أميـرة الأندلـس

by أحمد شوقي

تحميل هذا الكتاب مجانًا
http://www.hindawi.org/kalimat/20385706/

تدور أحداث هذه المسرحية في عصر ملوك الطوائف في الأندلس (٤٢٢هـ)، وهو ذلك العصر الذي أعلن فيه الوزير أبو الحزم بن جهور سقوط الدولة الأموية في الأندلس، مما فتت الدولة، ودفع بكل أمير من أمرائها ببناء دويلة منفصلة، وتأسيس أسرة حاكمة من أهله وذويه. وقد اختار أحمد شوقي الفترة التي انتهى فيها عصر ملوك الطوائف في أواخر القرن الخامس الهجري لتكون مسرحًا للأحداث، حيث تجسد الصراع فيها بين عدة أطراف كان منهم، المعتمد بن عباد، وأخيه يوسف بن تاشفين ملك المرابطين في المغرب، وألفونس ملك الفرنجة. وقد اختار شوقي كل من المعتمد بن عباد وأميرة الأندلس بثينة بنت المعتمد بطلين لهذه الرواية. وتبين الرواية المسرحية حال ملوك ذلك الزمان، وكيف عاشوا في بذخ وترف، وكيف استشرى الفساد في ملكهم، وكثرت المكائد والدسائس فيما بينهم، فكان منهم المقتول والمخلوع، والراشي والمرتشي، فتأمل كيف كان حال الرعية في ذلك الزمان!

Genres: Literature, Theatre, Plays, Fiction, Drama, Poetry

83 pages, ebook

First published January 1, 1932

About the author

ولد لأب ذو أصول كردية و أم تركية الأصل و كانت جدته لأبيه شركسية و جدته لأمه يونانية، دخل مدرسة "المبتديان" و أنهى الابتدائية و الثانوية بإتمامه الخامسة عشرة من عمره ، فالتحق بمدرسة الحقوق ، ثم بمدرسة الترجمة. ثم سافر ليدرس الحقوق في فرنسا على نفقة الخديوي توفيق بن إسماعيل. أقام في فرنسا ثلاثة أعوام حصل بعدها على الشهادة النهائية في 18 يوليو 1893م. نفاه الإنجليز إلى إسبانيا واختار المعيشة في الأندلس سنة 1914م وبقي في المنفى حتى عام 1920م. لقب بأمير الشعراء في سنة 1927. و توفي في 23 أكتوبر 1932 و خلد في إيطاليا بنصب تمثال له في إحدى حدائق روما.

اشتهر شعر أحمد شوقي شاعراً يكتب من الوجدان في كثير من المواضيع، فهو نظم في مديح الرسول صلى الله عليه وسلم، ونظم في السياسة ما كان سبباً لنفيه إلى الأندلس، ونظم في الشوق إلى مصر وحب الوطن، كما نظم في مشاكل عصره مثل مشاكل الطلاب، والجامعات، كما نظم شوقيات للأطفال وقصص شعرية، نظم في الغزل، وفي المديح. بمعنى أنه كان ينظم مما يجول في خاطره، تارة يمتدح مصطفى كمال أتاتورك بانتصاره على الإنجليز، فيقول:( يا خالد الترك جدد خالد العرب)، وتارة ينهال عليه بالذم حين أعلن إنهاء الخلافة فيقول:(مالي أطوقه الملام وطالما .. قلدته المأثور من أمداحي)، فهو معبر عن عاطفة الناس بالفرح والجرح. معبراً عن عواطف الحياة المختلفة. ومن أمثال الإختلاف في العواطف تقلبه بين مديح النبي صلى الله عليه وسلم، وهو تعبير عن عاطفة التدين لديه، إلى الفرح بنهاية رمضان ومديح الخمر بقوله:(رمضان ولى هاتها يا ساقي .. مشتاقة تسعى إلى مشتاق). مما يؤكد الحس الفني والفهم لدور الفنان في التعبير عن العواطف بغض النظر عن "صحتها" أو "مناسبتها" لأذواق الآخرين من عدمه، وهذا من بوادر إبداع الشاعر في جعل شعره أداةً أدبية فنية، قبل كونه بوقاً لفكرة ونظام ما.

Reviews

[Afaf Ammar · Rating 3 out of 5]

"هذه الأميرة أقبلت كأنها البدرُ في الليلةِ الظلماء، أو كأنها الظبيُ يتخطّر على الحصباء."

أميرة الأندلس، مسرحية أدبية، من وحي منفاه في الأندلس، كتبها أمير الشعراء بلغة نثرية جميلة يتخللها أبيات من الشعر.
تدور أحداثها في إشبيلية في عصر ملوك الطوائف، عن بثينة بنت المعتمد بن عباد، الأميرة الجميلة، الحكيمة، والشجاعة.

31.03.2020

[Malsam - ملسم · Rating 3 out of 5]

مسرحية لطيفة ... تجعلنا نعيش قصة أميرة شجاعة من اشبيلية في عصر ملوك الطوائف
أدبيًا القصة (المسرحية) جميلة جدًا ... ولكني لا أظنها تمت للواقع أو للتاريخ بصلة !
(حيث يبدو واضحًا أن أحمد شوقي يتعاطف مع المعتمد بن عباد ويصوره في أفضل صورة)

[ميّ.. قارئة كتب · Rating 3 out of 5]

قرأتها ضمن الأعمال الكاملة
نثر شوقي جميل كشِعره
وإن كان شعره أجمل
وهو كاتب مسرحي جيد رغم أن الأفكار التي يعالجها بسيطة جداً

[يقين · Rating 2 out of 5]

امممم .. عادية نوعاً ما

[Nanou Nawel · Rating 5 out of 5]

أميرة الأندلس, رائعة من روائع أمير الشعراء أحمد شوقي
فيها إمتزج المسرح بأبيات من الشعر الأصيل و تنغم الكاتب من خلالها بجمال اللغة العربية

هي قصة بثينة بنت المعتمد بن عباد, ملك إشبيلية, آخر ملك لبني عباد في عهد ملوك الطوائف بالأندلس

كانت فتاة شجاعة لأقصى حد امتطت الخيول و حاربت إلى جانب أبيها من أجل حماية إشبيلية لكن الأسر كان مصير عائلتها


الأميرة بثينة





المعتمد بن عباد





الملك :

إن يسلب القوم العدا ملكي و تسلمني الجوع
فالقلُب بين ضلوعه لم تسلم القلَب الضلوع
قد رمت يوم نزالهم ألا تحصنني الدروع
وبرزت ليس سوى القمي َ ـ ـص على الحشا شيء دفوع
ما سرت قط إلى القتا ل و كان من أملي الرجوع
شيم الألى أنا منهم و الأصل تتبعه الفروع

**********************************

بثينة : وأنت يا حسون، لله ما كان أجملك وأكملك، وكأنك يومئذ ملك كنت تنتقل في السوق فتخرج من مكتبة وتدخل غيرها، وتدع كتابًا وتأخذ كتابًا، والكتب حلية الشباب النابه، وجمال الفتوة النابغة.

حسون : أتذكرين كل ذلك يا بثينة ؟

بثينة : أجل ! كل ما كان من حركاتك وسكناتك يومئذ، ومن عباراتك وإشاراتك ً ما يزال مرتسما في ذهني لم تمحه الشهور، ولا أحسب الموت يمحوه

[وَادْفَل عَبدُ النَّاصِر · Rating 5 out of 5]

تمضي هذه المسرحية عبر ممرات الذاكرة والتاريخ لتقدّم حكاية إنسانية نابضة، تستحضر وجع الماضي وأسئلته العميقة. بأسلوب رصين ورؤية دقيقة، يفتح الكاتب نافذة على صراع الإنسان مع خوفه ورغبته في الخلاص، كاشفًا ما يختبئ خلف الصمت من مشاعر وهزائم صغيرة.

ما يميز هذا العمل هو قدرته على الموازنة بين الحساسية الأدبية وصدق التجربة؛ فهو لا يكتفي بسرد زمن مضى، بل يستدعي القارئ إلى تأمل أثره في الحاضر، وكيف يمكن لجرح قديم أن يعيد تشكيل مصائر البشر. لغته هادئة لكنها مفعمة بالحياة، تقود القارئ برفق نحو عوالمها، وتفتح أمامه مساحة للتأمل في الأسئلة التي تبقى عالقة بعد انطواء الصفحات.

[Mayada · Rating 3 out of 5]

اشتريتُ الكتاب قبل أكثر من 3 سنوات عندما جذبني عنوانه في المكتبة، وبقي مهملاً في أحد الرّفوف، حتّى كتّب الله موعد قراءته
مسرحيّة خفيفة تحكِي قصّة أميرة عبّادية هي بثينة بنت المعتمد، التي أسرت في جملة جواري القصر ظنّا بأنّها إحدى الجواري، بعد خلع أبيها من الحكم
بعد ذلك عُرضت للبيع فاشتراها تاجرٌ وأهداها لابنه، وقد امتنعت عنه وأظهرت له من تكون، ثم أبت الزّواج منه إلاّ باذن أبيها الذي كان مأسوراً في أغمات، فأرسلت له برسالة -وقد كانت شاعرة-: اِسمع كَلامي واِستَمع لمَقالتي
فهيَ السلوك بدَت من الأجيادِ
لا تُنكروا أنّي سبيتُ وأنّني
بنتٌ لملكٍ من بني عبّادِ
ملك عظيم قد تولّى عصرهُ
وَكذا الزمان يؤول للإفسادِ
لمّا أرادَ اللَّه فرقة شملِنا
وَأَذاقَنا طعمَ الأسى عن زادِ
قامَ النفاقُ على أبي في ملكهِ
فَدنا الفراق ولم يكن بمرادِ
فَخَرجتُ هاربةً فحازني اِمرؤٌ
لَم يأتِ في إعجاله بسدادِ
إِذ باعَني بيعَ العبيدِ فضمّني
مَن صانَني إلّا من الأنكادِ
وَأَرادني لنكاحِ نجل طاهر
حسن الخلائق من بني الأنجادِ
وَمَضى إليك يسومُ رأيك في الرضى
وَلأنت تنظر في طريق رشادي
فَعَساك يا أبتي تعرّفني بهِ
إِن كان ممّن يُرتجى لودادِ
وَعَسى رميكية الملوكِ بفضلها
تَدعو لَنا باليُمنِ والإسعادِ
هذا ما عرفتُه عنها قبل هذه المسرحيّة، أمّا ما جاء في المسرحيّة فأظنّه زيادة ولا من الواقع، ومع ذلك أرى أنّها مسرحيّة جميلة وصفت بعض الحقيقة بأسلوب بسيط وجميل
09-01-2021

[M. Ashraf · Rating 2 out of 5]

مسرحية نثرية
العمل الثالث بعد عنترة و مجنون ليلى
العمل النثري الوحيد لأمير الشعراء و كتبها و هو في منفاه في الأندلس
اكيد مش عمل تاريخي اكتر منه مسرحية عن زمن ملوك الطوائف قبيل سقوط الاندلس
مع الأميرة بثينة بنت المعتمد بن عباد و قصة حب مع حسون
و يظهر في القصة محاولة ألفونسو السادس ملك قشتاله للاستيلاء على اشبيلية
و عزل المعتمد على يد ملك المرابطين يوسف بن تاشفين
لم تعجبني المسرحية كسابقيها
لا القصة و لا الأحداث

[آلاء · Rating 3 out of 5]

مسرحية جميلة و قصيرة (٨٠ صفحة) لأمير الشعراء وهي المسرحية النثرية الوحيدة لشوقي، بدأ تأليفها في منفاه بالأندلس وأتمها في الحقبة الأخيرة من حياته. تسافر بكم أحداثها عبر الزمان و المكان إلى عصر حكم ملوك الطوائف للأندلس. لغة شوقي العربية الصافية الرقراقة سحرت لُبي و أثرت رصيدي من درر الكلمات. ولكن وددت لو أن المسرحية كانت أطول و الفصول أكثر تفصيلاً و تشويقاً. بالرغم من ذلك تستحق المرور و المطالعة.

[* أمامة * · Rating 2 out of 5]

كنت أعلم أنها لا ترقى لمستوى مسرحيته" مجنون ليلى"، ومع ذلك تمنيت ألا أجد فارقا،
ومع ذلك فالمسرحية لطيفة

[Hafsa Yusuf · Rating 4 out of 5]

مسرحية جميلة كتبت بلغة جميلة.

[Ashwak · Rating 3 out of 5]

من يزور إشبيلية الغناء وقرطبة الشّماء و طليطلة مسيلة لعاب الأعداء وشتّى معاقل الأندلس المنيف لا بدّ أن يكتب عنها!
هكذا كتب أمير الشعراء في غربته عمله النثري الوحيد "أميرة الأندلس"
ونقلنا إلى مرابع المجد حيث عود زرياب وسؤدد يوسف بن تاشفين وألحان أيها الساقي.. هنالك الأنس ولذة الدهر وعذرية الأيام.
مسرحيّة أدبية أكثر منها تاريخية.
ثلاث نجمات للغة والبلاغة والقيمة الأدبية للعمل.

[أحمد جيو حسن · Rating 5 out of 5]

الكتابُ الورقي الأول بعدَ فترةٍ طويلة مغ الكتب الإلكترونية, و الكتابُ المئوي للسنة
لم أتخيل أبدًا أن أجد كتابًا يحمل هذا الاسم ذو المكانةِ الرفيعةِ والخاصة في قلبي
فعزمتُ على أن يكون هذا الكتاب أحد مقتنياتي كما كان الاسمُ دائمًا أحد مقتنيات قلبي

أجمل مافي القصة أنني قرأتُها ولي بعضُ العلمِ في تفاصيلِ ذاك الزمن وعلى معرفةٍ لا بأس بها بالدولة الأندلسية
على عكسِ باقي الكتب التاريخية التي تكونُ المعلوماتُ فيها مكتسبةً للمرة الأولى دون أي معرفة سابقة

[محمد جبر · Rating 3 out of 5]

مأساة نثرية يشيع فيها الجناس والسجع .. ينثر فيها بعض ارائه .. وينتصر فيها الشاعر للشاعر .. ويجتر فيها المنفى الاندلسي

[مريم · Rating 4 out of 5]

عمل أدبي لطيف، ولغة عذبة.

[Mohammed Ban Abdulillah · Rating 3 out of 5]

قصة جميلة وممتعة احداثها تجذب القارئ وتدور عن قصة اميرة في احداث غزو الأندلس وعن محبوبها المحبين للكتب وقراءتها احببت مزيج المئساوية والحب و الشعر في القصة حيث استغل الكاتب ابيات شعر تتكلم عن الاحداث كونه شاعر من ما جعلها قصة متكاملة من حيث الادب عربي واكثر ما احببت طرفة صحن البقلاوة في النزل، وددت لو ذكرت المزيد لكن تمتعو بقراءةالقصة كاملة

[أحمد رفاعي · Rating 3 out of 5]

لا أعرف من أين أبدأ! ... ولكن ... يعتبر هذا العمل النثري الأول الذي أقرائه لأمير الشعراء أحمد شوقي، المسرحية نثرية جميلة تحدثنا عن مرحلة من مراحل سقوط بلاد الأندلس وهما طليطلة و إشبيلية، و ينثر لنا "شوقي بك" في هذة المسرحية تمجيده "للمعتمد بن عباد الملك"، و سوء ملك المغاربة "بن تاشفين" ، فأنا لا أستطيع أن أعلق علي هذه النقطة ولا أعلم من هو الصالح ومن الطالح نظرا لأني لم أتغلغل في القراءة عن تلك المرحلة التاريخية.
ولكن هذا عمل أدبي رائع، صاحب لغة جميلة و أسلوب جذاب غير ممل، خالي من الحشو الفارغ.
لقد قرأت فيما مضى الكثير من أعمال شوقي الشعرية كانت أغلبها أشعار منظومة، و أرى أنه وفق كثيرا في كتابه النص النثري، فلقد أستمتعت به كثيرا وهذا يكفيني!.

[Roufeida Bemosa · Rating 4 out of 5]

عصرَ شوقي قطعة من تاريخ ملوك الطوائف وَ أسلوبه الأدبي، وسقانا إيّاها فـي كـأس أميرة الأندلس ..

الذي إحتدمت فيه نارانِ، نارُ الحرب، تلكَ التي وقعت فيها إشبيلية وملكها المعتمد بن عبادة، بينَ لؤم بن تاشفين وَ طمع ألفونس .
ونارُ الحب، التي وقعت فيها الاميرة بثينة وَ حسون .

فوجدتني أحتسي التاريخ والأدب، والحرب والحب، وأستلذ مذاقه الشهي، لا حرمَ الله منه أحدا، مسرحية رائعة حقا

[أحمد هاني · Rating 4 out of 5]

جرت حوادث هذه القصة في زمن كان قطعة من ليل الملمات أخذت الأندلس في جناحها الهالك ثم تركته نظما منحلا وركنا مضمحلا، وشمسا من دول الاسلام سقمت فألح عليها السقم فاحتضرت، فكانت لها في الغرب هِدّة وكانت عليها في الشرق ضجة …
من مقدمة المسرحية
للشاعر أحمد شوقي

[أسماء السعود · Rating 5 out of 5]

وفي ذكرى سقوط الأندلس ، أقرأ لأمير الشعراء " أميرةَ الأندلس "... أعجبتني جداً .
:")

[سماح العرياني · Rating 4 out of 5]

يحكي قصة الأميرة بثينة ابنة المعتمد بن عباد قبل وبعد زوال ملك أبيها وقتل إخوانها ونفي عائلتها إلى أغمات وبيعها في السوق كجارية..
بأسلوب بديع يخلب الألباب ❤️

[نرمين الشامي · Rating 3 out of 5]

تجري المسرحية في (أشبيلية) في عصر ملوك الطوائف، وهو من أسوأ العصور في التاريخ الإسلامي؛ حيث جعل من (الأندلس) بلدًا منحلًا مضمحلًا ضعيفًا حتى استولى عليها غير المسلمين، وجردوها من كل ما يمت للإسلام بصلة. والسبب الرئيسي في ذلك هو ملوك الطوائف الذين لم يتمتعوا بهمة الملوك أو رشادهم، بل انغمسوا في ملذاتهم الشخصية، وغرقوا في التآمر على بعضهم البعض حتى لا تكاد الشمس تشرق إلا على ملك مخلوع، ولا تغرب إلا على ملك مقتول؛ مما أضعف قواهم جميعًا. وقد شغلتهم حروبهم الأهلية عن العدو الخارجي الأخطر والمتمثل في (ألفونس) ملك الأسبان الذي أخذ يعتدي على بلادهم، ويفرض عليها الجزية والإتاوات، كما كان هناك خطر (يوسف بن تاشفين) سلطان (المغرب) الذي كان يريد الاستحواذ على (الأندلس)، والتخلص من حكم ملوك الطوائف، يؤيده في ذلك فقهاء (الأندلس) وعلمائها، كل ذلك لم يؤثر في ملوك الطوائف، أو يرجع إليهم عقولهم حتى فقدوا كل شيء، وأفقدونا (الأندلس) معهم.

أما عن قصة المسرحية فتحكي عن الملك (المعتمد بن عباد) ملك (أشبيلية) وابنته (بثينة) الشخصية المتمردة التي تعشق أبيها وبلدها، وتغضب ممن يريد إلقاء البلاد في أحضان سلطان (المغرب)؛ لأنها ترى أن أبيها قادر على توحيد البلاد، وانقاذ (الأندلس) من قبضة الفرنجة. وتروي لنا (بثينة) مدى تردى الحال الذي وصلت إليه (قرطبة)؛ بسبب كثرة الفتن والاضطرابات حتى أشفقت على أخيها (الظافر) من حكمه لهذه المدينة المتقلقلة التي لم يحكمها أمير إلا وقد قُتِل أو عُزِل، وقد صدق حدسها في النهاية مع الأسف. ومع مرور الوقت، زادت اعتداءات (ألفونس) على البلاد؛ مما دفع الملك (المعتمد) إلى التحالف مع (يوسف بن تاشفين) ضد (ألفونس). وبالفعل ينجحا في دحره في موقعة (الزلاقة)، لكن ينقلب (يوسف) فجأة على (المعتمد)، ويستولي على ملكه، وينفيه وأسرته إلى (أغمات) المغربية!

تُظهِر لنا المسرحية كيف كان الملك غارقًا في لذاته وخمره ورقصه. وحتى بعد معرفته بوجود مؤامرة ضد ولده لم يُظهِر الاهتمام الكافي. وقد بان ضعفه وقلة حيلته في أكثر من موقف. كما تعرض علينا المسرحية مدى تردي حال (الأندلس) في ذلك الوقت من السرقة والقلاقل والصراعات والمؤامرات. وهذه المسرحية هي أول مسرحية نثرية أقرأها لـ (أحمد شوقي)، وهي جيدة، وإن كانت ليست بجودة مسرحياته الشعرية. ولقد أوحت لي مقدمة المسرحية بأنها ستكون سياسية، لكنها في الحقيقة مسرحية رومانسية ذات خلفية تاريخية سياسية، وهذه عادة (أحمد شوقي)؛ فكل مسرحياته بسيطة، وغير معقدة، وقلما وجدت بها حبكة قوية.

[خالد · Rating 1 out of 5]

مسرحية أميرة الأندلس لأحمد شوقي
تدور أحداث المسرحية في أزمان مختلفة من حياة الملك المعتمد ابن عباد وابنته بثينة، فتبدأ في صورة لعز مملكة أشبيلية ومشهد تنفيذ حكم الخيانة أما مسمع الفرنجة ومرآهم، بعزة وقوة، وقال فيها:

الملك: انقلوا أيها النبلاء إلى الملك ألفونس ما سمعتم، وصفوا له ما رأيتم، وتحدثوا به في طول بلادكم وعرضها؛ ليعلمَ الناس هناك أن الأسد العربي لا يُشتَم في عرينِه، وأنه لو غُلب على غابته حتى لم يبق له منها إلا قاب شبر من الأرض لما استطاعت قوى الإنس والجن أن تنفُذَ إلى كرامته من قاب هذا الشبر. (أميرة الأندلس ٣٨)

وكذلكم زمان الاضطراب والثورات، وزمان ما بعد معركة الزلاقة، ثم سقوط أشبيلية والسَجن المعتمد.
والبطل كما يظهر من العنوان هي بثينة بنت المعتمد.

والمسرحية ضعيفة من كل الجوانب، لم أقرأ أسوأ منها إلا (الإسكافية العجيبة) لـ ريلكه، تلك لن تقرأ أبشع منها.
ولكن مسرحية أحمد شوقي فيها بعض العبارات الجميلة، كقوله:

أبو القاسم: … وهذا ما فعلت الرُميكية؛ رأت مُلكًا كبيرًا، وشبابًا نضيرًا، وفضلًا وأدبًا غزيرًا، فحلّت نفسّها من ذلك الوِداد، وفضّلت أصْيَدَ على صَيّاد. (أميرة الأندلس ٤٩)

على أنني تأثرت في نهاية القصة، لأن القصة الواقعية مبكية،؟ولكن السرد بشكل عام ركيك.

[Souad · Rating 5 out of 5]

تدور أحداث هذه المسرحية في عصر ملوك الطوائف في الأندلس (٤٢٢هـ)، وهو ذلك العصر الذي أعلن فيه الوزير أبو الحزم بن جهور سقوط الدولة الأموية في الأندلس، مما فتت الدولة، ودفع بكل أمير من أمرائها ببناء دويلة منفصلة، وتأسيس أسرة حاكمة من أهله وذويه. وقد اختار أحمد شوقي الفترة التي انتهى فيها عصر ملوك الطوائف في أواخر القرن الخامس الهجري لتكون مسرحًا للأحداث، حيث تجسد الصراع فيها بين عدة أطراف كان منهم، المعتمد بن عباد، وأخيه يوسف بن تاشفين ملك المرابطين في المغرب، وألفونس ملك الفرنجة. وقد اختار شوقي كل من المعتمد بن عباد وأميرة الأندلس بثينة بنت المعتمد بطلين لهذه الرواية. وتبين الرواية المسرحية حال ملوك ذلك الزمان، وكيف عاشوا في بذخ وترف، وكيف استشرى الفساد في ملكهم، وكثرت المكائد والدسائس فيما بينهم، فكان منهم المقتول والمخلوع، والراشي والمرتشي، فتأمل كيف كان حال الرعية في ذلك الزمان
( من موقع هنداوي)

[Wafa Wafa · Rating 4 out of 5]

-أميرة الأندلس.
الكاتِب: أحمد شوقي.
-عدد الصفحات: ١١١ ص (النسخة الورقية)، ٨٢ ص (النسخة الإلكترونية).
-التصنيف: مسرحية شعرية، تاريخية.

-أميرةُ الأندلس مسرحية نثرية بطابع شعري وغنائية، في عصر ملوك الطوائف بالأندلس (٤٢٢هـ)، وهو العصر الذي أعلن فيه سقوط الدولة الأموية في الأندلس من قبل الوزير أبو الحزم بن جهور، وتدور أحداث المسرحية بالضبط في أواخر القرن الخامس الهجري (إشبيلية)، حيثُ نرى الصراع بين عدة أطراف منهم المعتمد ابن عباد، وأخيه يوسف بن تاشفين (ملك المرابطين في المغرب)، وألفونس ملك الفرنجة.
-أما عن أبطال الرواية فقد إختار الكاتب، كُلًّا من المُعتمد بن عباد وابنته بثينة، حيثُ نرى كيف عاشوا في بذخٍ وترف، وأدب وعلم، ومُلكٍ إلَّا أنّه سُلب منهم.
-اللغة رفيعة وتتسم بالجمال الفني، رغم أن الحوار نثري في معضمه، إلا أن الجو الشاعري يطغى على العبارات، وذلكَ ما أكسبها جمالًا وجزالة.
-من رأيي فقد نالت إستحساني، رغم المثالية المُفرطة لأبطالها، حيثُ أنّها تصوّر ذلك الزمن بطريقةً أقرب وملموسة، بدل أن تكون تاريخًا جافً يُروى بدونِ روح.
-وفاء.

[نور · Rating 3 out of 5]

ما قرأته في هذه المسرحية وإن لم يكن صحيحا تاريخيا حتى، تمكن أحمد شوقي من خلاله أن يبرز حال المسلمين في أندلس الطوائف وحال ابن عباد واشبيلية المنعمة في الترف والبذخ.
وأوضح فيها مدى التعصب العرقي الذي كان منتشرا في دويلات الطوائف في تلك الفترة.
ولكن أرى أنه بالغ قليلا في وصف ابن تاشفين بالوحشية وأنه جاء لاحتلال الأندلس، ولكن يُتَفَهَم هذا الكلام لأنه جاء على لسان المعتمد بن عباد وأسرته.

[جِنان أبو يحيى]

لا أرى فيها ما هو أبعد من نطاق أحداثها، وإمّا أنّها تصوير لجانب من حياة المعتمد بن عباد آخر ملوك الطّوائف، أو تسطير لقصّة حبّ عذريّة في ظلّ تفكّك الأندلس والإنذار بسقوطها. إلّا أنّ نظمها وألفاظها حسنة.
-
"كفكفي الدّمع يا بثينة وأقلّي الجّزع، ولا تنسي أنّ وراء هذه الجّدران جروحًا من الدّهر لم يبقَ لها بلسم سواك، فكوني المفاجأة الشّافية، واطلعي عليها بابتسامتك الحلوة طلوع العافية".

[Wissal Ben · Rating 3 out of 5]

تأكدت من أنني لا أحب الروايات المسرحية بعد قراءتي لهذه الرواية🤌
المهم، الأدب و اللغة غنية عن التعريف، فطبعا الكاتب هو أحمد شوقي لهذا بإمكاننا القول بأن الرواية جميلة من هذا المنبر.
و أيضا ناقشت موضوعا مهما، ألا و هو أن الحب هو أول سبيل للعطاء، و أننا و إن قمنا بإحسان الإختيار فإننا لن نبأس!
رواية جيدة نوعا ما، و لكن ليس إلى تلك الدرجة!

[Abdullah Klaibi · Rating 4 out of 5]

يذهب بنا شوقي الى اشبيلية وغرناطة واول خنجر طعن العرب في الاندلس
ويسرد لنا مشاهد من حياة الاندلس، من خلال لقطات من حياة المعتمد بن عباد
ومن كان حوله، يمتعنا بسرد صور الحرب والحب والادب، ونهاية المعتمد
اسيرا ذليلا في أغمات يرعى ابل يوسف بن تاشفين

من اجمل الاعمال المسرحية التي قرأتها

[Mariam GadAllah · Rating 4 out of 5]

مسرحية أميرة الأندلس ..
لا أجد حديثًا مجملًا أبلع من المقدمة في وصفها.. إنها وجبة صغيرة لكنها دسمة فيها من الشيم والحكمة والسياسة في إدارة الأمور وكياسة الأمراء .. وفيها غدر المحبين و الأقرباء والطامعين في الملك
ولقاء العشاق أيضًا ، فيها الملك الضائع والملك المحفوف بعناية الله فيه وزويه ..الملك الطريد من مُلكه المُعافى بغيره راعيًا لجمال مؤديًا الجزية بغير ذل ولا هوان ، تُطلعني على صراعات وشيم لنبلاء لم أعهدها في أحد مسبقًا تجعلني اتمنى لو كنت بثينه ابنة الملك مثلًا فأمتطي الجواد مُتلثمة وأحمي ظهر الملك الذي قلّ معاونوه و أسقط صريعة المشهد لأذهب لقدر يربت القلب ويعوض فقد الملك ويعين على الاستقامة والعودة للديار التي هي أحضان الأب الملك ..
وجدتُ في أسلوب أحمد شوقي السلاسة والدقه بداعة الألفاظ .