What do you think?
Rate this book
المختار من البخلاء للجاحظ
92 pages, Paperback
First published January 1, 1996
2 people are currently reading
53 people want to read
About the author
Al-Jahiz
130 books156 followersAl-Jāḥiẓ (Arabic: عمرو بن بحر الجاحظ)
Because of the caliphs' patronage and his eagerness to establish himself and reach a wider audience, al-Jāḥiẓ stayed in Baghdad (and later Samarra), where he wrote a huge number of his books. The caliph al-Ma'mun wanted al-Jāḥiẓ to teach his children, but then changed his mind when his children were frightened by al-Jāḥiẓ's goggle-eyes. This is said to be the origin of his nickname.
He enjoyed the patronage of al-Fath ibn Khaqan, the bibliophile boon companion of Caliph al-Mutawakkil, but after his murder in December 861 he left Samarra for his native Basra. He died there in late 868, according to one story, when a pile of books from his private library collapsed on him.
Most important books:
*Kitab al-Hayawan (Book of the Animals)
*Kitab al-Bukhala (Book of Misers) also (Avarice & the Avaricious)
*Kitab al-Bayan wa al-Tabyin (The Book of eloquence and demonstration)
*Risalat mufakharat al-sudan 'ala al-bidan (Treatise on Blacks)
Al-Jāḥiẓ returned to Basra with hemiplegia after spending more than fifty years in Baghdad. He died in Basra in the Arabic month of Muharram in AH 255/December 868-January 869 CE. His exact cause of death is not clear, but a popular assumption is that Jahiz died in his private library after one of many large piles of books fell on him, killing him instantly.
Because of the caliphs' patronage and his eagerness to establish himself and reach a wider audience, al-Jāḥiẓ stayed in Baghdad (and later Samarra), where he wrote a huge number of his books. The caliph al-Ma'mun wanted al-Jāḥiẓ to teach his children, but then changed his mind when his children were frightened by al-Jāḥiẓ's goggle-eyes. This is said to be the origin of his nickname.
He enjoyed the patronage of al-Fath ibn Khaqan, the bibliophile boon companion of Caliph al-Mutawakkil, but after his murder in December 861 he left Samarra for his native Basra. He died there in late 868, according to one story, when a pile of books from his private library collapsed on him.
Most important books:
*Kitab al-Hayawan (Book of the Animals)
*Kitab al-Bukhala (Book of Misers) also (Avarice & the Avaricious)
*Kitab al-Bayan wa al-Tabyin (The Book of eloquence and demonstration)
*Risalat mufakharat al-sudan 'ala al-bidan (Treatise on Blacks)
Al-Jāḥiẓ returned to Basra with hemiplegia after spending more than fifty years in Baghdad. He died in Basra in the Arabic month of Muharram in AH 255/December 868-January 869 CE. His exact cause of death is not clear, but a popular assumption is that Jahiz died in his private library after one of many large piles of books fell on him, killing him instantly.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
December 1, 2023
"ولك فى هذا الكتاب ثلاثة أشياء : تبين حجه طريفة أو تعرف حيلة لطيفة ، أو إستفادة نادرة عجيبة . و أنت فى ضحك منه إذا شئت و فى لهو إذا مللت الجد"
هكذا يقدم الجاحظ لكتابه فى نوادر و طرائف اهل البخل
ثم يستعرض المواضع التى يصح فيها البكاء و المواضع التى يصح فيها الضحك و المزاح فيصبحان محمودان ماداما وافقا مواضعهما الصحيحه و بالتالى مذمومان مكروهان إذا لم يوافقا هذه المواضع ..
فى البداية يخص الجاحظ أقوام بعينها و يصف أهلها و حتى ديوك بعضها بالبخل ! و هم أهل خرسان و مرو و الروم
ثم يسمى بعض البخلاء بأسمائهم ! و يروى بعض ما أشتهر من قصص بخلهم أو ما وصله عنهم من غيرهم أو مواقف عاشها بنفسه مع أحدهم ..
راقت لى الكثير من الطرائف منها
سرنا بكلام و سررناه بكلام : عن الملك الذى مدحه شاعر بغير ما فيه و سره هذا المديح فسر الشاعر بالكلام عن مكافأه لن يعطيها له !
عاقبة السكر : عن رجل بخيل وهب و هو سكران صديق له قميص ثم حاول طوال النهار التالى إسترداده من صديقه الماكر و لم يفلح فى ذلك بأى شكل
قصة أضحية معاذة العنبريه التى أهديت لها شاه خافت أن تضيع منها حتى قرنها و دمها فظلت تنتفع بشحومها و كل ما لا يصلح للأكل فيها ستة أشهر قبل أن تبدأ فى إعدادها للأكل !
و قصة ليلى الناعطية التى ظلت ترقع ثوبها حتى أختفى الثوب تماما و لم يبقى منه حتى رقعة بين الرقع !
قصة الجرحى و الأصحاء ، السمكه ، قصة أبو الأسود الدؤلى و لقمان الأكول ، أبى عبد الرحمن الثورى عاشق لحم الرأس الذى فند لولده مغبات أكل اللحم و مميزات الجوع الذى هو سبيل الصحه و نهاه عن الشبع ، و قصة الغزال الذى كان يأكل من حبة جوافة نهار كامل و أخر النهار يقلبها و يبيعها ، و قصة وعد و وعيد ابن جذام ، إبنه شر منه ، و سيلة إثبات سرقة التمر ، لو كان معى مليون ، قصة الهروب و النجاة ، السنور الذى أكل قطعة البطيخ و حاجه بحاجه .
يتضمن الكتاب كذلك رسالتين متبادلتين بين ابى العاص و الثقفى
الأول يمتدح الجود و يحقر البخل و يلوم على صاحبه ماكان منه من مسامرة البخلاء و الثانى يدافع عن الحرص و يحقر الإسراف الذى يسميه صاحبه جودا . و الرسالتين فيهما من التلاعب باللغه و تطويع القرأن و السنه لخدمة الغرض المراد ما يكفى عشر رسائل !
الكتاب طريف بشكل عام سلبياته فقط صعوبة قراءته على قصره بسبب صعوبة بعض الكلمات و اندثارها و تسمية أقوام و أفراد بعينهم و وصفهم بالبخل .
هكذا يقدم الجاحظ لكتابه فى نوادر و طرائف اهل البخل
ثم يستعرض المواضع التى يصح فيها البكاء و المواضع التى يصح فيها الضحك و المزاح فيصبحان محمودان ماداما وافقا مواضعهما الصحيحه و بالتالى مذمومان مكروهان إذا لم يوافقا هذه المواضع ..
فى البداية يخص الجاحظ أقوام بعينها و يصف أهلها و حتى ديوك بعضها بالبخل ! و هم أهل خرسان و مرو و الروم
ثم يسمى بعض البخلاء بأسمائهم ! و يروى بعض ما أشتهر من قصص بخلهم أو ما وصله عنهم من غيرهم أو مواقف عاشها بنفسه مع أحدهم ..
راقت لى الكثير من الطرائف منها
سرنا بكلام و سررناه بكلام : عن الملك الذى مدحه شاعر بغير ما فيه و سره هذا المديح فسر الشاعر بالكلام عن مكافأه لن يعطيها له !
عاقبة السكر : عن رجل بخيل وهب و هو سكران صديق له قميص ثم حاول طوال النهار التالى إسترداده من صديقه الماكر و لم يفلح فى ذلك بأى شكل
قصة أضحية معاذة العنبريه التى أهديت لها شاه خافت أن تضيع منها حتى قرنها و دمها فظلت تنتفع بشحومها و كل ما لا يصلح للأكل فيها ستة أشهر قبل أن تبدأ فى إعدادها للأكل !
و قصة ليلى الناعطية التى ظلت ترقع ثوبها حتى أختفى الثوب تماما و لم يبقى منه حتى رقعة بين الرقع !
قصة الجرحى و الأصحاء ، السمكه ، قصة أبو الأسود الدؤلى و لقمان الأكول ، أبى عبد الرحمن الثورى عاشق لحم الرأس الذى فند لولده مغبات أكل اللحم و مميزات الجوع الذى هو سبيل الصحه و نهاه عن الشبع ، و قصة الغزال الذى كان يأكل من حبة جوافة نهار كامل و أخر النهار يقلبها و يبيعها ، و قصة وعد و وعيد ابن جذام ، إبنه شر منه ، و سيلة إثبات سرقة التمر ، لو كان معى مليون ، قصة الهروب و النجاة ، السنور الذى أكل قطعة البطيخ و حاجه بحاجه .
يتضمن الكتاب كذلك رسالتين متبادلتين بين ابى العاص و الثقفى
الأول يمتدح الجود و يحقر البخل و يلوم على صاحبه ماكان منه من مسامرة البخلاء و الثانى يدافع عن الحرص و يحقر الإسراف الذى يسميه صاحبه جودا . و الرسالتين فيهما من التلاعب باللغه و تطويع القرأن و السنه لخدمة الغرض المراد ما يكفى عشر رسائل !
الكتاب طريف بشكل عام سلبياته فقط صعوبة قراءته على قصره بسبب صعوبة بعض الكلمات و اندثارها و تسمية أقوام و أفراد بعينهم و وصفهم بالبخل .
February 20, 2016
بعض المواقف المضحكة ولكن الكتاب عبارة عن بعض المقتطفات لاتغنى ولاتسمن من جوع
February 15, 2015
مواقف جميلة وطريفة جدا..
فقط كانت هناك بعض الكلمات العربية الصعبة، تمنيت توضيح معانيها في الهوامش.
فقط كانت هناك بعض الكلمات العربية الصعبة، تمنيت توضيح معانيها في الهوامش.
July 3, 2017
ليس ممتع وليس سئ خيب التوقعات
December 20, 2016
لا مفيد ولا ممتع ولا يتفهم أصلا !
February 16, 2017
مقتطفات مسلية وقصص لطيفة من الكتاب الأصلي ،اللغة صعبة شوية بس السياق مفهوم.
Displaying 1 - 6 of 6 reviews