What do you think?
Rate this book
غرق السلمون
أيّهما يسرد لنا هذه الحكاية؟ وهل هناك فارق حقًّا بين أن تكون الراوية أمل أو سراب؟ أيًّا كانت من تروي، فكلتاهما تحكي من الهاوية. وللهاوية هيئاتٌ مختلفةٌ في رواية «غرق السلمون»، القعر هو سمتها المشتركة التي تظهر كبعدٍ وحيد لسطوة القمع العائليّ والسياسيّ. ففي العائلة، تبدأ الثورة قبل أوانها ضدّ قبضة الأب الذي يشكّل حكمه العائليّ نموذجًا مصغّرًا عمّا هي الحال عليه في سوريا.
في هذه الرواية، تضع الممثّلة والكاتبة السوريّة واحة الراهب شخوص روايتها أمام أسئلة ومآزق مختلفة، أبرزها سؤال الهويّة الذي لا ينفكّ يمتحن إنسانيّتهم، وهم يهمّون بالتحوّل إلى مسوخ... أو يهربون من خياراتهم المحتّمة بالقفز في المجهول. وبموازاة الأحداث الشخصيّة، يمرّ السرد على أحداثٍ عالميةٍ وعربيّةš
في هذه الرواية، تضع الممثّلة والكاتبة السوريّة واحة الراهب شخوص روايتها أمام أسئلة ومآزق مختلفة، أبرزها سؤال الهويّة الذي لا ينفكّ يمتحن إنسانيّتهم، وهم يهمّون بالتحوّل إلى مسوخ... أو يهربون من خياراتهم المحتّمة بالقفز في المجهول. وبموازاة الأحداث الشخصيّة، يمرّ السرد على أحداثٍ عالميةٍ وعربيّةš
172 pages, Kindle Edition
Published January 1, 2024
27 people want to read
About the author
واحة الراهب
4 books14 followers كاتبة ومخرجة وممثّلة سوريّة تحمل إجازة في الفنون الجميلة من جامعة دمشق، ودبلوم دراسات عليا في السينما من جامعة باريس الثامنة. حازت جوائز عديدة في المجال السينمائي والدرامي، حيث مثّلت وأخرجت وكتبت سيناريوهات أفلام ومسلسلات، من ضمنها: «رؤى حالمة»، و«رباعيّة التهديد الخطير»، وفيلمين قصيرين: «جدّاتنا»، و«قتل معلن». شاركت في لجان تحكيم عدّة مهرجانات. لها كتاب بعنوان «صورة المرأة في السينما السوريّة» (2000) صادر عن وزارة الثقافة في دمشق، ورواية بعنوان «مذكّرات روح منحوسة»، (2017).
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
November 18, 2025
ملاحظة بعيدة عن مقالي أدناه
استضفنا الكاتبة في نادي صنّاع الحرف للقراءة عبر زووم وبيّنت الكاتبة نوعًا من التعالي.
غرق السلمون للسوريّة واحة الراهب: عبرة روائيّة لبناء الوطن
سليم بطّي
الجزيرة
ربّما يعرف الكثير منّا واحة الراهب الممثّلة والمخرجة والفنّانة التشكيليّة، لكن تبقى الروائيّة غائبة عن أذهان الناس عند ذكر اسمها.
لواحة الراهب أربع روايات وهي "مذكّرات روح منحوسة" عن دار العين - مصر، "الجنون طليقًا"، "حاجز لكفن"، و"غرق السلمون" عن دار نوفل هاشيت أنطوان – لبنان.
تركّز واحة الراهب في مشروعها الروائي الذي لا يتجزّأ عن مشروعها الانساني – السياسي على الظلم الواقع على المواطن السوري العادي من نظام حكم الأسد الذي كان في السلطة عند صدور روايات واحة الأربع. ومن يعرف واحة الراهب يعرف تمامًا موقفها السياسي الواضح من نظام الأسد وهي ما أفصحت عنه في مقالاتها ومقابلاتها التلفزيونيّة بالإضافة إلى رواياتها.
في روايتها الأحدث "غرق السلمون" تناقش واحة الراهب فساد السلطة من منبعها، أي من منزل شخصيّة تعمل لدى السلطات السوريّة لتُدخلنا إلى عالم الحكّام الخاص، حياتهم اليوميّة، مخاوفهم، علاقاتهم الأسريّة، كيف يمضون وقتهم في منازلهم مع عوائلهم، كيف يمارسون نشاطاتهم كأفراد عاديين بعيدًا عن الكراسي المعلّقة في سمواتٍ نسمع عنها ولا نعرف عنها إلّا النزر المتواضع.
تستخدم واحة الراهب في روايتها أسلوب الراوي الأوّل العليم والمتعدّد، إذ تفرد المساحة لغالبيّة الشخوص الأساس في العمل ليتحدّثوا بألسنتهم عن حيواتهم، مشاعرهم، طفولتهم، تطلّعاتهم ونظرتهم الخاصّة لكلّ ما يدور حولهم من أحداث، خالقة مسافة حرّيّة لكلّ شخصيّة بعيدًا عن سلطة الكاتبة وبعيدًا أيضًا عن سلطة الراوي العليم.
تبيّن واحة الراهب بهذه التقنية مدى وضوحها وشفافيّتها في مشروعها الأدبي، فهي وإن كانت تهاجم سلطة نظام الأسد، لكنّها أبقت على تلك الفسحة الإنسانيّة لشخوص السلطة، سمحت لهم الحديث عن أنفسهم من دون إقحام لرأيها الشخصي بهم. فنرى كلّ شخصيّة حصلت على مساحة مقبولة من السرد بلسانها، لا لتبرير إجرام بعضهم، ولكن للطرح الحرّ، وترك الحكم للقارئ.
أعدّ هذا النوع من الكتابة سردًا شجاعًا، إذ يصعب على الكاتب أحيانًا أن يتجرّد من كينونته، عواطفه، وانفعالاته ويترك المجال لشخوصه للكتابة عن ذواتها بواقعيّة أو غير واقعيّة قد يكون الكاتب مختلف تمامًا مع تفاصيلها. فمشروع واحة، وتحديدًا في هذه الرواية هو ليس الهجوم، بل الاستفادة من إخفاقات الماضي لبناء وطنًا لا يبكي أبناءه يوميًّا.
واليوم، وبعد سقوط نظام الأسد، كم هو مهم لنا كقرّاء عرب نعيش في مِنطقة تغلي سياسيًّا أن نقرأ عملًا كغرق السلمون لنعتبر من الأمس المظلم، ننسى خلافاتنا، أحقادنا، ثأرنا، لنتّحد كوطن واحد، شعب واحد، وأسرة واحدة. وما هل أسمى من هكذا قيم يقدّمها لنا الأدب؟
الرواية لم تناقش معاناة السوريين في نظام الأسد فقط، بل تطرّقت إلى ثيمة أخرى مهمّة وهي ثيمة الانعتاق، والتي قد تبدو بظاهرها انعتاق سياسي بحت، لكنّها في الواقع تناقش الانعتاق من قيود كثيرة وقاسية تفرضها علينا الحياة، كسلطة الأب والأخ على الابنة، أو سلطة العائلة بشكلٍ عام إن صحّ التعبير، سلطة الزوج، سلطة المجتمع ونظرته للمرأة المطلّقة، والأهم، سلطة الذات الأكثر قسوة علينا من أيّة سلطة خارجيّة.
تهتمّ واحة الراهب بشخوص روايتها. هي الأمّ التي تعتني بكلّ تفصيلة تشكّل بناء حيواتهم. تُلبسهم، تُطعمهم، تخاف عليهم، لتأتي كلّ شخصيّة محمّلة بالكثير من المعاني والثيمات التي تتقاطع مع شخوصٍ أخرى في الرواية مشكّلةً دائرة متّصلة من الأحداث تدفع دفّتي الرواية إلى الأمام.
"غرق السلمون" عنوان جذّاب. لماذا السلمون؟ تلك السمكة التي تسبح عكس التيّار، كأمل، واحدة من شخوص العمل الأساس، التي عتقت نفسها من مشنقة البيت، الأب المتسلّط، الأخ السائر على نهج والده، الزوج اللاحس لأحذية السلطة، الوطن الذي بات يضيق عليها، والنفس الضعيفة العاجزة دومًا عن العيش. وهل تغرق سمكة السلمون؟ نعم، عندما لا يكفي الأكسجين المذاب في الماء تغرق السمكة، فما كان أكسجين أمل المذاب؟ وهل غرقت؟ الرواية تجيب عن هذه التساؤلات.
ناقشت الرواية أيضًا آلة صنع الطاغية وكيف يتبدّل حال الفرد منّا أحيانًا وفقًا لما يعيشه من أزمات. فربيع الحالم، الشابّ المناضل في الثورة السوريّة، العاشق لأمل... هل هو نفسه الذي أصبح داعشيًّا؟ ورند، شقيق أمّل... ذاك الشابّ الطموح، كيف مزّقته أنياب والده وألقت به في لجّ المسلّحين في العراق؟ إنّها آلة الطغيان التي لا تسرف الوقت في المضغ، بل تبتلع لقمة واحدة وتبصق طغاةً جدد.
مقتل رواية "غرق السلمون" كان اللغة. استخدمت الراهب لغة متكلّفة جدًّا لا تناسب مواضيع الرواية الحسّاسة والتي تمسّ الإنسان بشكل مباشر. قرّرت واحة الراهب السرد بلغة كانت غير مفهومة وتحديدًا في فصول السرد الذاتي – المونلوجي بشخصيّة أمل عن تجسّدها بصورة سمكة السلمون. لغة متخشّبة خالية من المعنى أتت بصورة أحاجٍ غير مفهومة وغير مترابطة أدّت وللأسف فصل اندماج القارئ مع العمل. هذه اللغة المسرفة بعدم الوضوح في تلك الفصول تحديدًا ناقصت كثيرًا من متعة قراءة العمل وإن كان موضوع الرواية شديد العمق والأهمّيّة.
أقدّر كثيرًا جهد الكاتبة وسعيها الحثيث في استخدام لغة راقية وأدبيّة، لكن اللغة الأدبيّة لا تعني بالضرورة تعجيز القارئ على الفهم، ولا تعني أبدًا أستخدام النعوت القديمة غير المتداولة في اللغة الحديثة، ولا يعني الاسهاب في أوصاف لا تقدّم ولا تؤخّر في سيلان الحدث والعمل ككلّ، بل تعطّل القارئ وتفصله عن تلك الحميميّة التي تُبنى عادةً بين القارئ والنصّ على جسر اللغة الذي يشيّده الكاتب وهذا ما، وللأسف، أخفقت به الراهب في هذه الرواية.
أكثر ما يزعجني كقارئ قبل أن أكون ناقدًا، أنّ نصًّا بهذه الجودة من الأفكار تشوّهه اللغة غير المناسبة له وغير المتكافئة مع وحدته ومغزاه.
السؤال هنا، هل طُرحت هذه المشكلة ممّن حرّر النصّ في دار نوفل هاشيت أنطوان؟
استضفنا الكاتبة في نادي صنّاع الحرف للقراءة عبر زووم وبيّنت الكاتبة نوعًا من التعالي.
غرق السلمون للسوريّة واحة الراهب: عبرة روائيّة لبناء الوطن
سليم بطّي
الجزيرة
ربّما يعرف الكثير منّا واحة الراهب الممثّلة والمخرجة والفنّانة التشكيليّة، لكن تبقى الروائيّة غائبة عن أذهان الناس عند ذكر اسمها.
لواحة الراهب أربع روايات وهي "مذكّرات روح منحوسة" عن دار العين - مصر، "الجنون طليقًا"، "حاجز لكفن"، و"غرق السلمون" عن دار نوفل هاشيت أنطوان – لبنان.
تركّز واحة الراهب في مشروعها الروائي الذي لا يتجزّأ عن مشروعها الانساني – السياسي على الظلم الواقع على المواطن السوري العادي من نظام حكم الأسد الذي كان في السلطة عند صدور روايات واحة الأربع. ومن يعرف واحة الراهب يعرف تمامًا موقفها السياسي الواضح من نظام الأسد وهي ما أفصحت عنه في مقالاتها ومقابلاتها التلفزيونيّة بالإضافة إلى رواياتها.
في روايتها الأحدث "غرق السلمون" تناقش واحة الراهب فساد السلطة من منبعها، أي من منزل شخصيّة تعمل لدى السلطات السوريّة لتُدخلنا إلى عالم الحكّام الخاص، حياتهم اليوميّة، مخاوفهم، علاقاتهم الأسريّة، كيف يمضون وقتهم في منازلهم مع عوائلهم، كيف يمارسون نشاطاتهم كأفراد عاديين بعيدًا عن الكراسي المعلّقة في سمواتٍ نسمع عنها ولا نعرف عنها إلّا النزر المتواضع.
تستخدم واحة الراهب في روايتها أسلوب الراوي الأوّل العليم والمتعدّد، إذ تفرد المساحة لغالبيّة الشخوص الأساس في العمل ليتحدّثوا بألسنتهم عن حيواتهم، مشاعرهم، طفولتهم، تطلّعاتهم ونظرتهم الخاصّة لكلّ ما يدور حولهم من أحداث، خالقة مسافة حرّيّة لكلّ شخصيّة بعيدًا عن سلطة الكاتبة وبعيدًا أيضًا عن سلطة الراوي العليم.
تبيّن واحة الراهب بهذه التقنية مدى وضوحها وشفافيّتها في مشروعها الأدبي، فهي وإن كانت تهاجم سلطة نظام الأسد، لكنّها أبقت على تلك الفسحة الإنسانيّة لشخوص السلطة، سمحت لهم الحديث عن أنفسهم من دون إقحام لرأيها الشخصي بهم. فنرى كلّ شخصيّة حصلت على مساحة مقبولة من السرد بلسانها، لا لتبرير إجرام بعضهم، ولكن للطرح الحرّ، وترك الحكم للقارئ.
أعدّ هذا النوع من الكتابة سردًا شجاعًا، إذ يصعب على الكاتب أحيانًا أن يتجرّد من كينونته، عواطفه، وانفعالاته ويترك المجال لشخوصه للكتابة عن ذواتها بواقعيّة أو غير واقعيّة قد يكون الكاتب مختلف تمامًا مع تفاصيلها. فمشروع واحة، وتحديدًا في هذه الرواية هو ليس الهجوم، بل الاستفادة من إخفاقات الماضي لبناء وطنًا لا يبكي أبناءه يوميًّا.
واليوم، وبعد سقوط نظام الأسد، كم هو مهم لنا كقرّاء عرب نعيش في مِنطقة تغلي سياسيًّا أن نقرأ عملًا كغرق السلمون لنعتبر من الأمس المظلم، ننسى خلافاتنا، أحقادنا، ثأرنا، لنتّحد كوطن واحد، شعب واحد، وأسرة واحدة. وما هل أسمى من هكذا قيم يقدّمها لنا الأدب؟
الرواية لم تناقش معاناة السوريين في نظام الأسد فقط، بل تطرّقت إلى ثيمة أخرى مهمّة وهي ثيمة الانعتاق، والتي قد تبدو بظاهرها انعتاق سياسي بحت، لكنّها في الواقع تناقش الانعتاق من قيود كثيرة وقاسية تفرضها علينا الحياة، كسلطة الأب والأخ على الابنة، أو سلطة العائلة بشكلٍ عام إن صحّ التعبير، سلطة الزوج، سلطة المجتمع ونظرته للمرأة المطلّقة، والأهم، سلطة الذات الأكثر قسوة علينا من أيّة سلطة خارجيّة.
تهتمّ واحة الراهب بشخوص روايتها. هي الأمّ التي تعتني بكلّ تفصيلة تشكّل بناء حيواتهم. تُلبسهم، تُطعمهم، تخاف عليهم، لتأتي كلّ شخصيّة محمّلة بالكثير من المعاني والثيمات التي تتقاطع مع شخوصٍ أخرى في الرواية مشكّلةً دائرة متّصلة من الأحداث تدفع دفّتي الرواية إلى الأمام.
"غرق السلمون" عنوان جذّاب. لماذا السلمون؟ تلك السمكة التي تسبح عكس التيّار، كأمل، واحدة من شخوص العمل الأساس، التي عتقت نفسها من مشنقة البيت، الأب المتسلّط، الأخ السائر على نهج والده، الزوج اللاحس لأحذية السلطة، الوطن الذي بات يضيق عليها، والنفس الضعيفة العاجزة دومًا عن العيش. وهل تغرق سمكة السلمون؟ نعم، عندما لا يكفي الأكسجين المذاب في الماء تغرق السمكة، فما كان أكسجين أمل المذاب؟ وهل غرقت؟ الرواية تجيب عن هذه التساؤلات.
ناقشت الرواية أيضًا آلة صنع الطاغية وكيف يتبدّل حال الفرد منّا أحيانًا وفقًا لما يعيشه من أزمات. فربيع الحالم، الشابّ المناضل في الثورة السوريّة، العاشق لأمل... هل هو نفسه الذي أصبح داعشيًّا؟ ورند، شقيق أمّل... ذاك الشابّ الطموح، كيف مزّقته أنياب والده وألقت به في لجّ المسلّحين في العراق؟ إنّها آلة الطغيان التي لا تسرف الوقت في المضغ، بل تبتلع لقمة واحدة وتبصق طغاةً جدد.
مقتل رواية "غرق السلمون" كان اللغة. استخدمت الراهب لغة متكلّفة جدًّا لا تناسب مواضيع الرواية الحسّاسة والتي تمسّ الإنسان بشكل مباشر. قرّرت واحة الراهب السرد بلغة كانت غير مفهومة وتحديدًا في فصول السرد الذاتي – المونلوجي بشخصيّة أمل عن تجسّدها بصورة سمكة السلمون. لغة متخشّبة خالية من المعنى أتت بصورة أحاجٍ غير مفهومة وغير مترابطة أدّت وللأسف فصل اندماج القارئ مع العمل. هذه اللغة المسرفة بعدم الوضوح في تلك الفصول تحديدًا ناقصت كثيرًا من متعة قراءة العمل وإن كان موضوع الرواية شديد العمق والأهمّيّة.
أقدّر كثيرًا جهد الكاتبة وسعيها الحثيث في استخدام لغة راقية وأدبيّة، لكن اللغة الأدبيّة لا تعني بالضرورة تعجيز القارئ على الفهم، ولا تعني أبدًا أستخدام النعوت القديمة غير المتداولة في اللغة الحديثة، ولا يعني الاسهاب في أوصاف لا تقدّم ولا تؤخّر في سيلان الحدث والعمل ككلّ، بل تعطّل القارئ وتفصله عن تلك الحميميّة التي تُبنى عادةً بين القارئ والنصّ على جسر اللغة الذي يشيّده الكاتب وهذا ما، وللأسف، أخفقت به الراهب في هذه الرواية.
أكثر ما يزعجني كقارئ قبل أن أكون ناقدًا، أنّ نصًّا بهذه الجودة من الأفكار تشوّهه اللغة غير المناسبة له وغير المتكافئة مع وحدته ومغزاه.
السؤال هنا، هل طُرحت هذه المشكلة ممّن حرّر النصّ في دار نوفل هاشيت أنطوان؟
July 11, 2025
عمل من عمق الألم و الدمار يتساءل عن الهوية بكل مستوياتها.
أحداث الرواية تبدأ مع "أمل" و بوحها أثناء تخبطها في لج البحر و استرجاعها لطفولتها مع أسرتها و الحادث الذي غير مجرى حياتها عندما سقطت من عال هي و الطفلة الأخرى "سراب" فننساب إلى ذاكرتها و ذكرياتها عن الأب رجل السلطة القاسي و الاخوة الْمُدَمَّرِينَ و الام الْمُحَطَّمَةُ و كل تداعيات الحياة في مدار رجل سلطة سادي.
العمل مكتوب بتعدد الأصوات و ان كانت المساحة الكبرى هي لصوت "أمل/سراب" الراوية الأساسية للعمل الذي يعرف امتدادا زمنيا يتراوح بين ما هو خطي تصاعدي و بين ماهو تشضي زمني .
العمل يقدم شخصياته المختلفة و التي تتراوح بين الخير : أمل و الام و بين الشر : الأب و ناصر و بين التي تجمع بينهما : عصام ،رند و ربيع و عبر هذه الشخصيات نجد ثيمات العمل المختلفة كالهوية ، السلطة، الطائفية، العنف ،صناعة الإرهاب ، السادية ، الحب و الكراهية .
العمل يضع يده على جرح وطن مزقته الديكتاتورية بكل مظاهرها : ديكتاتورية القائد و ديكتاتورية الأب.
عمل مميز رغم انه مؤلم في تفاصيله و في أحداثه .
أحداث الرواية تبدأ مع "أمل" و بوحها أثناء تخبطها في لج البحر و استرجاعها لطفولتها مع أسرتها و الحادث الذي غير مجرى حياتها عندما سقطت من عال هي و الطفلة الأخرى "سراب" فننساب إلى ذاكرتها و ذكرياتها عن الأب رجل السلطة القاسي و الاخوة الْمُدَمَّرِينَ و الام الْمُحَطَّمَةُ و كل تداعيات الحياة في مدار رجل سلطة سادي.
العمل مكتوب بتعدد الأصوات و ان كانت المساحة الكبرى هي لصوت "أمل/سراب" الراوية الأساسية للعمل الذي يعرف امتدادا زمنيا يتراوح بين ما هو خطي تصاعدي و بين ماهو تشضي زمني .
العمل يقدم شخصياته المختلفة و التي تتراوح بين الخير : أمل و الام و بين الشر : الأب و ناصر و بين التي تجمع بينهما : عصام ،رند و ربيع و عبر هذه الشخصيات نجد ثيمات العمل المختلفة كالهوية ، السلطة، الطائفية، العنف ،صناعة الإرهاب ، السادية ، الحب و الكراهية .
العمل يضع يده على جرح وطن مزقته الديكتاتورية بكل مظاهرها : ديكتاتورية القائد و ديكتاتورية الأب.
عمل مميز رغم انه مؤلم في تفاصيله و في أحداثه .
Read
July 14, 2025رواية جيدة في سياق اجتماعي، يتبدل شخوصها بين طغاة ومنكوبين، تسير عبر خطين سرديين، أولهما يبدو كخطٍ رئيس، يُسرد بلغة جيدة، تتنقل بين فصحى السرد، ومحكية الحوار. أما خطها الثاني، فحاولت الكاتبة تصنع فيه لغة مكثفة شعرية، للتعمق في وجدان شخصيتها الرئيسة، لكن لم تصِب هدفها، وجاءت اللغة متصلبة، وراكدة، بمشاكل تقنية في تكوين الجمل، باستخدام مفرطة دون الحاجة للنعوت والمضافات.
حضرت الكاتبة (واحة الراهب) جلسة النقاش معنا بنادي صُنّاع الحَرف الأحد ١٣ يوليو ٢٠٢٥، وأظهرت وجهًا قبيحًا لشخصها، باستخفاف بالملاحظات السلبية عن الرواية، بإيماءات وجهها، وبضحكاتها الصفراء، المستعلية على النقد. وعدم احترامها للقراء الذين بذلوا جهدًا ووقتًا لقراءة روايتها، وحضور نقاش امتد لثلاث ساعات تقريبًا.
واحدة من أسوأ جلسات النادي، ندمتُ على حضورها وعلى قراءة رواية لكاتبة مثال حقيقي للكبر والفراغ.
حضرت الكاتبة (واحة الراهب) جلسة النقاش معنا بنادي صُنّاع الحَرف الأحد ١٣ يوليو ٢٠٢٥، وأظهرت وجهًا قبيحًا لشخصها، باستخفاف بالملاحظات السلبية عن الرواية، بإيماءات وجهها، وبضحكاتها الصفراء، المستعلية على النقد. وعدم احترامها للقراء الذين بذلوا جهدًا ووقتًا لقراءة روايتها، وحضور نقاش امتد لثلاث ساعات تقريبًا.
واحدة من أسوأ جلسات النادي، ندمتُ على حضورها وعلى قراءة رواية لكاتبة مثال حقيقي للكبر والفراغ.
July 13, 2025
رفضت اكمالها خوفا على اضاعة المزيد من الوقت. سنناقشها بنادي صناع الحرف غدا الاحد ١٣ تموز ٢٠٢٥.
February 18, 2026
#غرق_السالمون لـ #واحة الراهب هي آخر رواية أقرأها في القائمة الطويلة لجائزة الشيخ يوسف بن عيسى للكتاب.
تحكي القصة عن فتاة تدعى أمل أو سراب ولدت في الظاهر وسط أسرة طبيعية.. مكونة من أم وأب وثلاثة أخوة..
فتاة تعيش طفولة عادية في الريف، مع والدها الذي تحبه ووالدتها،
لتزول براءتها يوماً بعد يوم،
بأحداث الحياة والاكتشافات..
والتي بدأت منذ وقوعها مع صديقة طفولتها من حافة الهاوية..
لتموت إحداهما وتنجو الآخرى..
تمضي الحياة في الرواية وسط الأحداث السياسية في سوريا، ومواجهة فكرة أن الأب ليس ملاكاً، والأخوة يصارعون الحياة وقناعاتهم.. وأم تقرر البقاء الجسدي والهرب الذهني..
الرواية مليئة بالتحذلق اللغوي، والتشبيهات الطويلة، والاستعراض العشوائي للمفردات..
صارعت حتى أنهيها ..
ولاحظت نفسي في النهايات أتجاوز فقرات للوصول للفكرة النهائية..🤷🏻♀️
تحكي القصة عن فتاة تدعى أمل أو سراب ولدت في الظاهر وسط أسرة طبيعية.. مكونة من أم وأب وثلاثة أخوة..
فتاة تعيش طفولة عادية في الريف، مع والدها الذي تحبه ووالدتها،
لتزول براءتها يوماً بعد يوم،
بأحداث الحياة والاكتشافات..
والتي بدأت منذ وقوعها مع صديقة طفولتها من حافة الهاوية..
لتموت إحداهما وتنجو الآخرى..
تمضي الحياة في الرواية وسط الأحداث السياسية في سوريا، ومواجهة فكرة أن الأب ليس ملاكاً، والأخوة يصارعون الحياة وقناعاتهم.. وأم تقرر البقاء الجسدي والهرب الذهني..
الرواية مليئة بالتحذلق اللغوي، والتشبيهات الطويلة، والاستعراض العشوائي للمفردات..
صارعت حتى أنهيها ..
ولاحظت نفسي في النهايات أتجاوز فقرات للوصول للفكرة النهائية..🤷🏻♀️
July 9, 2025
ثاني ما أقرؤه للكاتبة بعد الجنون طليقًا.
ذات اللّغة التي تبدو مسروقة من المعاجم لفذلكتها المبتذلة. تشابيه زاخمة بالنعوت والصّور التي أولم عليها الدّهر، ولأفعالٍ بسيطة. وحبكة مملّة جدًّا.
ذات اللّغة التي تبدو مسروقة من المعاجم لفذلكتها المبتذلة. تشابيه زاخمة بالنعوت والصّور التي أولم عليها الدّهر، ولأفعالٍ بسيطة. وحبكة مملّة جدًّا.
Displaying 1 - 6 of 6 reviews