What do you think?
Rate this book
الهكسوس : القصة الكاملة
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
February 15, 2024
تقريبا ده اول كتاب اقرأه فيما يخص مصر القديمة واخترت اقتني الكتاب ده بالذات لان كان دايما عندي فضول أعرف عن الفترة المجهولة الغامضة لغزو الهكسوس مصر .. الكتاب فيه مجهود كبير وواضح جدا .. بدأ بسرد قصة دخول الاسيويين لمصر من قبل حكم الهكسوس واصلهم وازاي توغلوا في الدولة المصرية وسيطروا عليها واحدة واحدة بالتدريج مش فجأة زي ما كنا معتقدين.. الكاتب ذكر مصادر في كل جزء سواء بصور او جداريات او لوح حجرية مدون عليها قصص وبطولات .. التنقل الرشيق بين مشهد حوار لمعلومات بسيطة للكتابة الهيروغليفية وترجمتها في معظم الأسماء المذكورة عن جزء مدون على معبد او لوح او جدار مقبرة من الداخل .. ومع صعوبة تواجد المصادر بسبب تدميرها بعد رحيل الهكسوس من قبل المصريين واستمرارية الاكتشافات عنهم ليومنا هذا .. اصبح الكتاب والمعلومات المتوفرة زي قطع البازل الصعبة اللي حاول الكاتب انه يجمعها مع بعض عشان يكون الصورة النهائية لمعرفة تاريخ الفترة المظلمة دي من مصر.
August 31, 2024
معلومات قيمة جدا, عابها العرض الاكاديمي السئ. الكتاب أشبه برسالة ماجستير أو ورقة بحثية أكثر منه كتاب موجه للعامة.
مع كل هذا النقد, ما زال الموضوع هاما و المحتوي ثري و الجهد عظيم
مع كل هذا النقد, ما زال الموضوع هاما و المحتوي ثري و الجهد عظيم
March 10, 2025
اسوأ سرد فى تاريخ قراءة الكتب....كتاب ملئ بالحشو و التكرار بطريقة غير طبيعية.....الكلام يعاد فى اول الكتاب و منتصفه و اخره كما طريقة السرد طريقة مملة ولا يوجد بها تشويق.....طريقة سرد جافة اكاديمية بحتة بدون حبكة
April 10, 2025
مقدرتش اكمله
برغم من إن عدد صفحاته مش كبير إلا إنى طريقة السرد سيئة جدا و مش منظمة
برغم من إن عدد صفحاته مش كبير إلا إنى طريقة السرد سيئة جدا و مش منظمة
April 3, 2024
"الهكسوس" من هم؟ وما هي أصولهم؟ وهل هم أجداد اليهود؟ أسئلة كثيرة، وغيرها أسئلة أخرى، أجاب عنها الكاتب والآثاري ومختص علم المصريات محمد محيي في إصداره الأحدث "الهكسوس - القصة الكاملة".
يظن الكثيرون، خطأً، أن الهسكوس احتلوا مصر وسيطروا على شمالها بالقوة العسكرية، ولكن في هذا الكتاب نفهم أن الهسكوس هم شعوب آسيوية مختلفة استوطنوا مصر بالتدريج بدءاً من عصر ملوك الدولة الوسطى إلى أن توغل نفوذهم بشكل سلمي داخل مصر فنجحوا في أعقاب الضعف والتفكك الذي أصاب مصر بعد نهاية عصر الدولة الوسطى في السيطرة على شمال مصر وأنشئوا أسرة حاكمة حكمت مصر لفترة تتراوح بين ما يقارب ١٠٨ عاما أو ما يزيد عن ذلك بحوالي ١٥٠ عاما، قبل إجلائهم نهائيا عن مصر على يد الملك العظيم أحمس الأول مؤسس الأسرة الثامنة عشر التي كانت بداية عصر الدولة الحديثة التي شهدت واحد من أزهى عصور التاريخ المصري القديم.
هل ترك الهسكوس آثاراً قائمة حتى الآن؟ نعرف من الكتاب أن الإجابة هي نعم، ولكنها في مجملها منقولات ولا يوجد بها أي أثر عمراني لأن الهسكوس لم يكن منتشرا بينهم تعلم القراءة والكتابة على عكس الحال بين المصريين القدماء.
يعرض الكتاب أيضا أسماء أبرز ملوك الهسكوس التي أوردها المؤرخون، وتصور لفترات حكمهم من المصادر الشحيحة المتاحة، والذين كان أشهرهم أبوفيس وإپپي وخامودي.
نفهم من الكتاب أن أصل كلمة (هكسوس) يرجع إلى الكلمة المصرية القديمة (حقاو خاسوت) بمعنى "حكام الأراضي الخاسئة"، ولكن هل كان ذلك هو الاسم الوحيد في اللغة المصرية القديمة للأسيويين؟ يشرح لنا الكاتب أنه من خلال النصوص المصرية القديمة وردت تلك المسميات لوصف الأجانب بشكل عام، والتي نذكر منها :
١. خاستيو : سكان الصحراء / الأراضي الوعرة.
٢. پچتي، را-پچتيو : أجنبي / أجانب.
٣. روتي : أجنبي.
٤. شماو : أجنبي.
٥. إيابتي (جمعها : إيابتيو) : شرقي (شرقيون).
٦. عام (مؤنثها : عامت، وجمعها : عامو)، ويستخدم بشكل مترادف مع لفظ (سثتيو) للإشارة للأسيويين قبل عصر الهكسوس قبل أن يصبح لفظ العامو مستخدم بشكل حصري للهكسوس.
٧. منثو بدو.
يعرض الكتاب تصور مفاجئ لبداية الكفاح ضد الهسكوس بشكل قد يوحي بأنه بدأ قبل عصر الملك الشهيد سقنن رع، من خلال شرح لفرضيات تصور مقتل الملك المصري سنب كاي من عصر الأسرة السادسة عشر من خلال تصور حدوث صراع مصري - هكسوسي أو صراع مصري-مصري لضم أقاليم الجنوب تحت راية واحدة ضد الهكسوس.
لم يضيع الكتاب فرصة الإبحار بقرائه عبر رحلة كفاح أسرة الملك العظيم سقنن رع ومن بعده ابنه الملك كامس ثم أخيه الملك إعح مس (نعرفه باسم أحمس) والجدة العظيمة تيتي شيري والملكة الأم إعح حتب (نعرفها باسم إياح حتب) وصولا لنجاحهم بشكل نهائي للقضاء على الوجود الهسكوسي داخل مصر واقتلاعه من جذوره، هذه الأسرة التي قال عنها الأديب العظيم نجيب محفوظ أن مصر هي التي كان لها فضل على كل المصريين إلا هذه الأسرة التي لها فضل لا ينكر على مصر.
مهمة إعداد بحث تاريخي مفصل عن الهسكوس هي بحق مهمة شاقة وبالغة الصعوبة مع قلة المصادر التاريخية عن تلك الفترة التي تعمد المصريون القدماء طمس معالمها، وهو ما يكشف حجم المجهود البحثي الضخم الذي بذله الكتاب وهو ما تشي به عدد صفحات المراجع الأجنبية الكبير في نهاية الكتاب مقارنة بالصفحة الواحدة التي أورد فيها نذراً يسيرا من المراجع العربية التي كان منها الكتاب الأول، المهم، للكاتب "رمسيس الثاني - القصة الكاملة).
ولا أغفل الترجمة العربية الجميلة للكاتب لنص لوحتي كامس وأحمس وغيرها من النصوص المصرية القديمة التي كان لها صلة مباشرة وغير مباشرة بتلك الفترة.
هذا كتاب هام عن موضوع شائك ويستحق القراءة بإمعان، وللكاتب أقول، شكرا على هذا الكتاب، نقلا عن السيرة الذاتية للقائد إعح مس ابن إبانا الذي خدم مع الملك أحمس في حروب التحرير :
".. إن اسم (الرجل) الشجاع يكمن في أفعاله، فلا يندثر من هذه الأرض إلى الأبد .."، وأحييه على النهاية العظيمة للكتاب التي وصلت إرث الملك أحمس بكفاحه ضد الهكسوس بحروب الملك العظيم تحتمس الثالث ضد الأسيويين في مجدو إلى أن أسر أولاد أمراء الأسيويين وعلمهم ورباهم في مصر فعادوا لبلدهم وهم يدينون لمصر بالولاء.
#الهكسوس_القصة_الكاملة
#محمد_محيي
يظن الكثيرون، خطأً، أن الهسكوس احتلوا مصر وسيطروا على شمالها بالقوة العسكرية، ولكن في هذا الكتاب نفهم أن الهسكوس هم شعوب آسيوية مختلفة استوطنوا مصر بالتدريج بدءاً من عصر ملوك الدولة الوسطى إلى أن توغل نفوذهم بشكل سلمي داخل مصر فنجحوا في أعقاب الضعف والتفكك الذي أصاب مصر بعد نهاية عصر الدولة الوسطى في السيطرة على شمال مصر وأنشئوا أسرة حاكمة حكمت مصر لفترة تتراوح بين ما يقارب ١٠٨ عاما أو ما يزيد عن ذلك بحوالي ١٥٠ عاما، قبل إجلائهم نهائيا عن مصر على يد الملك العظيم أحمس الأول مؤسس الأسرة الثامنة عشر التي كانت بداية عصر الدولة الحديثة التي شهدت واحد من أزهى عصور التاريخ المصري القديم.
هل ترك الهسكوس آثاراً قائمة حتى الآن؟ نعرف من الكتاب أن الإجابة هي نعم، ولكنها في مجملها منقولات ولا يوجد بها أي أثر عمراني لأن الهسكوس لم يكن منتشرا بينهم تعلم القراءة والكتابة على عكس الحال بين المصريين القدماء.
يعرض الكتاب أيضا أسماء أبرز ملوك الهسكوس التي أوردها المؤرخون، وتصور لفترات حكمهم من المصادر الشحيحة المتاحة، والذين كان أشهرهم أبوفيس وإپپي وخامودي.
نفهم من الكتاب أن أصل كلمة (هكسوس) يرجع إلى الكلمة المصرية القديمة (حقاو خاسوت) بمعنى "حكام الأراضي الخاسئة"، ولكن هل كان ذلك هو الاسم الوحيد في اللغة المصرية القديمة للأسيويين؟ يشرح لنا الكاتب أنه من خلال النصوص المصرية القديمة وردت تلك المسميات لوصف الأجانب بشكل عام، والتي نذكر منها :
١. خاستيو : سكان الصحراء / الأراضي الوعرة.
٢. پچتي، را-پچتيو : أجنبي / أجانب.
٣. روتي : أجنبي.
٤. شماو : أجنبي.
٥. إيابتي (جمعها : إيابتيو) : شرقي (شرقيون).
٦. عام (مؤنثها : عامت، وجمعها : عامو)، ويستخدم بشكل مترادف مع لفظ (سثتيو) للإشارة للأسيويين قبل عصر الهكسوس قبل أن يصبح لفظ العامو مستخدم بشكل حصري للهكسوس.
٧. منثو بدو.
يعرض الكتاب تصور مفاجئ لبداية الكفاح ضد الهسكوس بشكل قد يوحي بأنه بدأ قبل عصر الملك الشهيد سقنن رع، من خلال شرح لفرضيات تصور مقتل الملك المصري سنب كاي من عصر الأسرة السادسة عشر من خلال تصور حدوث صراع مصري - هكسوسي أو صراع مصري-مصري لضم أقاليم الجنوب تحت راية واحدة ضد الهكسوس.
لم يضيع الكتاب فرصة الإبحار بقرائه عبر رحلة كفاح أسرة الملك العظيم سقنن رع ومن بعده ابنه الملك كامس ثم أخيه الملك إعح مس (نعرفه باسم أحمس) والجدة العظيمة تيتي شيري والملكة الأم إعح حتب (نعرفها باسم إياح حتب) وصولا لنجاحهم بشكل نهائي للقضاء على الوجود الهسكوسي داخل مصر واقتلاعه من جذوره، هذه الأسرة التي قال عنها الأديب العظيم نجيب محفوظ أن مصر هي التي كان لها فضل على كل المصريين إلا هذه الأسرة التي لها فضل لا ينكر على مصر.
مهمة إعداد بحث تاريخي مفصل عن الهسكوس هي بحق مهمة شاقة وبالغة الصعوبة مع قلة المصادر التاريخية عن تلك الفترة التي تعمد المصريون القدماء طمس معالمها، وهو ما يكشف حجم المجهود البحثي الضخم الذي بذله الكتاب وهو ما تشي به عدد صفحات المراجع الأجنبية الكبير في نهاية الكتاب مقارنة بالصفحة الواحدة التي أورد فيها نذراً يسيرا من المراجع العربية التي كان منها الكتاب الأول، المهم، للكاتب "رمسيس الثاني - القصة الكاملة).
ولا أغفل الترجمة العربية الجميلة للكاتب لنص لوحتي كامس وأحمس وغيرها من النصوص المصرية القديمة التي كان لها صلة مباشرة وغير مباشرة بتلك الفترة.
هذا كتاب هام عن موضوع شائك ويستحق القراءة بإمعان، وللكاتب أقول، شكرا على هذا الكتاب، نقلا عن السيرة الذاتية للقائد إعح مس ابن إبانا الذي خدم مع الملك أحمس في حروب التحرير :
".. إن اسم (الرجل) الشجاع يكمن في أفعاله، فلا يندثر من هذه الأرض إلى الأبد .."، وأحييه على النهاية العظيمة للكتاب التي وصلت إرث الملك أحمس بكفاحه ضد الهكسوس بحروب الملك العظيم تحتمس الثالث ضد الأسيويين في مجدو إلى أن أسر أولاد أمراء الأسيويين وعلمهم ورباهم في مصر فعادوا لبلدهم وهم يدينون لمصر بالولاء.
#الهكسوس_القصة_الكاملة
#محمد_محيي
July 5, 2024
هو ليس مجرد كتاب تاريخي فحسب
هي دراسة من متخصص في آثار مصر القديمة، كان يمكن للكاتب أن يسرد كتابه بشكل تاريخي وعلمي ويكتفي بهذا ويكون أوصل لنا المعلومة..ولكن ليس هذا أسلوب محمد محي...عاشق (كمت)❤
قليل من الأثرييين وعلماء المصريات من يمتلكون حساً واعياً للبحث فيما وراء الحدث، بل ويجعلون القارئ يفكر ويربط الماضي بالحاضر، بل وبالمستقبل أيضاً
هذا بالضبط ما تفعله بي كتابات محمد محي
تلك الفترة الخطيرة من تاريخ(كمت او الأرض الخصبة) كان يمكنها أن تقضي على تلك الحضارة المُلهمة والتي يتغنى بها كل ذي عقل
ولكن كما نقول نحن(الكمتيون): مصر ولادة، رحمها خصب ينتج دوماً أبناء يدافعون عنها مهما أحاطت بها الأخطار والتحديات
هؤلاء الهكسوس مازالوا موجودين وإن اختلفت أعراقهم وجنسياتهم..وما زالوا يريدون النيل من هذه الارض المعطاءة..أرض عجوز، جذورها ملتفة تحت الأرض ولكنها أيضاً مازالت عفية ولها من يدافع عنها حتى ولو كان سلاحه قلمه وأفكاره..نعم يا سادة، الكتاب يستعرض الأفكار والاكتشافات الأثرية على مر العصور ويجعلنا نستخلص العبرة والدرس دون كلمات رنانة لا طائل من ورائها
يُبسط لك النصوص المكتشفة، يشرح، يربط الأحداث والشخصيات..ويجعل القارئ يبحث عن المزيد ولذا يضع الكاتب مراجعه في صفحات كتابه ليسهل عليه المهمة
ما يميز هذا الكتاب ليس فقط استعراضه لتلك الحقبة الغامضة والمُختلف عليها من تاريخ وطني(مجر، أي الحصن)..وإنما يتميز بلمحة أدبية ومشهدية عالية للأحداث وكأنه ينقلنا عبر الزمن بكلماته، نرى المعارك، لحظات الميلاد، الصراع ولحظات الفراق والموت..كل هذا بلغة بسيطة موجزة دون مط أو إطالة❤
كأنه فيلم وثائقي محترم مشوق في أحداثه تفتح فمك مشدوهاً مبهوراً أمام عظمة ووطنية شعب لم يفرط يوماً في أرضه، نساؤه ورجاله على السواء..يكفي أن نتذكر الملكة العظيمة(إعح-حتب) زوجة الملك المقاتل(سقنن-رع)أو (أعح-مس نفرت-إري)زوجة البطل (أعح-مس) لنعرف قدر المرأة في تلك الحضارة العريقة
شكراً محمد محي على هذا البحث التاريخي علمياً وادبياً🌹
هي دراسة من متخصص في آثار مصر القديمة، كان يمكن للكاتب أن يسرد كتابه بشكل تاريخي وعلمي ويكتفي بهذا ويكون أوصل لنا المعلومة..ولكن ليس هذا أسلوب محمد محي...عاشق (كمت)❤
قليل من الأثرييين وعلماء المصريات من يمتلكون حساً واعياً للبحث فيما وراء الحدث، بل ويجعلون القارئ يفكر ويربط الماضي بالحاضر، بل وبالمستقبل أيضاً
هذا بالضبط ما تفعله بي كتابات محمد محي
تلك الفترة الخطيرة من تاريخ(كمت او الأرض الخصبة) كان يمكنها أن تقضي على تلك الحضارة المُلهمة والتي يتغنى بها كل ذي عقل
ولكن كما نقول نحن(الكمتيون): مصر ولادة، رحمها خصب ينتج دوماً أبناء يدافعون عنها مهما أحاطت بها الأخطار والتحديات
هؤلاء الهكسوس مازالوا موجودين وإن اختلفت أعراقهم وجنسياتهم..وما زالوا يريدون النيل من هذه الارض المعطاءة..أرض عجوز، جذورها ملتفة تحت الأرض ولكنها أيضاً مازالت عفية ولها من يدافع عنها حتى ولو كان سلاحه قلمه وأفكاره..نعم يا سادة، الكتاب يستعرض الأفكار والاكتشافات الأثرية على مر العصور ويجعلنا نستخلص العبرة والدرس دون كلمات رنانة لا طائل من ورائها
يُبسط لك النصوص المكتشفة، يشرح، يربط الأحداث والشخصيات..ويجعل القارئ يبحث عن المزيد ولذا يضع الكاتب مراجعه في صفحات كتابه ليسهل عليه المهمة
ما يميز هذا الكتاب ليس فقط استعراضه لتلك الحقبة الغامضة والمُختلف عليها من تاريخ وطني(مجر، أي الحصن)..وإنما يتميز بلمحة أدبية ومشهدية عالية للأحداث وكأنه ينقلنا عبر الزمن بكلماته، نرى المعارك، لحظات الميلاد، الصراع ولحظات الفراق والموت..كل هذا بلغة بسيطة موجزة دون مط أو إطالة❤
كأنه فيلم وثائقي محترم مشوق في أحداثه تفتح فمك مشدوهاً مبهوراً أمام عظمة ووطنية شعب لم يفرط يوماً في أرضه، نساؤه ورجاله على السواء..يكفي أن نتذكر الملكة العظيمة(إعح-حتب) زوجة الملك المقاتل(سقنن-رع)أو (أعح-مس نفرت-إري)زوجة البطل (أعح-مس) لنعرف قدر المرأة في تلك الحضارة العريقة
شكراً محمد محي على هذا البحث التاريخي علمياً وادبياً🌹
July 17, 2024
#الهكسوس_القصة_الكاملة
لم استمتع كثيرا بالقراءة لربما لكثرة المفردات الفرعونية او ان ذائقتى الفرعونية ليست على ما يرام ، بيد انى استمتعت حقيقة بمعاودة ذكريات كتب التاريخ المدرسية القديمة ، بل انى استعدت صور زملاء دراسة مر على صداقتهم فوق الاربعين عاما ، اتذكر كيف كانوا يذاكرون مادة التاريخ الفرعونى التى كنا نحبها دائما ونتبارى فى حفظ المعارك التى انتصر فيها احمس على الهكسوس، وقصة افراس النهر التى تزعج مليكهم "ايبى" وموقعة مجدو وقادش ورحلات حتشبسوت الى بلاد بنت والصومال وطرد الحيثيين وهرم زوسر وغيره الكثير .
لربما وددت ان يكون قص الكتاب بطرقة ابسط قليلا تشبه كتب التاريخ التى درسناها ،ولكنى اقدر جهد الكاتب وتخصصه فى ايصال المعلومة الموثقة وايضا جهده فى البحث والاطلاع والتدليل بالصور والمراجع المختلفة .
سعدت لورود مثل قصص الخديوى سعيد مع الفرنسيين فى الكتاب وسذا��ته فى اهداء القطع الفرعونية وتصديرها للاجانب ، وودت لو اكمل الكاتب قصة هروب المتاحف واهداءها فى عصور ما بعد الملكية ولكن يبدوا اننا بصدد قصة الهكسوس فقط .
رغم بعد التاريخ الفرعونى باسره القديمة وال��سطى والحديثة بالاف السنين عنا ، الا ان توارث المفردات لا يزال حاضرا حيا كمعانى تم تحنيطها ولفها بالكتان جيدا . فهم استخدموا الاقواس التسعة ونحن حولناها لمحور الشر ، ايضا تشابه ألفاظ النظام والفوضى ، وعوامل انهيار الدولة القديمة من الاقتتال الاهلى وانهيار النظام الاجتماعى وهو ما يدور من حولنا الان .
لنقرأ مقطعا من الكتاب خططت تحته دوائر كثيرة وعنونته " بلغة المصالح" وانهى به تلك المراجعة.
"على الرغم من ثبات الموقف المصرى تجاه الاسيويين (الهكسوس) خلال الدولة القديمة وبدايات الدولة الوسطى من تصويرهم فى النصوص والجداريات المصرية بهيئة الخاسئين المهزومين فان ذلك المفهوم لم يمنع علاقات التبادل التجارى ما بين مصر وأرجاء اسيا .....؟!!! "
لم استمتع كثيرا بالقراءة لربما لكثرة المفردات الفرعونية او ان ذائقتى الفرعونية ليست على ما يرام ، بيد انى استمتعت حقيقة بمعاودة ذكريات كتب التاريخ المدرسية القديمة ، بل انى استعدت صور زملاء دراسة مر على صداقتهم فوق الاربعين عاما ، اتذكر كيف كانوا يذاكرون مادة التاريخ الفرعونى التى كنا نحبها دائما ونتبارى فى حفظ المعارك التى انتصر فيها احمس على الهكسوس، وقصة افراس النهر التى تزعج مليكهم "ايبى" وموقعة مجدو وقادش ورحلات حتشبسوت الى بلاد بنت والصومال وطرد الحيثيين وهرم زوسر وغيره الكثير .
لربما وددت ان يكون قص الكتاب بطرقة ابسط قليلا تشبه كتب التاريخ التى درسناها ،ولكنى اقدر جهد الكاتب وتخصصه فى ايصال المعلومة الموثقة وايضا جهده فى البحث والاطلاع والتدليل بالصور والمراجع المختلفة .
سعدت لورود مثل قصص الخديوى سعيد مع الفرنسيين فى الكتاب وسذا��ته فى اهداء القطع الفرعونية وتصديرها للاجانب ، وودت لو اكمل الكاتب قصة هروب المتاحف واهداءها فى عصور ما بعد الملكية ولكن يبدوا اننا بصدد قصة الهكسوس فقط .
رغم بعد التاريخ الفرعونى باسره القديمة وال��سطى والحديثة بالاف السنين عنا ، الا ان توارث المفردات لا يزال حاضرا حيا كمعانى تم تحنيطها ولفها بالكتان جيدا . فهم استخدموا الاقواس التسعة ونحن حولناها لمحور الشر ، ايضا تشابه ألفاظ النظام والفوضى ، وعوامل انهيار الدولة القديمة من الاقتتال الاهلى وانهيار النظام الاجتماعى وهو ما يدور من حولنا الان .
لنقرأ مقطعا من الكتاب خططت تحته دوائر كثيرة وعنونته " بلغة المصالح" وانهى به تلك المراجعة.
"على الرغم من ثبات الموقف المصرى تجاه الاسيويين (الهكسوس) خلال الدولة القديمة وبدايات الدولة الوسطى من تصويرهم فى النصوص والجداريات المصرية بهيئة الخاسئين المهزومين فان ذلك المفهوم لم يمنع علاقات التبادل التجارى ما بين مصر وأرجاء اسيا .....؟!!! "
September 20, 2024
ممكن الكاتب يجمع معلومات من مصادر الدنيا بس يعرضها بشكل غريب يلخبط ويمل
عرفت ان الكاتب مرشد سياحي ولكن يفتقد اي مهارات للكتابه
عرفت ان الكاتب مرشد سياحي ولكن يفتقد اي مهارات للكتابه
March 7, 2025
الكتاب مهم جدا من الناحية التاريخية لان مفيش اي كتاب مجمع كل المعلومات دي عن فترة مهمة جدا من العصر الفرعوني، والكاتب معودنا على أسلوبه المتأرجح بين الراوي والباحث التاريخي
January 10, 2026
الكتاب لم يعجبني ابداً، المعلومات طرحت بشكل عشوائي وممل والاسامي مثل الطلاسم لا يستطيع القارئ فهمها.
Displaying 1 - 10 of 10 reviews