في مارس/آذار من عام ١٩٢١ انطلق مؤتمر القاهرة، الذي دعا إليه وزير المستعمرات البريطاني ونستون تشرشل، لإعادة رسم خريطة الشرق الأوسط في أعقاب الحرب العالمية الأولى وانهيار الإمبراطورية العثمانية. لم يكن لمؤتمر آخر مثل هذا التأثير الحاسم على المنطقة؛ إذ انتهى إلى إنشاء دولتي العراق والأردن، والتأكيد على تأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين.
في هذا الكتاب يبيّن سي. براد فوت، أستاذ التاريخ العالمي بجامعة تنديل الكندية، كيف أن هذا المؤتمر، على الرغم من سيطرة البريطانيين عليه، ومحدودية ما حظي به أهل البلاد محل التقسيم من مشاركة في مداولاته، كان محاولة طموحة، وإن لم تفلح في نهاية المطاف، لنقل الشرق الأوسط إلى عالم القومية الحديثة، في إطار الحفاظ على السِّمة الإمبراطورية للنظام العالمي. ويكشف فوت أن العديد من المسؤولين، وفيهم توماس لورنس الشهير وغيرترود بيل، كانوا مدفوعين بالإصرار على إنجاح تجربة بناء الدولة في المنطقة. وكان من شأن تحيزاتهم، وما استطاعوا تحقيقه، أن يغير الشرق الأوسط تغييرًا عميقًا لعقود تالية.
Dr. Brad Faught is Professor of History at Tyndale University College in Toronto, Ontario. He has received a Masters from Oxford and his Ph.D in History from the University of Toronto. As well, he has authored five books, including: The Oxford Movement: A Thematic History of the Tractarians and Their Times (Penn State University Press, 2003) and The New A-Z of Empire: A Concise Handbook of British Imperial History (I.B. Tauris, 2011). He specializes in nineteenth century British imperial, religious and political history. He is a fellow of the Royal Historical Society and Senior Fellow of Massey College, University of Toronto.
مؤتمر القاهرة او مؤتمر ال٤٠ حرامي و فترة مهمة في تاريخ المنطقة بريطانيا توزع ما تبقى من كيكة الدولة العثمانية سوريا و لبنان للإنتداب الفرنسي على الرغم من وعدهم للأمير فيصل بحكم دولة عربية مستقلة انشاء دولتين جديدتين هما العراق و الأردن و زرع السرطان الأعظم في المنطقة على أرض فلسطين
الكتاب شهادة تاريخية سردت الأحداث من قبل و بعد المؤتمر .. مفيد للغاية لإدراك ان هذه المنطقة لم تكن أبدًا ولن تكن ذاتية الحكم و كيف انه ليومنا هذا مازلنا نعاني من تبعيات هذا المؤتمر
لا جديد، سوى السرد القصصي لإضفاء الإثارة على القصة، والكثير من المحاولات لتلميع صورة الاستعمار بادعاء نواياه أو نوايا ممثليه الحسنة وهو ما لا يخلو من النظرة الاستعلائية القائمة على التفوق الأوروبي المفترض
مراجعة كتاب القاهرة ١٩٢١: كتاب من الكتب اللي شدتني كما المغناطيس. هذا المؤتمر و إن كان ليس بشهرة إتفاقية سايكس-بيكو و وعد بلفور إلا انه حلقة مهمة في نفس الحقبة الزمنية. الدول الغربية لضعفنا و هواننا الشديد يتقابلون في مؤتمر في عقر دارنا في مصر لتحديد مصيرنا، من سيحكم ماذا، من نريد إزاحته و كأننا نعاج تساق. و الأغرب هو الخائن الخسيس الشريف حسين و إبنيه فيصل و عبد الله، يذكرني بالمثل المصري "عبده مشتاق" ، قمة الخسة في التآمر مع الغرب و الموافقة علي أوامر أسيادهم الغربيين فقط للحصول علي حكم سوريا، فعرضوا عليهم العراق فوافقوا أذلاء، و سيخونهم الغربيون في آخر المطاف. فكم من خائن زرعه الغرب ليحقق مصالحه في ضمان تدفق المواد الخام للغرب ليكونوا هم فقط أصحاب النهضة و نحن نكون فقط الفقراء الضعفاء دول للعالم الثالث. و من اعجب المطالب التي وافقوا عليها تأسيس وطن للصهاينة في فلسطين. و في الكتاب تقاطع و تلاقي المصالح الغربية مع السعي الصهيوني المستعمر لإنشاء وطن لهم في فلسطين، بين مؤيد و معارض. و كذلك من أعجب ما قرأت أنه كان في دوائر صنع القرار في بريطانيا أصوات تنادي بترك العرب لحالهم مع حكم ذاتي. الجميل مع بداية وصول تشرشل للمؤتمر، الشعب المصري المنفصل دائما عن القيادة رشق قطار تشرشل بالحجارة مع عبارة يسقط تشرشل. من السخرية أن من كانوا في المؤتمر ٣٩ فرد شبههم أحدهم بالأربعين حرامي، فصدق و هو كذوب.
Racconto dettagliato ed estremamente interessante della Conferenza del Cairo del 1921, dove Winston Churchill, assieme a dignitari e diplomatici britannici, tentò di definire l’organizzazione istituzionale e politica dei mandati inglesi in Medio Oriente.
A book worth reading by anyone concerned with the politics and future of the Middle East, including Israel. The 1921 conference in Cairo sought a pathway to the creation of viable nation states in the Middle East after World War I and the collapse of the Ottoman Empire. The ethnic, cultural, political and religious forces that made that task difficult (impossible?) then are the same ones that haunt the region 100 years later. The book examines the motives and actions of Churchill, Lawrence, Bell and the others involved. Possible explanations range from: a sincere effort provide a pathway to democratic self government, to a thinly disguised attempt to maintain British imperialism, to ego driven naïveté. Regardless of how you view the effort, it’s important to understand it. It’s hard to know where you’re going if you don’t know where you’ve been.
يتناول الكتاب مرحلة تقاسم الغنائم بين القوى الاستعمارية بعد سقوط الدولة العثمانية مع نهاية الحرب العالمية الأولى، وذلك من خلال مؤتمر "الأربعين حرامي" الذي عُقد في القاهرة عام 1921.
كان هذا المؤتمر بدعوة من وزير المستعمرات البريطاني، وينستون تشرشل، عقب مؤتمر باريس للسلام عام 1919، حيث سعى البريطانيون إلى إعادة تشكيل الشرق الأوسط بما يتماشى مع مصالحهم. يناقش الكتاب محاولات بريطانيا التوفيق بين وعودها المتناقضة، مثل دعمها لفكرة الحكم الذاتي للعرب من جهة، وتأييدها لوعد بلفور الذي أسس لوجود الكيان الصهيوني في فلسطين من جهة أخرى.
كما يستعرض الكتاب تطبيق مفهوم "الحل الشريفي" لملء الفراغ الذي خلّفه انهيار الدولة العثمانية، وهو ما أدى إلى تأسيس دولتي العراق والأردن. في المجمل، يقدم الكتاب شهادة تاريخية عن الأحداث التي سبقت المؤتمر وأثناء انعقاده، مما يساعد على فهم رؤية الاستعمار البريطاني للمنطقة، والأساليب التي استخدمها لضمان استمرار نفوذه ومصالحه فيها.
فكرة الكتاب مهمة ببحث تفاصيل الآراء والاتجاهات حول مؤتمر القاهرة 1921 والحل الشريفي بنقل ورصد الأراء والتعليقات حينها بين المشاركين لملأ الفراغ الذي يتجاوزه أغلب المحللين بالتنظير بأثر رجعي أنه كان مجرد صورة للإلهاء وتفاصيله غير جادة.
وتظهر المشكلة الأكبر في وهم التصور البريطاني وعلى رأسه تشرشل بإمكانية الوصول لحل وسط بين التنسيق في الانتداب بين الانجليز والفرنساويين بموجب سايكس بيكو واتفاقات الشريف حسين مع ماكمان وتنفيذ وعد بلفور بدولة قومية لليهود على أرض فلسطين، وأن يخرج ذلك كله بدول قومية جديدة مستقلة وناجحة وقادرة على التعاون معًا في تسوية الصراعات والعنف وتعاون هذه السلطة مع الأوروبيين لاستمرار مصالح الانجليز في المنطقة.
وظهر مجهود الاطلاع الكثيف للكاتب بين المحادثات والأرشيف والصحف، في مجهود يشبه الصحافة الاستقصائية الجادة لكن لم يستطع تنظيم ذلك على نحو سلس ففي غضون 200 صفحة كرر نفسه كثيرًا، ولم يلتزم مثلًا بخط زمني أو خط تطور للكيانات التي يحكي عنها أو تتبع للشخصيات إنما الكثير من الإحالات والتضمينات للحوارات الثنائية ومحاضر الاجتماعات بإضافة بسيطة من موقع لآخر وتطور ضعيف للأفكار والأراء ودفاع غريب عن منطق البريطانيين وقتها فجاءت المحصلة النهائية محدودة بعض الشيء.
لكنه مفيد ويفتح كثير من النقاشات لمن يملك معرفة مسبقة بتاريخ الشرق الأوسط الحديث.
This is mini-history and a tribute to W.Churchill and T.E.Lawrence for implementing a "Sherifian Solution" (mentioned 74x) which monarchized two Arabs whose ancestor was Mohammed.
There is a disappointing lack of big picture or historical analysis. This could likewise be said of participants like Churchill who merely met to complete a goal of nation building without awareness of the specific populations.
Its style has an annoying upper-crust tone. Its positive attitude is misleading for such a negative impact despite quoting Wm Roger Louis, ‘Palestine was the greatest failure in the whole history of British imperial rule’
Its order is simply chronological without criticism and too rarely pauses for perspective. Instead we read too many minute boring details until the final chapter's analysis. Here we finally hear this called 'Churchill’s Folly’ and hea of critics like Lord Curzon who opposed the Jewish state. But all previous detail had us believe "Palestine could be transformed into an ordered and inclusive state". Finally we recognize the similarly unsuccessful way Britain and France ended WWI at the 1919 Paris Peace Conference, while US acquiesced.
Un saggio per meglio conprendere la situazione politica del Medio Oriente post Prima Guerra Mondiale partendo da una descrizione accurata (ma non pedante) della Conferenza del Cairo voluta da Churchill nel 1921. Il saggio prende in esame il destino di Iraq, (Trans)Giordania e Palestina sotto il mandato britannico a partire dalle decisioni prese nel 1921, con brevi considerazioni sulla situazione attuale dei tre stati. Mi ha aiutato molto a comprendere il motivo per cui, anche oggi, la situazione nel Regno di Giordania sia più stabile rispetto all'Iraq e alla Palestina.
I had a general understanding of the making of the Nations of the Middle East following World War I and the breakup of the Ottoman Empire, but the book: "Cairo 1921: Ten Days that Made the Middle East" added a lot to my understanding. The book gives a lot of the background leading to the creation of the current Nations in the Mid-East. This includes political agreements such as the Sykes-Picot Agreement and the Balfour Agreement, as well as the key Arab and Western leaders involved in negotiating the agreements. The results led to the new states of Iraq, Syria, Lebanon, Jordan, Palestine, and ultimately, the nation of Israel. How this came to pass, and the considerations tha went into these decisions are discussed. Certainly, Benouin armies helped the British fight against the Ottoman Empire during WWI, and had expectations about gaining an independent state. However, the aspirations of Arab leaders and expectations of the Frence and British didn't always coincide, especially when considering possible Jewish settlements in Palestine. Nonetheless, within a dozen months or so following the conclusion of the 1921 Cairo conference, the British felt some success with the creation of two new states (Iraq and Transjordan) in the Middle East, monarchies based on representative government. However, negotiations for carving out a homeland for the Jewish people remained contenscious,. Agreements were ultimately achieved, albeit not as permanently as envisioned. The author also provides a good breakdown on the discussions which led to the decisions that were made.
Enlightening, well-researched and well-written study of the Cairo Conference. Here, Churchill, T. E. Lawrence and others from Great Britain and several future-Arab nations met in March of 1921 to create the modern Middle East. Naïveté, paternalism, commercial interests all mixed to set things in motion that we continue to deal with today. Jordan is arguably the only success. Iraq and Israel/Palestine not so much. Interesting that Britain wanted a shared Jewish-Arab state in Palestine. The existing Arabs wanted nothing to do with the Jews. The Jews wanted a state. Hello Gordian Knot.
لا جديد يذكر الكتاب تأكيد لخيانة العرب لفلسطين في مقابل ان يقططع كل واحد منهم جزء من تركة الإمبراطورية العثمانية التي توزعت أملاكها بين فرنسا وبريطانيا بعد الحرب العالمية الاولى والتي ساعد فيها العرب دول التحالف في القضاء عليها تحت وهم التحرر واذا كانت الدولة العثمانية تحتلهم فماذا فعلت بهم فرنسا وبريطانيا بعد تحريرهم وما هو وضع هذه الدول بعد التحرر فكما يقال لا فرق بين الاستعمار والأستحمار وكل ذلك ليهبوا فلسطين لليهود بعد رفض السلطان عبد الحميد عليه رحمة الله التفريط فيها الكتاب للأسف يدين عائلات باسمها
This book does exactly what the author says in the first chapter: gives the reader insight on the Cairo Convention in 1921, the political context leading up to it, and its effects afterward.
It is fantastically researched and sparked a number of further curiosites for future reading. I thoroughly enjoyed this book, though it was a bit dry at the beginning. But overall, a well-rounded book and a good read.
It was a very engaging, readable book. I did not know much about the Ottoman Empire and what happened at the end of WWI. Bringing life historical figures like Churchill, TE Lawrence, the sultans of Arabia were fascinating. Well worth the history lesson of how the Middle East was divided up by France and England. I think his conclusion was too rosy.
Letto più per cercare di colmare una lacuna su un argomento per il quale non provo un grande interesse personale. Devo dire che questo libro non fa nulla per cercare di coinvolgere il lettore, sono arrivato alla fine molto faticosamente e non mi è rimasto praticamente nulla di quello che ho letto. Forse adatto solamente a chi è già un po' dentro all'argomento.
Great book explaining how British politicians defined Middle East borders which. Explains many things about the present challenges that the world is facing. A must read for those that love history