecer ninguna conclusión sobre el sexilio (o de si se vive mejor en la ciudad o en el campo). A lo sumo, sirve como análisis preliminar para plantear cómo hacer un proyecto propio y enfocado al tema que nos ocupa. En cualquier caso, el trabajo del autor es loable.

Acabo con un punto muy positivo, y es la conclusión. El capítulo final vuelve a enlazar el tema del sexilio, lo acota recordando que las realidades LGBTI no deben generalizarse, y que en definitiva se necesitan estudios serios que aborden este tema. Ojalá ocurran.

[robertorivilla]

Me lo dejó una amiga de su amiga, y q maravilla q pensara en mí xq es un gusto q se hable de las vidas lgtbi+ desde un punto de vista tan actual y descentralizado. Tópicos y expectativas quedan desmontados and I’m here to listen 👀

[Dani(el)]

"Cada lugar puede tener diferentes significados para personas igualmente diferentes".