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Capitalismo libidinal: Antropología neoliberal, políticas del deseo y derechización del malestar
224 pages, Paperback
Published February 20, 2024
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Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
April 1, 2025
Una recuperación atrevida y necesaria del freudomarxismo que pone la cuestión del deseo en el centro. Sin embargo, superficial. El hecho de ser un recopilatorio de artículos en prensa digital no ayuda absolutamente nada. Supongo que para el que no investigue puede ser mucho más sugerente, con ánimo introductorio a cuestiones importantísimas para la práctica política actual. Otra pega es que el autor está absolutamente coartado por su nostalgia del 15m y recae bastantes veces en esencialismos y
lugares comunes más propios del periodismo. Deja demasiado fuera, no profundiza donde debería y se repite bastante. En sus conferencias, más breves y expresivas, es capaz de venderlo mucho mejor y te ahorra bastante tiempo. Lástima que no puedan citarse en un TFM.
lugares comunes más propios del periodismo. Deja demasiado fuera, no profundiza donde debería y se repite bastante. En sus conferencias, más breves y expresivas, es capaz de venderlo mucho mejor y te ahorra bastante tiempo. Lástima que no puedan citarse en un TFM.
March 25, 2025
amo este libro... me gustó muchísimo y me pareció muy útil para pensar ideas nuevas sobre lo que siempre nos agobia
es cortito y se lee super bien, es fácil entrar la lógica que propone amador
al ser corto hay algunas ideas que me gustaría que se desarrollaran más (sobre toda la parte del psicoanalítica) pero eso ya para otro libro supongo, jeje
es cortito y se lee super bien, es fácil entrar la lógica que propone amador
al ser corto hay algunas ideas que me gustaría que se desarrollaran más (sobre toda la parte del psicoanalítica) pero eso ya para otro libro supongo, jeje
March 15, 2026
Explicació exquisita dins del llibre:
“No es la esfera económica la que tiende a absorber las demás esferas, sino la lógica de mercado la que se extiende a todas las otras esferas de la vida social sin destruir sin embargo las diferencias entre ellas.
Una de las ideas más potentes del libro nos ha parecido que es la caracterización del neoliberalismo como «forma de vida» y no como algo puramente exterior a los sujetos. ¿Qué significa que el neoliberalismo sea una forma de vida? ¿Y qué forma de vida en concreto?
Pierre Dardot: Para nosotros, el neoliberalismo es mucho más que un tipo de capitalismo. Es una forma de sociedad e, incluso, una forma de existencia. Lo que pone en juego es nuestra manera de vivir, las relaciones con los otros y la manera en que nos representamos a nosotros mismos. No solo tenemos que vérnoslas con una doctrina ideológica y con una política económica, sino también con un verdadero proyecto de sociedad (en construcción) y cierta fabricación del ser humano. «La economía es el método, el objetivo es cambiar el alma», decía Margaret Thatcher.
Christian Laval: En el neoliberalismo, la competencia y el modelo empresarial se convierten en un modo general de gobierno de las conductas e incluso también en una especie de forma de vida, de forma de gobierno de sí. No solo son los salarios de los diferentes países los que entran en lucha económica, sino que todos los individuos establecen relaciones <> de competición entre ellos. Este proceso se produce muy concretamente a través de mecanismos muy variados, como por ejemplo la destrucción de las protecciones sociales, el debilitamiento del derecho al trabajo”
“No es la esfera económica la que tiende a absorber las demás esferas, sino la lógica de mercado la que se extiende a todas las otras esferas de la vida social sin destruir sin embargo las diferencias entre ellas.
Una de las ideas más potentes del libro nos ha parecido que es la caracterización del neoliberalismo como «forma de vida» y no como algo puramente exterior a los sujetos. ¿Qué significa que el neoliberalismo sea una forma de vida? ¿Y qué forma de vida en concreto?
Pierre Dardot: Para nosotros, el neoliberalismo es mucho más que un tipo de capitalismo. Es una forma de sociedad e, incluso, una forma de existencia. Lo que pone en juego es nuestra manera de vivir, las relaciones con los otros y la manera en que nos representamos a nosotros mismos. No solo tenemos que vérnoslas con una doctrina ideológica y con una política económica, sino también con un verdadero proyecto de sociedad (en construcción) y cierta fabricación del ser humano. «La economía es el método, el objetivo es cambiar el alma», decía Margaret Thatcher.
Christian Laval: En el neoliberalismo, la competencia y el modelo empresarial se convierten en un modo general de gobierno de las conductas e incluso también en una especie de forma de vida, de forma de gobierno de sí. No solo son los salarios de los diferentes países los que entran en lucha económica, sino que todos los individuos establecen relaciones <> de competición entre ellos. Este proceso se produce muy concretamente a través de mecanismos muy variados, como por ejemplo la destrucción de las protecciones sociales, el debilitamiento del derecho al trabajo”
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April 29, 2026
Un mar de soliloquios superficiales y consignas vagas, hiperidealizadas, que solo por momentos se atreve a indagar con verdadera pericia la autoridad omnímoda del neoliberalismo. Esos destellos de lucidez, junto con gran parte de las entrevistas, compensan ligeramente la complacencia que irradia la obra.
January 13, 2026
review disponible en: https://campusvirtual.ub.edu/mod/assi...
February 9, 2025
demasiado técnico para mis conocimientos pero con ideas muy interesantes para entender cositas del mundo actual.
February 7, 2025
Este libro me gustó mucho, buenas ideas, buen análisis, fácil de leer. Le doy 4 estrellas porque hubo una parte de entrevistas que no me gustó mucho.
June 12, 2025
"Sólo el amor permite que el goce condescienda al deseo." Lacan
January 21, 2026
Un ensayo muy útil y revelador que nos ayuda a reflexionar sobre posibles modos de recuperar la esperanza (y la respuesta) frente al actual abismo tecno-político.
May 17, 2026
Moi boa reflexión actual con gran contido marxista e materialista. Tardei moito porque intento ler estes libros con atención e subliñando e facendo anotacións.
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