Observações Sobre o Sentimento do Belo e do Sublime; Ensaio sobre as Doenças Mentais

by Immanuel Kant

Estes dois escritos da fase inicial do pensamento de Kant parecem ocupar-se de assuntos de natureza antropológica, ainda que absolutamente distintos. Nas Observações maneja as categorias do belo e do sublime para pensar temas de índole social e antropológica, como as relações entre os sexos, a descrição de tipos de sociabilidade tomando como guia a doutrina clássica dos quatro temperamentos, os caracteres nacionais, as raças humanas, etc. No Ensaio apresenta-se a classificação das doenças mentais. O que os une é a orientação da sua reflexão pela relação entre natureza e civilização. A natureza é o fundo que por meio de um processo de contraste possibilita a compreensão da sociedade. Vista a esta luz o seu inquérito tem comunidade temática com diversidade de soluções, e contribui para uma discussão que conduz às obras de maturidade.

120 pages, Paperback

Published January 1, 2012

About the author

Immanuel Kant was an 18th-century philosopher from Königsberg, Prussia (now Kaliningrad, Russia). He's regarded as one of the most influential thinkers of modern Europe & of the late Enlightenment. His most important work is The Critique of Pure Reason, an investigation of reason itself. It encompasses an attack on traditional metaphysics & epistemology, & highlights his own contribution to these areas. Other main works of his maturity are The Critique of Practical Reason, which is about ethics, & The Critique of Judgment, about esthetics & teleology.

Pursuing metaphysics involves asking questions about the ultimate nature of reality. Kant suggested that metaphysics can be reformed thru epistemology. He suggested that by understanding the sources & limits of human knowledge we can ask fruitful metaphysical questions. He asked if an object can be known to have certain properties prior to the experience of that object. He concluded that all objects that the mind can think about must conform to its manner of thought. Therefore if the mind can think only in terms of causality–which he concluded that it does–then we can know prior to experiencing them that all objects we experience must either be a cause or an effect. However, it follows from this that it's possible that there are objects of such a nature that the mind cannot think of them, & so the principle of causality, for instance, cannot be applied outside experience: hence we cannot know, for example, whether the world always existed or if it had a cause. So the grand questions of speculative metaphysics are off limits, but the sciences are firmly grounded in laws of the mind. Kant believed himself to be creating a compromise between the empiricists & the rationalists. The empiricists believed that knowledge is acquired thru experience alone, but the rationalists maintained that such knowledge is open to Cartesian doubt and that reason alone provides us with knowledge. Kant argues, however, that using reason without applying it to experience will only lead to illusions, while experience will be purely subjective without first being subsumed under pure reason. Kant’s thought was very influential in Germany during his lifetime, moving philosophy beyond the debate between the rationalists & empiricists. The philosophers Fichte, Schelling, Hegel and Schopenhauer saw themselves as correcting and expanding Kant's system, thus bringing about various forms of German Idealism. Kant continues to be a major influence on philosophy to this day, influencing both Analytic and Continental philosophy.

Reviews

[Másha (maria) · Rating 2 out of 5]

Antropologicamente, uma tolice; sociologicamente, um retrato.

[Douglas Bouvier · Rating 3 out of 5]

"Através de um exame mais atento se descobre que, por mais amável que possa ser a qualidade da compaixão, não possui em si a dignidade da verdadeira virtude. Uma criança sofrendo, uma mulher infeliz e afável enchem-nos o coração de tristeza; ao mesmo tempo, é com frieza que recebemos a notícia de uma grande batalha na qual, como facilmente se supõe, uma parte considerável do gênero humano, sem nenhuma culpa, é obrigado a sucumbir às mais terríveis desgraças. Muitos príncipes que, por tristeza, desviaram o olhar de uma única pessoa infeliz, ao mesmo tempo, e por motivos geralmente fúteis, declararam guerras. Não havendo nenhuma proporção nos resultados, como se pode então dizquer que a causa seja o amor universal pela humanidade?"

[Bárbara Portugal · Rating 3 out of 5]

Claramente que o livro não se poderá ler com o pressuposto de que será um farol sobre questões, ainda vivas, morais. Moralmente, o livro está muito evidentemente desatualizado. Mas, nem por isso, tem menos valor enquanto obra filosófica, uma vez que mostra muito facilmente a sociedade do século XVIII, fazendo um muito detalhado quadro de uma época.

[Lucas Maciel]

Borges tinha uma ideia muito interessante do que um escritor pode oferecer a um livro, e é o tom da sua voz. O tom com que mobiliza suas ideias.

A gente conhece o tom impetuoso de Nietzsche, quando ele escreve com uma força que já justifica esteticamente a existência da sua escrita. O tom alegre, afirmativo e debochado de Giordano Bruno e Espinosa.

O tom de voz de Kant nessa obra é o de um frango cru e sem tempero, é normose pura. As ideias que ele mobiliza são às vezes irrelevantes e outras vezes nocivas para a vida contemporânea. Um tédio moralista e arbitrário, categorias que não comunicam nada, um racismo esquisitíssimo etc.

[Pedro De · Rating 5 out of 5]

sentimento refinado > belo e sublime
sublime > comoção, grandeza, respeito, tragédia, melancolia, maturidade, castanho, escuro > três tipos: terrível, nobre e magnífico.
belo > estímulo, simplicidade, amor, comédia, diversão, jovialidade, azul, claro.

"Quando se aprecia demais a alguém, torna-se impossível amá-lo. Embora suscite admiração, está por demais acima de nós para que ousemos nos aproximar dele com a intimidade do amor".