Conflicto no es lo mismo que abuso coge su título del libro Conflict is not abuse (Sarah Schulman, 2016) y parte de sus premisas para comenzar una conversación sobre cómo las lógicas punitivas impiden reparar y sanar conflictos. La publicación atraviesa cinco apartados: (1) punitivismo, (2) violencia sexual, (3) cuando no hay hombre cis o cuando no hay agresor, (4) cancelaciones y (5) casos institucionales; y desde ellos apela a reflexiones y experiencias –que nos pueden reverberar a todes– desde una crítica feminista antipunitivista.
El texto nace como extensión de una conversación que se dio oralmente durante la sesión [Conflicto] no es lo mismo que [Abuso], programada por Hamaca para el pasado 14 de noviembre de 2023 en el Centre d’Arts Santa Mònica, durante la que se mantuvo una conversación con Laura Macaya sobre el tema.
Afortunadamente, cada día van apareciendo más contenidos en nuestras lenguas o situados en marcos legales no anglosajones –como es en nuestro caso el del Estado español– que abordan una crítica feminista al punitivismo. La mayoría de ellos lo hacen en relación al problema del feminismo identitario, las prisiones, la violencia hacia les trans o hacia les trabajadores sexuales. Nuestra conversación pretende, guiada por algunas de las propuestas del libro, hurgar en otra de las áreas clave a las que el punitivismo afecta y de las que aún no encontramos tantos referentes fuera del inglés: las relaciones íntimas y la cultura de la cancelación. Así, la intención de esta publicación es introducir preguntas y reflexiones que identificamos como puerta de aprendizaje para mejorar la manera en que afrontamos y gestionamos nuestros conflictos y sufrimientos como parte de comunidades, sociedades, mundo.
Em va agradar més el seu article "El sentido común punitivo" perquè és més acadèmic, però trobo que està molt bé per aterrar la teoria de l'altre text. M'encanta que l'entrevistadorx no para de parlar d'una conversa d'un "grup d'amigues en un bar" i és TANT GRACIÓS perquè va citant TOTA la conversa i els temes que van treient (extens i complexe) i és en plan tia és impossible que escoltessis tot això, clarament és una situació de "a mi amiga le pasa esto"... y la amiga soy yo AHAHAH. En fi perdó moment tendre Laura Macaya absolut 10 absolut explotament de cap m'està fent pensar coses molt diferents i absolutament d'acord amb lo problemàtic que és la nostra actual predilecció i dictadura de les emocions. I siusplau....el concepte de "reaccionarisme de l'alternativa"?!?!? solucionant-me la vida. És un tema difícil i del que sé que no estic al nivell però em sembla super important formar's-hi més q res perquè no ens n'adonem i ho tenim al dia a dia. El problema de la víctima essencialitzada; la cancel·lació; les lògiques punitives que tenim incrustades en el cervell i per tant... dins de casa!! Fort En fi, noies, us diré que el llegiu i no ho fareu perquè ja llegiu masses coses complicades però de veritat que val la pena perquè et peti el cap una estona. Qualsevol crítica feminista al feminisme és música para mis oídos <3
Vaig agafar el llibre perquè la portada era rosa i el títol em semblava interessant. I d’aquí vaig acabar increpant a l’Anna Gabriel de festa a la Fumera dient-li que l’assaig m’estava fent pensar, però que és dur amb les persones que han viscut violència (En fi… dios me perdone por ser tan poca verguenza)
No sabia que necessitava llegir sobre punitivisme, cultura de la cancel·lació, puritanisme sexual, concepció de la figura de la víctima i processos personals i col·lectius. No sabia que titllar de violència tot el que passa, sense donar espai al conflicte, és també una forma de continuar perpetuant aquest sistema violent.
Sincerament estic molt agraïda. Penso que puc aplicar algunes de les reflexions en diferents esferes de la meva vida personal, professional i col·lectiva.
A vegades sento que llegir és com anar a teràpia. Hi ha llibres que et fan més savi, et calmen la inquietud i et remouen quelcom més enllà de tu. Tombant-te l’ego, a poc a poc, a través de la paraula. (Un besito a la Tere que l’he pensat molt en aquest llibre)
Li poso 5 estrelles perquè ha estat molt interessant de llegir. Reflexions complexes i que a vegades trenquen esquemes de com entenem les coses, us ho recomano noiesss
Maravilla. Ojalá leerlo en grupo, que se lea en colectivos y que llegue a terapeutas. Mucho de lo que nombramos como violencia para cerrar la cuestión, poder darle carpetazo, es solo el espacio que se abre en el conflicto y que es incomodísimo habitar, pero que a su vez es la posibilidad de propiciar el cambio.
Molt interessant en general, però quina dificultat llegir aquesta conversa entre Laura Macaya i Hamaca…uf.
Parlen en uns termes que costen d’empassar i digerir. He de dir que m’esperava una conversa amb menys veritats; hi ha un to general de judici de valor i veritats absolutes, que se m’ha fet aspre; sobretot quan parlen de víctimes de violència de gènere.
També m’ha semblat complexe, tot i que ho entenc, l’intersecció que plantejen entre l’antipunitivisme amb la diferenciació entre conflicte i abús que vehicula tota la conversa.
Ocultar la agencia, la activación de la víctima para llevar a cabo buenas o malas acciones, resulta necesario para justificar el uso instrumental del estatuto de víctima. Este uso de la víctima en los marcos neoliberales exige una víctima sin agencia, sufriente y desesperada por el dolor, pero sin ninguna otra capacidad para evaluar, decidir, analizar críticamente lo que ha sucedido, una víctima completamente irresponsable que, como dice Giglioli, «es el sueño de cualquier poder». En la mayoría de los casos, los procesos donde se dan situaciones más leves –aquellas situaciones que se interstician entre el conflicto y la actitud desagradable o molesta de una de las partes– sean los que más se bloquean, donde encontramos personas autodesignadas como víctimas con más resistencias a establecer procesos transformativos, donde más se reclama la venganza y el castigo sin límites temporales de ningún tipo, donde más se evidencian esas subjetividades caprichosas, dolidas e incapaces de entender la divergencia, la necesidad de la comunidad… No es casualidad que sean las personas en situaciones de mayor privilegio las que más denuncian como violencias situaciones de baja intensidad o situaciones en las que hay intercambio de daños más o menos simétricos, ni es casualidad que sean las que mayores exigencias tienen de ser provistas de seguridad –entendida esta como beneficio particular, en detrimento de la pertenencia de cualquier persona acusada y todo su entorno.
Llegir aquest llibre m’ha servit per ressignificar paraules que s’havien convertit, en el meu imaginari polític, en conceptes buits (possiblement per la seva presència, en molts casos irreflexiva i desprovista de context, en diferents àmbits, com el curatorial, per exemple). L’antiessencialisme (pel que fa al gènere i la sexualitat) i la interseccionalitat (pel que fa a la classe i la raça) vertebren una perspectiva feminista en detriment del punitivisme social i institucional i en favor, en canvi, d’una justícia reparadora i, per tant, veritablement transformadora. Em semblen d’especial interès la defensa de l’autonomia i agència personals i col·lectives, així com les reflexions sobre la funció de la pedagogia en contextos d'acompanyament tant de les víctimes d’abús sexual com dels agressors.
Antipunitivismo, las victimas, los agresores, la escandalización, las reparaciones, la violencia ¿qué es la violencia?
Me interesaron muchos debates que abre (que no significa que esté de acuerdo o no, pero te hacen pensar y querer investigar y leer mas), y conceptos que tengo apuntadetes, pero las formas un poco duras, un poco intelectualoides, un poco que pereza chica hablame con lenguaje normal (perdon Laura me gusta de lo que hablas pero pa que entiendas el lenguaje que quiero) que si que vale que hay cosas que necesitan lenguaje más pedante (o no?) pero estoy un poco chirriada con esto, en realidad tampoco la señora se pasaba de pedante! Pero a mi me molestó un fisquito
El cisma del feminismo es tangible y notorio, y este libro es lo que pretende ser: conciliador de principio a fin, con todo el dolor que eso conlleva. No es una reflexión digerible para todos los públicos, pero sí es necesaria para garantizar la convivencia y, en definitiva, para aprender a perdonarnos.
Qué importante pensar formas nuevas de relacionarnos y alejarnos de esta dicotomía de víctima y agresor y de los esencialismos que implica esta estructura.
También me ha parecido muy chula la reflexión sobre naturalizar el sexo y dejar de colocarlo en una posición de superioridad respecto a cualquier otra dinámica de interacción social.
Pero me ha parecido un poco repetitivo a veces y habría preferido ejemplos y explicaciones. Lo de siempre: no me basta la teoría, explícame con qué soñar.
Lectura imprescindible para la actualidad del feminismo. Muy claro y contundente. Personalmente, admiro la valentía de Macaya para poner sobre la mesa - y ser capaz de sortear - escollos tan complejos y sensibles como el apego a la identidad, la cultura de la cancelación o el peligro de la victimización estructural de lo femenino.
todas las formas de escuchar la voz o el pensamiento de Laura (ensayos, entrevistas...) es un puto placer para el cerebro, siempre. me encanta mucho ll que hace, cómo lo hace y cómo lo transmite. Es esa tía que querrías tener en tu grupo de amigas, con la que zorrear y luchar contra el sistema al mismo tiempo 💜🖤
seguiremos leyendo sobre antipunitivismo, la perpetuación de los roles de género a través de la construcción de la víctima, la cancelación, la justicia y el papel del “agresor” en ella, la reparación… porque esto es TRALLA (cada día que pasa más antipunitivista)
Un punto de vista totalmente distinto a lo que estamos acostumbrados a leer. Aunque no estoy de acuerdo con todo y en ocasiones no me gusta el tono en el que hablan, ha captado mi atención, sale de mis esquemas y me ha hecho reflexionar.