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La suerte de haber nacido en nuestro tiempo
La foi en Dieu implique la foi en l'aubaine d'être né dans un tel siècle et au milieu d'une telle perdition. Elle commande une espérance qui dépasse toute nostalgie et toute utopie. Nous sommes là, c'est donc que le Créateur nous veut là. Nous sommes en un temps de misère, c'est donc le temps béni pour la miséricorde. Il faut tenir notre poste et être certains que nous ne pouvions pas mieux tomber.
- GenresNonfictionChristianity
68 pages, Paperback
First published January 1, 2015
About the author
Fabrice Hadjadj
87 books75 followersFrench writer and philosopher. Born in 1971 to Jewish parents of Tunisian heritage. Atheist and anarchist during his teens, he maintained a nihilistic attitude for most of his twenties until in 1998 he converted to Catholicism. His book "Réussir sa mort: Anti-méthode pour vivre" won the Grand Prix catholique de littérature in 2006. Currently he teaches philosophy and literature in Toulon.
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Community Reviews
Displaying 1 - 22 of 22 reviews
January 10, 2026
Independientemente de que seas católico o no, este libro es una mirada brillante a los signos de nuestro tiempo que invita a parar, levantar la mirada y hacer algo tan revolucionario como pensar. Muy recomendable
March 27, 2024
Maravilloso texto, otro más, de Fabrice Hadjadj, uno de los pensadores más interesantes de la actualidad.
En realidad no se trata de un libro como tal, sino de la transcripción de una conferencia en el marco de un congreso de movimientos eclesiales y nuevas comunidades sobre apostolado y evangelización en el mundo actual (un mundo apocalíptico).
Pero aún siendo una conferencia, y por tanto un texto necesariamente corto en longitud, tiene la profundidad, la agudeza y el humor fino tan característicos de Hadjadj. En él recoge brevemente algunas características del mundo actual y cómo debe ser la respuesta misionera de los creyentes.
La idea de fondo es que el principal trabajo que ahora mismo tiene por delante la Iglesia es el de restaurar al hombre y darle esperanza; recuperar la carnalidad en un mundo desencarnado. Como dice el propio Hadjadj en dos frases que resumen bastante bien su idea principal: "Los apóstoles ya no deben limitarse a hacer milagros, sino que deben recordar las evidencias primeras." Y "Cosas muy sencillas, pero que exigen para protegerlas la sangre de los mártires."
Por eso, precisamente en un mundo apocalíptico que va a la deriva, donde el hombre ha perdido cualquier referencia, es más actual que nunca el anuncio misionero y su mensaje de esperanza.
En definitiva, un texto corto, muy sugerente y que invita a la reflexión personal. Absolutamente recomendable.
En realidad no se trata de un libro como tal, sino de la transcripción de una conferencia en el marco de un congreso de movimientos eclesiales y nuevas comunidades sobre apostolado y evangelización en el mundo actual (un mundo apocalíptico).
Pero aún siendo una conferencia, y por tanto un texto necesariamente corto en longitud, tiene la profundidad, la agudeza y el humor fino tan característicos de Hadjadj. En él recoge brevemente algunas características del mundo actual y cómo debe ser la respuesta misionera de los creyentes.
La idea de fondo es que el principal trabajo que ahora mismo tiene por delante la Iglesia es el de restaurar al hombre y darle esperanza; recuperar la carnalidad en un mundo desencarnado. Como dice el propio Hadjadj en dos frases que resumen bastante bien su idea principal: "Los apóstoles ya no deben limitarse a hacer milagros, sino que deben recordar las evidencias primeras." Y "Cosas muy sencillas, pero que exigen para protegerlas la sangre de los mártires."
Por eso, precisamente en un mundo apocalíptico que va a la deriva, donde el hombre ha perdido cualquier referencia, es más actual que nunca el anuncio misionero y su mensaje de esperanza.
En definitiva, un texto corto, muy sugerente y que invita a la reflexión personal. Absolutamente recomendable.
August 24, 2017
El propio título da idea clara de lo que podemos leer en este libro. Un libro sobre la misión de la Iglesia católica y lo que la distingue de cualquier ideología, así como los signos de los tiempos que hay que saber leer para llevar a cabo un apostolado adecuado y fructífero. Y todo esto narrado al estilo particularísimo de Fabrice Hadjadj. Un libro pequeño, muy recomendable.
February 5, 2026
Después de escuchar a Fabrice en directo, no podía no leer uno de sus libros. Es increíble que con tan pocas palabras sea capaz de dejar claras tantas ideas.
De esos libros que te encantaría que siguieran profundizando en el tema, pero que te dejan con las ganas y la responsabilidad de profundizar por tu cuenta, ya no leyendo sino observando y escuchando.
Muy completo. Lo recomiendo.
De esos libros que te encantaría que siguieran profundizando en el tema, pero que te dejan con las ganas y la responsabilidad de profundizar por tu cuenta, ya no leyendo sino observando y escuchando.
Muy completo. Lo recomiendo.
February 11, 2026
Ensayo breve pero muy fresco. Los bueno de la extensión es que va al grano sin extenderse y alargarse más de lo necesario. Es bastante asequible para un público más o menos general que tengas ganas de pensar.
September 24, 2021
Todo lo que escribe este hombre es una joya. Tiene una clarividencia muy necesaria en la "suerte de nuestro tiempo".
August 1, 2024
Recomendación de Ricardo. Ideas sugerentes. Me quedo con la cita profética de Chesterton: se encenderán hogueras para defender que dos mas dos son cuatro, se desenvainarán espadas para sostener que la hierba en verano es más verde. Los cristianos tendrán que defender las verdades más obvias, también las de orden natural.
April 28, 2026
Una conferencia magistral, una verdadera luminaria, sobre los signos de nuestro tiempo y la esperanza que hemos de vivir y renovar como católicos. Las ideas de Hadjadj, además, son realmente originales: algunas resuelven ciertos malentendidos (como lo que dice sobre nuestra sociedad «desencarnada») o agregan una capa más al diagnóstico de la crisis (como la idea de que hemos pasado del «individualismo» al «dividualismo»).
'La suerte de haber nacido en nuestro tiempo' es una necesaria invitación a recuperar el sentido de fraternidad y comunidad, y una eminente defensa de la integridad y el amor del ser humano —hecho a imagen y semejanza de Dios, redimido por Jesucristo—, integridad que irradia en la sencillez de lo que somos y siempre hemos sido; sencillez que, sin embargo, requiere de una ardua lucha para recuperarse.
Algunas de mis citas favoritas:
«Imagina que debes hacer el elogio de Miguel Ángel en su faceta de escultor: para ello tendrás que elogiar también y sobre todo sus esculturas. Cuando te vuelves hacia un artista como artista, no tienes más remedio que volverte al mismo tiempo hacia sus obras de arte. Cuando te vuelves hacia Dios como Creador, no tienes más remedio que volverte al mismo tiempo hacia las criaturas. Y cuando te vuelves hacia Dios como Redentor, no tienes más remedio que volverte al mismo tiempo hacia los pecadores; y, en este caso, no nos deben interesar únicamente las esculturas más bellas, sino también y principalmente los bloques de piedra mal desbastados, los montones de guijarros, las arenas movedizas…»
«La fe en Dios conlleva la fe en la fortuna inesperada de haber nacido en este siglo y en medio de tanta perdición. Exige una esperanza por encima de toda nostalgia y de toda utopía. Si estamos aquí es que el Creador nos quiere aquí. Si vivimos en un tiempo de miseria, es que es un tiempo bendecido para la misericordia. Hemos de mantenernos firmes y convencernos de que no podríamos haber caído en otro mejor. No hay que confiar en el futuro ni añorar el pasado, sino derramar la presencia de Dios en todas las cosas, liberar lo eterno en lo temporal, vivir en la tierra la caridad que —aunque sea de noche— es ya la del cielo».
«El culto al sentimiento es una reacción contra el dominio de la manipulación, pero es también su cómplice; porque tanto en uno como en otro, en el pathos-centrismo como en la tecnocracia, es como si la medida de todas las cosas nos perteneciera: en el pathos-centrismo por vía del sentimiento subjetivo; en la tecnocracia por vía de la manipulación objetiva. Y así lo real es, en un caso, lo que siento; y, en el otro, lo que construyo; pero en ambos casos, por fusión sentimental o por explotación técnico-comercial, el ser siempre queda reducido a mi bienestar y mis planes».
«¿Qué es al fin y al cabo el cristianismo? Contemplar los lirios del campo (Mt 6, 28), comer del trabajo de las propias manos, cantar un cántico viejo y nuevo, con la esposa como una viña fecunda, con los hijos como brotes de olivo en torno a la mesa (Sal 128 [127], 2-4); permanecer unidos en la doctrina del amor, perseverar en la comunión fraterna, en la fracción del pan y en las oraciones (Hch 2, 42). Cosas muy sencillas, pero que exigen para protegerlas la sangre de los mártires».
'La suerte de haber nacido en nuestro tiempo' es una necesaria invitación a recuperar el sentido de fraternidad y comunidad, y una eminente defensa de la integridad y el amor del ser humano —hecho a imagen y semejanza de Dios, redimido por Jesucristo—, integridad que irradia en la sencillez de lo que somos y siempre hemos sido; sencillez que, sin embargo, requiere de una ardua lucha para recuperarse.
Algunas de mis citas favoritas:
«Imagina que debes hacer el elogio de Miguel Ángel en su faceta de escultor: para ello tendrás que elogiar también y sobre todo sus esculturas. Cuando te vuelves hacia un artista como artista, no tienes más remedio que volverte al mismo tiempo hacia sus obras de arte. Cuando te vuelves hacia Dios como Creador, no tienes más remedio que volverte al mismo tiempo hacia las criaturas. Y cuando te vuelves hacia Dios como Redentor, no tienes más remedio que volverte al mismo tiempo hacia los pecadores; y, en este caso, no nos deben interesar únicamente las esculturas más bellas, sino también y principalmente los bloques de piedra mal desbastados, los montones de guijarros, las arenas movedizas…»
«La fe en Dios conlleva la fe en la fortuna inesperada de haber nacido en este siglo y en medio de tanta perdición. Exige una esperanza por encima de toda nostalgia y de toda utopía. Si estamos aquí es que el Creador nos quiere aquí. Si vivimos en un tiempo de miseria, es que es un tiempo bendecido para la misericordia. Hemos de mantenernos firmes y convencernos de que no podríamos haber caído en otro mejor. No hay que confiar en el futuro ni añorar el pasado, sino derramar la presencia de Dios en todas las cosas, liberar lo eterno en lo temporal, vivir en la tierra la caridad que —aunque sea de noche— es ya la del cielo».
«El culto al sentimiento es una reacción contra el dominio de la manipulación, pero es también su cómplice; porque tanto en uno como en otro, en el pathos-centrismo como en la tecnocracia, es como si la medida de todas las cosas nos perteneciera: en el pathos-centrismo por vía del sentimiento subjetivo; en la tecnocracia por vía de la manipulación objetiva. Y así lo real es, en un caso, lo que siento; y, en el otro, lo que construyo; pero en ambos casos, por fusión sentimental o por explotación técnico-comercial, el ser siempre queda reducido a mi bienestar y mis planes».
«¿Qué es al fin y al cabo el cristianismo? Contemplar los lirios del campo (Mt 6, 28), comer del trabajo de las propias manos, cantar un cántico viejo y nuevo, con la esposa como una viña fecunda, con los hijos como brotes de olivo en torno a la mesa (Sal 128 [127], 2-4); permanecer unidos en la doctrina del amor, perseverar en la comunión fraterna, en la fracción del pan y en las oraciones (Hch 2, 42). Cosas muy sencillas, pero que exigen para protegerlas la sangre de los mártires».
September 14, 2024
Brutal. Se trata de un breve libro (60 páginas) en el que el autor recoge algunas características de nuestro tiempo actual, a la vez que expone como considera que debe ser la respuesta misionera de los cristianos ante dichos rasgos. La brevedad del libro y la multitud y profundidad de las ideas expuestas hace que sea denso en cuanto a que necesitas leer, parar, pensar, releer, repensar… ciertos párrafos y, que a veces, te pierdas un poco con términos filosóficos; pero sales alucinando con muchos de sus argumentos, además de con varios debates que llevarte a conversaciones con amigos.
Busca transmitir esperanza y valentía a los cristianos de nuestro tiempo, mostrándonos la cruda realidad pero animándonos a amarla y a transformarla. Para ello, explica, es necesario saber que la conversión es en sí misma misionera, que esta consiste en hablar de alguien a alguien y no decir algo sobre algo, y que dicha misión debe desarrollarse a través del amor sencillo y concreto con los demás; anteponiendo la caridad a la ley, y los medios sencillos a los virtuales.
Termina con una llamada a redescubrir la naturaleza del hombre y de la mujer, su paternidad y su maternidad; y sobretodo, con un recordatorio de que los cristianos de hoy estamos llamados a defender y proclamar las evidencias primeras que han pasado a ser consideradas “locuras” por muchos.
Busca transmitir esperanza y valentía a los cristianos de nuestro tiempo, mostrándonos la cruda realidad pero animándonos a amarla y a transformarla. Para ello, explica, es necesario saber que la conversión es en sí misma misionera, que esta consiste en hablar de alguien a alguien y no decir algo sobre algo, y que dicha misión debe desarrollarse a través del amor sencillo y concreto con los demás; anteponiendo la caridad a la ley, y los medios sencillos a los virtuales.
Termina con una llamada a redescubrir la naturaleza del hombre y de la mujer, su paternidad y su maternidad; y sobretodo, con un recordatorio de que los cristianos de hoy estamos llamados a defender y proclamar las evidencias primeras que han pasado a ser consideradas “locuras” por muchos.
June 11, 2026
Hadjadj propone una visión liberadora de la modernidad al invitar a abandonar la nostalgia por pasados idealizados y la angustia ante un futuro incierto, transformando el colapso de las utopías (capitalismo y comunismo) en una oportunidad para redescubrir la esperanza teologal que trasciende cualquier ideología.
Sostiene que nuestra existencia en este momento de la historia, con todas sus crisis, no es un accidente, sino una "fortuna" (un "chollo") providencial que nos llama a habitar el presente no como víctimas, sino como "agentes de misericordia" que encarnan la fe en lo cotidiano.
Es interesante cómo el autor anima a superar la tentación de la "militancia política" para abrazar una verdadera misión, que, lejos de intentar imponer un orden, se abre radicalmente al misterio de los demás y a la bondad de la vida, convirtiendo el absurdo de nuestro tiempo en el escenario idóneo para un testimonio cristiano auténtico y resistente.
Sostiene que nuestra existencia en este momento de la historia, con todas sus crisis, no es un accidente, sino una "fortuna" (un "chollo") providencial que nos llama a habitar el presente no como víctimas, sino como "agentes de misericordia" que encarnan la fe en lo cotidiano.
Es interesante cómo el autor anima a superar la tentación de la "militancia política" para abrazar una verdadera misión, que, lejos de intentar imponer un orden, se abre radicalmente al misterio de los demás y a la bondad de la vida, convirtiendo el absurdo de nuestro tiempo en el escenario idóneo para un testimonio cristiano auténtico y resistente.
March 1, 2026
Justo lo que buscaba: por qué es una suerte nacer en esta época de crisis. El libro deja mucho a la reflexión personal, pero el mensaje clave es que **no hay otro** tiempo mejor para nosotros, porque es el que Dios eligió.
La frase que lo resuelve todo:
“La fe en Dios implica la fe en la aubaine de haber nacido en un siglo tal y en medio de una perdición tal. Estamos aquí, es por tanto que el Creador nos quiere aquí. No podíamos haber caído mejor.”
La frase que lo resuelve todo:
“La fe en Dios implica la fe en la aubaine de haber nacido en un siglo tal y en medio de una perdición tal. Estamos aquí, es por tanto que el Creador nos quiere aquí. No podíamos haber caído mejor.”
May 20, 2026
Es el primer libro de Hadjadj que leo, y aunque he escuchado algunas recomendaciones sobre él, nunca me habia aventurado a acercarme, lo cuál me arrepiento mucho de no haberlo hecho antes.
Un recordatorio crudo, real y tan profundo como pequeño sobre algunas ideas contemporáneas y sus contraargumentos con una perspectiva viva, que llama a la responsabilidad social, en lo grande y lo pequeño. Me encantó.
Un recordatorio crudo, real y tan profundo como pequeño sobre algunas ideas contemporáneas y sus contraargumentos con una perspectiva viva, que llama a la responsabilidad social, en lo grande y lo pequeño. Me encantó.
February 2, 2021
Libro muy sugerente sobre el panorama sociocultural actual y cómo el católico debe de responder ante ella: una respuesta basada en la esperanza, no en un mero optimismo vacío o en un pesimismo trágico.
September 18, 2021
Version : Suivi de l'amour au temps du corona. Très bon analyse des temps que nous traversons. Un peu dense et demande une relecture de ma part pour bien tout comprendre /retenir (lectrice anglophone).
November 27, 2017
Very accurate for our times. Awesome book!
January 2, 2023
Lopez de Hoyos 6/08/19 - Tramacastilla 21/08/19
Muy sugerente
Muy sugerente
August 11, 2025
Hadjadj siempre sublime y dando en el clavo.
January 22, 2026
Muy bueno. Tampoco ideas demasiado novedosas, pero sí que dan que pensar y que sirven para ver el día a día con optimismo. Mucha frase subrayada, tengo que pasarlas.
February 9, 2026
Un pensador agudo y provocativo en su argumentación. Interesante, pero breve.
July 3, 2025
Descubriendo a Fabrice Hadjad, una lectura breve pero que da para mucho, sencillo pero sin perder lo importante. Mucha esperanza!!!! Y grandes lecciones para alguien que desea hacer misión
July 24, 2022
Un livre qui devrait être lu par tous les chrétiens.
Plein de sagesse et de joie, mais très court, c'est un trésor moderne.
Plein de sagesse et de joie, mais très court, c'est un trésor moderne.
October 15, 2022
Texte court mais percutant et très beau.
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